الصفحة 264
الموقوف. تذكرة الموضوعات(1) (ص 8).

522 محمد بن خليل الذهلي: كان يضع الحديث(2).

تذكرة الموضوعات (ص 13)، ميزان الاعتدال (3/54).

523 محمد بن داب المديني: كذاب(3). ميزان الاعتدال (3/54).

524 محمد بن داود بن دينار الفارسي: كان يكذب ويضع(4). ميزان الاعتدال (3/54)، لسان الميزان (4/106، 5/161)، اللالئ المصنوعة (1/103، 2/99).

525 محمد بن رزام: كذاب. طبقات الحفاظ(5) (4/35).

526 محمد بن زكريا الخصيب: كان يضع الحديث(6). ميزان الاعتدال (3/58)، اللالئ المصنوعة (1/51، 121).

____________

1 - تذكرة الموضوعات: ص 6، كتاب المجروحين: 2/302.

2 - تذكرة الموضوعات: ص 10، ميزان الاعتدال: 3/539 رقم 7496، كتاب المجروحين: 2/296.

3 - ميزان الاعتدال: 3/540 رقم 7498، الجرح والتعديل: 7/250.

4 - ميزان الاعتدال: 3/540 رقم 7499، لسان الميزان: 4/123 رقم 5415 و5/181 رقم 7328، اللالئ المصنوعة: 1/199 و2/182.

5 - تذكرة الحفاظ: 4/1239 رقم 1051، وانظر: لسان الميزان: 5/185 رقم 7342، ميزان الاعتدال:3/545 رقم 7518.

6 - ميزان الاعتدال: 3/549 رقم 7534 وفيه كما في لسان الميزان: 5/189 رقم 7355 ان لقبه: الخطيب،اللالئ المصنوعة: 1/98، 234.


الصفحة 265
527 محمد بن زياد الجزري الحنفي(1):

كان يضع الحديث(2). تذكرة الموضوعات (ص 3، 27، 66).

528 محمد بن زياد اليشكري: كذاب يضع الحديث، خبيث اعور. تاريخ بغداد (5/279 280) قال يحيى بن معين: كان ببغداد قوم يضعون الحديث كذابين، منهم محمد بن زياد كان يضع الحديث. وهو مترجم بالكذب في اسنى المطالب(3) (ص 17)، ميزان الاعتدال (3/60).

529 محمد بن زيادة الطحان: كان يضع الحديث، حديثه كذب(4). زاد المعاد لابن القيم (1/201).

530 محمد بن سعيد المعروف بالمصلوب الشامي: كذاب عمدا، كان يضع الحديث، عده النسائي من الكذابين الاربعة المعروفين بوضع

____________

1 - الظاهر ان المترجم واللذين يليانه في الرقم (528 و 529) شخص واحد، فقد ترجمت له عدة من المصادر منها: كتاب المجروحين: 2/250 باسم: محمد بن زياد الجزري اليشكري الحنفي، والكامل في ضعفاء الرجال: 6/129 رقم 1632، وتاريخ بغداد، وميزان الاعتدال باسم: محمد بن زياد اليشكري الطحان،وزاد ابن الجوزي في كتاب الضعفاء والمتروكين: 3/60 رقم 2991: الجزري الميموني، والمزي في تهذيب الكمال: 25/222 رقم 5224: الكوفي.

2 - تذكرة الموضوعات: ص 3 و20 و47، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي: ص 222 رقم 574،الجرح والتعديل: 7/258.

3 - اسنى المطالب: ص 41 ح 42، ميزان الاعتدال: 3/552 رقم 7547.

4 - زاد المعاد: 1/142.


الصفحة 266
الحديث على رسول اللّه.

قال عبداللّه بن احمد بن سوادة: قلبوا اسمه على مائة اسم وزيادة قد جمعتها في كتاب. تاريخ بغداد (13/168)، ميزان الاعتدال(1) (3/64).

531 محمد بن سعيد الازرق: كذاب، يضع الحديث. ميزان الاعتدال(2) (3/65)، اللالئ المصنوعة (1/263).

532 محمد بن سعيد المروزي البورقي المتوفى (318): احد الوضاعين، كذاب حدث بغيرحديث وضعه، قال الخطيب: قد وضع من المناكير على الثقات مالا يحصى، وافحشها روايته عن بعض مشايخه... الخ(3). تاريخ بغداد (5/309)، اللالئ المصنوعة(4) (1/238، 2/85).

533 محمد بن سليم البغدادي: كان يكذب في الحديث. ميزان الاعتدال(5) (3/69).

534 محمد بن سليمان بن ابي فاطمة: كذاب، يضع الحديث.

____________

1 - ميزان الاعتدال: 3/561 رقم 7592، كتاب المجروحين: 2/247، الكامل في ضعفاء الرجال: 6/139رقم 1641.

2 - ميزان الاعتدال: 3/565 رقم 7603، اللالئ المصنوعة: 1/263، الكامل في ضعفاء الرجال: 6/294رقم 1781.

3 - حديث وضعه في مدح ابي حنيفة وذم الشافعي. (المؤلف)

4 - اللالئ المصنوعة: 1/457 و2/153.

5 - ميزان الاعتدال: 3/574 رقم 7645.


الصفحة 267
ميزان الاعتدال(1) (3/69).

535 محمد بن سليمان بن دبير: كان يضع على الثقات، وقال ابن حبان(2): كان يسرق الحد(3) يث ويضع. ميزان الاعتدال (3/69)، لسان الميزان (5/188).

536 محمد بن سليمان بن زبان: شيخ كان بالبصرة، قيل:

كان يضع الحديث. ميزان الاعتدال(4) (3/69).

537 محمد بن سليمان بن هشام ابوجعفرالخزازالمعروف بابن بنت مطرالوراق توفي (265): ضعفوه بمرة، قال ابن حبان(5): لا يجوزالاحتجاج به بحال، وقال ابن عدي(6): يوصل الحديث ويسرق، وعد الذهبي له اكاذيب في(7) ميزانه (3/68)، وراى الخطيب في تاريخه (5/297) وابن الجوزي والذهبي الحمل في بعض الموضوعات عليه.

538 محمد بن سنان القزاز البصري، نزيل بغداد: كذبه ابو داود

____________

1 - المصدر السابق: ص 573 رقم 7635.

2 - كتاب المجروحين: 2/314.

3 - ميزان الاعتدال: 3/572 رقم 7632، لسان الميزان: 5/212 رقم 7435.

4 - ميزان الاعتدال: 3/573 رقم 7637.

5 - كتاب المجروحين: 2/304.

6 - الكامل في ضعفاء الرجال: 6/275 رقم 1760.

7 - ميزان الاعتدال: 3/570 رقم 7624.


الصفحة 268
وغيره. شذرات الذهب(1) (2/161)، مجمع الزوائد (2/139).

539 محمد بن سهل ابو عبداللّه العطار: كان يضع الحديث(2). تاريخ بغداد (5/315)، ميزان الاعتدال (3/71)، اللالئ المصنوعة (2/99).

540 محمد بن شجاع ابو عبداللّه بن الثلجي الحنفي المتوفى (266): فقيه العراق في وقته، كان كذابا، يضع الحديث في التشبيه، احتال في ابطال الحديث عن رسول اللّه ورده نصرة لابي حنيفة ورايه(3). تاريخ بغداد (5/351)، المنتظم (5/58)، ميزان الاعتدال (3/71)، شذرات الذهب (2/151)، اللالئ المصنوعة (1/3).

541 محمد بن الضو بن الصلصال ابو جعفر الكوفي: كذاب، شارب الخمر. تاريخ بغداد (5/375).

542 محمد بن عبد بن عامرالسمرقندي المتوفى حدود الثلاثمائة: كذاب، معروف بوضع الحديث، روى احاديث باطلة، وكان يسرق الاحاديث فيحدث بها، ويتابع الضعفاء والكذابين في رواياتهم عن الثقات

____________

1 - شذرات الذهب: 3/303 حوادث سنة 271هـ، الجرح والتعديل: 7/279.

2 - ميزان الاعتدال: 3/576 رقم 7653، اللالئ المصنوعة: 2/181.

3 - المنتظم: 12/209 رقم 1724، ميزان الاعتدال: 3/577 رقم 7664، شذرات الذهب: 3/285 حوادث سنة 266هـ، الكامل في ضعفاء الرجال: 6/291 رقم 1776.


الصفحة 269
الاباطيل، قد اشتهر كذبه(1).

تاريخ بغداد (2/388)، ميزان الاعتدال (3/96)، لسان الميزان (5/272)، اللالئ المصنوعة (1/3، 121).

543 محمد بن عبدة القاضي البصري المتوفى (313):

كذاب، متروك، لا شيء، كان آفة. ميزان الاعتدال(2) (3/96).

544 محمد بن عبدالرحمن بن بجير المتوفى (292): كذاب، متروك الحديث، يروي عن الثقات المناكير وعن مالك البواطيل(3). ميزان الاعتدال (3/90)، لسان الميزان (5/246).

545 محمد بن عبدالرحمن البيلماني: حدث عن ابيه بنسخة شبيها بمائتي حديث كلهاموضوعة(4). ميزان الاعتدال (3/89)، اللالئ المصنوعة (1/239)، كشف الخفاء (2/71).

____________

1 - ميزان الاعتدال: 3/633 رقم 7900، لسان الميزان: 5/307 رقم 7716، اللالئ المصنوعة: 1/4،234.

2 - ميزان الاعتدال: 3/634 رقم 7902، الكامل في ضعفاء الرجال: 6/301 رقم 1790.

3 - ميزان الاعتدال: 3/621 رقم 7840 وفيه: ابن بحير، لسان الميزان: 5/278 رقم 7637، الكامل في ضعفاء الرجال: 6/288 رقم 1773 وفيهما: ان جده مجير، واما في كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي:3/75 رقم 3064 ففيه: ان جده بجير.

4 - ميزان الاعتدال: 3/617 رقم 7827، اللالئ المصنوعة: 1/460، كتاب المجروحين: 2/264.


الصفحة 270
546 محمد بن عبدالرحمن ابو جابر البياضي المدني: كذاب، متروك الحديث(1). الجرح والتعديل (3/325)، ميزان الاعتدال (3/89).

547 محمد بن عبدالرحمن القشيري: كذاب، متروك الحديث، كان يكذب ويفتعل الحديث(2). الجرح والتعديل (3/325). ميزان الاعتدال (3/92).

548 محمد بن عبدالرحمن بن غزوان الشهير بابن قراد:

كذاب، كان يضع الحديث، له عن ثقات الناس بواطيل، حدث بوقاحة عن مالك وشريك وضمان بن اسماعيل ببلايا(3).

تاريخ بغداد (2/311)، ميزان الاعتدال (3/93)، تذكرة الموضوعات (ص 40)، لسان الميزان (5/253).

549 محمد بن عبدالعزيز الجارودي العباداني: حافظ، كان يكذب. ميزان الاعتدال(4) (3/94).

550 محمد بن عبدالقادر ابو الحسين بن السماك الواعظ المتوفى (502): كذاب لا تحل الرواية عنه(5). المنتظم (9/161)، ميزان

____________

1 - الجرح والتعديل: 7/325، ميزان الاعتدال: 3/617 رقم 7826. وياتي في الكنى مكررا في الرقم 690.

2 - الجرح والتعديل: 7/325، ميزان الاعتدال: 3/623 رقم 7849.

3 - ميزان الاعتدال: 3/625 رقم 7857، تذكرة الموضوعات: ص 29، لسان الميزان: 5/287 رقم 7657،الكامل في ضعفاء الرجال: 6/290 رقم 1775.

4 - ميزان الاعتدال: 3/629 رقم 7880.

5 - المنتظم: 17/114 رقم 3783، ميزان الاعتدال: 3/630 رقم 7882، لسان الميزان: 5/298 رقم 7689.


الصفحة 271
الاعتدال (2/94)، لسان الميزان (5/263).

551 محمد بن عبداللّه بن ابي سبرة ابو بكر المدني المتوفى (162): كذاب، وضاع، ليس بشيء، كان يضع الحديث ويكذب ويفتي في مدينة الرسول، وكان عنده سبعون الف حديث في الحلال والحرام(1). تاريخ بغداد (14/370)، تهذيب التهذيب (12/27)، ميزان الاعتدال (3/80).

552 محمد بن عبداللّه بن ابراهيم بن ثابت ابو بكر الاشناني:

كذاب دجال، يضع الحديث، وكان يضع ما لا يحسنه، غير انه واللّه اعلم اخذ اسانيد صحيحة من بعض الصحف فركب عليها هذه البلايا. تاريخ بغداد (5/441، 442)، اللالئ المصنوعة(2) (1/273).

553 محمد بن عبداللّه بن زياد ابو سلمة: كذاب. تذكرة الموضوعات(3) (ص 43، 95).

554 محمد بن عبداللّه بن علاثة الحراني القاضي المتوفى (168): كان يضع عن الثقات، وياتي بالمعضلات، لا تحل الرواية عنه، قاله ابن حبان(4).

تذكرة الموضوعات(5) (ص 54).

____________

1 - تهذيب التهذيب: 12/31، ميزان الاعتدال: 3/596 رقم 7751، العلل ومعرفة الرجال: 3/51رقم 4119، الجرح والتعديل: 7/298 و 306، الكامل في ضعفاء الرجال: 7/295 رقم 2200.

2 - اللالئ المصنوعة: 1/272.

3 - تذكرة الموضوعات: ص 31، 67.

4 - كتاب المجروحين: 2/279.

5 - تذكرة الموضوعات: ص 38.


الصفحة 272
555 محمد بن عبداللّه بن المطلب ابو الفضل الشيباني الكوفي المتوفى (387): وضاع دجال كذاب، كان يضع الاحاديث للرافضة(1). تاريخ بغداد (5/467)، لسان الميزان (5/231)، اللالئ المصنوعة (2/75)، وفي (ص 147):

كذاب وضاع نقلا عن ابي الغنائم، ثم قال السيوطي: قلت مع انه من الموصوفين بالحفظ، وهذا من اعجب ما يكون واللّه اعلم.

556 محمد بن عبيداللّه بن حبابة البغدادي البزاز المتوفى (435): قال ابن برهان: ان هذا الشيخ كذاب. تاريخ بغداد (2/338).

557 محمد بن عبدالملك ابو عبداللّه الضرير الانصاري المدني: كذاب، كان يضع الحديث، قال احمد: كذاب حرقنا حديثه(2). تاريخ بغداد (2/340)، ميزان الاعتدال (3/95)، مجمع الزوائد (1/124)، اللالئ المصنوعة (2/98، 138، 223).

558 محمد بن عبدالواحد ابو عمر الزاهد غلام ثعلب المتوفى (345): قال الخطيب: كان لوطار طائر لقال: حدثنا ثعلب عن ابن الاعرابي ويذكر في معنى ذلك شيئا، فاما الحديث فرايناجميع شيوخنا

____________

1 - لسان الميزان: 5/261 رقم 7596، اللالئ المصنوعة: 2/135. وفي: تاريخ بغداد، موضح اوهام الجمع والتفريق: 2/394، ميزان الاعتدال: 3/607 رقم 7802 ومصادر اخرى: ابو المفضل.

2 - ميزان الاعتدال: 3/631 رقم 7889، اللالئ المصنوعة: 2/179 و256 و418، العلل ومعرفة الرجال:3/212 رقم 4918.


الصفحة 273
يوثقونه فيه ويصدقونه، وقال لي رئيس الرؤساء: قد رايت اشياء كثيرة مما استنكرعلى ابي عمر، ونسب الى الكذب فيما يرويه في كتب اهل العلم، له كتاب غرائب الحديث، صنفه على مسند احمد وجعل يستحسنه جدا، وكان له جزء قد جمع فيه الاحاديث التي تروى في فضائل معاوية، فكان لا يترك احدا منهم من الاشراف والكتاب يقرا عليه حتى يبتدئ بقراءة ذلك الجزء.

قال ابن النجار: كان ابو عمر الزاهد قد جمع جزءا في فضل معاوية واكثره مناكير وموضوعات. تاريخ بغداد (2/357)، لسان الميزان(1) (5/268) ترجمة محمد بن يحيى العنزي، ميزان الاعتدال (ج 3).

قال الاميني: ما انصف ابن النجار في رايه المذكور، بل الصواب ما جاء به الفيروز آبادي في سفرالسعادة(2) والعجلوني في كشف الخفاء(3) من ان معاوية لم يصح في فضله حديث. ومن هذا الجزء يعرف القارئ قيمة قول الخطيب: فاما الحديث فراينا. الخ. فكيف يوثق ويصدق الشيوخ رجلا يؤلف جزءا في فضل معاوية؟!

559 محمد بن عثمان بن ابي شيبة المتوفى (297): قال عبداللّه بن اسامة الكلبي، وابراهيم بن اسحاق الصواف، وداود بن يحيى،

____________

1 - لسان الميزان: 5/485 رقم 8186.

2 - سفر السعادة: 2/212.

3 - كشف الخفاء: 2/420.


الصفحة 274
وعبدالرحمن بن يوسف بن خراش، ومحمد بن عبداللّهالحضرمي، وعبداللّه بن احمد بن حنبل، وجعفر بن محمد بن ابي عثمان الطيالسي، وعبداللّه بن ابراهيم بن قتيبة، ومحمد بن احمد العدوي، وجعفر بن هذيل: ان محمد بن عثمان كذاب يضع الحديث، بين الامر يحيل على اقوام باشياء ليست من حديثهم. تاريخ بغداد (3/45 47).

560 محمد بن عثمان بن حسن القاضي النصيبي نزيل بغداد ابو الحسن المتوفى (406): كذاب، روى للشيعة مناكير، ووضع لهم احاديث. قال ابو الفتح المصري: لم اكتب ببغداد عن شيخ اءطلق عليه الكذب غير اءربعة اءحدهم النصيبي، وقال اءبو عبداللّه الصيمري: كان ضعيفا في الرواية، عدلا في الشهادة.

تاريخ بغداد (3/52). لسان الميزان(1) (5/281).

561 محمد بن عثيم: كذاب، متروك، لا يكتب حديثه. ميزان الاعتدال(2) (3/102).

562 محمد بن عكاشة الكرماني: كذوب، كان يضع الحديث، ويحدث باحاديث بواطيل، وكان بكاء موصوفا بالبكاء، وكان اذا قرا بكى،

____________

1 - لسان الميزان: 5/319 رقم 7751.

2 - ميزان الاعتدال: 3/644 رقم 7937، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي: ص 216 رقم 556، الجرح والتعديل: 8/23، الكامل في ضعفاء الرجال: 6/240 رقم 1718.


الصفحة 275
ونقل عن الحافظ السري انه كان يقول: وضع احمدالجويباري، ومحمد بن تميم، ومحمد بن عكاشة، على رسول اللّه (ص) اكثر من عشرة آلاف حديث(1). ميزان الاعتدال (3/104)، اللالئ المصنوعة (2/34، 134، 209) وعده القرطبي في التذكار (ص 155) من الجماعة الكثيرة الذين وضعوا الحديث حسبة يدعون الناس الى فضائل الاعمال.

563 محمد بن علي بن موسى ابو بكر السلمي الدمشقي المتوفى (460): كان يكذب ويدعي شيوخا. لسان الميزان(2) (5/316).

564 محمد بن علي بن ودعان المتوفى (494): صاحب الاربعين الودعانية الموضوعة، قال السلفي: تبين لي حين تصفحتها له تخليط عظيم يدل على كذبه وتركيبه الاسانيد، سرقها من عمه، وقيل: من زيد بن رفاعة. لسان الميزان(3) (5/305).

565 محمد بن علي بن يحيى السمرقندي المتوفى (359):

كان كذابا يضع على الثقات روايات لم يذكروها، ويروي عمن لم يلحقهم. لسان الميزان(4) (5/294).

566 محمد بن عمر بن الفضل الجعفي المتوفى (361):

كذاب.

____________

1 - ميزان الاعتدال 3/650رقم 7956، اللالئ المصنوعة: 2/65 و248 و391.

2 - لسان الميزان: 5/356 رقم 7824.

3 - المصدر السابق: ص 345 رقم 7812.

4 - المصدر السابق: ص 333 رقم 7785.


الصفحة 276
تاريخ بغداد (3/32)، ميزان الاعتدال(1) (3/114).

567 محمد بن عيسى بن رفاعة الاندلسي المتوفى (337):

كذاب، يضع الحديث(2). تذكرة الموضوعات (ص 45)، لسان الميزان (5/334).

568 محمد بن عيسى بن عيسى بن تميم: كذاب، منكر الحديث، لم يكن بشيء. لسان الميزان(3) (5/335).

569 محمد بن الفرات الكوفي(4) ابوعلي التميمي: شيخ ببغداد، كوفي، كذاب، روى عن محارب موضوعات. تاريخ بغداد (3/163)، اللالئ المصنوعة(5) (2/239).

570 محمد بن الفرخان(6) بن روزبه مولى المتوكل ابو الطيب الدوري من دور سامراءنزيل بغداد المتوفى بعد (359) بقليل: ذكر الخطيب في تاريخه (3/168) حديثا منكرا فقال: مااءبعد اءن يكون من وضع ابن الفرخان، وله اءحاديث كثيرة منكرة باسانيد واضحة عن شيوخ ثقات، وفي ميزان الاعتدال(7): له خبر كذب في موضوعات ابن الجوزي،

____________

1 - ميزان الاعتدال: 3/671 رقم 8007.

2 - تذكرة الموضوعات: ص 32، لسان الميزان: 5/377 رقم 7891.

3 - لسان الميزان: 5/378 رقم 7892.

4 - في اللالئ المصنوعة: بدل الكوفي الكرماني، وهو تصحيف. (المؤلف)

5 - اللالئ المصنوعة: 2/450، الكامل في ضعفاء الرجال: 6/137 رقم 1640.

6 - في اللالئ المصنوعة: الفرغاني بدل الفرخان، وهو تصحيف. (المؤلف)

7 - ميزان الاعتدال: 4/4 رقم 8052.


الصفحة 277
وفي لسان(1) الميزان (5/340) قال ابن النجار: كان متهما بوضع الحديث، وقال السيوطي: كان يضع.

اللالئ المصنوعة(2) (1/103، 274).

571 محمد بن الفضل بن عطية المروزي المتوفى (180):

كذاب، يضع الحديث(3). تاريخ بغداد (3/151)، ميزان الاعتدال (3/120)، تذكرة الموضوعات (ص 76)، مجمع الزوائد (2/67)، اللالئ المصنوعة (1/109، 2/220).

572 محمد بن الفضل اليعقوبي الواعظ: ظهر كذبه وتخليطه توفي (617). لسان الميزان(4) (5/342).

573 محمد بن القاسم ابو بكر البلخي: كان يضع الحديث.

اللالئ المصنوعة(5) (2/222).

574 محمد بن القاسم ابو جعفر الطالقاني: كذاب خبيث من المرجئة، كان يضع الحديث لمذهبه. اللالئ المصنوعة(6) (1/21،

____________

1 - لسان الميزان: 5/384 رقم 7908.

2 - اللالئ المصنوعة: 1/198، 199.

3 - ميزان الاعتدال: 4/6 رقم 8056، تذكرة الموضوعات: ص 54، اللالئ المصنوعة: 1/210، 2/412،الجرح والتعديل: 8/56، تهذيب التهذيب: 9/356.

4 - لسان الميزان: 5/386 رقم 7913.

5 - اللالئ المصنوعة: 2/416.

6 - المصدر السابق: 1/40 و2/186 و359 و439.


الصفحة 278
2/102، 171، 234)، وفيها انه كان من الكذابين الوضاعين.

575 محمد بن مجيب الثقفي الصائغ الكوفي سكن بغداد:

كذاب عدو اللّه، ذاهب الحديث. تاريخ(1) بغداد (3/298)، ميزان الاعتدال (3/128)، اللالئ المصنوعة (1/165).

576 محمد بن مجيب ابو همام القرشي: كذاب، ذاهب الحديث. مجمع الزوائد (9/51)، اللالئ المصنوعة(2) (1/115).

577 محمد بن المحرم: كذاب. اللالئ المصنوعة(3) (2/61).

578 محمد بن محصن الاسدي: ليس بثقة، متروك، كذاب، يضع الحديث(4). ميزان الاعتدال (3/129)، تذكرة الموضوعات (ص 93)، تهذيب التهذيب (9/430)، اللالئ المصنوعة (2/109).

____________

1 - ميزان الاعتدال: 4/24 رقم 8116، اللالئ المصنوعة: 1/320، الجرح والتعديل: 8/96.

2 - اللالئ المصنوعة: 1/222.

3 - المصدر السابق: 2/107، موضح اوهام الجمع والتفريق: 1/28، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي: 3/96 رقم 3177، لسان الميزان: 5/245 رقم 7541.

4 - ميزان الاعتدال: 4/25 رقم 8120، تذكرة الموضوعات: ص 66، تهذيب التهذيب: 9/381، اللالئ المصنوعة: 2/200، مرت الاشارة اليه في محمد بن اسحاق العكاشي.


الصفحة 279
579 محمد بن محمد الجرجاني الوكيل ابو الحسين نضلة(1) المتوفى (368، 378): هوالحافظ الامام، روى مناكير عن شيوخ مجاهيل لم يتابعه عليها احد فانكروا عليه وكذبوه، وحلف ابو سعيد النقاش انه كان يضع الحديث. طبقات الحفاظ(2) (3/181).

580 محمد بن محمد بن عبدالرحمن ابو الفتح الخشاب الثعلبي: كان يضرب به المثل في الكذب والتخيلات ووضعها، وكان منهمكا على الشرب، قال فيه ابراهيم بن عثمان العربي:


اوصاه ان ينحت الاخشاب والدهفلم يطقه واضحى ينحت الكذبا

لسان الميزان(3) (5/359).

581 محمد بن محمد بن معمر المحدث ابو البقاء: قال ابن المبارك الخفاف: توفي (542)، ولم يكن ثقة بل كان كذابا، يضع للناس اسماءهم

____________

1 - هما شخصان لا شخص واحد، الاول هو المقصود بالترجمة، واسمه: ابو الحسن احمد بن موسى بن عيسى الجرجاني الوكيل، ضعفه الذهبي في تاريخ الاسلام: ص 393 وفيات سنه 368، وفي تذكرة الحفاظ:3/985 رقم 920. تاريخ جرجان: ص 78 رقم 86 وفيه: ان كنيته ابو الحسن ووفاته (368). وقد مرت ترجمته في الرقم 33 و 88. وقد وقع خلط في الطبعة التي اعتمدها المؤلف 1 من تذكرة الحفاظ بينه وبين الجرجاني الاخر، واسمه محمد بن محمد بن عبيد اللّه، الذي وثقه الذهبي في تاريخ الاسلام: ص 468 في وفيات عشر السبعين وثلاثمائة.

2 - تذكرة الحفاظ: 3/984 رقم 919.

3 - لسان الميزان: 5/406 رقم 7962.


الصفحة 280
في اجزاء ثم يذهب فيقرا عليهم.

لسان الميزان(1) (5/369).

582 محمد بن محمد ابو بكر الواسط ي الباغندي الحافظ المعمر المتوفى (312): مخلط مدلس، خبيث التدليس، قال ابراهيم الاصبهاني: كذاب. لسان الميزان(2) (5/360).

583 محمد بن مروان المعروف بالسدي الصغير صاحب الكلبي: كذاب، غير ثقة، يضع الحديث، لا يكتب حديثه البتة(3). تاريخ بغداد (3/292)، ميزان الاعتدال (3/132)، اسنى المطالب (ص 216)، اللالئ المصنوعة (2/12، 101، 283).

584 محمد بن مزيد مرثد ابوبكر الخزاعي المعروف بابن ابي الازهر النحوي المتوفى (325): كان كذوبا قبيح الكذب، وقال الخطيب في مسنده: كذاب(4). ميزان الاعتدال (3/350)، الاصابة (2/386)، بغية الوعاة (ص 104)، مفتاح السعادة (1/137).

585 محمد بن المستنير ابو علي النحوي المعروف بقطرب المتوفى

____________

1 - لسان الميزان: 5/417 رقم 7982.

2 - المصدر السابق: ص 407 رقم 7965، الكامل في ضعفاء الرجال: 6/300 رقم 1788.

3 - ميزان الاعتدال: 4/32 رقم 8154، اسنى المطالب: ص 332 و440 ح 1070 و1421، اللالئ المصنوعة: 2/22 و185 و454، الجرح والتعديل 8/86.

4 - ميزان الاعتدال: 4/35 رقم 8163، بغية الوعاة: 1/442 رقم 242، مفتاح السعادة: 1/157.