إهداء

بسم الله الرحمن الرحيم

إلى نور الله في أرضه..

مصباح المشكاة الربانية..

المذخور لتبديد الظلام البشري..

ثمرة الشجرة المحمدية..

موعود أنبياء الأمم..

بشارة خاتم الرسل..

ختام أوصياء الأنبياء..

جندي الله المستور..

قائد جنود الغيب..

ولله جنود السماوات والأرض..

الظاهر عندما يبلغ مسار البشرية أمرا هو بالغه..


هذه يا سيدي بضاعة مزجاة..

غير أن شفيعها عطركم أهل البيت..

صلوات الله عليكم.. وروحي فداكم.


الصفحة 4

الصفحة 5

مقدمة المؤلف

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله المعصومين

أما بعد،

فهذا قطاف واسع من صفحات النقاش في شبكات الإنترنت..

وهو صورة ناطقة للعقائد والأفكار المتطرفة التي ما زالت تعيش في رؤوس أناس يحاولون مصادرة الإسلام، وحصره في قوقعة جمودهم وخشونتهم!!

وسوف ترى من منطقهم أنهم مصابون بمرض العنف في القول والعمل، والتعطش إلى تكفير المسلمين، وهدر دمائهم، واستباحة أموالهم وأعراضهم!!

وترى أنهم ينكرون مقام أهل بيت نبيهم صلى الله عليه وعليهم، ويلوون وجوههم عنهم وعن حديثهم، ويكرهون من يواليهم ويلهج بحبهم!

هذا وهم يصلون عليهم كل يوم خمس مرات في صلاتهم!!

وسوف ترى مقابلها.. صورا رائعة لمذهب التشيع لأهل البيت النبوي الطاهرين صلوات الله عليهم.. ونماذج مما يتحلى به أتباعهم من علم وأخلاق وقوة حجة.. وصبر على الأذى والتهم الظالمة..

ولك بعد ذلك.. أن تعرف الحق وأهله.. ثم تختار لدنياك وآخرتك.

وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين.

العاملي           
غرة رمضان المبارك 1420


الصفحة 6

الصفحة 7

بسم الله الرحمن الرحيم

الباب الأول
أبحاث تمهيدية

عناوين الفصول:


  • الفصل الأول: شبكات الحوار العربية
  • الفصل الثاني: أصول الفكر عند خوارج العصر
  • الفصل الثالث: الشيعة في شبكات الحوار
  • الفصل الرابع: فوائد النقاش المذهبي ومضاره
  • الفصل الخامس: نقاط في مناهج البحث العلمي

    الصفحة 8

    الصفحة 9

    الفصل الأول
    شبكات الحوار العربية

    عناوين المواضيع:


  • صور من أفكار الخوارج هم وأعمالهم
  • فتوى (علمائهم) بأن تهديدات المراقبين ومقصاتهم لا تكفي!

  • نماذج من موضوعات الشيعة التي حذفتها (شبكة الساحات)!

  • تكفير الشيعة وإباحة دمائهم! ومنعهم من الدفاع عن أنفسهم!

  • نماذج من شتائم الخوارج ومحاولاتهم تخريب (شبكة أنا العربي)
  • ولادة شبكة هجر الثقافية
  • الموسوعة الشيعية تتقدم بين شبكات الحوار
  • ولادة شبكة الحق الثقافية

    الصفحة 10

    الصفحة 11

    افتتاح أول شبكة عربية للحوار

    في سنة 1998 ميلادية، افتتحت أول شبكة باللغة العربية للحوار والمناقشة الحرة في دولة الإمارات العربية المتحدة، باسم الساحات العربية، بإدارة متعصبين من أتباع (أمير المؤمنين) ملا عمر الطالبان، وصهره الشيخ أسامة بن لادن! ومن قائدهم أنهم يكفرون كل من خالف رأيهم من المسلمين من السلف والخلف! الأمر الذي استحقوا به اسم (خوارج العصر)!

    وقد فتحوا في شبكتهم ساحة نقاش حرة، ودعوا المسلمين إلى المشاركة فيها.. وسرعان ما فتحوا النار على الجميع، وكالوا لهم التهم وأصدروا عليهم الأحكام، بأنهم كفار، مشركون، ضالون، أهل بدع، ملحدون.. إلى آخر ما في جعبتهم.. المملوءة!

    وسجل في شبكتهم نحو عشرين مشتركا من الشيعة، ومثلهم من أتباع المذاهب الأربعة، والمتصوفة، والإخوان المسلمين، وغيرهم.. ودخلوا معهم في نقاشات ثبت فيها ضعف حجج علماء الخوارج وكتابهم.. فضاقت صدورهم، وظهر عليهم الندم لأنهم سمحوا لغيرهم بالنقاش! ففتحوا (جعبة الشتائم) ووزعوا بركاتها على جميع المسلمين! وكان للشيعة منها النصيب الأوفر!!


    الصفحة 12
    وعندما لم تنفع الشتائم في تقوية الأدلة! بادروا إلى إقفال باب النقاش وتحريمه، وألغوا اشتراكات المناقشين، وحذفوا الكثير من مواضيعهم! ثم..

    أقفلوا باب النقاش كليا ليخلو لهم الجو وحدهم!! وها هم الآن في موقعهم (الساحات العربية) خلا لهم الجو فهم يبيضون ويصفرون في ساحاتهم، ويكفرون جميع من خالفهم من المسلمين، بلا معترض يستطيع أن يواجههم باعتراضه، ولا مجيب يستطيع أن يوصل إليهم صوته!!

    وقد اقتدت بالساحة العربية (شبكة الجارح) القطرية، نسبة إلى صاحبها الجارح ومشاركيه الجارحين!

    أما شبكة سحاب فقد أنشئت بعد الجارح لتكون خاصة لفكر الطالبان وابن لادن، واتخذت قرارا أن لا تقبل مشتركا من غير حزبها، ولا فكرا مخالفا لفكرها! فإذا صادف أن طرح أحد شيئا من ذلك، انهال عليه الأخوة المجاهدون بعصي الفتاوى الميسرة، والقول الجميل!!

    وهكذا أثبت هؤلاء الخوارج الجدد، أنهم أضيق صدرا من خوارج صدر الإسلام، وأقل إيمانا بالحرية من كل الأنظمة العربية التي ينتقدونها!! فهم لا يتحملون الرأي المخالف، حتى لو كان علميا هادئا، وحتى لو كان من رفيق عمرهم وجهادهم!!

    مراقبون ثقافيون.. أم شرطة قمعية؟!

    وظفت الساحات العربية أكثر من عشرة مراقبين لمتابعة مواضيع الحوار، وخولتهم أن يحذفوا الموضوع الذي لا يحبونه، وأن يؤنبوا صاحبه ويوبخوه، وأن يلغوا اشتراكه و (يطردوه) طرد الكلاب!! على حد تعبيرهم!


    الصفحة 13
    ومع أنهم سلفيون متشددون، لا يرون على وجه الأرض شرعية لغير دويلة الطالبان، لكنهم لم يقلدوا الطالبان في نظرتهم إلى المرأة! فأعطوا منصب رئاسة الرقابة إلى امرأة سمت نفسها بل سموها (بنت الإسلام)! فصارت هذه المحجبة حاكمة عليا على كل المواضيع والنقاشات، وبيدها حذف الموضوعات، وإلغاء الاشتراكات، وطرد العضو طرد الكلاب!!

    ومن لاحظ أساليب عمل الأميرة ومعاونيها العشرة، توارد على ذهنه سؤال: من هو الأرحم في معاملة المسلمين: شرطة بلادنا العربية، أم هؤلاء الرجال العشرة الذين تقودهم امرأة؟!


    الصفحة 14

    صور من أفكارهم وأعمالهم

    كتب (المرابط 1) وهو سني، بتاريخ 15 - 1 - 1999:

    إلى المراقب العاشر، السلام عليكم. موضوعي الذي بعنوان (مذهب الرفض ينتشر في المغرب).. لا يخالف أي بند من البنود التي ذكرتها..

    فلماذا تم إلغاؤه..؟ أرجو الجواب...

    وكتب (مناصر الشارف) وهو سني، بتاريخ 15 - 1 - 1999:

    تصدق أني قلت لأحد الإخوان: إني سأشارك في الساحة، فقال: الله يعيننا وإياك على تحمل أمثال المراقب 10 اللي (الذي) يقرأ العنوان فقط!

    راجع ملفي لديكم ومن ثم مارس عقدك!!

    وكتب (نظير) بتاريخ 24 - 3 - 1999 سؤالا إلى المراقب:

    لماذا تحذف المواضيع التي تشارك في الساحة؟

    وكتب (الشهم) وهو شيعي، بتاريخ 9 - 3 - 1999:

    سبحان الله، تترضون على يزيد بن معاوية وهو المعروف بشرب الخمر وتوابعه! وهو الذي قتل الحسين ابن بنت رسول الله ظلما، ثم استحل مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لمدة ثلاثة أيام لجيش الشام، فلم يبقوا بكرا إلا و... وأخذوا يقتلون المسلمين! ورجم الكعبة بالمنجنيق!!!

    ونحن يا أعزائي لا نستطيع أن نذكر هذه الأمور لأن المراقبين لا يسمحون لنا!


    الصفحة 15

    وكتب (مشترك جديد) سني، باسم (نور الظلام) بتاريخ 9 - 4 - 1999:

    أحبتي، سجلت في الساحة منذ وقت قريب، ولكن هناك شيئا هالني جدا، فعندما يحتدم النقاش بين السنة والرافضة، أجد أن هذا الموضوع يقفل، وحسب ما هو مكتوب أن بعض الأشخاص يلغى اشتراكهم!

    السؤال الذي يطرح نفسه (وأخشى أن أجد نفسي غدا ملقى في .. خارج الساحة) لماذا هذه الأفعال؟؟ ألستم تدعون أن هذه الساحة حرة؟

    وليكن في علمكم أن المناقشة تكشف الباطل وتظهر الحق أينما كان، ولكنكم أنتم حاولتم (وما زلتم) تمنعون ظهور الحق أينما كان!!

    يا أخي يا مراقب، أترك هذه المواضيع مفتوحة فلربما مع النقاشات المستمرة نستطيع أن نؤثر على بعض هؤلاء الرافضة فنضمهم إلى دين الإسلام الحق.. وما ذلك على الله بعزيز، وتقبلوا تحياتي. وشكرا.

    وكتب (المسلم الصادق) وهو سني، بتاريخ 14 - 4 - 99، معترضا على إلغاء اشتراك دكتورة شيعية، جاء فيه:

    أخت السنة والشيعة زهراء، السلام عليك ورحمة الله وبركاته... ولكن أنا أدعوك للحوار معي في مسألة الفرقة الناجية وإذا كنت أستاذة في الفلسفة فأنا لدي دكتوراه في الفلسفة ولا فخر.. ولذا فأنا أعتقد بأن حوارنا سيكون مثاليا ومتقاربا لحد كبير.. وليكن حوارنا على ضوء القرآن والسنة والفلسفة .. ونترك للقارئ الإنصاف في الحكم.. وأما بالنسبة إلى عدم تمكنك من إرسال المواضيع باسمك فإن لم يكن بسبب خلل فني، فأنا أطالب رؤساء

    الصفحة 16
    الساحة بإعادة تسجيلك فورا، فإنه من وجهة نظري إجراء غير منصف البتة..

    أخوك في الله المسلم الصادق.

    وكتب (موسى العلي) وهو شيعي، بتاريخ 22 - 4 - 1999:

    الأخ العزيز قاسم جبر الله، بعد التحية والاحترام..

    بارك الله في جهدك العلمي وحوارك المنطقي. ولا يقدر هذا البحث إلا من يسعى نحو الموضوعية في الحوار. للأسف لم أجد موضوع التقريب بين المذاهب الذي طرحته قبل أيام وحذفه الرقيب!

    يقولون: يستحيل أن يتم التقريب بين أهل السنة والشيعة لأننا نختلف معهم في أصل التوحيد!! نعم ربما يكون ذلك مع (أتباع منهج السلف) فقط لأنهم لديهم تصور عن التوحيد يختلف عن الآخرين. أما مع سائر المسلمين فلا... وعلماء السنة في الأزهر الشريف وسوريا ولبنان والسودان والمغرب العربي، أثبتوا خلاف ذلك بانفتاحهم على الشيعة وحضور ملتقياتهم العلمية وتأييدهم لهذه الفكرة.

    وختاما أرى من الأفضل أن لا تبذل جهدا مع من يريد الجدل فقط.

    والحذر مطلوب في هذه الساحة، ويا غريب كن أديب! ودمت موفقا بدعاء أخيك الصغير.

    * *

    وكتبت أميرة الساحة (بنت الإسلام) بتاريخ 4 - 5 - 1999، موضوعا بعنوان (إلى المعترضين على عمل المراقبين) قالت فيه:


    الصفحة 17
    إن من أخطر مسائل الخلاف الذي حدث في تاريخ الأمة هو ما يتعلق بمسائل الاعتقاد والكلام في ذات الله وأسمائه وصفاته وغير ذلك من الأبواب..

    لذا نحب أن نبين لجميع الإخوة والأخوات من رواد هذه الساحة بأننا كمراقبين في هذه الساحة الحساسة التي تحمل اسم ديننا الحنيف! نعرف خطورة هذه الأمانة التي أسندت إلينا، وإننا مسؤولون عنها أمام الله عز وجل، لذا نتحرى إبقاء كل خير فيها ينتفع منه المسلمون وحذف كل شر يضل به عباد الله، لأن الشبهات من الأسباب التي تؤدي إلى الانحراف عن المعتقد الصحيح. ونظرا لكون بعض القراء ليست لديه حصيلة من العلم، ولا سلاح يقدر به على مواجهة خصومه في الاعتقاد، بالإضافة إلى أن وقت القادرين على دفع هذه الشبهات ليس متاحا.

    لذا نرى من الأصلح دفع هذا الشر واستئصاله، ولا شك أن هذا العمل لا يدل على ضعف اعتقادنا كما يذكر البعض، بدليل أن النصراني لو ألقى شبها على مسلم وما استطاع المسلم أن يرد عليها فإن ذلك لا يدل على صحة مذهب النصراني، وهذا مقرر عند أهل العلم. وما كتبه الأخوة المنتقدون لحذفنا مثل هذه المقالات فهذه لا تعدو أن تكون وجهة نظرهم كذلك نحب أن نبين للجميع أنه لا يتم حذف ولا منع في هذه الساحة بدون سبب والمراقب ليس مطالبا ببيان حذفه لكل موضوع والممنوع عليه مراجعة ساحة الشكاوي لمعرفة سبب منعه.

    كذلك نبين لبعض الإخوة أنه لا يوجد شئ يحمل اسم الحوار الحر المطلق!

    فكل حوار له حد يجب الوقوف عنده. أما قول البعض بأنه لا داعي لمنع أي فكر فيه ضلال، لأن هذه الأشياء منتشرة في الكتب بين الناس، فنقول له:


    الصفحة 18
    إن انتشار هذه الضلالات وما تحويه من سموم في الكتب لا يعطينا الحق، وإن كنا نتركها أحيانا إذا وجد من طلبة العلم من يتصدى لها وإلا فلا داعي لإبقائها!! لأن هذه الساحة كما يدخلها العالم وطالب العلم، يدخلها أيضا الجاهل العامي.

    ولقد أعددنا لهذه الساحة ضوابط سيعلن عنها قريبا، أرجو أن يتقبلها الجميع برحابة صدر. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    فأجابها (يوسف ناصر) قائلا:

    مع احترامي لك ولجميع الإخوة المراقبين، هناك ظلم فادح يرتكب في هذه الساحة يوميا ضد الإسلام والمسلمين، فهناك من يتطاول على معتقدات المذاهب الأخرى غير مذهب أهل السنة والجماعة، وهذا لا يجوز.

    يجب أن تحترم جميع المذاهب كما يجب معرفة شئ أساسي بأن المذاهب ما هي إلا حجرات في بيت الإسلام الكبير، يجب على المراقبين والمسؤولين في الساحة احترامها، وذلك من خلال تطبيق القوانين على الجميع.

    والكل يلاحظ بأن الكثير من المواضيع سخيفة ولا تستحق البقاء هنا، ولكن الانحياز واضح للجميع، كما يوجد هناك سياسة واضحة لا أحد يستطيع إنكارها وهي سياسة مهاجمة المذهب الجعفري (الشيعي) وهو هدف أساسي لهذه الساحة، وتطور الأمر إلى تكفير وشتم وسب!

    أين دوركم أيها المراقبون وأين مقصكم؟ يجب أن تعترفوا بأخطائكم الكبيرة. وتقبلوا هذا النقد برحابة صدر، وعدم حذفه أيضا.. وشكرا.


    الصفحة 19

    وأجابها (محمد شرعي):

    أسأل الله أن يجزي الأخوة والأخوات المراقبين خير الجزاء، وأن يوفقهم إلى ما فيه خير الإسلام والمسلمين، وأقول للأخ يوسف ناصر: إن ما يخالف مذهب أهل السنة والجماعة من العقائد لا يجوز نشره بين الناس، أعتقد لو أن للرافضة موقعا يشرفون عليه ما كانوا ليسمحوا بنشر ما يخالف مذهبهم.

    وأجابها (حمزة فتى الجبل) وهو سني:

    أختي في الله بنت الإسلام، جزيتي (كذا) خيرا على هذه الشفافية مع رواد الساحة وتوجيه رسالة إلى المعترضين. نحن هنا لا نريد أن نقول إن هذا المذهب على صح، أو هذا المذهب على خطأ، أو هؤلاء يستحقون الرد أو هؤلاء لا يستحقون المشاركة، أو.. الخ.

    نحن هنا نريد تصحيح مسار الساحة الإسلامية ونجعلها مفتوحة أمام الجميع بدون تمييز، ضمن ضوابط جديدة تضعونها أمام المشاركين في الساحة، ويلتزم الجميع بالتقيد بهذه الضوابط لأجل استمرارية الساحة على نهجها التعددي، وحرية الرأي المتزنة والملتزمة بالضوابط.

    وأجابها (محب أهل البيت) وهو خارجي غير دموي:

    يوسف ناصر: بإذن الله تعالى سينتهي السب للشيعة إذا ما بدأنا نقاش علمي (كذا) وتقبله الشيعة بصدر رحب وأقروا بالحقيقة!!

    وأنا معاك (كذا) في رفض السب كطريقة للحوار، وسأسعى جاهدا في أن يتجه الأخوة المناقشين (كذا) للشيعة على نفس المنوال بإذن الله تعالى، لأن الأخوة عندهم حق لكن عرضهم للحق الذي معهم لا يناسبه!! وأنا

    الصفحة 20
    متأكد بأن أهل السنة لو ناقشوا بهدوء وروية فالحقيقة أوضح ما تكون، وهذه دعوة للأخوة المناقشين في لزوم الهدوء (ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك).

    الأخت بنت الإسلام: بعد التحية والاحترام، فإن سجعك لا أعتقد أنه كان صحيحا (الحمد لله وكفى) لأنه من لم يشكر المخلوق لم يشكر الخالق، وإذا كان قصدك الحمد وليس الشكر، كلمة كفى قد لا تكون مناسبة هنا.

    والله أعلم.

    أما بعد: فإننا نرى أن الساحة الإسلامية، ليست بأكثر من ساحة سب الشيعة! وللأسف لو تصفحت جميع المواضيع فيها لم تجدي غير هذا، فهل هذا كل الإسلام، وليس هناك أعداء للإسلام غير الشيعة؟! حاولت في رسائل سابقة أن أطرح مواضيع إسلامية ليس فيها خلاف، فرأيتها تحذف خلال دقائق!!

    رجائي منك يا أختي العزيزة أن تطرحي بنفسك موضوعا إسلاميا لا يمس بأحد، وسأكون شاكرا من إخوانك المراقبين إذا لم يحذفوه!!

    وأجابها (تباشير الفجر) وهو شيعي:

    معذرة عندي سؤال: هل لهذه الدرجة العقيدة السلفية والمذهب السني من الضعف بمكان، بحيث تعد كتابات عوام الشيعة خطرا يهز الأركان..

    ويضعضع الأصول..؟!! من جهتي رغم كوني شيعيا أرى بأن المذهب السني أرقى وأجمل مما يعرض هنا في ساحتكم الكريمة.. وأعتقد بأن ترك مساحة الحوار القائم على الالتزام العلمي والأدبي بين المسلمين كاف لاتضاح الحقيقة النيرة..


    الصفحة 21
    وأنا معك بأنه يجب مسح كل ما يمس بالصحابة شتما وسبا، ما عدا الذين ذمهم أهل السنة أمثال يزيد ومعاوية.. وفي الحقيقة لم تنظر عيني بعد إلى مقال شيعي شتم الصحابة رضي الله عنهم.. بل وجدت دعاوى من جانب السلفيين وتقريعا وتنديدا لا أكثر..

    وأعتقد رغم كوني شيعيا بأن مذهبكم لن ينفعه إلا أمثال محب أهل البيت الذين يلتزمون أدب الحوار نقاشا وأسلوبا.. وأما البقية...!!

    وثانيا، نحن من حقنا أن نكشف الستار عن الأكاذيب والافتراءات التي تنسب إلينا.. أليس كذلك؟.. أم أنك تقبلين بسياسة الكبت والقمع لنا، حتى من جهة ردنا على الأكاذيب الملفقة علينا؟!!..

    على كل حال أنا أشكر هذه الساحة ومراقبيها جميعا ما دامت عندهم نية خدمة الإسلام الحنيف وأتمنى لهم حفظ حقيقته.. كما أشكرهم لإتاحة الفرصة لنا في التسجيل والمشاركة..

    وأجابها (موسى العلي) وهو شيعي، بتاريخ 5 - 5 - 1999:

    الأخت بنت الإسلام، بعد التحية والاحترام.

    المسؤولية ثقيلة جدا، وإن شاء الله تكوني (كذا) بالمستوى المطلوب!

    ولا حاجة لتكرار ما قلته لكم وللمراقبين سابقا، ولكن أؤكد على استمرار وتنمية التعددية في الآراء والأفكار، التي تنادي بها الساحة العربية وكتبها عند إضافة كل موضوع أو رد!

    وأجابها (عارف التيمي) وهو سني:

    الأخت المراقبة بنت الإسلام والمؤهلة لأن تكون الناطق الرسمي للساحة العربية بعد التحية والسلام، لقد فهمت من مقالك إشارة إلى موضوعي الذي

    الصفحة 22
    حذف، وأنا راضي (كذا) بحذفه احتراما لجهودكم المشكورة، ولكني أشير أيضا بأن النار التي في الغرفة لا يصح غلق باب الغرفة عنها، فإن النار ستحرق الغرفة وتحرق باب الغرفة أيضا، فينبغي مواجهة النار بالماء الزلال للقضاء عليها، وأرجو من الأخت الكريمة أن تتأمل في كلامي وتعطيه شيئا من الاعتبار.

    وأجابها المدعو (123456) مطالبا بتطبيق رأي الطالبان في المرأة:

    الأخت بنت الإسلام مراقبة الساحة: أنا لا أعتقد أن امرأة تصلح أن تكون مراقبة.. قضوا الرجال؟؟ اجلسي في البيت أحسن لك وخل عمل الرجال للرجال، وضع الرجل المناسب في المكان المناسب .. لا تزعلين (كذا) مني هذه وجهة نظري..

    مراقب يمتحن المشتركين الشيعة امتحان صف أول ابتدائي!!

    كتب (عمار) وهو شيعي، بتاريخ 24 - 1 - 1998:

    إلى الأخ المزروعي... مرة تقولون إن الرافضة ظهرت بسبب ابن سبأ!

    والآن ذكرتم أنه كان لهم (الشيعة) دور أيام خلافة عمر (ما ترسيلكم على بر!! أي تثبت على وجه واحد) أو أنه مجرد تلفيق كلام وخلاص؟؟؟

    اعلم أن الله يعلم بكل ما تفعلونه، وشاهد على أكاذيبكم. فنعم الحكم الله، والموعد القيامة.

    فأجابه (مفتار) بتاريخ 24 - 10 - 1998:

    الشيعة من اليهود شئت أم أبيت... والكلام الفاضي ها يخليك أتقولها في الشارع... ياعيل أتقول قلة حيلة... وأنت يا عمار ما تفهم..


    الصفحة 23
    موب قادر أترد على السؤال ولا كيف يا رافضي؟؟ وأقول لك نعم..

    كراهية الشيعة ورثناها أب عن جد من أيام التابعين الكرام... وإلى يومك ... وأنتم السبب في كل مشاكل المسلمين... لكم الله أنا (كذا) تؤفكون...

    ولو تعلمون فسيرة أبو (كذا) جهل وأبو لهب أشرف من سيرة الروافض...

    اللهم دمرهم بددا ولا تبق منهم أحدا... إنك إن تذرهم لا يلدوا إلا فاجرا كفارا.. وبعد كل شيعي متعنتر.. سوف نبيد اليهود...

    فأجابه (عمار) بتاريخ 24 - 10 - 1998:

    صدقت والله عندما تقول إنكم ورثتموها أبا عن جد، وما فعله جدكم خير دليل، حشركم الله معه ومع من تلطخت (يداه) بقتل سيد شباب أهل الجنة سلام الله عليه. لن أنزل أكثر إلى مستواك، وأقول لك سلاما، فنعم الحكم الله والموعد القيامة.

    وكتب (مفتار) بتاريخ 24 - 10 - 1998:

    يا عمار لم تجب على سؤالي... ولماذا لا أحشر مع يزيد وقد قال الرسول الكريم عنه.. مغفور له من غزا الروم. أو كما قال صلى الله عليه وسلم.

    وكتب (موالي) بتاريخ 25 - 10 - 1998:

    إلى المراقب الرابع... لا والله ولا عندك أي إنصاف. أما أنت يا عمار فأدعو من الله أن لا تكون إماما يصلي الناس خلفك... لأن إذا كانت هذه أخلاق المسلمين فعلى الإسلام السلالالالام. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.. وأنا واثق يا المراقب (كذا) الرابع أنك تمسح ما كتبته.


    الصفحة 24

    فكتب (المراقب الرابع) بتاريخ 25 - 10 - 1998:

    لا لن أمسح ما كتبته يا موالي لأنك لم تخرج عن قوانين الساحة. ولكن ما هو الإنصاف في نظرك؟ واسمح لي بهذا السؤال رجاء.. أعرف أن المفروض أن أوجه هذا السؤال كمساهم وليس كمراقب، ولكن لكي تعلم جديتي بالموضوع فأنا فعلا أود أن أسأله كمراقب وليس كمساهم، وأريد الجواب بلا أو بنعم، ولا أكثر من ذلك رجاء:

    من الأفضل أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب أو الخميني؟

    تذكر بأني أريد الجواب واضحا جدا، وحتى أسهلها عليك سأعطيك اختيارين وما عليك سوى اختيار واحد منهما.

    1. عمر بن الخطاب وأبو بكر الصديق رضي الله عنهم أفضل.

    2. الخميني أفضل.

    فكتب (مفتار) بتاريخ 25 - 10 - 1998:

    العزيز... المراقب الرابع. لقد قارنت شيئا بشئ لا يقارن... وكأنك تقارن الدرة بالتراب... ويا المراقب يا بو جاسم ما أنصفت.. ولو أنصفت كان ذكرت وايدين في رسالتك السابقة..

    فكتب (سيف الدين):

    السلام عليكم أيها المراقب، والله إنك من الصابرين، وتذكر أن إرضاء العباد غاية لا تنال، وقيل وزعت الأرزاق فلم يقتنع أحد برزقه، وحين وزعت العقول أخذ كل إنسان عقله وفرح به، فكيف الحال إذا كان نقاشك مع أناس يرضعون حب الجدال مع حليب الأم! محال محال.. الله يكون بعونك ويصبرك على هذه المحنة.


    الصفحة 25

    فكتب (التلميذ) وهو شيعي:

    إلى المراقب الرابع... إن أكرمهم وأفضلهم عند الله أتقاهم، وذلك استنادا لقوله تعالى: (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) فمن كان منهم لله أطوع ومنه أخوف وله أتقى، فهو أفضل. الخطاب في الآية الكريمة موجه لجميع الناس لا فرق بينهم أبدا، فالله سبحانه وعلا عنده مقياس واحد للمفاضلة بين بني البشر لا ثاني له، وهو التقوى، فالتقي هو الأفضل وهو القريب من ربه سبحانه وتعالى.

    ولا داعي يا أخي العزيز لإثارة مثل هذه الأسئلة فهي تبعد بين المسلمين أكثر مما تقرب، نسأل الله لنا ولكم وللجميع الهداية والسلوك لطريق الحق.

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    فأجابه (المراقب الرابع) بتاريخ 25 - 10 - 1998:

    يا تلميذ: أقول لك من الأفضل أبو بكر أو عمر رضي الله عنهم وأرضاهم، أم الخميني؟ تقول لي إن أكرمهم عند الله أتقاهم؟!! والله لقد أضحكتني وشر البلية ما يضحك. وإني استحلفك بالله لو كنت مؤمنا حقا... هل ترى في أفضلية أبو (كذا) بكر وعمر رضي الله عنهم جدال أو نقاش (كذا)؟ ولكن أقول: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

    وكتب (الذيب) وهو سني، بتاريخ 25 - 10 - 1998:

    إخوة الإسلام الأعزاء، ويا خير أمة أخرجت للناس سامحكم الله جميعا، سواء كنتم كاثوليك أو بروتستانت، عفوا سنة وشيعة! والله ثم والله ثم والله أدمى قلبي وأحزنني بل وكاد يقتلني كلامكم وأنتم تتبادلون الشتائم والتكفير،

    الصفحة 26
    وأين في أضخم ساحة أو مساحة مكشوفة للعالم اللي (التي) هي الإنترنت!!

    وكأنكم في مجلس بروحكم (وحدكم)!!

    يا مسلمين عيب والله العظيم، عيب اللي (الذي) تسوونه، فضحتونا وشمتوا الأعداء فينا، ورويتوا غليلهم، ولا تحسبون إن ما حد (لا أحد) يعرف عربي إلا أنتم...

    ولي رجاء خاص للإخوة أنهم إذا ما رضوا بالنصيحة أنهم يستخدمون أسماء الناس اللي (الذين) لو هم موجودين الحين (الآن)،... والناس اللي توفوا يرحمهم الله مثل استخدامكم لاسم الخميني رحمه الله... وقبل الهجوم الغاشم من كلا الطرفين أعرفكم بنفسي أنا عربي 100 % وبدوي 100 % وعلى مذهب سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام سيدنا محمد الرسول الكريم...

    * *


    الصفحة 27

    فتوى علماء الخوارج بأن تهديدات المراقبين ومقصاتهم لا تكفي!

    طالب (السلفيون الثائرون المجاهدون) بالمزيد من حذف المواضيع وإغلاقها!!

    فكتب (أبو عبد الله الأندلسي) بتاريخ 16 - 4 - 1999:

    يا أخي ألا ترى معي بأن هؤلاء الروافض المشركين يرفضون الحق رغم بيانه لكل ذي عينين.. ولكن كما قال المولى عز وجل: (فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور). ولذا فإنهم يلجؤون دائما إلى الهروب والتشكيك في كل من يفضحهم ويبين فساد معتقدهم، مع أن الكلام المستدل به على بيان انحرافهم وضلالهم وشركهم وكفرهم.. و..

    و.. يكون منقولا من مصادرهم المعتمدة...

    وأنا شخصيا أنصح الإخوة القائمين على مراقبة هذه الساحة بعدم السماح لهؤلاء الروافض بنشر كفرياتهم على هذه الساحة، وكانت إحدى الأخوات من المراقبات قد ذكرت شيئا من هذا القبيل - أعني بعدم السماح لأي شخص بنشر أي موضوع يخالف ديننا الحنيف - وهذا هو الواجب. إلا أننا نريد من المراقبين تطبيق هذا الأمر وبطرد هؤلاء الروافض المجرمين، فإن لهم صفحات خاصة بهم فليذهبوا إليها وينشروا بها ضلالاتهم.. أما هنا فلا مقام لهم. وأقول بأن هؤلاء القوم لا ينفع معهم إلا السيف.. ولا ينفع معهم البيان.. ولكن ينفع معهم شئ واحد ألا وهو السنان.


    الصفحة 28

    وكتب (غوستان) بتاريخ 18 - 4 - 1999:

    نظرا لما ينشره الرافضي الكذاب عبر مقالاته من أكاذيب وافتراءات على الإسلام والمسلمين وبطريقة خبيثة وماكرة، لذا أرجو من القائمين على هذه الساحة بطرد هذا الشخص بمنع نشر أفكاره الهدامة. انتهى.

    طبعا مقصودهم بالأفكار ضد الإسلام والمسلمين، أنها ضدهم هم، لأنهم هم الإسلام والمسلمون، وغيرهم كفار!!

    فأجابه (المراقب الرابع نجم):

    أخي الكريم.. لقد تم طرد هذا الحقير طردة الكلاب من الساحة منذ مدة!! كما أحيطك علما بأني أراقب تحركاتهم أولا بأول، وأحصي مقالاتهم وأعدهم عدا!!

    وكتب (الموحد) بتاريخ 27 - 8 - 1999، وهو خارجي مراقب في الساحة العربية، وصار فيما بعد مشرفا على أهم ساحة في شبكة سحاب:

    الأخ الذهبي والأخ شاعر العرب جزاكما الله خيرا. ولا مكان هنا للروافض ولا لنقاشهم.

    الأخ الصمصام والأخ سليل المجد. رجاء لا تبادرا بالاتهام، وكونوا على ثقة من أن أخاكم الموحد حين يتهم يحذف ويمنع دون ضجيج. وفقكما الله.

    وكتب (محمد الفاتح) بتاريخ 15 - 4 - 1999، رسالة إلى المراقبين حثهم فيها على التشدد في حذف المواضيع، وإلغاء الاشتراكات!! قال:

    إلى عبد الرحمن والتميمي والجمل وإحسان العتيبي والمنهاج. وإلى (أبو المقداد) والفارس المغوار وأبو النصر والمتوكل وبنت الأصول وسيف المزروعي والمرابط وثائر وأبو معاذ..


    الصفحة 29
    أحب أن أزف إليكم وإلى جميع أهل السنة بشرى افتتاح الموقع الإسلامي (سحاب) للحوار العربي، وقد أعجبني تصميم القائمين عليه على عدم السماح لأي مبتدع أن ينشر فكره عبر الموقع، وهذا ما يتمناه كثير من الإخوة الذين ضاقت صدورهم برؤية مقالات الرافضة والأباضية والأحباش والعلمانيين والنصارى.. ولا شك أن مشاكلنا نحن أهل السنة ليست بالقليلة، فكيف نضيع أوقاتنا في منعطفات الطريق مع هؤلاء...؟!

    وإني آمل أن يحذو القائمون على الساحات حذو إخوانهم في سحاب، أو على الأقل أن يستفتوا أهل العلم في حكم نشر مقالات المبتدعة بين الناس، ولا يقولن أحد: هناك ردود على الشبه، فالشبه خطافة، وكم من رد لا يصلح، وكم من شبهة تستقر، والناس متفاوتون فهما وإدراكا.. وكم لكم من مقالات طيبة منعني من قراءتها ومتابعتها كراهتي أن أشارك هؤلاء، والله المستعان. وإليكم ما كتبه مراقب سحاب مفتخرا بذلك:

    نرحب بالإخوة المشاركين، ونتمنى أن ينال المنبر إعجابهم وأن يحقق الأهداف المرجوة من إنشائه. ولعل أهم الأهداف التي نتوخى تحقيقها:

    1 - دعوة الناس إلى الخير، وترغيبهم في الطاعات، وحثهم على الاجتماع والائتلاف، ونبذ الفرقة والاختلاف.

    2 - نشر العقيدة الصحيحة بأسلوب سهل بعيدا عن لغة المناظرات وضجيج المعارك المفتعلة، التحذير من البدع والمخالفات، فغايتنا الدعوة والتنوير، لا التنفير والتشهير.

    3 - هدفنا أن يكون الموقع خالصا للسنة وبأقلام أهل السنة، فلا مجال لأي فكر دخيل، ولا فرصة لأي صاحب بدعة، إلا أن يقرأ ويتعلم أو يسأل ويشارك بأدب.


    الصفحة 30
    4 - نعلم أنه قد ضاقت صدور الكثيرين بما يرونه في ساحات الحوار الأخرى من التهارج، والتقاذف والسباب وكثرة الاختلافات، وتجاوبا مع هذه النفوس الطيبة والصدور المكلومة، نحاول تطهير هذا المنبر من ذلك كله.

    5 - فليعلم الإخوة المشاركون أن مقص المراقب جاهز على الفور، مدرب على القنص، لن يسمح بهذه الصورة المشوهة للحوار التي تسئ للإسلام والمسلمين. انتهى.

    عاصفة شبكة الساحات ضد مشتركيها السنة والشيعة!!

    وأخيرا لم تستطع أعصاب الخوارج المتوترة أساسا أن تتحمل ردود مخالفيهم من الشيعة والسنة، حتى لو كانت بحثا علميا مؤدبا وأحاديث من صحاحهم!!! فقاموا بحذف موضوعات كل من شموا منه عطر مخالفة آرائهم، وألغوا اشتراكاتهم!

    كتب (الفارس المغوار) بتاريخ 26 - 5 - 1999، ويظهر أنه من مالكي الساحة، موضوعا بعنوان (إلى الرابع نجم، مشرف الإسلامية، المراقب العاشر، بنت الإسلام، حفظهم الله) قال فيه:

    الإخوة المراقبين (كذا) الأعزاء: الرابع نجم، مشرف الإسلامية، المراقب العاشر، بنت الإسلام حفظهم الله، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الرجاء حذف كل المواضيع التي نشرها الرافضي المدعو العاملي، لما فيها من طعن للصحابة رضي الله عنهم أجمعين وافتراء عليهم. والسلام.