دعاء داود(1).
النبوي(صلى الله عليه وآله): من أراد أن ينظر إلى آدم في جلالته، وإلى شيث في حكمته وإلى إدريس في نباهته، وإلى نوح في شكره لربّه وعبادته، وإلى إبراهيم في وفائه وخلّته، وإلى موسى في بغض كلّ من عدوّ لله ومنابذته، وإلى عيسى في حبّ كلّ مؤمن ومعاشرته، فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب ـ الخبر(2).
باب أنّ فيه(عليه السلام) خصال الأنبياء واشتراكه مع نبيّنا في جميع الفضائل سوى النبوّة(3). وتقدّم في «فضل» و «خصل» مايتعلّق بذلك.
تفسير فرات بن إبراهيم: عن امير المؤمنين(عليه السلام) قال: أنا أورث من النبيّين إلى الوصيّين ومن الوصيّين إلى النبيّين، وما بعث الله نبيّاً إلاّ وأنا أقضي دينه وأنجز عداته ولقد إصطفاني ربّي بالعلم والظفر، ولقد وفدت إلى ربّي إثني عشر وفادة فعرّفني نفسه وأعطاني مفاتيح الغيب ـ الخ(4).
الخصال وغيره: عن الباقر(عليه السلام) قال: إنّ الله تبارك وتعالى لم يبعث أنبياء ملوكاً في الأرض إلاّ أربعة بعد نوح: ذو القرنين واسمه عيّاش، وداود، وسليمان، ويوسف ـ الخبر(5).
ذكر تماثيل الأنبياء عند ملك الروم الّتي عرضها على الحسن المجتبى(عليه السلام)(6).
وتقدّم في «أثر»: آثار الأنبياء وأنـّها عند محمّد وآله صلوات الله عليهم أجمعين.
في أنّ النبي أبو اُمّته(7).
(1) جديد ج 14/27، وط كمباني ج 5/339.
(2) ط كمباني ج 6/297، وجديد ج 17/419.
(3) جديد ج 39/35، وط كمباني ج 9/355.
(4) جديد ج 39/350، وط كمباني ج 9/425.
(5) جديد ج 12/181 و265، وج 14/2، وط كمباني ج 5/161 و182 و333.
(6) ط كمباني ج 4/122، وجديد ج 10/133.
(7) ط كمباني ج 5/155، وجديد ج 12/157.
