388 علي بن ظبيان العبسي قاضي بغداد المتوفى (192):
متروك الحديث، كذاب خبيث، ليس بثقة(2). تاريخ بغداد (11/444)، ميزان الاعتدال (2/228)، تهذيب التهذيب (7/342).
389 علي بن عبدة المكتب المتوفى (257): كذاب، يضع الحديث(3). تاريخ بغداد (12/19).
390 علي بن عبداللّه البرداني: ليس بشيء، اتهم بالوضع. ميزان الاعتدال(4) (2/221).
391 علي بن عبداللّه بن الحسن بن جهضم ابو الحسن الهمذاني مؤلف كتاب بهجة الاسرارالمتوفى سنة (414): قال ابن خيرون: قيل انه يكذب، وقال غيره: اتهموه بوضع الحديث، وقال ابن الجوزي: قد ذكروا
____________
1 - ميزان الاعتدال: 3/124 رقم 8526، لسان الميزان: 4/256 رقم 5796. وهو في المصدرين: علي بن الحسين الرصافي.
2 - ميزان الاعتدال: 3/134 رقم 5871، تهذيب التهذيب: 7/300، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي:ص 180 رقم 456، الجرح والتعديل: 6/191.
3 - ميزان الاعتدال: 3/144 رقم 5886. ولفظة (كذاب) وردت في الميزان: 3/120 رقم 5808 في ترجمة علي بن الحسن المكتب الذي قال عنه الذهبي: هو علي بن عبدة.
4 - ميزان الاعتدال: 3/142 رقم 5877، تاريخ بغداد: 12/8 رقم 6363.
392 علي بن عروة الدمشقي: كذاب، يضع الحديث(2). ميزان الاعتدال (2/233)، تهذيب التهذيب (7/365)، اسنى المطالب (ص 49)، اللالئ المصنوعة (2/47، 93).
393 علي بن فرس: قال ابن حجر: نسبوه لوضع الحديث.
الاصابة (3/598).
394 علي بن قرين ابو الحسن البصري نزيل بغداد المتوفى (233): كذاب خبيث، كان يضع الحديث(3). تاريخ بغداد (12/51)، اسنى المطالب (ص 110)، ميزان الاعتدال (2/236)، لسان الميزان (4/251).
395 علي بن مجاهد بن مسلم الكابلي القاضي الرازي، كان حيا
____________
1 - المنتظم: 15/161 رقم 3118، البداية والنهاية: 12/21 حوادث سنة 414هـ، شذرات الذهب: 5/74حوادث سنة 414هـ.
2 - ميزان الاعتدال: 3/145 رقم 5891، تهذيب التهذيب: 7/319، اسنى المطالب: ص 97 ح 244، اللالئ المصنوعة: 2/88، 169، كتاب المجروحين: 2/107.
3 - اسنى المطالب: ص 213 ح 674، ميزان الاعتدال: 3/151 رقم 5913، لسان الميزان: 4/288رقم 5891، الضعفاءالكبير: 3/249 رقم 1248، الكامل في ضعفاء الرجال: 5/214 رقم 1368.
396 علي بن محمد المروزي ابو احمد الحبيني(2) المتوفى (351): قال الحاكم: كان يكذب، وكان صاحب حديث.
شذرات(3) الذهب (3/8).
397 علي بن محمد الزهري ابو الحسن الضرير، كان حيا سنة (381): كان كذابا يضع. تاريخ بغداد (12/92)، اللالئ المصنوعة(4) (2/3، 80).
398 علي بن محمد بن السري ابو الحسن الهمداني الوراق المتوفى (379): كان كذابا يروي عن متقدمي الشيوخ الذين لم يدركهم(5). تاريخ
____________
1 - خلاصة الخزرجي: 2/255 رقم 5041، تهذيب التهذيب: 7/330، اللالئ المصنوعة: 1/359، الجرح والتعديل: 6/205.
2 - بالضم وكسر الموحدة المشددة، نسبة الى سكة حبين بمرو. (المؤلف) «نبه محقق كتاب شذرات الذهب على الخطا الذي وقع في الشذرات والعبر من نسبة المترجم الى حبين،وقال: صوابه ((الحبيبي)). انظر الاكمال لابن ماكولا: 3/96، الانساب: 2/171، ميزان الاعتدال: 3/155 رقم 5933. ونسبته في لسان الميزان: 4/297 رقم 5919 الى الحنيني تصحيف ايضا».
3 - شذرات الذهب: 4/271 حوادث سنة 351 هـ.
4 - اللالئ المصنوعة: 2/4، 144، ميزان الاعتدال: 3/155 رقم 5932.
5 - لسان الميزان: 4/300 رقم 5924.
399 علي بن محمد بن سعيد ابو الحسن الموصلي المتوفى (359)، سكن بغداد، كذاب، كان مخلطا غير محمود. تاريخ بغداد (12/83)، ميزان الاعتدال(1) (2/237).
400 علي بن معاذ ابو الحسن الرعيسي: المتوفى (389)، كذاب. لسان الميزان(2) (4/263).
401 علي بن يعقوب بن سويد الوراق المصري المتوفى (318): كان يضع الحديث(3). ميزان الاعتدال (2/241)، لسان الميزان (4/267).
402 عمار بن زربي ابو المعتمر البصري: قال ابن عدي(4): يكذب، سمع منه عبدان الاهوازي، وتركه ورماه(5) بالكذب، وق ال النباتي: كذاب متروك الحديث(6). لسان الميزان (4/271)، اللالئ المصنوعة (1/243).
____________
1 - ميزان الاعتدال: 3/154 رقم 5927.
2 - لسان الميزان: 4/303 رقم 5934 وفيه: الرعيني.
3 - ميزان الاعتدال: 3/163 رقم 5970، لسان الميزان: 4/308 رقم 5952.
4 - الكامل في ضعفاء الرجال: 5/76 رقم 1255.
5 - يبدو ان كلمة النباتي المذكورة في عبارة لسان الميزان: (وقال ابن ابي حاتم: سالت النباتي عنه، فقال:كذاب، متروك...) تصحيف عن: ابي. اذ العبارة في الجرح والتعديل: 6/392 هي: (سالت ابي عنه، فقال: هوكذاب، متروك...).
6 - لسان الميزان: 4/312 رقم 5970، اللالئ المصنوعة: 1/468.
404 عمار بن مطر ابو عثمان الرهاوي: قال ابن عدي(1): احاديثه بواطيل، وقال(2) ابوحاتم: كان يكذب،(3) وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بمناكير، وقال البيهقي: كان يقلب الاسانيد، ويسرق الاحاديث. السنن الكبرى (8/30)، لسان الميزان(4) (4/275).
405 عمارة بن زيد: كان يضع الحديث(5). ميزان الاعتدال (2/248)، الاستيعاب (1/231) في ترجمة لهيب بن مالك، والاصابة (3/332).
406 عمر بن ابراهيم بن خالد الكردي الهاشمي: كذاب، غير ثقة، يروي المناكير عن الثقات، مذكور بالوضع، بقي الى بعد العشرين ومائتين(6). تاريخ بغداد (11/202)، مجمع الزوائد (9/48)، ميزان
____________
1 - الكامل في ضعفاء الرجال: 5/72 رقم 1251.
2 - الجرح والتعديل: 6/394 رقم 2198.
3 - الضعفاء الكبير: 3/327 رقم 1347.
4 - لسان الميزان: 4/316 رقم 5985.
5 - ميزان الاعتدال: 3/177 رقم 6025، الاستيعاب: القسم الثالث/1343 رقم 2243.
6 - ميزان الاعتدال: 3/179 رقم 6044، لسان الميزان: 4/322 رقم 6010، اسنى المطالب: ص 413ح 1337، اللالئ المصنوعة: 1/294، 2/217.
407 عمر بن اسماعيل بن مجالد الهمداني: كذاب خبيث، رجل سوء، متروك، يسرق الحديث(1). تاريخ بغداد (11/204)، ميزان الاعتدال (2/250)، تهذيب التهذيب (7/428)، اللالئ المصنوعة (2/228)، خلاصة التهذيب (ص 238).
408 عمر بن جعفر ابو حفص الوراق البصري المتوفى (357)، احد الحفاظ: قال السبيعي: كذاب كذاب، وكانت كتبه رديئة.
تاريخ بغداد (11/247)، طبقات الحفاظ(2) (3/138).
409 عمر بن حبيب العدوي البصري المتوفى (209): كذبه ابن معين(3)، خلاصة التهذيب (ص 238)، ميزان الاعتدال(4) (2/251).
____________
1 - ميزان الاعتدال: 3/182 رقم 6055، تهذيب التهذيب: 7/374، اللالئ المصنوعة: 2/428، خلاصة الخزرجي: 2/265 رقم 5125، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي: ص 189 رقم 490، الجرح والتعديل:6/99، الكامل في ضعفاء الرجال: 5/67 رقم 1244.
2 - تذكرة الحفاظ: 3/934 رقم 887.
3 - التاريخ: 4/134 رقم 3558.
4 - خلاصة الخزرجي: 2/266 رقم 5134، ميزان الاعتدال: 3/184 رقم 6067، الجرح والتعديل:6/104، كتاب المجروحين: 2/89، تاريخ بغداد: 11/196، الانساب: 4/167، تهذيب التهذيب: 7/378،وجميع هذه المصادر عدا الخلاصة ارخت وفاته بسنة (207) او سنة (206).
411 عمر بن حفص الدمشقي الخياط: قال الدارقطني: اعتقد انه وضع على معروف الخياط احاديث، وحدث بعد الخمسين ومائتين(2). ميزان الاعتدال (2/254)، اللالئ المصنوعة (1/37).
412 عمر بن راشد ابو حفص الجاري: حديثه كذب وزور، كان يضع الحديث، كل احاديثه ممالا يتابعه عليه الثقات(3). ميزان الاعتدال (2/257)، تذكرة الموضوعات (ص 42)، اللالئ المصنوعة (1/121، 2/168).
413 عمر بن رياح البصري: دجال، متروك الحديث، يروي
____________
1 - البداية والنهاية: 13/169 حوادث سنة 633هـ، سير اعلام النبلاء: 22/389 وفي هامشه جملة من مصادر ترجمته.
2 - هذه العبارة هي للذهبي في ميزان الاعتدال: 3/190 رقم 6080، اللالئ المصنوعة: 1/37.
3 - ميزان الاعتدال: 3/195 رقم 6103، تذكرة الموضوعات: ص 30، اللالئ المصنوعة: 1/234و2/314، الجرح والتعديل: 6/108، كتاب المجروحين: 2/93، الكامل في ضعفاء الرجال: 5/17رقم 1190.
414 عمر بن سعد الخولاني: كان يضع الحديث(2). ميزان الاعتدال (2/258)، تذكرة الموضوعات (ص 29).
415 عمر بن سعيد الدمشقي ابو حفص المتوفى (225): قال الساجي: كذاب، وقال ابن عدي(3): روى عن سعيد احاديث غير محفوظة. لس(4) ان الميزان (4/308).
416 عمر بن شاكر البصري: له نسخة نحو من عشرين حديثا غير محفوظة. ميزان الاعتدال(5) (2/260).
417 عمر بن صبيح(6) الخراساني: كذاب، كان يضع الحديث، لم
____________
1 - تهذيب التهذيب: 7/393، ميزان الاعتدال: 3/197 رقم 6109، التاريخ الكبير: 6/156 رقم 2009،كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي: ص 190 رقم 492، الضعفاء الكبير: 3/160 رقم 1149، كتاب المجروحين: 2/86، الكامل في ضعفاء الرجال: 5/51 رقم 1222.
2 - ميزان الاعتدال: 3/199 رقم 6117، تذكرة الموضوعات: ص 21.
3 - الكامل في ضعفاء الرجال: 5/57 رقم 1231.
4 - لسان الميزان: 4/353 رقم 6075، تهذيب التهذيب: 7/399.
5 - ميزان الاعتدال: 3/203 رقم 6135، الكامل في ضعفاء الرجال: 5/55 رقم 1229.
6 - في تهذيب التهذيب وبعض آخر من المصادر: الصبح. (المؤلف)
418 عمر بن عمرو العسقلاني ابو حفص الطحان: قال ابن عدي(2): حدث بالبواطيل عن الثقات، وقال ايضا: عامة ما يرويه موضوع، وهو في عداد من يضع الحديث.
لسان(3)) الميزان (4/320).
419 عمر بن عيسى الاسلمي: قال ابن حبان(4): يروي الموضوعات عن الاثبات. لسان الميزان(5) (4/321).
____________
1 - ميزان الاعتدال: 3/206 رقم 6147، تذكرة الموضوعات: ص 54، تهذيب التهذيب: 7/407، اللالئ المصنوعة: 1/55 و207 و463 و 2/284 و344، كتاب المجروحين: 2/88، الكامل في ضعفاء الرجال: 5/24رقم 1197، سنن الدارقطني: 2/57 وقال: عمر بن صبح متروك، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي:2/221 رقم 2474، تهذيب الكمال: 21/396 رقم 4259، خلاصة الخزرجي: 2/272 رقم 5185 وهو في اغلب المصادر التي ذكرته: عمر بن صبح او الصبح، وزاد البعض ابن عمران التميمي، ويقال: العبدي،والعدوي، ابو نعيم الخراساني السمرقندي، الا ان البعض اورده: ابن صبيح كما في كشف الخفاء للعجلوني،اذ ذكر فيه حديثا وقال: اخرجه ابو نعيم عن شداد بن اوس، ثم قال: وفي سنده كذاب هو عمر بن صبيح، لكن ما اورده ابو نعيم في الحلية: 5/188 عن شداد، هو ان في سنده عمر بن صبح لا صبيح.
2 - الكامل في ضعفاء الرجال: 5/66 رقم 1243.
3 - لسان الميزان: 4/367 رقم 6113.
4 - كتاب المجروحين: 2/87.
5 - لسان الميزان: 4/368 رقم 6115.
421 عمر بن محمد ابو حفص التلعكبري الخطيب البغدادي(2): غير ثقة، مشهور بوضع الحديث. تاريخ بغداد (11/242).
422 عمر بن مدرك القاص البلخي المتوفى (270): كذاب.
تاريخ بغداد (11/212)، ميزان الاعتدال(3) (2/270).
423 عمر بن موسى الميثمي بن وجيه الوجيهي: كذاب، وضاع، كان يضع الحديث متنا واسنادا. ميزان الاعتدال(4) (2/271)، نصب
____________
1 - المصدر السابق: ص 372 رقم 6126.
2 - لم ترد النسبة له بالبغدادي لا في تاريخ بغداد، ولا في ما بين ايدينا من المصادر كانساب السمعاني:1/474، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي: 2/215 رقم 2500، معجم البلدان: 2/42، لسان الميزان:4/374 رقم 6130 وغيرها، ولعل ما ذكره في المتن سهو من قلمه الشريف.
3 - ميزان الاعتدال: 3/223 رقم 6214.
4 - المصدر السابق: ص 224 رقم 6222، المستدرك على الصحيحين: 3/134 ح 4626 وكذا في تلخيصه، اسنى المطالب: ص 90 ح 210، اللالئ المصنوعة: 2/152، 256، 412، الجرح والتعديل: 6/133،كتاب المجروحين: 2/86 و 87 وفيه: الميتمي، لكن السمعاني في الانساب: 5/429 ذكره عن ابن حبان:الميثمي، الكامل في ضعفاء الرجال: 5/9 رقم 1187، الانساب: 5/575، مختصر تاريخ دمشق: 19/153،وكذا اورده ابن حجر في لسان الميزان: 4/382 رقم 6152 نقلا عن ابن حبان.
424 عمر بن هارون البلخي ابو حفص المتوفى (194): كذاب خبيث، متروك الحديث، قال ابوغسان: قال عمر بن هارون:
رميت من حديثي سبعين الف حديث، وقال ابو زكريا: قد كتبت عنه ثم تبين لنا امره بعد ذلك فخرقت حديثه كله، ما عندي عنه كلمة الا احاديث على ظهر دفترخرقتها كلها(1).
تاريخ بغداد (11/189)، ميزان الاعتدال (2/273)، اسنى المطالب (ص 161)، اللالئ المصنوعة (2/36).
425 عمر بن يزيد الرفاء ابو حفص البصري: قال ابو حاتم(2): يكذب، وقال ابن عدي(3): احاديثه تشبه(4) الموضوع. لسان الميزان (4/339).
426 عمرو بن الازهر العتكي البصري قاضي جرجان: كذاب، يضع
____________
1 - ميزان الاعتدال: 3/228 رقم 6237، اسنى المطالب: ص 324 ح 1040، اللالئ المصنوعة: 2/68،كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي: ص 191 رقم 499، الجرح والتعديل: 6/140، كتاب المجروحين:2/90، وجمع المزي في تهذيب الكمال: 21/520 رقم 4317 ما تفرق من ترجمته، واءثبت في هامشه مصادرها.
2 - الجرح والتعديل: 6/142.
3 - الكامل في ضعفاء الرجال: 5/55 رقم 1228.
4 - لسان الميزان: 4/389 رقم 6175.
427 عمرو بن بحر ابو عثمان الجاحظ المتوفى (255، 256):
صاحب التصانيف الكثيرة، اكذب الامة واوضعهم لحديث، وانصرهم للباطل، وقال ثعلب: كان كذابا على اللّه وعلى رسوله وعلى الناس. لسان الميزان(2) (4/356).
428 عمرو بن بكر السكسكي: قال ابن حبان(3): يكذب.
لسان الميزان(4) (5/270).
429 عمرو بن جرير ابو سعيد البجلي: كذبه ابو حاتم(5).
لسان الميزان(6) (4/358).
____________
1 - ميزان الاعتدال: 3/245 رقم 6328، اللالئ المصنوعة: 1/318 و 2/115، التاريخ الكبير: 6/316رقم 2507، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي: ص 186 رقم 478، الضعفاء الكبير: 3/256 رقم 1262،الجرح والتعديل: 6/221، كتاب المجروحين: 2/78، الكامل في ضعفاء الرجال: 5/133 رقم 1296.
2 - لسان الميزان: 4/409 رقم 6250، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي: 2/223 رقم 2545.
3 - كتاب المجروحين: 2/78، وفيه: انه لا يحل الاحتجاج به.
4 - لسان الميزان: 5/305 رقم 7709.
5 - الجرح والتعديل: 6/224.
6 - لسان الميزان: 4/412 رقم 6257.
431 عمرو بن الحصين: كان كذابا. تاريخ بغداد (5/390)، اللالئ المصنوعة(2) (1/103).
432 عمرو بن حميد قاضي الدينور: ذكره السليماني في عداد من يضع الحديث. ميزان الاعتدال(3) (2/286).
433 عمرو بن خالد القرشي الكوفي ابو خالد: كذاب غير ثقة، كان يضع الحديث(4). ميزان الاعتدال (2/286)، نصب الراية (1/41، 187)، مجمع الزوائد (1/246)، اللالئ المصنوعة (2/160).
434 عمرو بن خليف ابو صالح الخناوي(5): قال ابن حبان(6): كان
____________
1 - اللالئ المصنوعة: 2/14 و179 و189 و163 و164، الضعفاء الكبير: 3/264 رقم 1270 الجرح والتعديل: 6/224، الكامل في ضعفاء الرجال: 5/111 رقم 1279.
2 - اللالئ المصنوعة: 1/198.
3 - ميزان الاعتدال: 3/256 رقم 6356.
4 - المصدر السابق: ص 257 رقم 6359، اللالئ المصنوعة: 2/322.
5 - الظاهر ا نه الحتاوي لا الخناوي، كذا اورده ابن حبان وابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال: 5/153رقم 1318، وابن الجوزي في كتاب الضعفاء والمتروكين: 2/225 رقم 2557، وياقوت في معجم البلدان:2/217.
6 - كتاب المجروحين: 2/80.
قال الاميني: ليت ابن عباس يفصح عن انه لو كان اكل مدير الشرطة اين كان يرفع؟! تذكرة الموضوعات (ص 46)، ميزان الاعتدال (2/287)، لسان الميزان (4/363)(1).
435 عمرو بن زياد بن ثوبان الباهلي: حدث سنة (234)، كان كذابا افاكا يضع الحديث، قال ابن عدي(2): يسرق الحديث ويحدث بالبواطيل. تاريخ بغداد (12/205)، ميزان الاعتدال (2/288)، مستدرك الصحيحين (3/64)، اللالئ المصنوعة(3) (1/392).
436 عمرو بن عبيد ابو عثمان المعتزلي البصري المتوفى (144): كان من الكذابين الاثمين، مبتدعا ولا كرامة له(4). تاريخ بغداد (12/182)،
____________
1 - ذكرة الموضوعات: ص 33، ميزان الاعتدال: 3/258 رقم 6362، لسان الميزان: 4/418 رقم 6269.
2 - الكامل في ضعفاء الرجال: 5/151 رقم 1316.
3 - ميزان الاعتدال: 3/260 رقم 6371، المستدرك على الصحيحين: 3/67 ح 4413 وكذا في تلخيصه،اللالئ المصنوعة: 1/392، الجرح والتعديل: 6/233.
4 - التاريخ الكبير: 6/352 رقم 2608، الضعفاء الكبير: 3/277 رقم 1284، كتاب المجروحين: 2/69،الكامل في ضعفاء الرجال: 5/96 رقم 1278.
437 عمرو بن مالك الفقيمي(1): كذاب ممن يسرق الحديث. لسان الميزان(2) (4/374).
438 عمرو بن محمد بن الاعشم: كذاب كان يضع الحديث، يروي عن الثقات المناكير، ويضع اسماء المحدثين، روى عنه احمد بن الحسين بن عباد البغدادي احاديث كلها موضوعة(3). ميزان الاعتدال (2/300)، تذكرة الموضوعات (ص 74، 79، 81، 100)، اللالئ المصنوعة (2/102).
439 عمرو بن واقد الدمشقي: عن دحيم قال: لم يكن شيوخنا يحدثون عنه، وكان لم يشك انه كان يكذب. ميزان الاعتدال(4) (2/302).
____________
1 - الظاهر انهما شخصان لا شخص واحد، اولهما المترجم واسمه عمرو بن مالك الراسبي الغبري، ابوعثمان البصري المتوفى بعد سنة (240)، والاخر هو جارية بن هرم الفقيمي، وقد ورد المترجم في لسان الميزان باسم عمرو بن مالك بن جارية بن هرم الفقيمي، ويبدو ان كلمة (بن) تصحيف عن كلمة (عن) اذان المترجم يروي عن جارية بن هرم كما في لسان الميزان: 2/118 رقم 8194، ميزان الاعتدال: 3/286رقم 6438، الجرح والتعديل: 6/259، الكامل في ضعفاء الرجال: 2/174 رقم 362 و 5/150 رقم 1315،تهذيب الكمال: 22/207 رقم 4439، تهذيب التهذيب: 8/83.
2 - لسان الميزان: 4/432 رقم 6315.
3 - ميزان الاعتدال: 3/286 رقم 6441، تذكرة الموضوعات: ص 52 و55 و57 و70، اللالئ المصنوعة:2/187، كتاب المجروحين: 2/74.
4 - ميزان الاعتدال: 3/291 رقم 6465.
كذاب، كان يضع الحديث(1). ميزان الاعتدال (2/307)، تهذيب التهذيب (8/161).
441 عوانة بن الحكم الكوفي المتوفى (158): كان عثمانيا يضع الاخبار لبني اءمية. لسان الميزان(2) (4/386).
442 عيسى بن زيد الهاشمي العقيلي: كان شافعي المذهب لحقه الحاكم، كذاب. لسان الميزان(3) (4/395).
443 عيسى بن عبدالعزيز اللخمي الاسكندراني المقري المتوفى (629): سماعاته للحديث من السلفي وغيره صحيحة، فاما في القراءات فليس بثقة ولا مامون، وضع اسانيد وادعى اشياء لاوجود لها، وهاه غير واحد وقد حدثونا عنه، له كتاب الجامع الاكبر في اختلاف القراء يحتوي على سبعة آلاف رواية وطريق، ومن هذا الكتاب وقع الناس فيه. لسان الميزان(4) (4/402).
____________
1 - المصدر السابق: ص 301 رقم 6512، تهذيب التهذيب: 8/143، الجرح والتعديل: 6/402، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي: 2/235 رقم 2617.
2 - لسان الميزان: 4/446 رقم 6375.
3 - المصدر السابق: ص 457 رقم 6414. وانظر ميزان الاعتدال: 3/312 رقم 6563.
4 - لسان الميزان: 4/464 رقم 6432، وانظر ميزان الاعتدال: 3/318 رقم 6585، طبقات القراء لشمس الدين بن الجزري: 1/609 رقم 2492.
| ومن تبع الوصاة فان عندي | وصاة للكهول وللشباب |
| خذوا عن مالك وعن ابن عوف | ولا ترووا احاديث ابن داب |
| ترى الهلاك ينتجعون منها | ملاهي من احاديث كذاب |
| اذا طلبت منافعها اضمحلت | كما يرفض رقراق السراب |
تاريخ بغداد (11/152)، ميزان الاعتدال(1) (2/319).
حرف الغين
445 غنيم غنم بن سالم(2): احد المشهورين بالكذب، غير ثقة ولا مامون، قال ابن(3) حبان: روى العجائب والموضوعات، لا تعجبني
____________
1 - ميزان الاعتدال: 3/327 رقم 6625.
2 - تردد اسم المترجم في المصادر بين غنيم ويغنم ويعتم ونعيم، والبعض ترجمه مرتين تبعا لتعددالاسم، ولعل الصواب ما استظهره الذهبي في ميزان الاعتدال عندما ترجمه باسم غنيم، وقال: الظاهر ان هذاهو يغنم.. وانما صغره بعضهم. وترجمه ايضا في يغنم. ووافقه على ذلك ابن حجر في لسان الميزان، وممايعضد ذلك التصويب ان عدة من المصادر ذكرته باسم يغنم فقط، منها: الجرح والتعديل: 9/314، الكامل في ضعفاء الرجال: 7/284 رقم 2183، وجمعهما يغنم وغنيم الخطيب البغدادي في موضح اوهام الجمع والتفريق: 2/476، الاكمال: 7/274. فهو اذا: يغنم بن سالم بن قنبر مولى علي بن ابي طالب (عليه السلام)، وسياتي مكررا في نعيم بن سالم رقم 641.
3 - كتاب المجروحين: 2/202.
446 غياث بن ابراهيم النخعي الكوفي: كذاب خبيث، كان يضع الحديث(2). تاريخ بغداد (12/326)، نصب الراية (4/239)، ميزان الاعتدال (2/323)، اسنى المطالب (ص 50)، اللالئ المصنوعة (2/116، 123).
حرف الفاء
447 الفضل بن احمد اللؤلؤي: قال ابو الشيخ: حدث عن اسماعيل بن عمرو باحاديث كثيرة كان يشتريها ويضعها على اسماعيل، فاتفق ابو اسحاق وابو احمد ومشايخنا على ترك حديثه وانه كذاب. لسان الميزان(3) (4/437).
448 الفضل بن الجبار: كذاب. مجمع الزوائد (2/112).
449 الفضل بن السكين ابو العباس القطيعي السندي: قال ابن
____________
1 - ميزان الاعتدال: 3/336 رقم 6671، لسان الميزان: 4/489 رقم 6502، تذكرة الموضوعات: ص 62و66.
2 - ميزان الاعتدال: 3/337 رقم 6673، اسنى المطالب: ص 100 ح 252، اللالئ المصنوعة: 2/214و227، الجرح والتعديل: 7/57، كتاب المجروحين: 2/200.
3 - لسان الميزان: 4/511 رقم 6544.