في وصايا أميرالمؤمنين(عليه السلام): يا نوف إقبل وصيّتي لا تكوننّ نقيباً ولا عريفاً ولا عشّاراً ولا بريداً(1).

ذمّ هذه الأربعة(2). البردي: نبات يتخذ منه القرطاس.

الإبردة علّة تحدث من غلبة البرد والرطوبة تفتر عن الجماع وهمزتها زائدة. ففي النبوي: التين ينفع من النقرس والإبردة(3). ويأتي في «حلب» ما يتعلّق بذلك.

بررتفسير الآية الشريفة: (لَيْسَ الْبِرَّ أن تولّوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب) من كلام العسكري(عليه السلام)(4).

تطبيقه على أميرالمؤمنين(عليه السلام)(5).

باب الباء بريرة

ما يتعلّق بقوله تعالى: (لَيْسَ الْبِرَّ بأن تأتوا البيوت من ظهورها)(6).
قرب الإسناد: عن النبي(صلى الله عليه وآله) في حديث قال: البرّ ما اطمأنّت به النفس، والبرّ ما اطمأنّ به الصدر، والإثم ما تردّد في الصدر وجال في القلب، وإن أفتاك الناس وأفتوك(7).

باب أنـّهم الأبرار والمتّقون ـ الخ(8).

روضة الواعظين: عن ابن عبّاس أنـّه قال: أساس الدين بني على العقل ـ إلى أن قال : ـ ولمثقال ذرّة من برّ العاقل أفضل من جهاد الجاهل ألف عام(9).

---

(1) ط كمباني ج17/100، وج15 كتاب العشرة ص211، وجديدج77/383، وج75/342.
(2) ط كمباني ج9/643، وجديد ج42/178.
(3) ط كمباني ج14/852، وجديد ج66/186.
(4) ط كمباني ج7/174، وج9/473، وجديد ج40/203، وج24/381.
(5) ط كمباني ج 9/79، وج4/53، وجديد ج9/187، وج35/420.
(6) ط كمباني ج1/97، وجديد ج2/104.
(7) ط كمباني ج6/250. ونحوه ص326، وجديد ج17/229، وج18/118. ونقله في كتاب البيان والتعريف الجزء الأوّل ص93 مع زيادة: استفت قلبك في صدره. وقريب منه في الجزء الثاني ص7.
(8) ط كمباني ج7/81، وج9/110، وجديد ج36/145، وج24/1.
(9) ط كمباني ج1/32، وجديد ج1/94.