بسم الله الرحمن الرحيم
عمدة الطالب في أنساب آل أبى طالب
تأليف: جمال الدين أحمد بن علي الحسيني المعروف بابن عنبة المتوفى سنة 828 هجرية
الطبعة الثانية 1380هـ - 1960م
- عنى بتصحيحه محمد حسن آل الطالقاني
- منشورات المطبعة الحيدرية في النجف الاشرف
عقب الائمة علي الرضا ومحمد الجواد وعلي الهادي والحسن العسكري (عليهم السلام):
والعقب من
على الرضا بن موسى الكاظم ويكنى أبا الحسن . ولم يكنى في الطالبيين في عصره
مثله بايع له المأمون بولاية العهد ، وضرب اسمه على الدنانير والدراهم ،
وخطب له على المنابر ثم توفى بطوس ودفن بها ، وعقبه من / صفحة 199 / ابنه
أبى جعفر محمد الجواد أمه أم ولد وكان جليل القدر عظيم المنزلة وأعقب من
رجلين هما على الهادى " ع " وموسى المبرقع ، أما على الهادى فيلقب العسكري
لمقامه بسر من رأى وكانت تسمى العسكر ، وأمه أم ولد وكان في غاية الفضل
ونهاية النبل أشخصه المتوكل إلى سر من رأى فأقام بها إلى أن توفى ، وأعقب
من رجلين هما الامام أبو محمد الحسن العسكري " ع " ، كان من الزهد والعلم
على أمر عظيم وهو ولد الامام محمد المهدى صلوات الله عليه ثانى عشر الائمة
عند الامامية ، وهو القائم المنتظر عندهم ، من أم ولد اسمها نرجس ، واسم
أخيه أبو عبد الله جعفر الملقب بالكذاب لادعائه الامامة بعد أخيه الحسن
ويدعى أباكرين ( أبا البنين خ ل ) لانه أولد مائة وعشرين ولدا ، ويقال
لولده الرضويون نسبة إلى جده الرضا . وأعقب من جماعة ، انتشر منهم عقب ستة
ما بين مقل ومكثر ، وهم / صفحة 200 / اسماعيل حريفا ، وطاهر ، ويحيى الصوفى
، وهارون ، وعلى وادريس . فمن ولد اسماعيل بن جعفر الكذاب ، ناصر بن
اسماعيل المذكور وأخوه أبو البقاء محمد ومن ولد طاهر بن جعفر الكذاب أبو
الغنائم بن محمد الدقاق بن طاهر بن محمد بن طاهر المذكور ، وأبو يعلى محمد
الدلال بن أبى طالب حمزة بن محمد بن طاهر المذكور ومن ولد يحيى الصوفى بن
جعفر الكذاب أبو الفتح أحمد بن محمد بن المحسن بن يحيى الصوفى المذكور وهو
النسابة المعروف بابن المحسن الرضوي ، وله أخ اسمه على ويكنى أبالقاسم كان
فاضلا دينا ويحفظ القرآن ويرمى بالنصب أعقب بمصر . ومن ولد هارون بن جعفر
الكذاب ، على بن هارون ، وابناه الحسن والحسين أعقبا بصيدا من بلاد الشام ،
ومن ولد على بن جعفر الكذاب ، محمد نازوك بن عبد الله بن على بن جعفر ، به
يعرف ولده ، أعقب من جماعة منهم أبو القاسم عبد الله ويحيى وعلى وعيسى
ومحمد ، يقال لاعقابهم بنو نازوك بمقابر قريش وغيرها ، فمن ولده أبى القاسم
عبد الله ، أبو محمد الدقاق بن عبد الله إليه انتسب النسابة المصرى فقال :
انا الحسن بن على بن سليمان بن مكى بن بدران بن يوسف بن الحسن الدقاق بن
عبد الله . قال الشيخ تاج الدين بن معية : وهو دعى كذاب لاحظ له في النسب .
وزعم بعض النسابين أن الحسن بن عبد الله بن محمد نازوك يقا له الحسن كيا
وأن له عقبا . وهو وهم باطل فان الشيخ أبا الحسن العمرى ذكر الحسن وذكر عقب
اخوته حتى ذكر البطن الرابع والخامس من أولادهم وهذا من أقوى الادلة على
أنه لا بقية له . ومن ولد ادريس بن جعفر الكذاب ، القاسم وفى ولده العدد ،
ويقال لهم القواسم نسبة إلى جدهم القاسم بن ادريس بن جعفر الكذاب ، وأعقب
القاسم من جماعة منهم أبو العساف الحسين بن القاسم فمن ولده الجواشنة ولد
جوشن ابن أبى الماجد محمد بن القاسم بن أبى العساف الحسين المذكور ، ومنهم
على بن القاسم من ولده الفليتات ولد فليتة بن على بن الحسين المذكور ،
ومنهم البدور ولد بدر / صفحة 201 / ابن قائد أخ فليتة بن على بن الحسين ،
ومنهم عبد الرحمان بن القاسم من ولده ماجد بن عبد الرحمان يقال لولده
المواجد ، وهم بطون كثيرة منهم السيد عز الدين يحيى بن شريف بن بشير بن
ماجد بن عطية بن يعلى بن دويد بن ماجد المذكور وأولاده بالحلة ومنهم فخذ
يقال لهم بنو كعيب بالمشهد الشريف الغروى ، هم ولد محمد كعيب بن على بن
الحسين بن راشد بن المفضل بن دويد بن ماجد المذكور ومنهم عياش ين القاسم ،
وأبو الماجد محمود بن القاسم بن أبى العساف الحسين المذكور أعقبا . وأما
موسى المبرقع بن محمد الجواد بن على الرضا بن موسى الكاطم " ع " وهو لام
ولد مات بقم وقبره بها ، يقال لولده الرضويون وهم بقم إلا من شذ منهم إلى
غيرها ، فأعقب من أحمد بن موسى المبرقع وحده ، وزعم الشريف أبو حرب
الدينورى النسابة أن محمد بن موسى المبرقع أيضا معقب ورفع إليه نسب بنى
الخشاب ، ومحمد بن موسى دارج عند جميع النسابين فنسب بنى الخشاب باطل لا
يصح البتة . فأعقب أحمد بن موسى المبرقع من محمد الاعرج وحده والبقية في
ولده لابنه أبى عبد الله أحمد نقيب قم - آخر ولد على الرضا بن موسى الكاظم
عليه السلام - .
جمعيـة تنزيـه النسـب العلـوي