مبحث
التجــارة
الباب الأول:
في فضل التجارة
6339/1 ـ عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: من توفيق الحرّ اكتسابه المال من حلّه(1).
6340/2 ـ زيد بن علي، عن أبيه، عن جدّه، عن علي (عليه السلام) قال: الإكتساب من الحلال جهاد، وإنفاقك إيّاه على عيالك وأقاربك صدقة، ولدرهم حلال من تجارة أفضل من عشرة حلال من غيره(2).
6341/3 ـ أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): تعرّضوا للتجارة فإنّ فيها غنىً لكم عمّا في أيدي الناس(3).
____________
1- غرر الحكم: 354; مستدرك الوسائل 13: 66 ح14760.
2- مسند زيد بن علي: 254.
3- الكافي 5: 149; وسائل الشيعة 12: 4; البحار 103: 96; الخصال، حديث الأربعمائة: 621.
6343/5 ـ الصدوق، حدّثنا بذلك أحمد بن الحسن القطّان، قال: حدّثنا أحمد بن يحيى بن زكريّا القطّان، قال: حدّثنا بكر بن عبد الله بن حبيب، قال: حدّثنا تميم بن بهلول، قال: حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: حدّثنا الحسين بن زيد، عن أبيه، عن زيد بن علي، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)، عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنّه قال: تسعة أعشار الرزق في التجارة، والخير الباقي في السابياء ـ يعني الغنم ـ(2).
6344/6 ـ محمّد بن يعقوب، عن عليّ بن إبراهيم رفعه، قال: قال علي (عليه السلام): ما أجمل في الطلب من ركب البحر للتجارة(3).
6345/7 ـ محمّد بن يعقوب، عن أحمد بن محمّد العاصمي، عن محمّد بن أحمد النهدي، عن محمّد بن علي، عن شريف بن سابق، عن الفضل بن أبي قرّة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أتت الموالي الى أمير المؤمنين (عليه السلام) فقالوا: نشكوا إليك هؤلاء العرب، إنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يعطينا معهم العطايا بالسويّة، وزوّج سلمان وبلالا وصهيباً، وأبوا علينا هؤلاء، وقالوا: لا نفعل، فذهب إليهم أمير المؤمنين (عليه السلام) فكلّمهم فيه، فصاح الأعاريب: أبينا ذلك يا أبا الحسن، فخرج وهو مغضب يجرّ رداءه وهو يقول: يا معشر الموالي إنّ هؤلاء قد صيّروكم بمنزلة اليهود والنصارى يتزوّجون إليكم ولا يزوّجونكم ولا يعطونكم مثل ما يأخذون، فاتّجروا بارك الله لكم فإنّي سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: الرزق عشرة أجزاء تسعة أجزاء في التجارة
____________
1- من لا يحضره الفقيه 3: 192 ح2722.
2- الخصال، باب العشرة: 446; البحار 63: 118.
3- الكافي 5: 256; وسائل الشيعة 12: 178.
6346/8 ـ (الجعفريات)، أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمّد، قال: حدّثني موسى، حدّثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): نعم العون على تقوى الله الغنى(2).
____________
1- الكافي 5: 318; وسائل الشيعة 14: 46.
2- الجعفريات: 155; مستدرك الوسائل 13: 15 ح14598.
الباب الثاني:
في آداب التجارة
6347/1 ـ عن أمير المؤمنين (عليه السلام): أنّه رخّص للمشتري سؤال البائع الزيادة بعد أن يوفّيه، فإن شاء فعل وإن شاء لم يفعل(1).
6348/2 ـ عن علي (عليه السلام) أنّه وقف على خيّاط، فقال: يا خيّاط ثكلتك الثواكل، صلّب الخيوط ودقّق الدروز، وقارب الغرز، فإنّي سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: يحشر الخيّاط الخائن وعليه قميص ورداء ممّا خاط وخان فيه، واحذروا السقطات فصاحب الثوب أحقّ بها ولا تتّخذ بها الأيادي تطلب بها المكافات(2).
6349/3 ـ محمّد بن يعقوب، عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، عن أبي عبد الله، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من اتّجر بغير علم ارتطم في الربا ثمّ ارتطم، وكان يقول: لا يقعدنّ في السوق إلاّ من يعقل الشراء
____________
1- دعائم الإسلام 2: 31; مستدرك الوسائل 13: 294 ح15394.
2- مجموعة ورام 1: 42; مستدرك الوسائل 13: 295 ح15401.
6350/4 ـ (الجعفريات)، أخبرنا محمّد، حدّثني موسى، حدّثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من سرّه أن تُستجاب دعوته، فليطيّب كسبه(2).
6351/5 ـ السيد عليّ بن طاووس، نقلا عن رسائل الكليني بإسناده عنه (عليه السلام) أنّه قال في وصيّته لولده الحسن (عليه السلام): فاعلم يقيناً أنّك لم تبلغ أملك ولا تعدو أجلك، فإنّك في سبيل من كان قبلك، فخفّض في الطلب وأجمل في المكسب، فإنّه ربّ طلب قد جرّ إلى حرب، وليس كلّ طالب بناج ولا كلّ مجمل بمحتاج، وأكرم نفسك عن دنيّة وإن ساقتك إلى الرغائب فإنّك لن تعارض بما تبذل شيئاً من دينك وعرضك بثمن وإن جلّ، إلى أن قال (عليه السلام): ما خير بخير لا ينال إلاّ بشر، ويسر لا ينال إلاّ بعسر(3).
6352/6 ـ كان علي (عليه السلام) يدور في سوق الكوفة بالدرّة ويقول: معاشر التجّار خذوا الحق وأعطوا الحق تسلموا، لا تردّوا قليل الربح فتحرموا كثيره(4).
6353/7 ـ عن علي [ (عليه السلام) ] قال: التاجر فاجر، وفجوره أن ينفق سلعته بالحلف(5).
6354/8 ـ عليّ بن الحسين المرتضى، نقلا عن تفسير النعماني بإسناده، عن علي (عليه السلام) في بيان معائش الخلق، إلى أن قال (عليه السلام): وأمّا وجه التجارة فقوله تعالى: {يَا
____________
1- الكافي 5: 154; إحياء الاحياء 3: 148; تهذيب الأحكام 7: 5; من لا يحضره الفقيه 3: 193 ح3725.
2- الجعفريات: 224; مستدرك الوسائل 13: 27 ح14644.
3- كشف المحجّة: 166; مستدرك الوسائل 13: 28 ح14649.
4- إحياء الاحياء 3: 185.
5- كنز العمال 4: 175 ح15542.
6355/9 ـ (روضة الواعظين)، قال أمير المؤمنين (عليه السلام): معاشر الناس الفقه ثمّ المتجر، الله للربا في هذه الاُمّة أخفى من دبيب النمل على الصفا(3).
6356/10 ـ عن أمير المؤمنين (عليه السلام): أنّ رجلا قال: يا أمير المؤمنين إنّي اُريد التجارة، قال: أفقِهتَ في دين الله؟ قال: يكون بعد ذلك، قال: ويحك الفقه ثمّ المتجر، فإنّه من باع واشترى ولم يسأل عن حرام ولا حلال ارتطم في الربا ثمّ ارتطم(4).
6357/11 ـ قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من اتّجر بغير فقه ارتطم في الربا(5).
6358/12 ـ القطب الراوندي في (لبّ اللباب): عن علي (عليه السلام) أنّه قال: خمسة أشياء تقع بخمسة أشياء، ولابدّ لتلك الخمسة من النار: من أتّجر بغير علم فلابدّ له من أكل الربا، ولابدّ لآكل الربا من النار(6).
6359/13 ـ الصدوق، حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكل، قال: حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار، عن محمّد بن أحمد رفعه، إلى الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب، عن أبيه زيد بن علي، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين، عن أبيه علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا التاجران صدقا وبرّا بورك لهما، وإذا كذبا وخانا لم يبارك لهما، وهما بالخيار ما لم يفترقا، فإن اختلفا فالقول قول
____________
1- البقرة: 282.
2- رسالة المحكم والمتشابه: 48; وسائل الشيعة 12: 4.
3- البحار 103: 117; غير موجود في المصدر.
4- دعائم الإسلام 2: 16; مستدرك الوسائل 13 ح247 ح15262.
5- نهج البلاغة: قصار الحكم 447; مستدرك الوسائل 13: 248 ح15268; البحار 103: 93.
6- مستدرك الوسائل 13: 331 ح15505.
6360/14 ـ محمّد بن يعقوب، عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن عثمان بن عيسى، عن أبي الجارود، عن الأصبغ بن نباتة، قال: سمعت أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول على المنبر: يا معشر التجار الفقه ثمّ المتجر، الفقه ثمّ المتجر، الفقه ثمّ المتجر، والله لَلربا في هذه الاُمّة أخفى من دبيب النمل على الصفا، شوبوا ايمانكم بالصدق، التاجر فاجر والفاجر في النار، إلاّ من أخذ الحق وأعطى الحق(2).
6361/15 ـ الصدوق، حدّثنا عليّ بن أحمد بن موسى، قال: حدّثنا محمّد بن أبي عبد الله السكوني، عن صالح بن أبي حمّاد، قال: حدّثنا إسماعيل بن مهران، عن أبيه، عن عمرو بن أبي المقدام، عن أبي عبد الله جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الغنم إذا أقبلت أقبلت وإذا أدبرت أقبلت، والبقر إذا أقبلت أقبلت وإذا أدبرت أدبرت، والابل أعناق الشياطين إذا أقبلت أدبرت وإذا أدبرت أقبلت، ولا يجيء خيرها إلاّ من جانبها الأشأم، قيل: يا رسول الله فمن يتّخذها بعد ذا؟ قال: فأين الأشقياء الفجرة(3).
6362/16 ـ الصدوق، حدّثنا محمّد بن علي ماجيلويه، قال: حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار، قال: حدّثني محمّد بن أحمد، عن إبراهيم بن هاشم، عن الحسين بن يزيد النوفلي، عن إسماعيل بن مسلم السكوني، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن آبائه(عليهم السلام)، عن علي (عليه السلام) قال: سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله) أي المال خير؟ قال: زرع زرعه صاحبه وأصلحه وأدّى حقّه يوم حصاده، قيل: فأيّ المال بعد الزرع خير؟ قال: رجل في غنمه قد تبع بها مواضع القطر، يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة، قيل: فأيّ المال
____________
1- خصال الصدوق، باب الاثنين: 45; البحار 103: 95.
2- الكافي 5: 150; من لا يحضره الفقيه 3: 194 ح3731; وسائل الشيعة 12: 282; تهذيب الأحكام 7: 6.
3- معاني الأخبار: 321; البحار 64: 123; الخصال، باب الأربعة: 246.
6363/17 ـ أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبي نصر بن مزاحم، قال: حدّثني حميد الآبي، عن اُمّ راشد مولاة اُمّ هاني، أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) دخل على اُمّ هاني، فقالت اُمّ هاني: قدّمي لأبي الحسن طعاماً، فقدّمت ما كان في البيت، فقال (عليه السلام): ما لي لا أرى عندكم البركة؟ فقالت اُمّ هاني: أوليس هذا بركة؟ فقال: لست أعني هذا إنّما أعني الشاة، فقالت: فما لنا من شاة، فآكل وأستسقي(2).
6364/18 ـ أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من كانت في منزله شاة، قدّست عليه الملائكة في كلّ يوم مرّة، ومن كانت عنده اثنتان، قدّست عليه الملائكة في كلّ يوم مرّتين، وكذلك في الثلاثة، ويقول الله: بورك فيكم(3).
6365/19 ـ عن علي [ (عليه السلام) ]: الشاة في البيت بركة، والشاتان بركتان، والثلاث ثلاث بركات(4).
____________
1- الخصال، باب الأربعة: 245; البحار 64: 121.
2- محاسن البرقي 2: 486 ح2689; وسائل الشيعة 8: 375; البحار 64: 131.
3- محاسن البرقي 2: 487 ح2697; وسائل الشيعة 8: 375; الخصال، حديث الأربعمائة: 617; البحار 64: 133.
4- كنز العمال 12: 324 ح35223.
6367/21 ـ الصدوق، حدّثنا أبي، قال: حدّثنا سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، عن زياد بن مروان القندي، عن أبي وكيع، عن أبي إسحاق السبيعي، عن الحارث، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): عليكم بالغنم والحرث فإنّهما يروحان بخير ويغدوان بخير، فقيل: يا رسول الله فأين الابل؟ قال: تلك أعناق الشياطين، ويأتيها خيرها من الجانب الأشأم، قيل: يا رسول الله إن سمع الناس بذلك تركوها، فقال: إذاً لا يعدمها الأشقياء الفجرة(2).
6368/22 ـ محمّد بن يعقوب، عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، وأحمد بن محمّد، وعليّ بن إبراهيم، عن أبيه جميعاً، عن ابن محبوب، عن عمرو بن أبي المقدام، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كان أمير المؤمنين (عليه السلام) بالكوفة عندكم يغتذي كلّ يوم بكرة من القصر، فيطوف في أسواق الكوفة سوقاً سوقاً ومعه الدرّة على عاتقه وكان لها طرفان وكانت تسمّى السبيبة فيقف على أهل كلّ سوق فينادي: يا معشر التجار اتّقوا الله عزّ وجلّ، فإذا سمعوا صوته (عليه السلام) ألقوا ما بأيديهم وارعوا إليه بقلوبهم وسمعوا بآذانهم، فيقول (عليه السلام): قدّموا الاستخارة وتبرّكوا بالسهولة واقتربوا
____________
1- كنز العمال 14: 183 ح38311.
2- الخصال، باب الاثنين: 45; وسائل الشيعة 8: 367; المحاسن 2: 381 ح2672.
6369/23 ـ إبراهيم بن محمّد الثقفي، أخبرنا عبد الله بن أبي شيبة، قال: حدّثنا أبو معاوية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي (عليه السلام) قال: كان يخرج إلى السوق ومعه الدرّة فيقول: إنّي أعوذ بك من الفسوق ومن شرّ هذا السوق(2).
6370/24 ـ عن مختار التمار، قال: كنت أبيت في مسجد الكوفة وأنزل الرحبة وآكل الخبز من البقّال ـ وكان من أهل البصرة ـ فخرجت ذات يوم فإذا رجل يصوّت بي: ارفع ازارك فإنّه أنقى لثوبك وأتقى لربّك، فقلت: من هذا؟ فقيل: عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) فخرجت أتبعه وهو متوجّه إلى سوق الابل، فلمّا أتاها وقف وقال: يا معشر التجار إيّاكم واليمين الفاجرة فإنّها تنفق السلعة وتمحق البركة، ثمّ مضى حتّى أتى إلى التمارين، فإذا جارية تبكي على تمّار، فقال: ما لك؟ قالت: إنّي أمة أرسلني أهلي أبتاع لهم بدرهم تمراً، فلمّا أتيتهم به لم يرضوه، فرددته فأبى أن يقبله، فقال: يا هذا خذ منها التمر وردّ عليها درهمها، فأبى، فقيل للتمار: هذا عليّ بن أبي طالب، فقبل التمر وردّ الدرهم على الجارية وقال: ما عرفتك يا أمير المؤمنين فاغفر لي، فقال (عليه السلام): يا معشر التجار اتّقوا الله وأحسنوا مبايعتكم يغفر الله لنا ولكم.
ثمّ مضى وأقبلت السماء بالمطر، فدنا إلى حانوت فاستأذن صاحبه فلم يأذن له صاحب الحانوت ودفعه، فقال: يا قنبر أخرجه إليّ فعلاه بالدرّة ثمّ قال: ما ضربتك
____________
1- الكافي 5: 151; وسائل الشيعة 12: 284; تهذيب الأحكام 7: 6.
2- الغارات 1: 113; مستدرك الوسائل 13: 263 ح15302.
ثمّ مضى حتّى أتى سوق الكرابيس فإذا برجل وسيم فقال (عليه السلام): يا هذا عندك ثوبان بخمسة دراهم؟ فوثب الرجل فقال: يا أمير المؤمنين عندي حاجتك، فلمّا عرفه مضى عنه فوقف على غلام فقال: يا غلام عندك ثوبان بخمسة؟ قال: نعم عندي، فأخذ ثوبين أحدهما بثلاثة دراهم والآخر بدرهمين، فقال: يا قنبر خذ الذي بثلاثة دراهم، قال: أنت أولى به تصعد المنبر وتخطب الناس، قال: وأنت شابّ ولك شره الشباب، وأنا أستحي من ربّي أن أتفضّل عليك، سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: ألبسوهم ممّا تلبسون وأطعموهم ممّا تطعمون، فلمّا لبس القميص مدّ يده في ذلك فإذا هو يفضل عن أصابعه، فقال: اقطع هذا الفضل فقطعه، فقال الغلام: هلمّ أكفّه، فقال: دعه كما هو فإنّ الأمر أسرع من ذلك(1).
6371/25 ـ أحمد بن محمّد، أخبرنا الشيخ الزاهد الحافظ أبو الحسن عليّ بن أحمد العاصمي الخوارزمي، أخبرنا القاضي الإمام شيخ القضاة إسماعيل بن أحمد الواعظ، أخبرنا والدي أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي، أخبرنا أبو أحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدّثنا المختار، عن أبي مطر، قال: خرجت من المسجد فإذا رجل ينادي من خلفي: ارفع إزارك فإنّه أنقى لثوبك وأتقى لك وخذ من رأسك إن كنت مسلماً، فمشيت خلفه وهو مؤتزر بإزار ومرتد برداء، معه الدرّة كأنّه أعرابي بدوي، فقلت: من هذا؟ فقال لي رجل: أراك غريباً بهذا البلد؟ قلت: أجل رجل من أهل البصرة، قال: هذا علي أمير المؤمنين (عليه السلام)، (فسار) حتّى انتهى إلى دار بني أبي معيط وهو سوق الابل، فقال: بيعوا ولا تحلفوا فإنّ اليمين تنفق السلعة وتمحق
____________
1- مكارم الأخلاق: 100; مستدرك الوسائل 13: 270 ح15327; البحار 103: 93; الغارات 1: 105.
ثمّ مرّ مجتازاً بأصحاب التمر، فقال: يا أصحاب التمر، أطعموا المساكين فيربوا كسبكم، ثمّ مرّ مجتازاً ومعه المسلمون حتّى أتى أصحاب السمك، فقال: لا يباع في سوقنا طافي ثمّ أتى دار فرات وهو سوق الكرابيس، فقال: يا شيخ أحسن بيعي في قميصي بثلاثة دراهم، فلمّا عرفه لم يشتر منه شيئاً، ثمّ أتى آخر فلمّا عرفه لم يشتر منه شيئاً، فأتى غلاماً حدثاً فاشترى منه قميصاً بثلاثة دراهم ولبسه ما بين الرُسغين إلى الكعبين وقال حين لبسه: الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمّل به في الناس واُواري به عورتي، فقيل له: يا أمير المؤمنين هذا شيء ترويه عن نفسك أو شيء سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ قال: بل شيء سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول عند الكسوة.
فجاء أبو الغلام صاحب الثوب فقيل: يا فلان قد باع ابنك اليوم من أمير المؤمنين (عليه السلام) قميصاً بثلاثة دراهم، قال: أفلا أخذت منه درهمين، فأخذ أبوه درهماً وجاء به إلى أمير المؤمنين وهو جالس على باب الرحبة ومعه المسلمون، فقال: أمسك هذا الدرهم يا أمير المؤمنين، قال: ما شأن هذا الدرهم؟ قال: كان ثمن قميصك درهمين، فقال: باعني رضاي وأخذه برضاه(1).
6372/26 ـ محمّد بن يعقوب، عن عليّ بن محمّد، عن محمّد بن إسماعيل، عن موسى
____________
1- مناقب الخوارزمي: 121 ح136; كشف الغمة، باب زهد علي 1: 163; تاريخ ابن عساكر، مجلد ترجمة علي 3: 242.
6373/27 ـ عن علي (عليه السلام) أنّه كان يمشي في الأسواق، وبيده درّة يضرب بها من وجد من مُطفّف أو غاش في تجارة المسلمين، قال الأصبغ: قلت له يوماً: أنا أكفيك هذا يا أمير المؤمنين واجلس في بيتك، قال: ما نصحتني يا أصبغ، وكان يركب بغلة رسول الله (صلى الله عليه وآله) الشهباء ويطوف في الأسواق سوقاً سوقاً، فأتى يوماً طاق اللحّامين فقال: يا معشر القصّابين لا تعجّلوا الأنفس قبل أن تزهق، وإيّاكم والنفخ في اللحم، ثمّ أتى إلى التمارين فقال: أظهروا من رديء بيعكم ما تظهرون من جيّده، ثمّ أتى السمّاكين فقال: لا تبيعوا إلاّ طيّباً، وإيّاكم وما طفا، ثمّ أتى الكنّاسة وفيها من أنواع التجارة: من نخّاس وقُماط وبايع ابل وصيرفي وبزّاز وخيّاط، فنادى بأعلى صوت: يا معشر التجار إنّ أسواقكم هذه يحضرها الأيمان فشوبوا أيمانكم بالصدقة، وكفّوا عن الحلف، فإنّ الله تبارك وتعالى لا يُقدّس من حلف باسمه كاذباً(2).
6374/28 ـ الصدوق، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطيني، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، ومحمّد بن مسلم، عن أبي عبد الله، عن أبي جعفر، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: إذا
____________
1- الكافي 1: 346; وسائل الشيعة 1: 423.
2- دعائم الإسلام 2: 538; مستدرك الوسائل 13: 235 ح15224.
6375/29 ـ البيهقي، أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن عليّ بن عفّان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبيد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن علي (رضي الله عنه): أنّه كان يكره أن يشترى من أرض الخراج شيئاً ويقول: عليها خراج المسلمين(2).
6376/30 ـ (الجعفريات)، بإسناده عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قيل: يا رسول الله أيّ المال خير؟ قال: زرع زرعه أصلحه صاحبه، وأدّى حقّه يوم حصاده(3).
6377/31 ـ عن ابن أبي فديك، قال: حدّثني عليّ بن عمر بن عليّ بن أبي طالب، عن أبيه، عن جدّه [ (عليه السلام) ] قال: لما قدم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المدينة، قال: يا معشر قريش إنّكم بأقلّ الأرض مطراً، فأحرثوا فإنّ الحرث مبارك، وأكثروا فيه من الجماجم(4).
6378/32 ـ عن عمرو بن صليع المحاربي، قال: جاء رجل إلى علي فوشى برجل، فقال: إنّه أخذ أرضاً فصنع بها كذا وكذا، فقال الرجل: أخذتها بالنصف أكري أنهارها وأصلحها وأعمرها، فقال علي [ (عليه السلام) ]: لا بأس به(5).
6379/33 ـ عن علي [ (عليه السلام) ] قال: لا بأس بالزراعة بالنصف(6).
____________
1- الخصال، حديث الأربعمائة: 634; مستدرك الوسائل 13: 263 ح5304; البحار 103: 96.
2- سنن البيهقي 9: 140; كنز العمال 4: 554 ح11633.
3- الجعفريات: 246; مستدرك الوسائل 13: 460 ح15896; الغايات: 213; الخصال، باب الأربعة: 245; معاني الأخبار: 197; أمالي الصدوق، المجلس 56: 286; البحار 103: 64.
4- كنز العمال 4: 129 ح9876.
5- كنز العمال 15: 534 ح42067.
6- كنز العمال 15: 534 ح42068.
6381/35 ـ عن علي [ (عليه السلام) ] قال: أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالجماجم أن تنصب في الزرع، قيل: من أجل ماذا؟ قال: من أجل العين(2).
6382/36 ـ محمّد بن يعقوب، عن أحمد بن محمّد، عن عثمان بن عيسى، عن أبي زهرة، عن اُمّ الحسن، قالت: مرّ بي أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال: أيّ شيء تصنعين يا اُمّ الحسن؟ قلت: أغزل، فقال: أما أنّه أحلّ الكسب ـ أو من أحلّ الكسب ـ(3).
6383/37 ـ محمّد بن عليّ بن الحسين، عن أبيه، حدّثنا محمّد بن يحيى العطار، عن محمّد بن أحمد، قال: حدّثني أبو جعفر أحمد بن أبي عبد الله، عن رجل، عن عليّ بن أسباط، عن عمّه يعقوب، رفع الحديث إلى عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في كلام كثير: نعم اللهو المغزل للمرأة الصالحة(4).
6384/38 ـ العياشي: عن محمّد بن خالد الضبّي، قال: مرّ إبراهيم النخعي على امرأة وهي جالسة على باب دارها بكرة، وكان يقال لها اُمّ بكر وفي يدها مغزل تغزل به، فقال لها: يا اُمّ بكر أما كبرت أما آن لك أن تضعي هذا المغزل؟ فقالت: وكيف أضعه وسمعت عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) يقول: هو من طيّبات الكسب(5).
6385/39 ـ الصدوق، قال علي (عليه السلام): اُطلبوا الرزق فيما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، فإنّه أسرع في طلب الرزق من الضرب في الأرض، وهي الساعة التي
____________
1- كنز العمال 15: 540 ح42089.
2- كنز العمال 15: 540 ح42090.
3- الكافي 5: 311; وسائل الشيعة 12: 174; تهذيب الأحكام 6: 382.
4- علل الشرائع، باب النوادر: 583; وسائل الشيعة 12: 174.
5- تفسير العياشي 1: 150; وسائل الشيعة 12: 174; تفسير الرهان 1: 255.
6386/40 ـ الصدوق، روى السكوني، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن آبائه(عليهم السلام)قال: قال علي (عليه السلام): من آتاه الله برزق لم يخط إليه برجله ولم يمدّ إليه يده، ولم يتكلّم فيه بلسانه، ولم يشدّ إليه ثيابه، ولم يتعرّض له، كان ممّن ذكره الله عزّ وجلّ في كتابه: {وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ}(2)(3).
6387/41 ـ عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: الرحال تفيد المال(4).
6388/42 ـ عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، أنّه قال للحسن (عليه السلام): لا تلم إنساناً يطلب قوته، فمن عدم قوته كثرت خطاياه، الخبر(5).
6389/43 ـ الصدوق، باسناده عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: البكور في طلب الرزق يزيد في الرزق(6).
6390/44 ـ محمّد بن يعقوب، عن عليّ بن محمّد رفعه، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إنّ الأشياء لما ازدوجت ازدوج الكسل والعجز، فنتج بينهما الفقر(7).
6391/45 ـ الصدوق، حدّثنا محمّد بن علي ماجيلويه، قال: حدّثنا عمّي محمّد بن أبي القاسم، عن محمّد بن علي القرشي الكوفي، قال: حدّثنا أبو زياد محمّد بن زياد البصري، قال: حدّثنا عبد الله بن عبد الرحمن المدائني، قال: حدّثنا ثابت بن أبي
____________
1- الخصال، حديث الأربعمائة: 616; البحار 85: 318.
2- الطلاق 2 و3.
3- من لا يحضره الفقيه 3: 166 ح3612; تفسير نور الثقلين 5: 356; تفسير الصافي 5: 188; البحار 70: 281.
4- مستدرك الوسائل 13: 14 ح14593; عن غرر الحكم ودرر الكلم.
5- جامع الأخبار: 300 ح818; مستدرك الوسائل 13: 14 ح14596.
6- الخصال، حديث الأربعمائة: 616; البحار 103: 5.
7- الكافي 5: 86; وسائل الشيعة 12: 38.
ثمّ قال (عليه السلام): ألا اُنبّئكم بعد ذلك بما يزيد في الرزق؟ قالوا: بلى يا أمير المؤمنين، فقال: الجمع بين الصلاتين يزيد في الرزق، والتعقيب بعد الغداة وبعد العصر يزيد في الرزق، وصلة الرحم تزيد في الرزق، وكسح الفنا يزيد في الرزق، ومواساة الأخ في الله عزّ وجلّ يزيد في الرزق، والبكور في طلب الرزق يزيد في الرزق، والاستغفار يزيد في الرزق، واستعمال الأمانة يزيد في الرزق، وقول الحقّ يزيد في الرزق، واجابة المؤذّن يزيد في الرزق، وترك الكلام في الخلاء يزيد في الرزق، وترك الحرص يزيد في الرزق، وشكر المنعم يزيد في الرزق، واجتناب اليمين الكاذبة يزيد في الرزق، والوضوء قبل الطعام يزيد في الرزق، وأكل ما يسقط من الخؤان يزيد في الرزق، ومن سبّح الله كلّ يوم ثلاثين مرّة دفع الله عزّ وجلّ عنه سبعين نوعاً من البلاء أيسرها الفقر(1).
6392/46 ـ محمّد بن يعقوب، عن سهل بن زياد، عن ابن محبوب، عن العلاء بن رزين، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إنّ في كتاب علي (عليه السلام): أنّ الولد
____________
1- الخصال، أبواب الستّة عشر: 504; روضة الواعظين: 455، في ذكر فضل الفقر والقوت; وسائل الشيعة 11: 276; البحار 76: 314.
أنت ومالك لأبيك(1).
6393/47 ـ قال رجل لأمير المؤمنين (عليه السلام): كان لي عبد فأعتقه والدي عليّ من غير أمري ولا رضاي، فقال (عليه السلام): والدك أملك بك وبمالك منك، فإنّك ومالك من هبة الله لوالدك(2).
____________
1- الكافي 5: 135; تهذيب الأحكام 6: 343; وسائل الشيعة 14: 544; الاستبصار 3: 48; من لا يحضره الفقيه 3: 452 ح4561.
2- مستدرك الوسائل 13: 62 ح15091.
