248 ـ الامام المجتبى (عليه السلام)
هو أبو محمد الحسن ابن الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب القرشي ، الهاشمي ، العلوي ، الملقب بالمجتبى والزكي والسبط والطيب ، واُمه فاطمة الزهراء بنت النبي محمّد(صلى الله عليه وآله) .
الامام الثاني من أئمة أهل البيت (عليهم السلام) ، والسبط الأول لرسول الله محمّد (صلى الله عليه وآله) ، وسيد شباب أهل الجنة .
كان سيداً معصوماً من الزلل والخطايا ، عالماً ، تقياً ، زاهداً ، جواداً ، كريماً ، وكان يعرف بكريم أهل البيت (عليهم السلام) ، ومناقبه وفضائله كثيرة لا تعد ولا تحصى .
ولد في النصف من شهر رمضان ، وقيل في شهر شعبان من السنة الثانية ، وقيل الثالثة من الهجرة بالمدينة المنورة .
كان أشبه الناس بالنبي محمّد (صلى الله عليه وآله) خلقاً وهدياً وسؤدداً ، وكان النبي (صلى الله عليه وآله) يحبه حباً جماً ، وسماه بالحسن ، ولم يكن هذا الاسم متداولاً في الجاهلية .
بويع للامامة في اليوم الذي استشهد فيه أبوه أمير المؤمنين (عليه السلام) ، وأول من بايعه كان قيس بن سعد بن عبادة ، ثم بايعه الناس ، ولم يزل بالكوفة إلى شهر ربيع الأول سنة 41 هـ ، ثم خرج على رأس جيش إلى المدائن في اثني عشر ألفاً لمقابلة فلول جيش معاوية بن أبي سفيان الخارج على طاعته والمتمرد على خلافته وامامته .
وبعد حوادث يطول شرحها أخذ معاوية يغري قادة جيش الامام (عليه السلام) ، مما أدى إلى غدره وخيانته والتفرق عنه ، مما اضطر الامام (عليه السلام) على اعلان الهدنة مع معاوية ، ثم توجه الامام (عليه السلام) إلى المدينة المنورة بعد أن سلم الأمر إلى معاوية .
جمع خمس عشرة حجة ماشياً والنجائب تقاد معه ، وروى أحاديث عن جده المصطفى (صلى الله عليه وآله) وأبيه المرتضى (عليه السلام) واُمه الزهراء (عليها السلام) ، وروى عنه جماعة من الرواة .
كان مقامه مع جده رسول الله (صلى الله عليه وآله) سبع سنين ، ومع أبيه الامام أمير المؤمنين (عليه السلام) ثلاثين سنة .
انحصرت ذرية النبي (صلى الله عليه وآله) فيه وفي أخيه الامام الحسين (عليه السلام) .
اتهمه أعداؤه وأعداء أبيه بأنه كان مزواجاً مطلاقا .
ولم يزل الامام (عليه السلام) نوراً يستضاء به وعالماً يستفاد منه حتى سمته زوجته جعدة بنت الأشعث بن قيس بتحريض من معاوية بن أبي سفيان ممنياً أياها بأن يزوجها من ابنه يزيد إذا مات الحسن (عليه السلام) ، فاستشهد (عليه السلام) بالمدينة في شهر ربيع الاول سنة 50 هـ ، وقيل سنة 49 هـ ، وقيل سنة 51 هـ ، ودفن بالبقيع ، فسلام الله عليه يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حياً ، واللعن الدائم على أعداء أهل البيت من الأولين والآخرين .
ومن شعره (عليه السلام) :
قل للمقيم بغير دار اقامة***حان الرحيل فودّعِ الأحبابا
ان الذين لقيتهم وصحبتهم***صاروا جميعاً في القبور تراباً
وله (عليه السلام) أيضاً :
نحن اناس نوالنا خضلُ***يرتع فيه الرجاء والأملُ
تجود قبل السؤال أنفسنا***خوفاً على ماء وجه من يسلُ
لو علم البحر فضل نائلنا***لغاض من بعد فيضه الخجلُ
وله (عليه السلام) أيضاً :
ذري كدر الأيام ان صفاءها***تولّى بأيام السرور الذواهبِ
وكيف يغر الدهر من كان بينه***وبين الليالي محكمات التجارب
وله (عليه السلام) أيضاً :
لكسرة من خسيس الخبز تشبعني***وشربة من قراح الماء تكفيني
وطمرة من رقيق الثوب تسترني***حيّاً وان مت تكفيني لتكفيني
المراجع :
أعيان الشيعة 1/562 ـ 578 ، أعلام الورى ص 205 ـ 214 ، الأمالي للصدوق ص116 ، تحف العقول ص225 ـ 236 ، الفصول المهمة لشرف الدين ص120 و121 ، الأنوار النعمانية 3/279 ، الارشاد ص187 ـ 194 ، صفوة الصفوة 1/758 ـ 762 ، الطبقات لخليفة بن خياط ص30 و213 و321 و403 ، تاريخ بغداد 1/138 ـ 141 ، خلاصة تذهيب الكمال ص79 ، المناقب لابن شهرآشوب 3/367 ـ 399 و4/2 ـ 46 ، تاريخ خليفة بن خياط ص38 وص135 وص152 وص153 و158 ، سفينة البحار 2/181 ـ 195 ، النجوم الزاهرة 1/139 و141 ، الموسوعة الاسلامية ج5 ص161 وص162 ، الصواعق المحرقة ص191 ، كفاية الطالب ص413 ـ 416 ، الاعلام بوفيات الأعلام ص36 . تاريخ أهل البيت (عليهم السلام) ص74 و75 ، نور الأبصار ص122 ـ 137 ، تذكرة الخواص ص193 ـ 215 ، كشف الغمة 2/140 ـ 214 ، العقد الفريد راجع فهرسته ، المقالات والفرق ص 159 ، دائرة المعارف للبستاني ج7 ص38 ـ 40 ، اسعاف الراغبين ـ حاشية نور الأبصار ـ ص189 ـ 201 ، تاريخ الخلفاء ص187 ـ 194 ، مقاتل الطالبيين ص46 ـ 77 ، الطبقات الكبرى للشعراني 1/26 ، تجريد أسماء الصحابة 1/130 ، حلية الأولياء 2/35 ـ 39 . جمهرة أنساب العرب ص38 ، نهاية الارب في معرفة انساب العرب ص85 ، الثقات 3/67 و68 ، اُسد الغابة 2/8 ـ 15 ، المنتظم 5/225 و226 ، تهذيب تاريخ دمشق 4/202 ـ 231 ، الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ 1/369 ـ 378 ، البداية والنهاية راجع فهرسته ، تهذيب سير اعلام النبلاء 1/97 و98 ، المورد 5/76 ، تاريخ اليعقوبي 2/214 و215 وص225 ـ 228 ، تاريخ ابن خلدون ج2 وج3 وج4 راجع فهرسته . العبر 1/39 . سير أعلام النبلاء 3/245 ـ 279 ، تهذيب الكمال 4/373 ـ 396 ، تقريب التهذيب 1/168 ، العقد الثمين 4/157 ، صبح الأعشى راجع فهرسته . الأعلام 2/199 و200 ، الوافي بالوفيات 12/107 ـ 110 ، تهذيب التهذيب 2/257 ـ 261 ، جمهرة النسب ص 30 و70 ، مروج الذهب 3/4 ـ 10 ، الأغاني راجع فهرسته ، شذرات الذهب 1/52 و55 و56 ، ربيع الأبرار راجع فهرسته ، الكامل في التاريخ راجع فهرسته ، وفيات الأعيان 2/65 ـ 69 ، وقعة صفين راجع فهرسته ، الاصابة 1/328 ـ 331 ، تاريخ گزيده (فارسي) ص198 ـ 201 ، حبيب السير (فارسي) 2/21 ـ 33 ، مشاهير جهان (فارسي) ص585 .
الفهرست للنديم ص 46 و47 و278 ، مشاهير علماء الأمصار ص 12 ، الكامل للمبرد 1/94 و95 و124 و138 و207 و237 و3/20 و206 و208 و209 و240 و242 و243 و4/8 و13 و85 و116 و117 و118 ، عيون الأخبار 1/14 و128 و136 و196 و207 و2/141 و172 و205 و314 و355 و3/3 و40 و140 ذكر أخبار اصبهان 1/44 ـ 46 ، تاريخ الخميس 2/289 و292 . الروض المعطار ص21 و113 و402 و495 و558 ، الاشتقاق ص283 و353 و451 ، فرهنگ معين (فارسي) 5/459 ، الجمل للشيخ المفيد راجع فهرسته ، البيان والتبيين 2/93 و197 و199 و3/278 و360 و4/61 و71 و72 ، دول الاسلام ص31 ، لغت نامه دهخدا (فارسي) 19/576 و577 ، تاريخ الاسلام (عهد معاوية بن أبي سفيان) ص19 و20 و33 ـ 41 ، الكنى والأسماء 2/52 ، دائرة المعارف الاسلامية 7/400 ـ 403 ، نسب قريش راجع فهرسته ، التاريخ الكبير 2/286 ، الجرح والتعديل 3/19 ، تهذيب الأسماء واللغات 1/158 ـ 160 ، مرآة الجنان 1/122 ، التبيين في أنساب القرشيين ص125 ـ 128 ، البدء والتاريخ 6/5 و6 ، سراج الأنساب (فارسي) ص34 ، المجدي في أنساب الطالبيين ص12 و13 و19 ، اثبات الهداة 2/543 ـ 567 ، المنتخب من كتاب ذيل المذيل ص19 .
