ثم انكفأت (عليها السلام)(1)

وأمير المؤمنين (عليه السلام) يتوقع رجوعها إليه(2)

اشتملتَ شَملَة الجنين(3)

وقعدتَ حجرة الظنين(4)

نقضتَ قادمةَ الأجدل(5)

فخانك ريش الأعزل(6)

هذا ابن قحافة يبتزّني نحلة أبي(7)

وبُلغةَ ابنيَّ(8)

لقد أجهر في خصامي(9)

وألفيته الألدّ في كلامي(10)

حتى حبستني قيلةُ نصرها(11)

والمهاجرة وصلها(12)

وغضَّت الجماعة دوني راغمة(13)

أضرعتَ خدَّك يوم أضعت حدَّك(14)

ما كففتَ قائلاً ولا أغنيتَ باطلاً(15)

ولا خيار لي(16)

ليتني متُّ قبل هينتي(17)

نهنهي عن وَجدكِ يابنة الصفوة(18)

فما وَنيتُ عن ديني(19)

فإن كنتِ تريدين البُلغة فرزقك مضمون(20)

1 - انكفأت: رجعت.

2 - يتوقع: ينتظر.

3 - اشتمل الثوب: إذا أداره على الجسد. والشِّملة - بكسر الشين - هيئة الاشتمال.. والشَّملة - بفتح الشين -: ما يشتمل به، والمقصود هنا: مشيمة الجنين، وهي محل الولد في الرحم.

4 - الحُجرة - بضم الحاء - البيت. وبضم الحاء وسكون الجيم ثم الراء: هو المكان الذي يحتجز فيه. والظنين: المتهم.

5 - نقضت: ضد أبرمت. والقادمة - واحدة القوادم - وهي مقاديم ريش الطائر. والأجدل: الصقر.

6 - خانك: من الخيانة. وفي نسخة: خاتك، أي: انقضَّ عليك.

7 - يبتزني: يسلبني بالقهر والغلبة. والنحلة - بكسر النون -: العطية، والنحيلة تصغيرها.

8 - البلغة: ما يتبلغ به في العيش ويكتفي به.

9 - أجهر: أعلن بكل وضوح. وفي نسخة أجهد: أي جدّ وبالغ.

10 - ألفيته: وجدته. والألد: شديد الخصومة، وفي نسخة: أجهد في ظلامتي وألدَّ في خصامتي.

11 - حبستني: منعتني. وقيلة: اسم أم الأوس والخزرج. وهما قبيلتان من الأنصار.

12 - المهاجرة: المهاجرون. وصلها: عونها. أي حبسني.

13 - كاظمة: متجرعة الغيظ مع الصبر.

14 - أضرعت: أذللت، وأضعت حدك: أهملت قدرك وفي نسخة: جدّك وهو الحظ.

15 - ما كففت: ما منعت.

16 - لا خيار لي: لا اختيار لي.

17 - هينتي - بكسر الهاء - مهانتي.

18 - نهنهي: كُفّي، وجدك: حزنك.

19 - ونيت: عجزت.

20 - البُلغة - بضم الباء -: الكفاية.