ثم قال: إنكم معشر أهل العراق تقولون: إن أرجى آية في القرآن (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) قلت: إنا لنقول ذلك. قال: ولكنا أهل البيت نقول: إن أرجى آية في كتاب الله (قوله تعالى): (ولسوف يعطيك ربك فترضى) وهي الشفاعة. 1113 - وقال محمد بن جرير الطبري في تفسيره (1): حدثني عباد بن يعقوب (قال: حدثنا) الحكم بن ظهير، عن السدي عن ابن عباس في قوله: (ولسوف يعطيك ربك فترضى) قال: رضاء محمد ص ان لا يدخل أحد من أهل بيته النار (2).
وروى محمد بن سليمان في الحديث: (83) من مناقب علي عليه السلام الورق 35 / ب / قال: قال أبو أحمد: حذثا محمد بن إسحاق. قال: وحدثني محمد بن الصباح الدولابي قال: حدثنا الحكم بن ظهير، عن السدي في قوله: (ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا) قال: المودة في آل الرسول. وفي قوله: (ولسوف يعطيك ربك فترضى) قال: يدخل أهل بيته الجنة. أقول: وقريب منه تقدم عن مصدر آخر في تعليق الحديث: (845) في ج 2 ص 147.
(1) رواه في تفسير سورة (والضحى) من تفسيره: ج 30 ص 232 ط 2 بمصر، ورواه أيضا فرات بن إبراهيم في تفسير الآية الكريمة من تفسيره ص 215 عن أبي القاسم الحسيني معنعنا عن السدي. ولم يرفعه إلى ابن عباس.
(2) ورواه أيضا الحموئي في الحديث: (554) في الباب: (61) من السمط الثاني من كتاب فرائد السمطين: ج 2 ص 295 ط 1، قال: أخبرني أحمد بن إبراهيم، عن عبد الرحمان بن عبد السميع إجازة عن شاذان (بن جبرئيل) القمي قراءة عليه عن محمد بن عبد العزيز، عن محمد بن أحمد بن علي، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد، قال حدثنا أبو نعيم، قال حدثنا أبو بكر ابن البراء، قال: حدثنا محمد بن أحمد الكاتب، قال: حدثنا عيسى بن مهران، قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا الحكم بن ظهير: عن أبي الزناد، عن زيد بن علي في قوله عزوجل (ولسوف يعطيك ربك فترضى) فقال: إن من رضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدخل أهل بيته وذريته الجنة. (*)
