تعريفها وفوائدها في كلام الحكماء(1).

ذهب باب نادر فيما بيّن الصدوق من مذهب الإماميّة وأملى على المشايخ في مجلس واحد(2).
باب نادر في ذكر مذاهب الّذين خالفوا الفرقة المحقّة في القول بالأئمّة الاثني عشر صلوات الله وسلامه عليهم(3).
فيه بيان مذهب الكيسانيّة ووجه تسميتهم بذلك، وأنـّهم القائلون بإمامة محمّد بن الحنفيّة، وأنـّه المهديّ الّذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً، وأنـّه حيّلم يمت ولا يموت حتّى يظهر الحقّ ودليلهم وبطلانه(4).
النّاووسيّة القائلون بحياة الصّادق(عليه السلام)، وأنـّه القائم الّذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً. سمّوا بذلك لأنّ رئيسهم عبدالله بن ناووس. بيان فرقهم وأنّ منهم القرامطة وهم المباركيّة وهم الإسماعيليّة(5). ويأتي ذكرهم في «قرمط».
السبطيّة، القائلون بإمامة محمّد بن جعفر الصّادق(عليه السلام). سمّوا بذلك لأنّ رئيسهم يحيى بن أبي السبط(6).
الفطحيّة القائلون بإمامة عبدالله الأفطح ابن الصّادق(عليه السلام). ويأتي ذكرهم في «فطح». ومذهب الواقفيّة(7).

باب مذهب الواقفيّة(8).

ومذهب البتريّة تقدّم في «بتر»، والبشيريّة في «بشر»، والجاروديّة في «جرد»، والجهميّة في «جهم»، والمرجئة يأتي في «رجأ».

باب الذال… ذهب

تفسير قوله تعالى: (فإمّا نذهبنّ بك فإنّا منهم منتقمون) يعني بعليّ بن

---

(1) ط كمباني ج 14/467، و جديد ج 61/271.
(2) ط كمباني ج 4/185، و جديد ج 10/393.
(3 ـ 7) ط كمباني ج 9/171، و جديد ج 37/1، وص 9، وص 10، وص 15.
(8) ط كمباني ج 11/308، و جديد ج 48/250.