136 ـ السيّد الحميري

هو أبو هاشم  ، وقيل أبو عامر إسماعيل بن محمّد بن مزيد  ، وقيل يزيد  ، وقيل زيد بن ربيعة بن محمّد بن وداع بن مفرغ الحميري  ، الملقب بالسيّد  .

من أشهر ادباء وشعراء العرب  ، ومن أجل شعراء أهل البيت (عليهم السلام)  ، وكان عالماً  ، محدثاً  ، ثقة  ، جليل القدر  ، عظيم المنزلة  ، فصيحاً  ، بليغا  ، فقيهاً فاضلاً  ، صحيح العقيدة  .

كان في أوّل أمره خارجياً  ، ثم صار كيسانياً  ، وأخيراً استيقظ ضميره وعرف جادة الصواب  ، فلحق بركب الشيعة الاماميه  .

كان أبواه أباضيين ناصبيين  ، وبعد ان حسنت عاقبته وصار امامياً اخذ يزجرهما ويردهما عن النصب  .

ادرك من ملوك بني العباس كلاً من السفاح والمنصور والمهدي والهادي والرشيد  .

سُئل يوماً  : كيف صرت شيعياً مع انك شامي حميري؟ فقال  : صُبَّت علي الرحمة صبا  ، فكنت كمؤمن آل فرعون  ، وذلك ان الحميريين كانوا أتباع معاوية بصفين  ، وكان ذو الكلاع الحميري من قواد معاوية فيها  .

ولد بعمان سنة 105هـ  ، ونشأ بالبصرة  .

صحب الإمام الصادق (عليه السلام)  ، وتشرف بلقاء الإمام الكاظم (عليه السلام)  .

توفي ببغداد سنة 173  ، وقيل سنة 179هـ  ، وقيل سنة 178  ، ودفن بها  .

له (ديوان شعر)  ، ومن شعره في آل بيت النبوة :

بيت الرسالة والنبوةوالذيـ***ـن نُعدّهم لذنوبنا شفعاءا

الطاهرين الصادقين العالميـ***ـن العارفين السادة النجباءا

اني علقت عليهم متمسكاً***أرجو بذاك من الاله رضاءا

ومن شعره أيضاً :

يا آل ياسين يا ثقاتي***أنتم مواليّ في حياتي

وعادتي اذ دنَتْ وفاتي***بكم لدى محشري نجاتي

اذ يفصل الحاكم القضاءا

أبرا اليكم من الأعادي***من آل حرب ومن زيادِ

وآل مروان ذي العتاد***وأوّل الناس في العنادِ

مجاهر أظهر البراءا

المراجع :

أعيان الشيعة 3/405 ـ 430  ، الذريعة ج9 قسم 1 ص267 و268  ، الغدير 2/213 ـ 278  ، أدب الطف 1/198 ـ 207  ، روضات الجنات 1/103 ـ 111  ، معالم العلماء ص146  ، الكنى والألقاب 2/301 ـ 306  ، معجم رجال الحديث 3/177 ـ 181  ، رجال الطوسي 148  ، التحرير الطاووسي ص38  ، أمالي الطوسي ص49 و627 و628 وغيرها  ، مجالس المؤمنين (فارسي) 2/502 ـ 517  ، معجم المؤلفين 2942 و295  ، دائرة المعارف للبستاني 7/243 و244  ، سير أعلام النبلاء 8/44 ـ 46  ، الوافي بالوفيات 9/196 ـ 202  ، تهذيب سير أعلام النبلاء 1/278  ، ربيع الأبرار 1/445 و484 و4/289  ، البداية والنهاية ج9 ص41 و10/179  ، الفهرست للطوسي ص82  ، فوات الوفيات 1/188 ـ 193  ، لسان الميزان 1/436 و437  ، رجال الحلي ص10  ، المنتظم 9/39 ـ 41  ، وفيات الأعيان 6/343  ، الأعلام 1/322  ، الأغاني راجع فهرسته  ، ريحانة الأدب (فارسي) 3/117 ـ 121  ، جمهرة أنساب العرب ص436  ، الكامل للمبرد 3/206 و237  ، العقد الفريد 2/101 و103 و3/45 و4/122 و144  ، تاريخ ابن خلدون 1/294  ، عيون الأخبار 2/144 و149  ، تأسيس الشيعة 191 و192  ، تاريخ الأدب العربي لعمر فروخ 2/109 ـ 111  ، تاريخ الأدب العربي لبروكلمن 4/68 و69  ، تاريخ آداب اللغة العربية 1/366 و367  ، تاريخ التراث العربي لسزگين المجلد الثاني الجزء الثالث ص231 ـ 235  ، ديوان أشعار التشيع ص346  ، البيان والتبيين 2/168  ، هدية الأحباب (فارسي) ص154 ـ 156  ، جامع الرواة 1/102  ، قاموس الرجال 2/106 ـ 114  ، رجال الكشي ص285 ـ 289  ، بهجة الآمال 2/310 ـ 338  ، منهج المقال ص60 و61  ، منتهى المقال 2/86 ـ 92  ، مجمع الرجال 3/182 ـ 185  ، تنقيح المقال 1/142 ـ 144  ، نقد الرجال ص47  ، رجال ابن داود ص51  ، الموسوعة الاسلامية 5/251  ، فرق الشيعة ص29  ، سفينة البحار 1/336  ، توضيح الاشتباه ص61  ، كشف الغمة 2/390 و391  ، المناقب لابن شهرآشوب 4/245  ، المقالات والفرق ص36 و177  ، العندبيل 1/47  ، اتقان المقال ص27  ، الوجيزة ص162  ، هدية العارفين 1/206  ، النجوم الزاهرة 2/68  ، تاريخ ابن الوردي 1/196  ، تاريخ أبو الفداء 3/21  ، دائرة المعارف الاسلامية 12/433  ، الاكمال 4/418  ، الفائق في رواة واصحاب الامام الصادق (عليه السلام) 1/183 ـ 185  ، تاريخ الاسلام (حوادث ووفيات 171 ـ 180هـ) ص157 ـ 161  ، نسمة السحر 1/366 ـ 400  .