مجامع اللّدم(1)

وإذا كانت زيارته (سلام الله عليه) برّاً لرسول الله (صلى الله عليه وآله) باعتبار كونها توقيراً واحتراماً لفــلذة كبده كمـــا في الأخــــبار(2)، فلا ريب أنّ ذلك النوح الدائم أولى منها ولا شك إن أولئك الرجال اللاطمون هم من أظهر مصاديق قول الصادق (عليه السلام): يا مسمع…إن الموجع قلبه لنا(3).

لما أخبر النبي (صلى الله عليه وآله) ابنته فاطمة بقتل ولدها الحسين وما يجري عليه من المحن بكت فاطمة بكاء شديداً وقالت: يا أبت متى يكون ذلك؟! قال: في زمان خال مني ومنك ومن علي، فاشتد بكاؤها وقالت: يا أبت فمن يبكي عليه ومن يلتزم بإقامة العزاء له؟ فقال النبي: فاطمة إنّ نساء أمتي يبكون على نساء أهل بيتي ورجالهم يبكون على رجال أهل بيتي ويجدّدون العزاء جيلاً بعد جيل في كلّ سنة - الحديث(4).

إنّ لطم الخدود وشق الجيوب مما لا ريب في مرجوحيّته على غير الحسين (عليه السلام) وأما عليه (عليه السلام) ففضلاً عن جوازه قد رغب فيه كثير من الأخبار، كالمروي في التهذيب، عن خالد بن سدير، عن الصادق (عليه السلام) وفيه: ولقد شققن الجيوب والطمن الخدود الفاطميات على الحسين بن علي (عليه السلام) وعلى مثله (تلطم الخدود وتشق الجيوب)(5).

1 - اللّدم: أي الضرب،والمراد هنا ضرب الصدور، واللّدم بمعنى واحد، ويكثر استعمال اللّدم لضرب الصدور، واللطم لضرب الخدود.

2 - كما في الحديث الذي مرّ عليك في حاشية رقم 10 عن كامل الزيارات.

3 - بحار الأنوار: ج 44 ص 289 ح 3 ب 34.

4 - بحار الأنوار: ج 44 ص 292 ب 34.

5 - التهذيب: ج 8 ص 325 ح 23 ب 4.