|
التفكّر
في قدرة الله(1)
ليس العبادة كثرة الصوم والصلاة، انّما العبادة في التفكّر في
الله.
العبادة والصمت(2)
ﻻ يكون الرجل عابداً حتّى يكون حليماً، وإنّ الرجل كان إذا
تعبّد في بني إسرائيل لم يعدّ عابداً حتى يصمت قبل ذلك عشر سنين.
محرّم: الشهر الحرام(3)
عن الريّان بن شبيب، قال: دخلت على الرضا (عليه السّلام) في
أوّل يوم من المحرّم فقال لي:
يابن شبيب أصائم أنت؟ فقلت: ﻻ.
فقال: إنّ هذا اليوم هو اليوم الذي دعا فيه زكريّا ربه عزّ وجلّ
فقال: (ربّ هب علي من لدنك ذرّية طيّبة إنّك سميع الدعاء) فاستجاب الله له وأمر
الملائكة فنادت زكريّا (وهو قائم يصلّي في المحراب انّ الله يبشّرك بيحيى)(4)،
فمن صام هذا اليوم ثم دعا الله عزّ وجل استجاب الله له كما استجاب لزكريّا (عليه
السّلام).
ثم قال: يابن شبيب إنّ المحرّم هو الشهر الّذي كان أهل الجاهلية
فيما مضى يحرّمون فيه الظلم والقتال لحرمته، فما عرفت هذه الامّة حرمة شهرها ولا
حرمة نبيّها (صلى الله عليه وآله)، لقد قتلوا في هذا الشهر ذرّيته، وسبوا نساءه،
وانتهبوا ثقله، فلا غفر الله لهم ذلك أبداً.
يابن شبيب إن كنت باكياً لشيء فابك للحسين بن علي بن أبي طالب
(عليه السّلام)، فإنّه ذبح كما يذبح الكبش، وقتل معه من أهل بيته ثمانية عشر رجلاً،
مالهم في الأرض شبيهون، ولقد بكت السماوات السبع والأرضون لقتله، ولقد نزل إلى
الأرض من الملائكة أربعة آلاف لنصره فوجدوه قد قتل، فهم عند قبره شعث غبر إلى أن
يقوم القائم، فيكونون من أنصاره وشعارهم: (يا لثارات الحسين).
يا بن شبيب لقد حدّثني أبي، عن أبيه، عن جدّه (عليه السّلام)
انّه لمّا قتل جدّي الحسين صلوات الله عليه مطرت السماء دماً وتراباً أحمر.
يابن شبيب إن بكيت على الحسين (عليه السّلام) حتى تصير دموعك
على خدّيك غفر الله لك كلّ ذنب أذنبته صغيراً كان أو كبيراً، قليلاً كان أو كثيراً.
يابن شبيب إن سرّك أن تلقى الله عزّ وجلّ ولا ذنب عليك، فزر
الحسين (عليه السّلام).
يابن شبيب إن سرّك أن تسكن الغرف المبنيّة في الجنّة مع النبي
وآله صلوات الله عليهم فالعن قتلة الحسين.
يابن شبيب إن سرّك أن يكون لك من الثواب مثل ما لمن استشهد مع
الحسين (عليه السّلام) فقل متى ما ذكرته: (يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزاً عظيماً).
يابن شبيب إن سرّك أن تكون معنا في الدرجات العلى من الجنان
فاحزن لحزننا وافرح لفرحنا، وعليك بولايتنا، فلو أنّ رجلاً تولّى حجراً لحشره الله
معه يوم القيامة.
التدبّر في القرآن(5)
حدثنا أبوذكران قال: سمعت إبراهيم بن العباس يقول: ما رأيت
الرضا (عليه السّلام) يسئل عن شيء قطّ إلاّ علمه، ولا رأيت أعلم منه بما كان في
الزمان الأول إلى وقته وعصره وكان المأمون يمتحنه بالسؤال عن كل شيء فيجيب فيه،
وكان كلامه كلّه وجوابه وتمثّله انتزاعات من القرآن وكان يختمه في كلّ ثلاثة،
ويقول:
لو أردت أن أختمه في أقرب من ثلاثة لختمت ولكنّي ما مررت بآية
قطّ إلاّ فكّرت فيها وفي أيّ شيء انزلت، وفي أيّ وقت؟ فلذلك صرت أختم في كلّ ثلاثة
أيّام.
إلى صلاة العيد(6)
ومما تلقته الاسماع بالاستماع ونقلته الألسن في بقاع الاصقاع
أنّ المأمون وجد في يوم عيد انحراف مزاج أحدث عنده ثقلاً عن الخروج إلى الصلاة
بالناس، فقال لأبي الحسن عليّ الرضا (عليه السّلام): يا أبا الحسن! قم وصلّ بالناس،
فخرج الرضا (عليه السّلام) وعليه قميص قصير أبيض، وعمامة بيضاء لطيفة، وهما من قطن،
وفي يده قضيب فأقبل ماشياً يؤمّ المصلّى وهو يقول:
السلام على أبويّ آدم ونوح، السلام على أبويّ إبراهيم واسماعيل،
السلام على أبويّ محمّد وعليّ، السلام على عباد الله الصالحين فلمّا رآه الناس أهر
عوا إليه وانثالوا عليه لتقبيل يديه.
فأسرع بعض الحاشية إلى المأمون فقال: تدارك الناس واخرج وصلّ
بهم، وإلاّ خرجت الخلافة منك الآن، فحمله على أن خرج بنفسه وجاء مسرعاً والرضا
(عليه السّلام) بعد من كثرة الزحام عليه لم يخلص إلى المصلّى فتقدّم المأمون وصلّى
بالناس.
العمرة والاعتكاف(7)
عمرة في شهر رمضان تعدل حجة، واعتكاف ليلة في مسجد الرسول (صلى
الله عليه وآله) وعند قبره يعدل حجة وعمرة، ومن زار الحسين (عليه السّلام) يعتكف
عند العشر الغوابر من شهر رمضان فكأنما اعتكف عند قبر النبي (صلى الله عليه وآله)،
ومن اعتكف عند قبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان ذلك افضل له من حجة وعمرة
بعد حجة الإسلام.
قال الرضا (عليه السّلام): وليحرص من زار الحسين (عليه السّلام)
في شهر رمضان إلاّ يفوته ليلة الجهني عنده، وهي ليلة ثلاث وعشرين، فإنّها الليلة
المرجوة.
قال: وادنى الاعتكاف ساعة بين العشائين فمن اعتكفها فقد ادرك
حظّه، أو قال: نصيبه من ليلة القدر.
كيف تزور القبور؟(8)
من زار قبر مؤمن فقرء عنده (إنّا أنزلناه) سبع مرات غفر الله له
ولصاحب القبر. ومن يزور القبر يستقبل القبلة ويضع يده على القبر إلاّ ان يزور
اماماً فإنه يجب ان يستقبله بوجهه ويجعل ظهره الى القبلة.
قربان الأتقياء(9)
الصلاة قربان كلّ تقي.
أول وقت الصلاة(10)
اعلم يرحمك الله ان لكل صلاة وقتين أول وآخر، فأول الوقت رضوان
الله، وآخره عفو الله.
عليكم بقيام الليل(11)
عليكم بصلاة الليل فما من عبد مؤمن يقوم آخر الليل فيصلي ثمان
ركعات وركعتي الشفع وركعة الوتر، واستغفر الله في قنوته سبعين مرة إلاّ اجير من
عذاب القبر، ومن عذاب النار، ومدّ له في عمره، ووسّع عليه في معيشته.
ثم قال (عليه السّلام): ان البيوت التي يصلى فيها بالليل يزهر
نورها لأهل السماء كما يزهر نور الكواكب لأهل الأرض.
صلاة النبي (صلى الله عليه وآله)(12)
سألته عن صلاة جعفر (عليه السّلام)؟ فقال:
اين أنت عن صلاة النبي (صلى الله عليه وآله) فعسى رسول الله
(صلى الله عليه وآله) لم يصل صلاة جعفر قط، ولعلّ جعفراً لم يصل صلاة رسول الله
(صلى الله عليه وآله) قط.
فقلت: علمنيها.
قال: تصلي ركعتين تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وإنّا أنزلناه
في ليلة القدر خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقرأها خمس عشرة مرة، وخمس عشرة مرة إذا
استويت قائماً، وخمس عشرة مرة إذا سجدت، وخمس عشرة مرة إذا رفعت رأسك من السجود،
وخمس عشرة مرة في السجدة الثانية، وخمس عشرة مرة قبل ان تنهض الى الركعة الاخرى، ثم
تقوم الى الثانية، فتفعل كما فعلت في الركعة الاولى، ثم تنصرف وليس بينك وبين الله
تعالى ذنب إلاّ وقد غفر لك، وتعطى جميع ما سألت.
والدعاء بعدها: ﻻ إله إلاّ الله ربنا ورب آبائنا الأولين، ﻻ إله
إلاّ الله الهاً واحداً ونحن له مسلمون، ﻻ إله إلاّ الله ﻻ نعبد إلاّ اياه مخلصين
له الدين ولو كره المشركون، ﻻ إله إلاّ الله وحده وحده وحده انجز وعده، ونصر عبده،
واعزّ جنده، وهزم الاحزاب وحده، فله الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللّهم
أنت نور السموات والارض ومن فيهن فلك الحمد وأنت قيّام السموات والأرض ومن فيهن،
فلك الحمد وأنت الحق ووعدك الحق، وانجازك حق والجنة حق والنار حق اللّهم لك اسلمت
وبك آمنت وعليك توكلت وبك خاصمت واليك حاكمت، يارب يارب يارب، اغفرلي ما قدمت وما
اخرّت، وما اسررت واعلنت أنت الهي ﻻ إله إلاّ أنت صل على محمّد وآل محمّد، واغفرلي
وارحمني وتب علي إنّك أنت التواب الرحيم.
صم وفطّر اخاك(13)
تفطيرك أخاك الصائم أفضل من صيامك.
التصدّق عند الافطار(14)
من تصدّق وقت افطاره على مسكين برغيف غفر الله له ذنبه، وكتب له
ثواب عتق رقبة من ولد اسماعيل.
شهر الصيام(15)
الحسنات في شهر رمضان مقبولة، والسيئات فيه مغفورة من قرأ في
شهر رمضان آية من كتاب الله عزّ وجلّ كان كمن ختم القرآن في غيره من الشهور ومن ضحك
فيه في وجه اخيه المؤمن لم يلقه يوم القيامة إلاّ ضحك في وجهه، وبشّره بالجنة ومن
اعان فيه مؤمناً أعانه الله تعالى على الجواز على الصراط، يوم تزلّ فيه الاقدام ومن
كفّ فيه غضبه كفّ الله عنه غضبه يوم القيامة. ومن نصر فيه مظلوماً نصره الله على كل
من عاداه في الدنيا ونصره يوم القيامة عند الحساب والميزان.
شهر رمضان شهر البركة، وشهر الرحمة، وشهر المغفرة، وشهر التوبة
والإنابة، من لم يغفر له في شهر رمضان ففي أي شهرٍ يغفر له؟
فاسألوا الله ان يتقبّل منكم فيه الصيام، ولا يجعله آخر العهد
منكم، وان يوفقكم فيه لطاعته ويعصمكم من معصيته، انه خير مسؤول.
الصيام في شهر رجب(16)
من صام أول يوم من رجب رضي الله عنه يوم يلقاه، ومن صام يومين
من رجب رضى الله عنه يوم يلقاه ومن صام ثلاثة ايام من رجب رضي الله عنه وارضاه
وارضى عنه خصمائه يوم يلقاه، ومن صام سبعة ايام من رجب فتحت ابواب السماوات السبع
بروحه إذا مات حتى يصل الى الملكوت الاعلى ومن صام ثمانية ايام من رجب فتحت له
ابواب الجنة الثمانية، ومن صام من رجب خمسة عشر يوماً قضى الله عزّ وجلّ له كل حاجة
إلاّ أن يسأله في مأثم أو في قطيعة رحم، ومن صام شهر رجب كله خرج من ذنوبه كيوم
ولدته امه، واعتق من النار، وادخل الجنة مع المصطفين الاخيار.
التصدّق في شعبان(17)
من صام من شعبان يوماً واحداً ابتغاء ثواب الله دخل الجنة، ومن
استغفر الله سبعين مرة في كل يوم من شعبان حشره الله يوم القيامة في زمرة رسول الله
(صلى الله عليه وآله) ووجبت له من الله الكرامة، ومن تصدق في شعبان بصدقة ولو بشقّ
تمرة حرّم الله جسده على النار، ومن صام ثلاثة ايام من شعبان ووصلها بصيام شهر
رمضان كتب الله له صوم شهرين متتابعين.
التهيّؤ لشهر رمضان(18)
عن عبد السلام بن صالح الهروي قال: دخلت على أبي الحسن علي بن
موسى الرضا (عليه السّلام) في آخر جمعة من شعبان، فقال لي:
يا أبا الصلت ان شعبان قد مضى اكثره وهذا آخر جمعة منه، فتدارك
فيما بقى منه تقصيرك فيما مضى منه وعليك بالاقبال على ما يعنيك وترك مالا يعنيك،
واكثر من الدعاء والاستغفار وتلاوة القرآن وتب الى الله من ذنوبك ليقبل شهر الله
اليك وأنت مخلص لله عزّ وجلّ، ولا تدعنّ امانة في عنقك إلاّ اديتها ولا في قلبك
حقداً على مؤمن إلاّ نزعته، ولا ذنباً أنت مرتكبه إلاّ قلعت عنه، واتق الله، وتوكل
عليه في سرّ امرك وعلانيته (ومن يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل
الله لكل شيء قدراً)(19).
واكثر من أن تقول فيما بقى من هذا الشهر (اللّهم ان لم تكن غفرت
لنا فيما مضى من شعبان، فاغفرلنا فيما بقي منه) فإن الله تبارك وتعالى يعتق في هذا
الشهر رقاباً من النار لحرمة شهر رمضان.
ليلة النصف(20)
عن علي بن الحسن بن فضّال، عن أبيه قال: سألت علي بن موسى الرضا
(عليه السّلام)، عن ليلة النصف من شعبان قال:
هي ليلة يعتق الله فيها الرقاب من النار، ويغفر فيها الذنوب
الكبائر.
قلت: فهل فيها صلاة زيادة على سائر الليالي؟
فقال: ليس فيها شيء موظف، ولكن ان احببت ان تتطوع فيها بشيء
فعليك بصلاة جعفر بن ابي طالب (عليه السّلام)، واكثر فيها من ذكر الله عزّ وجلّ ومن
الاستغفار والدعاء، فإن أبي (عليه السّلام) كان يقول: الدعاء فيها مستجاب.
قلت له: ان الناس يقولون: انها ليلة الصكاك؟
فقال (عليه السّلام): تلك ليلة القدر في شهر رمضان.
الاستغفار في شعبان(21)
من استغفر الله تبارك وتعالى في شعبان سبعين مرة غفر الله ذنوبه
ولو كانت مثل عدد النجوم.
ثواب الاستغفار(22)
من قال في كل يوم من شعبان سبعين مرة استغفر الله وأسأله
التوبة، كتب الله له براءة من النار، وجوازاً على الصراط، وأدخله دار القرار.
فضل الجماعة(23)
فضل الجماعة على الفرد بكل ركعة الفاركعة، ولا تصلي خلف فاجر،
ولا تقتدي إلاّ بأهل الولاية.
الاستغفار وأثره(24)
مثل الأستغفار مثل ورقة على شجرة تحرّك فتناثر، والمستغفر من
ذنب وهو يفعله كالمستهزئ بربّه.
الزيارة دبر الصلاة(25)
عن أحمد بن أبي نصر البزنطي قال: قلت للرضا (عليه السّلام): كيف
الصلاة على رسول الله (صلى الله عليه وآله) في دبر المكتوبة؟ وكيف السلام عليه؟
فقال (عليه السّلام):
تقول: (السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، السلام
عليك يا محمّد بن عبد الله، السلام عليك يا خيرة الله السلام عليك يا حبيب الله،
السلام عليك يا صفوة الله، السلام عليك يا أمين الله، اشهد انك رسول الله، واشهد
انك محمّد بن عبد الله واشهد انك قد نصحت لامتك، وجاهدت في سبيل ربك وعبدته حتى
اتاك اليقين فجزاك الله يا رسول الله افضل ما جزى نبيّاً عن امته، اللّهم صل على
محمّد وآله افضل ما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد).
طلب الرزق بعد الصلاة(26)
يا من يملك حوائج السائلين يا من لكل مسألة منك سمع حاضر وجواب
عتيد، ولكل صامت منك علم باطن محيط، اسألك بمواعيدك الصادقة وأياديك الفاضلة،
ورحمتك الواسعة، وسلطانك القاهر وملكك الدائم، وكلماتك التامات، يا من ﻻ تنفعه طاعة
المطيعين ولا تضره معصية العاصيين، صل على محمّد وآل محمّد، وارزقني واعطني فيما
ترزقني العافية من فضلك، برحمتك يا ارحم الراحمين.
ما ينبغي عند الصباح(27)
ينبغي للرجل إذا اصبح ان يقرأ بعد التعقيب خمسين آية.
السجدة بعد الفريضة(28)
السجدة بعد الفريضة، شكر لله تعالى ذكره على ما وفق العبد من
اداء فرضه، وادنى ما يجزى فيها من القول ان يقول: شكراً لله، شكراً لله [شكراً
لله]، ثلاث مرات.
قلت: فما معنى قوله: (شكراً لله).
قال: يقول هذه السجدة منّي شكراً لله على ما وفقني له من خدمته
واداء فرضه، والشكر موجب للزيادة، فإن كان في الصلاة تقصيرتم بهذه السجدة.
كثرة التفكر(29)
ليست العبادة كثرة الصيام والصلاة، وانما العبادة كثرة التفكر
في امر الله.
زيارة الائمة (عليهم السلام)(30)
ان لكل امام عهداً في عنق اوليائه وشيعته وان من تمام الوفاء
بالعهد وحسن الاداء زيارة قبورهم، فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقاً بما رغبوا
فيه كانت ائمتهم شفعائهم يوم القيامة.
للزائر الجنة(31)
عن الوشا قال: قلت للرضا (عليه السّلام): ما لمن زار قبر احد من
الائمة؟ قال:
له مثل من اتى قبر أبي عبد الله (عليه السّلام).
قال: قلت له: وما لمن زار قبر أبي عبد الله (عليه السّلام)؟
قال: الجنة والله.
في زيارة النبي (صلى الله عليه وآله)(32)
عن عبد السلام بن صالح الهروي قال: قلت لعلي بن موسى الرضا
(عليه السّلام): يابن رسول الله ما تقول في الحديث الذي يرويه اهل الحديث ان
المؤمنين يزورون ربهم من منازلهم في الجنة؟ فقال (عليه السّلام):
يا ابا الصلت ان الله تبارك وتعالى فضل نبيّه محمّداً (صلى الله
عليه وآله) على جميع خلقه من النبيين والملائكة وجعل طاعته طاعته، ومتابعته
متابعته، وزيارته في الدنيا والآخرة زيارته.
فقال عزّ وجلّ: (من يطع الرسول فقد اطاع الله)(33).
وقال: (ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق
ايديهم)(34).
وقال النبي (صلى الله عليه وآله): من زارني في حياتي أو بعد
موتي فقد زار الله تعالى، ودرجة النبي (صلى الله عليه وآله) في الجنة ارفع الدرجات،
فمن زاره في درجته في الجنة من منزله فقد زار الله تبارك وتعالى.
الحج ندباً أو الزيارة؟(35)
عن الحسن بن الجهم قال: قلت لأبي الحسن الرضا (عليه السّلام):
أيهما افضل رجل يأتي مكة ولا يأتي المدينة أو رجل يأتي النبي (صلى الله عليه وآله)
ولا يأتي مكة؟ قال:
فقال لي: أي شيء تقولون أنتم؟
قلت: نحن نقول في الحسين (عليه السّلام) فكيف في النبي (صلى
الله عليه وآله)؟
قال: أما لئن قلت ذلك لقد شهد أبو عبد الله (عليه السّلام)
عيداً بالمدينة فانصرف فدخل على النبي (صلى الله عليه وآله) فسلّم عليه ثم قال لمن
حضره: اما لقد فضلنا اهل البلدان كلهم مكة فمن دونها لسلامنا على رسول الله (صلى
الله عليه وآله).
زيارة علي (عليه السّلام)(36)
عن أبي شعيب الخراساني قال: قلت لأبي الحسن الرضا (عليه
السّلام): أيما افضل زيارة قبر أمير المؤمنين (عليه السّلام) أو زيارة قبر الحسين
(عليه السّلام)؟ قال:
ان الحسين قتل مكروباً فحق على الله جلّ ذكره ان ﻻ يأتيه مكروب
إلاّ فرج الله كربه وفضل زيارة قبر امير المؤمنين (عليه السّلام) على زيارة قبر
الحسين (عليه السّلام) كفضل امير المؤمنين (عليه السّلام) على الحسين (عليه
السّلام).
قال: ثم قال لي: أين تسكن؟
قلت: الكوفة.
قال: ان مسجد الكوفة بيت نوح (عليه السّلام) لو دخله رجل مأة
مرة لكتب الله له مأة مغفرة، لأن فيه دعوة نوح (عليه السّلام) حيث قال: (رب اغفرلى
ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً)(37).
قال: قلت: من عنى بوالديه؟
قال: آدم وحوا.
من مزايا مسجد الكوفة(38)
الصلاة في مسجد الكوفة فرداً افضل من سبعين صلاة في غيره جماعة.
حج الضعفاء(39)
من زار قبر الحسين (عليه السّلام) فقد حج واعتمر.
قال: قلت يطرح عنه حجة الإسلام؟
قال: ﻻ، هي حجة الضعيف حتى يقوى ويحج الى بيت الله الحرام، أما
علمت ان البيت يطوف به كل يوم سبعون الف ملك حتى إذا ادركهم الليل صعدوا ونزل غيرهم
فطافوا بالبيت حتى الصباح، وان الحسين (عليه السّلام) لأكرم على الله من البيت وانه
في وقت كل صلاة لينزل عليه سبعون الف ملك شعث غبر ﻻ تقع عليهم النوبة الى يوم
القيامة.
الزيارة عن تواضع ومعرفة(40)
عن أبي عبد الله قال: قلت له: ما لمن أتى قبر الحسين (عليه
السّلام) زائراً عارفاً بحقه غير مستكبر ولا مستنكفٍ؟ قال:
يكتب له الف حجة مقبولة والف عمرة مبرورة، وان كان شقياً كتب
سعيداً، ولم يزل يخوض في رحمة الله عزّ وجلّ.
زيارة آل الرسول (عليهم السلام)(41)
من زار قبر أبي ببغداد كان كمن زار رسول الله (صلى الله عليه
وآله) وقبر أمير المؤمنين (عليه السّلام) ألا أنّ لرسول الله (صلى الله عليه وآله)
وأمير المؤمنين (عليه السّلام) فضلهما.
قال: ثم قال لي: من زار قبر أبي عبد الله (عليه السّلام) بشط
الفرات كان كمن زار الله فوق كرسيه. [في عرشه خ ل]
التسبيح بطين الحسين (عليه السّلام)(42)
من أدار الطين من التربة فقال: سبحان الله والحمد لله ولا إله
إلاّ الله والله اكبر مع كل حبة منها كتب الله له بها ستة آلاف حسنة ومحا عنه ستة
آلاف سيئة ورفع له ستة آلاف درجة وأثبت له من الشفاعة مثلها.
زيارة الإمام الكاظم (عليه السّلام)(43)
عن ابن سنان قال: قلت للرضا (عليه السّلام): ما لمن زار أباك؟
قال:
له الجنة فزره.
لمن زار الكاظم (عليه السّلام)(44)
عن الحسن بن علي الوشاء قال: قلت للرضا (عليه السّلام): ما لمن
زار قبر أبي الحسن (عليه السّلام)؟ قال:
له مثل ما لمن زار قبر أبي عبد الله (عليه السّلام).
زيارة الإمام الرضا (عليه السّلام)(45)
ان بخراسان لبقعة يأتي عليها زمان تصير مختلف الملائكة، فلا
يزال فوج ينزل من السماء وفوج يصعد، الى أن ينفخ في الصور.
فقيل له: يابن رسول الله وأية بقعة هذه؟
قال: هي بأرض طوس وهي والله روضة من رياض الجنة، من زارني في
تلك البقعة كان كمن زار رسول الله (صلى الله عليه وآله) وكتب الله تبارك وتعالى له
بذلك ثواب ألف حجة مبرورة وألف عمرة مقبولة وكنت أنا وآبائي شفعاؤه يوم القيامة.
ثواب زيارة الرضا (عليه السّلام)(46)
أبلغ شيعتي أنّ زيارتي تعدل عند الله عزّ وجلّ الف حجة.
قال: فقلت لأبي جعفر (عليه السّلام): الف حجة؟
قال (عليه السّلام): أي والله والف والف حجة لمن زاره عارفاً
بحقه.
من زارني عارفاً بحقي(47)
ما زارني أحد من أوليائي عارفاً بحقي إلاّ تشفعت فيه يوم القيامة.
المتعنّي لزيارة الرضا (عليه السّلام)(48)
من زارني على بعد داري، أتيته يوم القيامة في ثلاث مواطن حتى
اخلّصه من أهوالها: إذا تطايرت الكتب يميناً وشمالاً، وعند الصراط، وعند الميزان.
من زارني في غربتي(49)
إنّي مقتول ومسموم ومدفون بأرض غربة أعلم ذلك بعهد عهده اليّ
أبي، عن أبيه عن آبائه عن علي بن أبي طالب (عليه السّلام) عن رسول الله (صلى الله
عليه وآله) الا فمن زارني في غربتي كنت أنا وآبائي شفعاءه يوم القيامة ومن كنّا
شفعاءه نجى ولو كان عليه مثل وزر الثقلين.
زيارة مراقد أهل البيت (عليهم السلام)(50)
ﻻ تشدّ الرحال الى شيء من القبور إلاّ الى قبورنا، الا وإني
لمقتول بالسم ظلماً، ومدفون في موضع غربة، فمن شدّ رحله الى زيارتي استجيب دعاؤه
وغفر له ذنبه.
الصلاة عند الرضا (عليه السّلام)(51)
إني ساقتل بالسم مظلوماً واقبر الى جنب هارون ويجعل الله عزّ
وجلّ تربتي مختلف شيعتي وأهل محبتي فمن زارني في غربتي وجبت له زيارتي يوم القيامة،
والذي اكرم محمّداً (صلى الله عليه وآله) بالنبوّة واصطفاه على جميع الخليقة ﻻ يصلي
احد منكم عند قبري ركعتين إلاّ استحق المغفرة من الله عزّ وجلّ يوم يلقاه والذي
اكرمنا بعد محمّد (صلى الله عليه وآله) بالإمامة وخصّنا بالوصيّة ان زوّار قبري
لأكرم الوفود على الله يوم القيامة وما من مؤمن يزورني فيصيب وجهه قطرة من السماء
[الماء خ ل] إلاّ حرّم الله تعالى جسده على النار.
زائر الرضا(عليه السّلام) مغفور له(52)
إني سأقتل بالسمّ مظلوماً فمن زارني عارفاً بحقّي غفر الله له
ما تقدّم من ذنبه وما تأخر.
من زارني استجيب دعاؤه(53)
من شد رحله الى زيارتي استجيب دعاؤه وغفرت له ذنوبه، فمن زارني
في تلك البقعة كان كمن زار رسول الله (صلى الله عليه وآله) وكتب الله له ثواب الف
حجة مبرورة والف عمرة مقبولة، وكنت أنا وآبائي شفعاءه يوم القيامة، وهذه البقعة
روضة من رياض الجنة، ومختلف الملائكة ﻻ يزال فوج ينزل من السماء وفوج يصعد الى ان
ينفخ في الصور.
من الزيارات الجامعة(54)
السلام على أولياء الله واصفيائه، السلام على امناء الله
واحباءه السلام على انصار الله وخلفاءه، السلام على محالّ معرفة الله، السلام على
مساكن ذكر الله، السلام على مظهري امر الله ونهيه، السلام على الدعاة الى الله،
السلام على المستقرين في مرضاة الله، السلام على المخلصين في طاعة الله، السلام على
الادلاّء على الله، السلام على الذين من والاهم فقد والى الله ومن عاداهم فقد عادى
الله ومن عرفهم فقد عرف الله، ومن جهلهم فقد جهل الله، ومن اعتصم بهم فقد اعتصهم
بالله، ومن تخلّى منهم فقد تخلى من الله.
اشهد الله اني سلم لمن سالمكم، وحرب لمن حاربكم، مؤمن بسرّكم
وعلانيتكم، مفوّض في ذلك كله اليكم، لعن الله عدو آل محمّد من الجنّ والإنس من
الأولين والآخرين، وابرأ الى الله منهم وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين.
هذا يجزي في المشاهد كلها وتكثر من الصلاة على محمّد وآله وتسمي
واحداً واحداً بأسمائهم، وتبرأ من أعدائهم وتخير ما شئت من الدعاء لنفسك وللمؤمنين
والمؤمنات.
زيارة السيّدة المعصومة(55)
يا سعد عندكم لنا قبر، قلت: جعلت فداك قبر فاطمة بنت موسى
(عليهما السلام)؟
قال: نعم، من زارها عارفاً بحقّها فله الجنة، فإذا أتيت القبر
فقم عند رأسها مستقبل القبلة، وكبّر أربعاً وثلاثين تكبيرة، وسبّح ثلاثاً وثلاثين
تسبيحة وأحمد الله ثلاثاً وثلاثين تحميدة ثم قل:
السلام على آدم صفوة الله، السلام على نوحٍ نبي الله، السلام
على ابراهيم خليل الله، السلام على موسى كليم الله، السلام على عيسى روح الله،
السلام عليك يا رسول الله، السلام عليك يا خير الله السلام عليك يا صفي الله،
السلام عليك يا محمّد بن عبد الله، خاتم النبيين، السلام عليك يا أمير المؤمنين علي
بن ابي طالب، وصي رسول الله السلام عليك يا فاطمة سيدة نساء العالمين، السلام
عليكما يا سبطي نبي الرحمة، وسيدي شباب أهل الجنة، السلام عليك يا علي بن الحسين
سيد العابدين، وقرّة عين الناظرين، السلام عليك يا محمّد بن علي باقر العلم بعد
النبي، السلام عليك يا جعفر بن محمّد الصادق البار الأمين، السلام عليك يا موسى بن
جعفر الطاهر الطهر، السلام عليك يا علي بن موسى الرضا المرتضى، السلام عليك يا
محمّد بن علي التقي، السلام عليك يا علي بن محمّد النقي الناصح الأمين السلام عليك
يا حسن بن علي، السلام على الوصي من بعده، اللّهم صل على نورك وسراجك ووليّ وليّك،
ووصي وصيّك وحجتك على خلقك.
السلام عليك يا بنت رسول الله، السلام عليك يا بنت فاطمة
وخديجة، السلام عليك يا بنت أمير المؤمنين، السلام عليك يا بنت الحسن والحسين،
السلام عليك يا بنت ولي الله، السلام عليك يا اخت وليّ الله، السلام عليك يا عمة
وليّ الله، السلام عليك يا بنت موسى بن جعفر ورحمة الله وبركاته، السلام عليك عرّف
الله بيننا وبينكم في الجنة وحشرنا في زمرتكم وأوردنا حوض نبيّكم وسقانا بكأس جدّكم
من يد علي بن ابي طالب صلوات الله عليكم، أسأل الله ان يرينا فيكم السرور والفرج،
وان يجمعنا واياكم في زمرة جدكم محمّد صلّى الله عليه وآله، وان ﻻ يسلبنا معرفتكم
إنّه وليّ قدير.
أتقرب الى الله بحبكم والبراءة من اعدائكم والتسليم الى الله
راضياً به غير منكرٍ ولا مستكبرٍ، وعلى يقين ما أتى به محمّد وبه راضٍ، نطلب بذلك
وجهك يا سيدي، اللّهم ورضاك والدار الآخرة، يا فاطمة اشفعي لي في الجنة، فإن لك عند
الله شأناً من الشأن.
اللّهم إني اسألك ان تختم لي بالسعادة فلا تسلب منّي ما أنا فيه
ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله العليّ العظيم، اللّهم استجب لنا وتقبّله بكرمك وعزّتك
وبرحمتك وعافيتك، وصلى الله على محمّد وآله أجمعين وسلّم تسليماً يا ارحم الراحمين.
|