و [ رواه أيضا ] محمد بن عيسى عن فطر، وسمى الصحابي: 11 - أخبرنيه أحمد بن علي الحافظ قال: أخبرنا محمد بن علي بن عاصم، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال: حدثنا محمد بن عمر والعربي (1) قال: حدثنا محمد بن عيسى، عن فطر: عن أبي الطفيل عن ابن عباس قال: لقد سبقت لعلي من السوابق ما لو أن واحدة [ منها (2) ] قسمت بين جميع الخلائق لاوسعتهم خيرا (3). قول عبد الله بن عمر بن الخطاب (4) [ في تفضيل علي عليه السلام ]: 12 - أخبرنا أبو بكر اليزدي (5) قال: أخبرنا عبد الله ابن محمد بن ذر ببخارا قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد، قال: حدثنا ابن أبي عزرة قال: أخبرنا أبو غسال قال: حدثنا خلف بن خليفة قال (6):
(1) كذا في النسخة اليمنية، وفي الكرمانية: محمد بن علي بن عاصم ومحمد بن الحسن... محمد بن عمرو الغزالي....
(2) كلمتا " أن واحدة " ماخوذتان من النسخة اليمنية وقد سقطتا عن الكرمانية.
(3) ورواه أيضا السيد الاجل المرشد بالله يحيى بن الموفق بالله كما في الحديث: (12) من فضائل علي من ترتيب أماليه ص 135، أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي الصيرفي ابن الكوفي بقراءتي عليه في منزله ببغداد قال: أخبرنا [ أبو ] حفص عمر بن إبراهيم بن أحمد الكناني المقرئ قال: حدثنا أبو الحسين عمربن الحسن القاضي الاشناني قال: حدثني إسحاق بن الحسن الحربي قال: حدثني محمد بن منصور الطوسي قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما روى لاحد [ من أصحاب النبي ] أكثر [ مما روي ] لعلى عليه السلام.
(4) كذا في النسخة اليمنية، ولا يوجد منه في الكرمانية إلا لفظة: " قول ".
(5) وقبل هذه الكلمة كتبت في النسخة الكرمانية كلمة: " رآني " كما أن قبلها في النسخة بياضا قدر سطر، ولا يوجد منهما أثر في النسخة اليمنية.
(6) كذا في النسخة اليمنية، وفي النسخة الكرمانية: " عبد الله بن زر ببخارا، ان عبد الرحمان بن أحمد وابن أبي عزوة أبو غسان خلف بن خليفة.. ". (*)
