عنك عند الجريرة، ولا يخدعك حين تسأله، ولا يتركك وأمرك حتّى تعلمه فإن كان مميلاً أصلحه. يا كميل، المؤمنون إخوة ولا شيء آثر عند كلّ أخ من أخيه. يا كميل، إن لم تحبّ أخاك فلست أخاه(1).
باب إستحباب إخبار الأخ في الله بحبّه له(2). وفيه رواية البرقي في المحاسن: إنّه مرّ رجل في المسجد وأبو جعفر(عليه السلام) جالس وأبو عبدالله(عليه السلام) فقال له بعض جلسائه: والله إنّي لأُحبّ هذا الرجل، فقال له أبو جعفر(عليه السلام): ألا فأعلمه فإنّه أبقى للمودّة وخير في الاُلفة.
باب حقوق الإخوان واستحباب تذاكرهم(3). وفي «حقق» بيان الحقوق.
الإختصاص: قال(عليه السلام): إذا قال الرجل لأخيه: اُفّ، إنقطع ما بينهما من الولاية فإذا قال: أنت عدوّي، فقد كفر أحدهما، فإذا اتهمه إنماث في قلبه الإيمان كما ينماث الملح في الماء. وقال: والله ما عبدالله بشيء أفضل من أداء حقّ المؤمن. وقال: والله إنّ المؤمن لأعظم حقّاً من الكعبة. وقال: دعاء المؤمن للمؤمن يدفع عنه البلاء ويدرّ عليه الرزق(4).
من كلمات أمير المؤمنين(عليه السلام): أطع أخاك وإن عصاك، وصله وإن جفاك(5).
وقال: أبذل لأخيك دمك ومالك، ولعدوّك عدلك وإنصافك، وللعامّة بشرك وإحسانك، تسلّم على الناس ويسلّموا عليك(6).
وقال(عليه السلام): كان لي فيما مضى أخ في الله وكان يعظمه في عيني صغر الدّنيا في عينه، وكان خارجاً من سلطان بطنه ـ الخ(7).
(1) ط كمباني ج17/75 و109، وجديد ج77/269 و414.
(2) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص50، وجديد ج74/181.
(3) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص61، وجديد ج74/221.
(4) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص61 و67، وجديد ج74/243 و221.
(5) ط كمباني ج17/61، وجديد ج77/213.
(6) ط كمباني ج17/129، وجديد ج78/50.
(7) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص82، وجديد ج67/314.
