253 ـ الحسن الاطروش
هو السيد أبو محمد الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر ابن الامام زين العابدين علي ابن الامام الحسين الهاشمي ، العلوي ، الحسيني ، الملقب بالناصر الكبير والناصر للحق ، والمعروف بالاطروش وصاحب الديلم والأصم .
عالم ، فقيه ، أديب شاعر ، وكان والياً عادلاً حسن السيرة .
كان شيخ الطالبيين في عصره ، وجد الشريفين المرتضى والرضي ، ومن المعاصرين للامام علي الهادي (عليه السلام) ومن فضلاء أصحابه .
خرج بطبرستان أيام أحمد بن اسماعيل الساماني ، فملك بلاد الديلم والجبل ، وظل والياً عليها 13 سنة ، يدعوا أهلها إلى الاسلام الحنيف ، وكانوا يدينون بالمجوسية ، فأسلم خلق كثير منهم ، واليه تنسب الفرقة الناصرية .
جرت له حروب كثيرة مع السامانيين ، ولم يزل حتى قُتل بمدينة آمل في طبرستان في 25 شعبان ، وقيل 23 منه سنة 304 هـ ، وقيل 302 هـ ، وكانت ولادته بالمدينة المنورة سنة 225 هـ ، وقيل حدود سنة 230 هـ .
له كتب واثار عديدة منها : (فدك والخمس) ، و(الشهداء) ، و(مواليد الأئمة الاثني عشر) ، و(المسائل الناصرية) ، و(الألفاظ) ، و(اصول الدين) و(فصاحة أبي طالب) و(الأمالي) ، و(معاذير بني هاشم) ، و(الطلاق) ، وله كتابان في الامامة كبير وصغير ، وكتاب (التفسير) وغيرها .
ومن شعره :
لهفان جم بلابل الصدر***بين الرياض فساحل البحرِ
يدعو العباد لرشدهم وهم***ضربوا على الآذان بالوقر
في فتية باعوا نفوسهم***لله بالباقي من الأجر
ناطوا امورهم برأي فتى***مقدامة ذي مِرَّة شزر
المراجع :
أعيان الشيعة 5/179 ـ 185 ، تأسيس الشيعة ص337 و338 ، رجال الطوسي ص412 ، الجامع في الرجال 1/521 و522 ، معجم رجال الحديث 5/28 و29 ، رجال الحلي ص215 ، منتهى المقال 2/435 ، جمهرة أنساب العرب ص54 ، الكامل في التاريخ 8/81 ـ 83 و105 ، رجال ابن داود ص239 ، مروج الذهب 4/308 ، تاريخ أبو الفداء 3/86 ، دائرة المعارف للبستاني 7/40 ، صبح الأعشى 5/49 ، رياض العلماء 1/287 ، الأعلام 2/200 ، تاريخ ابن خلدون راجع فهرسته ، دائرة المعارف الاسلامية ج2/309 ـ 312 ، الكنى والألقاب 3/193 ، روضات الجنات 2/256 ـ 258 ، الفخري ص36 ، المجدي ص23 ، النجوم الزاهرة 3/185 ، معجم المؤلفين 3/252 ، نقد الرجال ص93 ، العندبيل 1/149 ، بهجة الآمال 3/157 ـ 161 ، رجال النجاشي ص42 ، تاريخ طبرستان ورويان ومازندران (فارسي) ص300 ـ 309 ، حبيب السير (فارسي) 2/358 وص 411 ـ 413 ، ريحانة الأدب (فارسي) 6/98 ـ 100 ، تاريخ گزيده (فارسي) ص332 ، طبقات أعلام الشيعة ج 1 (القرن الرابع) ص92 ، عمدة الطالب ص308 ، الأصيلي في أنساب الطالبيين ص278 و279 . تاريخ ابن الوردي 1/246 . جامع الرواة 1/209 ، مجمع الرجال 2/127 ، قاموس الرجال 3/298 و299 ، الوجيزة ص189 ، منهج المقال ص103 ، تنقيح المقال 1/292 ، لغت نامه دهخدا (فارسي) 7/2889 .
