باب فيه معنى تعليم آدم الأسماء كلّها(1).
قال تعالى: (وعلّم آدم الأسماء كلّها ثمّ عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء) ـ الآية. كلمات المفسّرين فيها(2).
تفسير الإمام العسكري(عليه السلام): في هذه الآية قال: أسماء أنبياء الله، وأسماء محمّد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين والطيّبين من آلهما، وأسماء رجال من خيار شيعتهم وعصاة أعدائهم (ثمّ عرضهم) عرض محمّداً وعليّاً والأئمّة (على الملائكة) أي عرض أشباحهم وهم أنوار في الأظلّة (فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء) ـ الخبر(3).
إكمال الدين: عن الصّادق(عليه السلام) قال: إنّ الله تبارك وتعالى علّم آدم أسماء حجج الله كلّها ثمّ عرضهم ـ وهم أرواح ـ على الملائكة ـ الخبر. وبسند آخر عنه مثله(4).
تفسير عليّ بن إبراهيم: (وعلّم آدم الأسماء كلّها) قال: أسماء الجبال والبحار والأودية والنبات والحيوان(5).
تفسير العيّاشي: عن الصّادق(عليه السلام) فيها قال: أسماء الأودية والنبات والشجر والجبال من الأرض(6).
وقال في رواية اُخرى: الأرضين والجبال والشعاب والأودية. ثمّ نظر إلى بساط تحته فقال: وهذا البساط ممّا علّمه(7).
وقال العسكري(عليه السلام) في رواية اُخرى: علّمه أسماء كلّ شيء ـ الخبر(8). وفي معنى ماتقدّم غيره المذكور في البحار(9).
(1) جديد ج 11/130، و ط كمباني ج 5/35.
(2) جديد ج 11/98 و 146 و 145، وط كمباني ج 5/26 و 39.
(3) جديد ج 11/117، وط كمباني ج 5/31.
(4) جديد ج 11/145، وط كمباني ج 5/39.
(5 ـ 8) جديد ج 11/146، وص 147، وص 150.
(9) ط كمباني ج 5/31 و39 مكرّراً و40، وج 9/186، وج 14/51، وجديد ج 37/62،çوج 57/214، وج 11/117 و145.
