| |
|
1624 ـ الامام الصادق (ع ) ـ في كلامه للراوي ـ : اما انه لا يبقى مؤمن في شرق الارض وغربها الا حـشـراللّه روحه الى وادي السلام . فقلت له : واين وادي السلام ؟ قال : ظهر الكوفة , اما اني كاني بهم حلق حلق قعود يتحدثون ((1844)) .
350 ارواح الكفار في البرزخ
الكتاب (فوقاه اللّه سيئات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب # النار يعرضون عليهاغدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا آل فرعون اشد العذاب ) ((1845)) .1625 ـ الامـام الـصـادق (ع ) ـ فـي ارواح الكفار ـ : في حجرات في النار , ياكلون من طعامها , ويـشـربـون مـن شرابها , ويتزاورون فيها , ويقولون : ربنا, لاتقم لنا الساعة لتنجز لنا ما وعدتنا ((1846))
1626 ـ عـنـه (ع ) : ان ارواح الـكـفـار فـي نـار جهنم يعرضون عليها يقولون : ربنا , لا تقم لنا الساعة ,ولا تنجز لنا ما وعدتنا , ولا تلحق آخرناباولنا ((1847))
1627 ـ رسـول اللّه (ص ) ـ عند وقوفه على قتلى بدرـ : يا ابا جهل يا عتبة يا شيبة يا امية , هل وجـدتم ما وعد ربكم حقا ؟ فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا . فقال عمر : يا رسول اللّه , ما تكلم مـن اجـسـاد لا ارواح فـيـهـا ؟ لايستطيعون جوابا ((1848)) .
البركة
351 المبارك
الكتاب (وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا) ((1849)) .(وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ) ((1850)) .
(انـظـر) الانعـام : 92 , 155 , الانبياء : 50 , ص : 29 ,آل عمران : 96 , النور : 35 , 61 , القصص : 30.
1628 ـ الامام الصادق (ع ) ـ في قوله تعالى : (وجعلني مباركا اينما كنت ) ـ : نفاعا ((1851)) .
(انظر) الزراعة : باب 1573 .
352 ما يوجب البركة
الكتاب (ولــو ان اهــل الـقـرى آمنـوا واتقـوا لفتحنـا عليهـم بركات من السماء والا رض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون ) ((1852)) .1629 ـ الامـام الـحـسـين (ع ) ـ في حديث طويل في الرجعة ـ : ولتنزلن البركة من السماء الى الارض ,حـتـى ان الـشـجـرة لتقصف بما يريد اللّه فيها من الثمر, وليؤكلن ثمرة الشتاء في الصيف وثمرة الصيف في الشتاء , وذلك قول اللّه تعالى : (ولو ان اهل القرى ...) ((1853)) .
1630 ـ رسول اللّه (ص ) : كيلوا طعامكم , فان البركة في الطعام المكيل ((1854)) .
1631 ـ عـنـه (ص ) : ثـلاث فـيهن البركة : البيع الى اجل , والمقارضة , واخلاط البر بالشعير للبيت لاللبيع ((1855)) .
1632 ـ الامـام الـرضـا (ع ) : اوحـى اللّه عزوجل الى نبي من الانبياء : اذا اطعت رضيت , واذا رضيت باركت , وليس لبركتي نهاية ((1856)) .
1633 ـ رسـول اللّه (ص ) : الـبـركة عشرة اجزاء : تسعة اعشارها في التجارة , والعشر الباقي في الجلود ((1857)) .
1634 ـ الامام علي (ع ) : بالعدل تتضاعف البركات ((1858)) .
(انظر) التجارة : باب 432 , 433 .
الرزق : باب 1494 . الرفق : باب 1533 .
الضيافة : باب 2390 .
353 ما يذهب البركة
الكتاب (ولـو ان اهـل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والا رض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون ) ((1859)) .1635 ـ رسـول اللّه (ص ) : اربع لا تدخل بيتا واحدة منهن الا خرب ولم يعمر بالبركة : الخيانة ,والسرقة , وشرب الخمر , والزنا ((1860)) .
1636 ـ الامام الجواد او الامام الهادي (ع ) ـ لداودالصرمي ـ : يا داود , ان الحرام لا ينمي , وان نمى لايبارك له فيه , وما انفقه لم يوجر عليه , وما خلفه كان زاده الى النار ((1861)) .
1637 ـ الامام علي (ع ) : اذا ظهرت الجنايات ارتفعت البركات ((1862)) .
(انظر) الرزق : باب 1495 .
البرهان
354 برهان اللّه
الكتاب (يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا) ((1863)) .(فذانك برهانان من ربك الى فرعون وملئه انهم كانوا قوما فاسقين ) ((1864)) .
(انظر) الحجة : باب 710 , 711 , 713 .
355 المحاجة باتيان البرهان
الكتاب (امـن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والا رض ا اله مع اللّه قل هاتوابرهانكم ان كنتم صادقين ) ((1865)) .(ومن يدع مع اللّه الها آخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون ) ((1866)) .
(وقـالـوا لـن يـدخـل الـجـنـة الا من كان هودا او نصارى تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ) ((1867)) .
(ونـزعـنـا مـن كـل امـة شـهـيـدا فـقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق للّه وضل عنهم ماكانوا يفترون ) ((1868)) .
(انظر) الحجة : باب 715 .
البشر 356 البشر
1638 ـ رسول اللّه (ص ) : حسن البشر يذهب بالسخيمة ((1869)) .
1639 ـ عنه (ص ) : الق اخاك بوجه منبسط ((1870)) .
1640 ـ الامـام عـلـي (ع ) : البشاشة حبالة المودة ((1871)) .
1641 ـ عنه (ع ) : البشاشة فخ المودة ((1872)) .
1642 ـ عنه (ع ) : البشر شيمة الحر ((1873)) .
1643 ـ عنه (ع ) : الطلاقة شيمة الحر ((1874)) .
1644 ـ عنه (ع ) : البشر اول النائل ((1875)) .
1645 ـ عنه (ع ) : البشر اسداء الصنيعة بغيرمؤونة ((1876)) .
1646 ـ عنه (ع ) : البشر احد العطاءين ((1877)) .
1647 ـ عنه (ع ) : البشاشة احد القراءين ((1878)) .
1648 ـ عنه (ع ) : البشر منظر مونق وخلق مشرق ((1879)) .
1649 ـ عنه (ع ) : القهم بالبشر , تمت اضغانهم ((1880)) .
1650 ـ عنه (ع ) : بالبشر وبسط الوجه يحسن موقع البذل ((1881)) .
1651 ـ عنه (ع ) : سبب المحبة البشر ((1882)) .
1652 ـ عنه (ع ) : لا بشاشة مع ابرام ((1883)) .
1653 ـ عنه (ع ) : ان بشر المؤمن في وجهه , وقوته في دينه , وحزنه في قلبه ((1884)) .
1654 ـ عنه (ع ) : بشرك يدل على كرم نفسك ((1885)) .
1655 ـ عنه (ع ) : حسن اللقاء يزيد في تاكدالاخاء ((1886)) .
1656 ـ رسـول اللّه (ص ) : انـكـم لـن تـسـعـوا الـنـاس بـامـوالـكم , فالقوهم بطلاقة الوجه وحسن البشر ((1887)) .
1657 ـ الامـام عـلـي (ع ) : كـان رسـول اللّه (ص ) يـقـول :ان اللّه يـبـغض المعبس في وجه اخوانه ((1888)) .
1658 ـ عنه (ع ) ـ في صفات المؤمن ـ : هشاش بشاش , لا بعباس ولا بجباس ((1889)) .
1659 ـ عـنـه (ع ) : اذا لقيتم اخوانكم فتصافحوا,واظهروا لهم البشاشة والبشر , تتفرقوا وما عليكم من الاوزار قد ذهب ((1890)) .
1660 ـ عـنه (ع ) : ان احسن ما يالف به الناس قلوب اودائهم , ونفوا به الضغن عن قلوب اعدائهم : حسن البشر عند لقائهم , والتفقد في غيبتهم ,والبشاشة بهم عند حضورهم ((1891)) .
(انظر) عنوان 309 [الضحك ] .
357 تساوي التحذير والتبشير
1661 ـ الامام علي (ع ) : من حذرك كمن بشرك ((1892)) .
| |
|