فيما نذكره من نوافل العصر وادعيتها وبعض اسرارها يقول السيد الامام العالم العامل الفقيه رضى الدين ركن الاسلام ابوالقاسم على بن موسى بن جعفر بن محمد بن محمد الطاوس الحسنى شرف الله قدره وقدس في الملاء الاعلى ذكره هذه الادعية التى نذكرها لنوافل العصر ادعية ملحوظات وللداعى بها مقام اجابات فليغتنم عند

[192]

اواخرها ذكر المهمات فاذا فرغ العبد من تعقيب فريضة الظهر كما شرحناه قام إلى نوافل العصر فابتدء كل ركعتين منهما بنية انه يصليها لوجه ندبها يعبد الله جل جلاله بذلك لانه اهل للعبادة ويكبر تكبيرة الاحرام ويقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم يقرء الحمد وسورة وان قرء في كل ركعة مع الحمد قل هو الله احد وانا انزلناه وآية الكرسى فقد قدمنا فضيلة ذلك عند ذكرنا نوافل الزوال وسهلناه فاذا سلم من الركعتين الاولتين من نوافل العصر وسبح تسبيح الزهراء عليها السلام كما قررناه قال.

اللهم انه لااله الا انت الحى القيوم العليم العظيم الحليم الكريم الخالق الرازق المحى المميت البدئ البديع لك الحمد ولك الكرم ولك المن ولك الجود والامر وحدك لاشريك لك ياواحد يااحد ياصمد يامن لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ولم يتخذ صاحبة ولا ولدا صل على محمد وآله وافعل بى كذا وكذا.

ثم يقول ياعدتى في كربتى ياصاحبى في شدتى يامونسى في وحشتى وياولى نعمتى وياالهى واله ابائى الاولين ابراهيم واسمعيل و اسحق ويعقوب والاسباط ورب موسى وعيسى ومحمد وآله عليه وعليهم السلام صل على محمد وآله وافعل بى كذا وكذا وتذكر ما تريد.

الدعاء بعد التسليمة الثانية اللهم رب السموات السبع ورب الارضين السبع وما فيهن وما بينهن ورب العرش العظيم ورب جبرئيل وميكائيل واسرافيل ورب السبع المثلانى المثانى والقرآن العظيبم ورب محمد خاتم النبيين صل على محممد وآله و اسئلك باسمك الاعظم الذى تقوم به السماء والارض وبه تحى الموتى

[193]

وتميت الاحياء وتفرق بين الجميع وتجمع بين المتفرق وبه احصيت عدد الاجال وزن الجبال وكيل البحار اسئلك يامن هو كذلك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تفعل بى كذا وكذا.

وسل حاجتك فانه دعاء النجاح ويقال له دعاء الالحاح كما رويت هذا لدعاء باسنادى إلى محمد بن يعقوب الكلينى عن محمد بن يحيى عن اخيه عن الحسين بن سعيد عن النفر بن سويد عن ابن سنان عن حفص عن محمد بن مسلم قال قلت له علمنى دعاء فقال فاين انت عن دعاء الالحاح قال قلت وما دعاء الالحاح فقال ثم ذكر هذا الدعاء.

الدعاء بعد التسليمة الثالثة

اللهم انى ادعوك بما دعاك به عبدك اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن تقدر عليه فنادى في الظلمات ان لااله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين فاستجبت له ونجيته من الغم وكذلك تنجى المؤمنين فانه دعاك وهو عبدك وانا ادعوك وانا عبدك وسئلك وهو عبدك وانا اسئلك و انا عبدك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تستجيب لى كما استجبت له وادعوك بما دعاك به عبدك ايوب اذ مسه الضر فدعاك انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبت له وكشفت ما به من ضر وآتيته اهله ومثلهم معهم فانه دعاك وهو عبدك وانا ادعوك وانا عبدك وسئلك وهو عبدك وانا اسئلك وانا عبدك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تستجيب لى كما استجبت له وادعوك بما دعاك به يوسف اذ فرقت بينه وبين اهله واذ هو في السجن فانه دعاك وهو عبدك وانا ادعوك وانا عبدك وسئلك و هو عبدك وانا اسألك وانا عبدك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تفرج عنى كما فرجت عنه وان تستجيب لى كما استجبت له وصل على محمد

[194]

وآل محمد وافعل بى كذا وكذا وتذكر حاجتك.

(اقول ولعل سبب اسقاط لفظ دعا يوسف عليه السلام لانه دعا في السجن ادعية كثيرة كما رويناه باسنادنا عن والدى قدس الله روحه عن الحسين بن رحلبه رحمه الله عن خال والدى ابى على الحسن بن محمد الطوسى عن والده ابيجعفر الطوسى باسناده في اماليه إلى الصادق عليه السلام انه سئل عن دعاء يوسف فقال كان دعائه كثيرا لكنه لما اشتد عليه الحبس خر لله ساجدا وقال اللهم ان كانت الذنوب قدا خلقت وجهى عندك فلن ترفع اليك صوتا فانا اتوجه اليك بوجه الشيخ يعقوب ثم بكى ابوعبدالله عليه السلام وقال صلى الله على يعقوب وعلى يوسف وانا اقول اللهم بالله وبرسوله عليه السلام.

اقول وقد رويت باسنادى إلى جدى ابى جعفر الطوسى من كتاب الربيع بن محمد المسلى باسناده إلى ابن خارجة زيادة في دعاء يوسف فقال شكوت إلى ابى عبدالله عليه السلام تغير حالى فقال لى فاين انت عن دعاء يوسف فقلت وما دعاء يوسف فقال كان يقول سكن جسمى من البلوى وسبقنى لسانى بالخطيئة فان يكن وجهى خلق عندك وحجبت الذنوب صوتى عنك فانى اتوجه اليك بوجه الشيخ يعقوب قال قلت فان يوسف يقول بوجه الشيخ يعقوب فما اقول انا قال تقول بوجه محمد صلى الله عليه وعلى اهل بيته.

اقول وقد رويت في لفظ دعاء يوسف عليه السلام في الحبس غير ذلك واما قوله سكن جسمى من البلوى فلعله شكا جسمى من البلوى لكنى وجدت اللفظ كما نقلته.

ومن احسن ما رايته من دعائه في الجب ما رويته باسنادى المتقدم

[195]

في الجزء الاول من هذا الكتاب إلى سعيد بن هبة الله الراوندى رحمه الله فيما ذكره من كتاب قصص الانبياء عليهم السلام قال اخبرنا الشيخ ابوسعيد الحسن بن على الارآبادى والشيخ ابوالقاسم الحسن بن محمد الحديقى عن جعفر بن محمد بن العباس عن ابيه عن ابن بابويه (قال) حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثنا عبدالله بن جعفر عن احمد بن محمد عن الحسن محبوب عن الحسن بن عبادة عمن سمع بن سنان عن ابيعبد الله عليه السلام قال لما القى اخوة يوسف يوسف صلوات الله عليه في الجب نزل عليه جبرئيل فقال ياغلام من طرحك في هذا الجب فقال اخوتى من ابى حسدونى قال اتحب ان تخرج من هذا الجب قال ذلك إلى اله ابراهيم واسحق ويعقوب قال جبرئيل فان الله يقول لك قل اللهم انى اسئلك بان لك الحمد لااله الا انت بديع السموات والارض ياذا الجلال والاكرام ان تصلى على محمد وآل محمد وان تجعل لى من امرى فرجا ومخرجا و ترزقنى من حيث احتسب ومن حيث لااحتسب.

اقول وقد كان يوسف عليه السلام ممتحنا بامور مختلفة فلعل قد كان له من كل بلوى دعاء او ادعية فان الدعائين الاولين الذين قدمناهما ربما كان في سجن عزيز مصر والدعاء الثالث في حبسه في الجب الذى القاه فيه اخوته.

الدعاء بعد التسليمة الرابعة

يامن اظهر الجميل وستر القبيح يامن لم يؤاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر ياعظيم العفو ياحسن التجاوز ياباسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوى ياواسع المغفرة يامفرج كل كربة يامقيل العثرات ياكريم الصفح ياعظيم المن يامبتدئا بالنعم قبل استحقاقها يارباه

[196]

ياسيداه ياغاية رغبتاه اسئلك بك وبمحمد وبعلى وفاطمة والحسن والحسين وعلى بن الحسين ومحمد بن على وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلى بن موسى ومحمد بن على وعلى بن محمد والحسن بن على والقائم المهدى الائمة الهادية عليه السلام ان تصلى على محمد و آل محمد واسئلك ياالله الا تشوه خلقى بالنار وان تفعل بى ما انت اهله وتذكر ما تريد.

ورويت هذا الدعاء باسنادى إلى محمد بن يعقوب الكلينى باسناده إلى على بن زياد قال كتب على بن بصير يسئله ان يكتب له في اسفل كتابه دعاء يعلمه اياه يدعو به فيعتصم به من الذنوب جامعا للدنيا والاخرة فكتب بخطه بسم الله الرحمن الرحيم يامن اظهر الجميل وستر القبيح وذكر تمام الدعاء وفى الرواية الاولى زيادة غير هذه الرواية وقل ايضا الله الله ربى حقا حقا اللهم انت لكل عظيمة وانت لهذه الامور فصل على محمد وآله واكفنيها ياحسن البلاء عندى ياقديم العفو على يامن لاغنى لشئ عنه يامن لابد لكل شئ منه يامن رزق كلشئ عليه يامن مصير كل شئ اليه صل على محمد وآل محمد وتولنى ولا تولنى احدا من شرار خلقك وكما خلقتنى فلاتضيعنى اللهم انى ادعوك لهم لايفرجه غيرك ولرحمة لاتنال الا بك ولحاجة لايقضيها الا انت اللهم فكما كان من شأنك الاجابة فيما دعوتك له والنجاة فيما فزعت اليك منه اللهم الا اكن اهلا ان ابلغ رحمتك فان رحمتك اهل ان تبلغنى لانها وسعت كل شئ وانا شئ فلتسعنى رحمتك ياالهى ياكريم اللهم انيب اسئلك وبوجهك الكريم ان تصلى على محمد ؤاوآله وان تعطينى فكاك رقبتى من النار وتوجب لى الجنة برحمتك وتزوجنى من الحور العين

[197]

بفضلك وتعيذنى من النار بطولك وتجيرنى من غضبك وسخطك على وترضينى بما قسمت لى وتبارك لى فيما اعطيتنى وتجعلنى لانعمك من الشاكرين اللهم صل على محمد وآل محمد وامنن على بذلك وارزقنى حبك وحب كل من احبك وحب كل عمل يقربنى إلى حبك ومن على بالتوكل عليك والتفويض اليك والرضا بفضلك والتعظيم لامرك حتى لااحب تعجيل ما اخرت ولا تاجيل ما عجلت ياارحم الراحمين وصل على محمد وآله وافعل بى كذا وكذا مما تحب.