فلم نجده في أخبارنا ، وأما سائر المؤذيات فلا بأس بقتلهن ومالم يؤذ منها فلعل
الافضل الاجتناب عن قتلها تنزها لا تحريما للتعليلات الواردة في بعض الاخبار
فتفطن .
وأما تعذيب الحيوان الحي بلا مصلحة داعية إلى ذلك فهو قبيح عقلا ، ويشعر
فحاوي بعض الاخبار بالمنع عنه فالاحوط تركه ، ولم يتعرض أكثر أصحابنا لتلك
الاحكام إذا نادرا .