333 ـ خزيمة بن ثابت
هو أبو عمارة خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غياث بن عامر بن حطمة بن جشم الأنصاري ، الأوسي ، المدني ، الخطمي ، المشهور بذي الشهادتين .
صحابي جليل ، وكان من المسلمين الأوائل ، وشهد مع النبي (صلى الله عليه وآله) معركة بدر وما بعدها من المشاهد ، وكان شاعراً .
جعل النبي (صلى الله عليه وآله) شهادته شهادة رجلين فعرف بذي الشهادتين .
بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله) كان من أوائل الذين رجعوا إلى الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) وإشترك معه في واقعة صفين ، وبعد أن أبلى فيها البلاء الحسن استشهد في المعركة سنة 37 هـ .
ومن شعره يوم البيعة للإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) :
إذا نحن بايعنا علياً فحسبنا***أبو حسن مما نخاف من الفتن
وجدناه أولى الناس بالناس انه***أطب قريش بالكتاب وبالسنن
وان قريشاً ما تشق غباره***إذا ما جرى يوماً على الضمر البدن
وفيه الذي فيهم من الخير كله***وما فيهم بعض الذي فيه من حسن
ومن شعره يوم الجمل :
أعائش خلِّي عن علي وعيبه***بما ليس فيه إنما أنت والده
وصي رسول الله من دون أهله***وأنت على ما كان من ذاك شاهده
وحسبك منه بعض ما تعلمينه***ويكفيك لو لم تعلمي غير واحده
إذا قيل ماذا عبت منه رميته***بقتل ابن عفان وما تلك آبده
وليس سماء الله قاطرة دماً***لذلك وما أرض الفضاء بمائدة
وله في أمير المؤمنين (عليه السلام) في تصدّقه بالخاتم : فديت علياً امام الورى***سراج البرية مأوى التقى
وصي الرسول وزوج البتول***امام البرية شمس الضحى
تصدق خاتمه راكعاً***فاحسن بفعل امام الورى
ففضله الله رب العباد***وأنزل في شأنه هل أتى
المراجع :
أعيان الشيعة ج6 ص317 ـ ص320 . نقد الرجال ص125 . تأسيس الشيعة ص355 . الدرجات الرفيعة ص310 ـ ص314 . رجال الطوسي ص19 وص40 . بهجة الآمال ج4 ص29 ـ ص32 . قاموس الرجال ج4 ص169 ـ 174 . رجال الكشي ص52 وص53 . رجال الحلي ص66 . منتهى المقال ج3 ص178 وص179 . رجال ابن داود ص88 . خلاصة تذهيب الكمال ص104 . العندبيل ج1 ص250 . تقريب التهذيب ج1 ص223 . الجمع بين رجال الصحيحين ج1 ص128 . شذرات الذهب ج1 ص45 وص46 . العقد الفريد ج3 ص78 وص107 وص142 وج4 ص142 وج6 ص20 . سفينة البحار ج2 ص590 . ربيع الأبرار ج2 ص352 وص816 . مرآة الجنان ج1 ص101 . تجريد أسماء الصحابة ج1 ص159 . اسد الغابة ج2 ص114 وص115 . الكامل في التاريخ ج2 ص314 وج3 ص221 وص325 . الاصابة ج1 ص425 وص426 . وقعة صفين ص363 . العبر ج1 ص30 . الوافي بالوفيات ج13 ص310 ـ ص312 . الأعلام ج2 ص305 . سير أعلام النبلاء ج2 ص485 ـ ص487 . تاريخ ابن خلدون ج1 ص155 وج2 ص606 وص611 . صبح الأعشى ج1 ص515 وج5 ص414 . الاشتقاق ص447 ، المنتظم ج5 ص139 ـ ص141، تهذيب سير اعلام النبلاء ج1 ص75 ، جمهرة النسب ص642 وص643 . الجامع في الرجال ج1 ص720 . البداية والنهاية ج7 ص322 . الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ ج1 ص417 وص418 . تهذيب الكمال ج5 ص455 وص456 . الطبقات الكبرى لابن سعد ج4 ص378 ـ ص381 . تهذيب تاريخ دمشق ج5 ص135 ـ ص137 . تهذيب التهذيب ج3 ص121 . المحبر ص291 وص420 . صفوة الصفوة ج1 ص702 وص703 . الطبقات لخليفة بن خياط ص151 وص153 . جمهرة أنساب العرب ص343 وص344 . مجالس المؤمنين (فارسي) ج1 ص231 . ريحانة الأدب (فارسي) ج2 ص265 . ديوان أشعار التشيع ص170 ـ ص177 . الاعلام بوفيات الأعلام ص32 . هدية الأحباب (فارسي) ص138 . الكنى والألقاب ج2 ص229 . الكامل للمبرد ج4 ص100 . تاريخ البعقوبي ج2 ص179 . التاريخ الكبير ج3 ص205 وص206 . الجرح والتعديل ج3 ص381 وص382 . مشاهير علماء الأمصار ص57 . تاريخ الاسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ص564 وص565 . تهذيب الأسماء واللغات ج1 ص175 وص176 . الروض المعطار ص363 . جامع الرواة ج1 ص295 . معجم رجال الحديث ج7 ص47 ـ ص49 . الوجيزة ص206 . التحرير الطاووسي ص95 . منهج المقال ص130 وص132 . تنقيح المقال ج1 ص397 وص398 .
