كتاب المجالس العاشوريّة الشيخ عبدالله ابن الحاج حسن آل درويش (ص 366 - ص 385)



الصفحة 366

فأخذ يدنو من الحسين قليلا قليلا ، فقال له مهاجر بن أوس : ما تريد يا ابن يزيد؟ أتريد أن تحمل؟ فلم يجبه ، فأخذه مثل الأفكل وهي الرعدة ، فقال له المهاجر : إن أمرك لمريب ، والله ما رأيت منك في موقف قط مثل هذا ، ولو قيل لي ، من أشجع أهل الكوفة؟ لما عدوتك ، فما هذا الذي أرى منك؟ فقال له الحر : إني والله اُخيِّر نفسي بين الجنّة والنار ، فوالله لا أختار على الجنّة شيئاً ولو قُطِّعت وأُحرقت .

ثمَّ ضرب فرسه فلحق الحسين(عليه السلام) فقال له : جعلت فداك يا ابن رسول الله ، أنا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع ، وسايرتك في الطريق ، وجعجعت بك في هذا المكان ، وما ظننت أن القوم يردُّون عليك ما عرضته عليهم ، ولا يبلغون منك هذه المنزلة ، والله لو علمت أنهم ينتهون بك إلى ما أرى ما ركبت مثل الذي ركبت ، وأنا تائب إلى الله مما صنعت ، فترى لي من ذلك توبة؟ فقال له الحسين(عليه السلام) : نعم ، يتوب الله عليك فانزل ، فقال : أنا لك فارساً خير منّي راجلا ، أقاتلهم على فرسي ساعة ، وإلى النزول ما يصير آخر أمري ، فقال له الحسين(عليه السلام) فاصنع ـ يرحمك الله ـ ما بدا لك .

فاستقدم أمام الحسين(عليه السلام) فقال : يا أهل الكوفة لامِّكم الهبل والعبر ، أدعوتم هذا العبد الصالح حتى إذا أتاكم أسلمتموه؟ وزعمتم أنكم قاتلو أنفسكم دونه ثم عدوتم عليه لتقتلوه؟ أمسكتم بنفسه ، وأخذتم بكلكله ، وأحطتم به من كل جانب لتمنعوه التوجُّه إلى بلاد الله العريضة ، فصار كالأسير في أيديكم ، لا يملك لنفسه نفعاً ، ولا يدفع عنها ضرّاً ، وحلأتموه ونساءه وصبيته وأهله عن ماء الفرات الجاري ، تشربه اليهود والنصارى والمجوس ، وتمرغ فيه خنازير السواد وكلابهم ، وهاهم قد صرعهم العطش ، بئسما خلفتم محمداً في ذرّيّته ، لاسقاكم الله يوم الظمأ .

فحمل عليه رجال يرمونه بالنبل ، فأقبل حتى وقف أمام الحسين(عليه السلام)


الصفحة 367

ونادى عمر بن سعد : يا دريد! أدنِ رايتك ، فأدناها ، ثم وضع سهماً في كبد قوسه ثم رمى وقال : اشهدوا أني أول من رمى ، ثم رمى الناس(1) .

وقال محمد بن أبي طالب : فرمى أصحابه كلُّهم ، فما بقي من أصحاب الحسين(عليه السلام) أحد إلاَّ أصابه من سهامهم .

قيل : فلمَّا رموهم هذه الرمية قلَّ أصحاب الحسين(عليه السلام) وقُتل في هذه الحملة خمسون رجلا ، وقال السيد ابن طاووس عليه الرحمة : فقال(عليه السلام) لأصحابه : قوموا ـ رحمكم الله ـ إلى الموت الذي لابدَّ منه ، فإنّ هذه السهام رسل القوم إليكم ، فاقتتلوا ساعة من النهار حملة وحملة ، حتى قتل من أصحاب الحسين(عليه السلام) جماعة ، قال : فعندها ضرب الحسين(عليه السلام)يده على لحيته ، وجعل يقول : اشتدَّ غضب الله على اليهود إذ جعلوا له ولداً ، واشتدَّ غضبه على النصارى إذ جعلوه ثالث ثلاثة ، واشتدَّ غضبه على المجوس إذ عبدوا الشمس والقمر دونه ، واشتدَّ غضبه على قوم اتّفقت كلمتهم على قتل ابن بنت نبيِّهم ، أما والله لا أجيبهم إلى شيء مما يريدون حتى ألقى الله تعالى وأنا مخضَّب بدمي .

وروي عن مولانا الصادق(عليه السلام) أنه قال : سمعت أبي(عليه السلام) يقول : لمَّا التقى الحسين(عليه السلام) وعمر بن سعد لعنه الله وقامت الحرب ، أُنزل النصر حتى رفرف على رأس الحسين(عليه السلام) ، ثم خُيِّر بين النصر على أعدائه وبين لقاء الله تعالى ، فاختار لقاء الله تعالى ، قال الراوي : ثمَّ صاح(عليه السلام) : أما من مغيث يغيثنا لوجه الله ، أما من ذابٍّ يذبُّ عن حُرم رسول الله(صلى الله عليه وآله)(2) .

قال الشيخ المفيد عليه الرحمة : وحمل عمرو بن الحجاج على ميمنة أصحاب الحسين(عليه السلام) فيمن كان معه من أهل الكوفة ، فلمَّا دنا من الحسين(عليه السلام) جثوا له على

____________

1- كتاب الإرشاد ، المفيد : 2/99 ـ 101 ، بحار الأنوار ، المجلسي : 45/10 .

2- الملهوف ، ابن طاووس : 60 ـ 61 .


الصفحة 368

الركب ، وأشرعوا الرماح نحوهم ، فلم تقدم خيلهم على الرماح ، فذهبت الخيل لترجع ، فرشقهم أصحاب الحسين(عليه السلام) بالنبل ، فصرعوا منهم رجالا ، وجرحوا منهم آخرين .

وجاء رجل من بني تميم يقال له عبدالله بن حوزة ، فأقدم على عسكر الحسين(عليه السلام) ، فناداه القوم : إلى أين ثكلتك أمُّك؟ فقال : إنّي أقدم على ربٍّ رحيم وشفيع مطاع ، فقال الحسين(عليه السلام) لأصحابه : من هذا؟ فقيل له : هذا ابن حوزة التميمي ، فقال : اللهم حُزْه إلى النار ، فاضطرب به فرسه في جدول فوقع ، وتعلَّقت رجله اليسرى في الركاب ، وارتفعت اليمنى ، وشدَّ عليه مسلم بن عوسجة فضرب رجله اليمنى فأطارها وعدا به فرسه فضرب برأسه كل حجر وكل شجر حتى مات ، وعجَّل الله بروحه إلى النار ، ونشب القتال فقتل من الجميع جماعة(1) .

وقال محمد بن أبي طالب وصاحب المناقب وابن الأثير في الكامل ـ ورواياتهم متقاربة ـ إن الحرّ أتى الحسين(عليه السلام) فقال : يا ابن رسول الله! كنت أول خارج عليك فائذن لي لأكون أول قتيل بين يديك ، وأول من يصافح جدَّك غداً ، وإنّما قال الحر : لأكون أول قتيل بين يديك ، والمعنى : يكون أول قتيل من المبارزين ، وإلاَّ فإنَّ جماعة كانوا قد قتلوا في الحملة الأولى كما ذكر ، فكان أول من تقدَّم إلى براز القوم ، وجعل ينشد ويقول :

إنّي أنا الحرُّ ومأوى الضيفِ أضربُ في أعناقِكم بالسيفِ
عن خيرِ مَنْ حلَّ بأرضِ الخَيْفِ أضربُكم ولا أرى من حَيْفِ

وَروي أن الحرَّ قتل أربعين فارساً وراجلا ، ثمَّ لم يزل يقاتل حتى قُتل رحمه الله ، فاحتمله أصحاب الحسين(عليه السلام) حتى وضعوه بين يدي الحسين(عليه السلام) وبه رمق ، فجعل الحسين يمسح وجهه ، ويقول : أنت الحرُّ كما سمَّتك أمُّك ، وأنت الحرُّ في

____________

1- كتاب الإرشاد ، المفيد : 2/102 .


الصفحة 369

الدنيا ، وأنت الحرُّ في الآخرة ، ورثاه رجل من أصحاب الحسين(عليه السلام) ، وقيل : بل رثاه علي بن الحسين(عليهما السلام)

لَنِعْمَ الحرُّ حُرُّ بني رِياحِ صبورٌ عند مُخْتَلَفِ الرِّمَاحِ
وَنِعْمَ الحرُّ إِذْ نادى حسيناً فجاد بنفسِهِ عند الصِّيَاحِ
فَيَا رَبِّي أَضِفْهُ في جِنَان وَزَوِّجْهُ مع الحورِ المِلاَحِ

وقال ابن شهر آشوب : قتل نيّفاً وأربعين رجلا منهم ، وقال ابن نما : ورويت بإسنادي أنه قال للحسين(عليه السلام) : لمَّا وجَّهني عبيد الله إليك خرجت من القصر فنوديت من خلفي : أبشر ـ يا حرُّ! ـ بخير ، فالتفتُّ فلم أر أحداً ، فقلت : والله ما هذه بشارة وأنا أسير إلى الحسين ، وما أحدِّث نفسي باتّباعك ، فقال(عليه السلام) : لقد أصبت أجراً وخيراً(1) .

ثمَّ قالوا : وكان كل من أراد الخروج ودَّع الحسين(عليه السلام) وقال : السلام عليك يا ابن رسول الله! فيجيبه : وعليك السلام ، ونحن خلفك ، ويقرأ(عليه السلام) : {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا} .

ثم برز برير بن خضير الهمداني بعد الحُر ، وكان من عباد الله الصالحين ، فبرز وهو يقول :

أَنَا بُرَيرٌ وأبي خُضَيْر ليثٌ يروعُ الأُسْدَ عند الزَّئْرِ
يَعْرِفُ فينا الخيرَ أهلُ الخيرِ أضربُكُمْ وَلاَ أَرى من ضَيْرِ

كذاك فِعْلُ الخيرِ من بُرَيْرِ

وجعل يحمل على القوم وهو يقول : اقتربوا منّي يا قتلة المؤمنين! اقتربوا منّي يا قتلة أولاد البدريّين! اقتربوا منّي يا قتلة أولاد رسول ربِّ العالمين وذرّيّته الباقين! وكان برير أقرأ أهل زمانه ، فلم يزل يقاتل حتى قتل ثلاثين رجلا .

____________

1- مثير الأحزان ، ابن نما الحلي : 44 .


الصفحة 370

قال : فحمل رجل من أصحاب ابن زياد فقتل بريراً رحمه الله ، وكان يقال لقاتله : بحير بن أوس الضّبي . قال : ثمَّ ذكر له بعد ذلك أن بريراً كان من عباد الله الصالحين ، وجاءه ابن عمٍّ له وقال : ويحك يا بحير! قتلت برير بن خضير ، فبأيِّ وجه تلقى ربَّك غداً؟ قال : فندم الشقيُّ لعنه الله .

ثمَّ برز من بعده وهب بن عبدالله بن حباب الكلبي ، وقد كانت معه أمُّه يومئذ ، فقالت : قم يا بنيَّ فانصر ابن بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، فقال : أفعل يا أمّاه ولا أقصِّر ، فبرز وهو يقول :

إِنْ تُنْكِرُوني فأنا ابنُ الكلبي سوف تَرَوْني وَتَرَونَ ضَرْبي
وَحَمْلَتي وَصَوْلَتي في الْحَرْبِ أُدْرِكُ ثَأْري بَعْدَ ثَأْرِ صَحْبي
وَأَدْفَعُ الكَرْبَ أمام الْكَرْبِ ليس جِهَادِي في الوغى باللعبِ

ثمَّ حمل فلم يزل يقاتل حتى قتل منهم جماعة ، فرجع إلى أمِّه وامرأته ، فوقف عليهما فقال : يا أمَّاه! أرضيت؟ فقالت : ما رضيت أو تقتل بين يدي الحسين(عليه السلام) ، فقالت امرأته : بالله لا تفجعني في نفسك! فقالت أمُّه : يا بنيَّ! لا تقبل قولها وارجع فقاتل بين يدي ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، فيكون غداً في القيامة شفيعاً لك بين يدي الله ، فرجع فلم يزل يقاتل حتى قتل تسعة عشر فارساً واثني عشر راجلا ، ثمَّ قُطعت يداه ، فأخذت امرأته عموداً وأقبلت نحوه وهي تقول : فداك أبي وأمّي ، قاتل دون الطيّبين حرم رسول الله ، فأقبل كي يردَّها إلى النساء ، فأخذت بجانب ثوبه وقالت : لن أعود أو أموت معك ، فقال الحسين(عليه السلام) : وجعل يقاتل حتى قتل رضوان الله عليه .

قال : فذهبت امرأته تمسح الدم عن وجهه ، فبصر بها شمر ، فأمر غلاماً له فضربها بعمود كان معه فشدخها وقتلها ، وهي أول امرأة قتلت في عسكر الحسين(عليه السلام) .


الصفحة 371

ورأيت حديثاً أن وهب هذا كان نصرانياً فأسلم هو وأمُّه على يدي الحسين (عليه السلام) ، فقتل في المبارزة أربعة وعشرين راجلا واثني عشر فارساً ، ثم أُخذ أسيراً ، فأُتي به عمر بن سعد فقال : ما أشدَّ صولتك! ثمَّ أمر فضُربت عنُقه ، ورمي برأسه إلى عسكر الحسين(عليه السلام) ، فأخذت أمُّه الرأس فقبَّلته ، ثم رمت بالرأس إلى عسكر ابن سعد فأصابت به رجلا فقتلته ، ثم شدَّت بعمود الفسطاط ، فقتلت رجلين ، فقال لها الحسين(عليه السلام) : ارجعي يا أمَّ وهب ، أنت وابنك مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم); فإن الجهاد مرفوع عن النساء ، فرجعت وهي تقول : إلهي لا تقطع رجائي ، فقال لها الحسين(عليه السلام) : لا يقطع الله رجاك يا أمَّ وهب .

ثمَّ برز من بعده عمرو بن خالد الأزدي وقاتل حتى قُتل ـ رحمه الله ـ قال الراوي : وصاح عمرو بن الحجاج بالناس : يا حمقى! أتدرون من تقاتلون؟ تقاتلون فرسان أهل المصر وأهل البصائر وقوماً مستميتين ، لا يبرز منكم إليهم أحد إلاَّ قتلوه على قلّتهم ، والله لو لم ترموهم إلاَّ بالحجارة لقتلتموهم ، فقال له عمر بن سعد ـ لعنه الله ـ : الرأي ما رأيت ، فأرسل في الناس من يعزم عليهم أن لا يبارزهم رجل منهم ، وقال : لو خرجتم إليهم وحداناً لأتوا عليكم مبارزة .

ودنا عمرو بن الحجاج من أصحاب الحسين(عليه السلام) فقال : يا أهل الكوفة! الزموا طاعتكم وجماعتكم ، ولا ترتابوا في قتل من مرق من الدين وخالف الإمام ، فقال الحسين(عليه السلام) : يا ابن الحجاج! أعليَّ تُحرِّض الناس؟ أنحن مرقنا من الدين وأنتم ثبتّم عليه؟ والله لتعلمنَّ أيّنا المارق من الدين ، ومن هو أولى بصلي النار .

ثمَّ حمل عمرو بن الحجاج لعنه الله في ميمنته من نحو الفرات ، فاضطربوا ساعة ، فصُرع مسلم بن عوسجة ، وانصرف عمرو وأصحابه ، وانقطعت الغبرة فإذا مسلم صريع ، وقال محمد بن أبي طالب : فسقط إلى الأرض وبه رمق ، فمشى إليه الحسين ومعه حبيب بن مظاهر ، فقال له الحسين(عليه السلام) : رحمك الله يا مسلم فـ


الصفحة 372

{مِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا} ثمَّ دنا منه حبيب فقال : يعزُّ عليَّ مصرعك يا مسلم ، أبشر بالجنّة ، فقال له قولا ضعيفاً : بشَّرك الله بخير ، فقال له حبيب : لولا أعلم أنّي في الأثر لأحببت أن توصي إليَّ بكل ما أهمَّك ، فقال مسلم : فإني أوصيك بهذا ـ وأشار إلى الحسين(عليه السلام) ـ فقاتل دونه حتى تموت ، فقال حبيب : لأنعمنَّك عيناً ، ثمَّ مات رضوان الله عليه .

قال : وصاحت جارية له : يا سيّداه! يا ابن عوسجتاه! فنادى أصحاب ابن سعد مستبشرين : قتلنا مسلم بن عوسجة ، فقال شبث بن ربعي لبعض من حوله : ثكلتكم أمّهاتكم ، أما إنّكم تقتلون أنفسكم بأيديكم ، وتذلّون عزَّكم ، أتفرحون بقتل مسلم بن عوسجة ، أما والذي أسلمت له ، لرُبَّ موقف له في المسلمين كريم ، لقد رأيته يوم آذربيجان قتل ستة من المشركين قبل أن تلتام خيول المسلمين(1) ، ولله درّ الشاعر إذ يقول :

رِجَالٌ تَوَاصَوا حيثُ طَابَتْ أُصُولُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ بالصَّبْرِ حَتَّى قَضَوا صَبْرا
حُمَاةٌ حَمَوا خِدْراً أَبَى اللهُ هَتْكَهُ فَعَظَّمَهُ شَأْناً وَشَرَّفَهُ قَدْرَا
فَأَصْبَحَ نَهْباً لِلْمَغَاوِيرِ بَعْدَهُمْ وَمِنْهُ بَنَاتُ المصطفى أُبْرِزَتْ حَسْرَى

وقال آخر :

السَّابقون إِلَى المكارِمِ وَالْعُلَى وَالحائِزُونَ غَداً حِيَاضَ الْكَوثَرِ
لولا صَوَارِمُهُمْ وَوَقْعُ نِبَالِهِمْ لَمْ تَسْمَعِ الآذَانُ صَوْتَ مُكَبِّرِ(2)

____________

1- بحار الأنوار ، المجلسي : 45/10 ـ 20 .

2- نفثة المصدور ، الشيخ عباس القمي : 629 .


الصفحة 373


المجلس الرابع ، من يوم عاشوراء

مقتل الأنصار(عليهم السلام) أيضاً


قال الراوي : ثمَّ حمل شمر بن ذي الجوشن في الميسرة ، فثبتوا له ، وقاتلهم أصحاب الحسين(عليه السلام) قتالا شديداً ، وإنما هم اثنان وثلاثون فارساً ، فلا يحملون على جانب من أهل الكوفة إلاَّ كشفوهم ، فدعا عمر بن سعد بالحصين بن نمير في خمسمائة من الرماة ، فأقبلوا حتى دنوا من الحسين(عليهم السلام) وأصحابه ، فرشقوهم بالنبل ، فلم يلبثوا أن عقروا خيولهم ، وقاتلوهم حتى انتصف النهار ، واشتدَّ القتال ، ولم يقدروا أن يأتوهم إلاَّ من جانب واحد; لاجتماع أبنيتهم وتقارب بعضها من بعض ، فأرسل عمر بن سعد الرجال ليقوِّضوها عن أيمانهم وشمائلهم ليحيطوا بهم ، وأخذ الثلاثة والأربعة من أصحاب الحسين يتخلَّلون فيشدُّون على الرجل يعرض وينهب ، فيرمونه عن قريب فيصرعونه فيقتلونه .

فقال ابن سعد : أحرقوها بالنار ، فأضرموا فيها ، فقال الحسين(عليه السلام) : دعوهم يحرقوها ، فإنهم إذا فعلوا ذلك لم يجوزوا إليكم ، فكان كما قال(عليه السلام) .

وقيل : أتاه شبث بن ربعي وقال : أفزعنا النساء ثكلتك أمُّك ، فاستحيى وأخذوا لا يقاتلونهم إلاَّ من وجه واحد .

وشدّ أصحاب زهير بن القين فقتلوا أبا عذرة الضبابي من أصحاب شمر .

فلم يزل يُقتل من أصحاب الحسين (عليه السلام) الواحد والاثنان فيبين ذلك فيهم لقلَّتهم ، ويُقتل من أصحاب عمر العشرة فلا يبين فيهم ذلك لكثرتهم .

فلمَّا رأى ذلك أبو ثمامة الصيداوي قال للحسين(عليه السلام) : يا أبا عبدالله! نفسي لنفسك الفداء ، هؤلاء اقتربوا منك ، ولا والله لا تقتل حتى أقتل دونك ، وأحبُّ أن


الصفحة 374

ألقى الله ربّي وقد صلَّيت هذه الصلاة ، فرفع الحسين رأسه إلى السماء وقال : ذكرت الصلاة ، جعلك الله من المصلّين ، نعم هذا أول وقتها ، ثمَّ قال : سلوهم أن يكفُّوا عنّا حتى نصلي ، فقال الحصين بن نمير : إنّها لا تقبل ، فقال حبيب بن مظاهر : لا تقبل الصلاة ـ زعمت ـ من ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وتقبل منك ياختار ، فحمل عليه حصين بن نمير ، وحمل عليه حبيب فضرب وجه فرسه بالسيف ، فشبَّ به الفرس ووقع عنه الحصين ، فاحتوشته أصحابه فاستنقذوه ، فقال الحسين(عليه السلام) لزهير بن القين وسعيد بن عبدالله : تقدَّما أمامي حتى أصلّي الظهر ، فتقدَّما أمامه في نحو من نصف أصحابه حتى صلَّى بهم صلاة الخوف .

وروي أن سعيد بن عبدالله الحنفي تقدَّم أمام الحسين(عليه السلام) ، فاستهدف لهم يرمونه بالنبل ، كلّما أخذ الحسين(عليه السلام) يميناً وشمالا قام بين يديه ، فما زال يُرمى به حتى سقط إلى الأرض وهو يقول : اللهم العنهم لعن عاد وثمود ، اللهم أبلغ نبيَّك السلام عنّي ، وأبلغه ما لقيت من ألم الجراح ، فإنّي أردت بذلك نصرة ذرّيّة نبيِّك (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ثمَّ مات رضوان الله عليه ، فوجد به ثلاثة عشر سهماً سوى ما به من ضرب السيوف وطعن الرماح .

وقال ابن نما : وقيل : صلَّى الحسين(عليه السلام) وأصحابه فرادى بالإيماء ، ثم قالوا : ثمَّ خرج عبد الرحمان بن عبدالله اليزني وهو يقول :

أَنَا ابنُ عَبْدِ اللهِ مِنْ آلِ يَزَنْ ديني على دينِ حسين وَحَسَنْ
أضربُكُمْ ضَرْبَ فَتَىً مِنَ الَْيمَنْ أَرْجُو بذاك الفوزَ عِنْدَ المُؤْتَمَنْ

ثمَّ حمل فقاتل حتى قُتل .

وقال السيِّد : فخرج عمرو بن قرظة الأنصاري فاستأذن الحسين(عليه السلام) فأذن له : فقاتل قتال المشتاقين إلى الجزاء ، وبالغ في خدمة سلطان السماء ، حتى قتل جمعاً كثيراً من حزب ابن زياد ، وجمع بين سداد وجهاد ، وكان لا يأتي إلى الحسين سهم


الصفحة 375

إلاَّ اتّقاه بيده ، ولا سيف إلاَّ تلقَّاه بمهجته ، فلم يكن يصل إلى الحسين سوء حتى أُثخن بالجراح ، فالتفت إلى الحسين وقال : يا ابن رسول الله! أوفيت؟ قال : نعم ، أنت أمامي في الجنّة ، فاقرأ رسول الله منّي السلام ، وأعلمه أنّي في الأثر ، فقاتل حتى قُتل رضوان الله عليه .

وفي المناقب أنه كان يقول :

قَدْ عَلِمَتْ كتيبةُ الأنصارِ أَنْ سوف أَحْمِي حَوْزَةَ الذِّمَارِ
ضَرْبَ غُلاَم غَيْرِ نَكْس شَارِي دُوْنَ حُسَين مُهْجَتي وَدَاري

وقال السيِّد : ثم تقدَّم جون مولى أبي ذر الغفاري ، وكان عبداً أسود ، فقال له الحسين (عليه السلام) : أنت في إذن منّي ، فإنّما تبعتنا طلباً للعافية ، فلا تبتلِ بطريقنا ، فقال : يا ابن رسول الله! أنا في الرخاء الحس قصاعكم ، وفي الشدّة أخذلكم ، والله إن ريحي لمنتن ، وإن حسبي للئيم ، ولوني لأسود ، فتنفَّس عليَّ بالجنّة ، فتطيب ريحي ، ويَشرف حسبي ، ويبيضّ وجهي ، لا والله لا أفارقكم حتى يختلط هذا الدم الأسود مع دمائكم(1) .

ثمَّ قاتل حتى قُتل ، فوقف عليه الحسين(عليه السلام) وقال : اللهم بيِّض وجهه ، وطيِّب ريحه ، واحشره مع الأبرار ، وعرِّف بينه وبين محمد وآل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) .

وروي عن الباقر(عليه السلام) ، عن علي بن الحسين(عليهما السلام) أن الناس كانوا يحضرون المعركة ، ويدفنون القتلى ، فوجدوا جوناً بعد عشرة أيام يفوح منه رائحة المسك رضوان الله عليه .

قال الراوي : ثمَّ خرج الحجاج بن مسروق ـ وهو مؤذِّن الحسين(عليه السلام) ـ ويقول :

اقْدِمْ حسينُ هَادِياً مَهْدِيّا اليومَ تَلْقَى جَدَّكَ النبيّا

____________

1- اللهوف ابن طاووس : 64 ـ 65 .


الصفحة 376

ثمَّ أَبَاك ذَا النَّدَى عَلِيّا ذَاكَ الّذي نَعْرِفُهُ وَصِيّا
وَالْحَسَنَ الخيرَ الرَّضِي الْوَلِيّا وَذَا الْجَنَاحَيْنِ الْفَتَى الكَمِيّا

وَأَسَدَ اللهِ الشهيدَ الحيّا

ثمَّ حمل فقاتل حتى قُتل رحمه الله .

ثمَّ خرج من بعده زهير بن القين رضي الله عنه ، وهو يرتجز ويقول :

أَنَا زُهيرٌ وأنا ابنُ الْقَيْنِ أذُودُكُمْ بالسيفِ عَنْ حُسَيْنِ
إِنَّ حسيناً أَحَدُ السِّبْطَيْنِ مِنْ عِتْرَةِ البَّرِ التقيِّ الزَّيْنِ
ذَاكَ رَسُولُ اللهِ غَيْرَ المينِ أَضْرِبُكُمْ وَلاَ أَرَى من شَيْنِ

يَا ليت نفسي قُسِمَتْ قِسْمَيْنِ

وقال محمد بن أبي طالب : فقاتل حتى قتل مائة وعشرين رجلا ، فشدَّ عليه كُثير بن عبدالله الشعبي ومهاجر بن أوس التميمي فقتلاه ، فقال الحسين(عليه السلام) حين صُرع زهير : لا يبعدك الله يا زهير! ولعن قاتلك لعن الذين مسخوا قردة وخنازير .

ثمَّ خرج سعيد بن عبدالله الحنفي وهو يرتجز :

اقْدِمْ حسينُ اليومَ تلقى أحمدا وشيخَكَ الحبرَ عليّاً ذا النَّدَا
وَحَسَناً كالبدرِ وَافَى الأَسْعَدَا وَعَمَّكَ القرمَ الهُمَامَ الأَرْشَدا
حَمْزَةَ لَيْثَ اللهِ يُدْعَى أَسَدَا وَذَا الجناحينِ تَبَوَّى مَقْعَدَا

في جَنَّةِ الفردوسِ يَعْلُو صُعُدَا

قال : فلم يزل يقاتل حتى قُتل .

ثمَّ برز حبيب بن مظاهر الأسدي وهو يقول :

أَنَا حبيبٌ وأبي مظهَّرُ فَارِسُ هَيْجَاء وَحَرْب تَسْعَرُ
وأنتُمُ عِنْدَ العديدِ أَكْثَرُ ونحن أعلى حُجَّةً وَأَظْهَرُ
وأنتُمُ عِنْدَ الْوَفَاءِ أَغْدَرُ ونحن أوفى منكُمُ وَأَصْبَرُ

حَقّاً وأنمى مِنْكُمُ وَأَعْذَرُ


الصفحة 377

وقاتل قتالا شديداً ، ثمَّ حمل عليه رجل من بني تميم فطعنه ، فذهب ليقوم فضربه الحصين بن نمير ـ لعنه الله ـ على رأسه بالسيف ، فوقع ، ونزل التميمي فاجتزَّ رأسه ، فهدَّ مقتله الحسين(عليه السلام) ، فقال : عند الله أحتسب نفسي وحماة أصحابي . وقال محمد بن أبي طالب : فقتل اثنين وستين رجلا ، فقتله الحصين بن نمير وعلَّق رأسه في عنق فرسه .

قال الراوي : ثمَّ برز هلال بن نافع البجلي وهو يقول :

أَرْمِي بها مُعْلَمَةً أفواقُها والنفسُ لاَ يَنْفَعُها إشْفَاقُها
مسمومةً تجري بها أَخْفَاقُها لََيمْلأَنَّ أَرْضَها رِشَاقُها

فلم يزل يرميهم حتى فنيت سهامه ، ثمَّ ضرب يده إلى سيفه فاستلَّه ، وجعل يقول :

أَنَا الْغُلاَمُ الَْيمَنِيُّ الْبَجَلِي ديني على دينِ حُسين وعلي
إِنْ أُقْتَلِ اليومَ فَهَذَا أَمَلِي فَذَاكَ رَأْيي وَأُلاَقِي عَمَلِي

فقتل ثلاثة عشر رجلا ، فكسروا عضديه ، وأخذ أسيراً ، فقام إليه شمر فضرب عنقه .

قال : ثمَّ خرج شابٌّ قُتل أبوه في المعركة ، وكانت أمُّه معه ، فقالت له أمُّه : اخرج ـ يا بنيَّ! ـ وقاتل بين يدي ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، فخرج ، فقال الحسين : هذا شابٌّ قُتل أبوه ، ولعلَّ أمَّه تكره خروجه ، فقال الشابُّ : أمّي أمرتني بذلك ، فبرز وهو يقول :

أميري حسينٌ وَنِعْمَ الأميرْ سُرُورُ فُؤَادِ البشيرِ النذيرْ
عَلِيٌّ وفاطمةٌ وَالِدَاهُ فَهَلْ تعلمون له مِنْ نَظِيرْ؟
له طَلْعَةٌ مِثْلُ شَمْسِ الضُّحَى له غُرَّةٌ مِثْلُ بَدْر مُنِيرْ

وقاتل حتى قُتل ، وجُزَّ رأسه ورمي به إلى عسكر الحسين(عليه السلام) ، فحملت


الصفحة 378

أمُّه رأسه وقالت : أحسنت يا بنيّ! يا سرور قلبي! ويا قرَّة عيني! ثمَّ رمت برأس ابنها رجلا فقتلته ، وأخذت عمود خيمته وحملت عليهم وهي تقول :

أنا عَجُوزٌ سيِّدي ضعيفه خَاويةٌ باليةٌ نحيفه
أضربُكُمْ بضربة عنيفه دون بني فَاطِمَةَ الشريفه

وضربت رجلين فقتلتهما ، فأمر الحسين(عليه السلام) بصرفها ودعا لها .

قال محمد بن أبي طالب : وجاء عابس بن أبي شبيب الشاكري معه شوذب مولى شاكر ، وقال : يا شوذب! ما في نفسك أن تصنع؟ قال : ما أصنع؟ أُقاتل حتى أُقتل ، قال : ذاك الظنُّ بك ، فتقدَّم بين يدي أبي عبدالله حتى يحتسبك كما احتسب غيرك ، فإن هذا يوم ينبغي لنا أن نطلب فيه الأجر بكل ما نقدر عليه ، فإنه لا عمل بعد اليوم وإنما هو الحساب .

فتقدَّم فسلَّم على الحسين(عليه السلام) وقال : يا أبا عبدالله! أما والله ما أمسى على وجه الأرض قريب ولا بعيد أعزُّ عليَّ ولا أحبُّ إليَّ منك ، ولو قدرت على أن أدفع عنك الضيم أو القتل بشيء ، أعزَّ عليَّ من نفسي ودمي لفعلت ، السلام عليك يا أبا عبدالله! أشهد أنّي على هُداك وهُدى أبيك ، ثمَّ مضى بالسيف نحوهم .

قال ربيع بن تميم : فلمَّا رأيته مقبلا عرفته ، وقد كنت شاهدته في المغازي ، وكان أشجع الناس ، فقلت : أيُّها الناس! هذا أسد الأسود ، هذا ابن أبي شبيب ، لا يخرجنَّ إليه أحد منكم ، فأخذ ينادي : ألا رجل؟ ألا رجل؟

فقال عمر بن سعد : ارضخوه بالحجارة من كل جنب ، فلمَّا رأى ذلك ألقى درعه ومغفره ، ثم شدَّ على الناس ، فوالله لقد رأيته يطرد أكثر من مائتين من الناس ، ثمّ إنّهم تعطَّفوا عليه من كل جانب ، فقُتل ، فرأيت رأسه في أيدي رجال ذوي عدّة ، هذا يقول : أنا قتلته ، والآخر يقول كذلك ، فقال عمر بن سعد : لا تختصموا ، هذا لم يقتله إنسان واحد ، حتى فرَّق بينهم بهذا القول .


الصفحة 379

ثمَّ جاءه عبدالله وعبد الرحمن الغفّاريّان ، فقالا : يا أبا عبدالله! السلام عليك ، جئنا لنقُتل بين يديك ، وندفع عنك ، فقال : مرحباً بكما ، ادنوا منّي ، فدنوا منه وهما يبكيان ، فقال : يا ابني أخي! ما يبكيكما؟ فوالله إنّي لأرجو أن تكونا بعد ساعة قريري العين ، فقالا : جعلنا الله فداك ، والله ما على أنفسنا نبكي ، ولكن نبكي عليك ، نراك قد أُحيط بك ولا نقدر على أن ننفعك ، فقال : جزاكما الله ـ يا ابني أخي ـ بوجدكما من ذلك ومواساتكما إيّاي بأنفسكما أحسن جزاء المتقين ، ثم استقدما وقالا : السلام عليك يا ابن رسول الله ، فقال : وعليكما السلام ورحمة الله وبركاته ، فقاتلا حتى قتلا .

قال : ثمَّ خرج غلام تركيٌّ كان للحسين(عليه السلام) ، وكان قارئاً للقرآن ، فجعل يقاتل ، فقتل جماعة ، ثمَّ سقط صريعاً ، فجاءه الحسين(عليه السلام) فبكى ، ووضع خدَّه على خدِّه ، ففتح عينه فرأى الحسين(عليه السلام) فتبسَّم ، ثمَّ صار إلى ربِّه رضي الله عنه .

قال : ثم رماهم يزيد بن زياد بن الشعثاء بثمانية أسهم ، ما أخطأ منها بخمسة أسهم ، وكان كلَّما رمى قال الحسين(عليه السلام) : اللهم سدِّد رميته واجعل ثوابه الجنَّة ، فحملوا عليه فقتلوه .

قال الراوي : وجاء رجل فقال : أين الحسين؟ فقال : ها أنا ذا ، قال : أبشر بالنار تردها الساعة ، قال : بل أبشر بربٍّ رحيم ، وشفيع مطاع ، من أنت؟ قال : أنا محمد بن الأشعث ، قال : اللهم إن كان عبدك كاذباً فخذه إلى النار ، واجعله اليوم آية لأصحابه ، فما هو إلاَّ أن ثنى عنان فرسه فرمى به ، وثبتت رجله في الركاب ، فضربه حتى قطعه ، ووقعت مذاكيره في الأرض ، فوالله لقد عجبت من سرعة دعائه .

ثمَّ جاء آخر فقال : أين الحسين؟ فقال : ها أنا ذا ، قال : أبشر بالنار ، قال : أبشر بربٍّ رحيم ، وشفيع مطاع ، من أنت؟ قال : أنا شمر بن ذي الجوشن ، قال


الصفحة 380

الحسين(عليه السلام) : الله أكبر! قال رسول الله(صلى الله عليه وآله) : رأيت كأنّ كلباً أبقع يلغ في دماء أهل بيتي ، وقال الحسين : رأيت كأنّ كلاباً تنهشني ، وكأنّ فيها كلباً أبقع كان أشدَّهم عليَّ ، وهو أنت ، وكان أبرص .

وعن الترمذي : قيل للصادق(عليه السلام) : كم تتأخَّر الرؤيا؟ فذكر منام رسول الله(صلى الله عليه وآله) فكان التأويل بعد ستين سنة .

قال محمد بن أبي طالب وغيره : وكان يأتي الحسين(عليه السلام) الرجل بعد الرجل فيقول : السلام عليك يا ابن رسول الله ، فيجيبه الحسين ويقول : وعليك السلام ، ونحن خلفك ، ثم يقرأ فـ {مِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ} حتى قتلوا عن آخرهم رضوان الله عليهم ، ولم يبق مع الحسين (عليه السلام) إلاَّ أهل بيته(1) .

ولله در السيد رضا الهندي عليه الرحمة إذ يقول :

صالوا وجالوا وأدّوا حق سيدهم في موقف فيه عقَّ الوالدَ الولدُ
وعاد ريحانةُ المختار منفرداً بين العدى ما له حام ولا عضدُ
يكرُّ فيهم بماضيه فيهزمُهم وهم ثلاثون ألفاً وهو منفردُ
لو شئت يا علة التكوين محوَهمُ ما كان يثبُتُ منهم في الوغى أحدُ(2)

المجلس الخامس ، من يوم عاشوراء

مقتل بني هاشم(عليهم السلام)


قال بعض الرواة كما في بحار الأنوار : ولمَّا قتل أصحاب الحسين(عليه السلام) ولم يبق إلاَّ أهل بيته ـ وهم ولد عليٍّ ، وولد جعفر ، وولد عقيل ، وولد الحسن ، وولده(عليهم السلام) ـ

____________

1- بحار الأنوار ، المجلسي : 45/20 ـ 32 .

2- رياض المدح والرثاء : 132 .


الصفحة 381

اجتمعوا يودِّع بعضهم بعضاً ، وعزموا على الحرب(1) .

وروى أبو الفرج في المقاتل عن جعفر بن محمد ، عن أبيه(عليهما السلام) أنّ أوَّل قتيل قتل من ولد أبي طالب مع الحسين ابنه علي(عليهما السلام)(2) .

قالوا : ثمَّ تقدَّم عليُّ بن الحسين(عليه السلام) ، ورفع الحسين(عليه السلام) شيبته نحو السماء وقال : اللهم اشهد على هؤلاء القوم ، فقد برز إليهم غلام أشبه الناس خلقاً وخلقاً ومنطقاً برسولك ، كنّا إذا اشتقنا إلى نبيِّك نظرنا إلى وجهه ، اللهم امنعهم بركات الأرض ، وفرِّقهم تفريقاً ، ومزِّقهم تمزيقاً ، واجعلهم طرائق قدداً ، ولا تُرضِ الولاة عنهم أبداً ، فإنّهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا يقاتلوننا .

ثمَّ صاح الحسين(عليه السلام) بعمر بن سعد : ما لك؟ قطع الله رحمك! ولا بارك الله لك في أمرك ، وسلَّط عليك من يذبحك بعدي على فراشك ، كما قطعت رحمي ، ولم تحفظ قرابتي من رسول الله(صلى الله عليه وآله) ، ثمَّ رفع الحسين(عليه السلام) صوته وتلا : {إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ * ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْض وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}(3) ثم حمل علي بن الحسين على القوم ، وهو يقول :

أَنَا عليُّ بنُ الحسينِ بنِ عَلِي من عُصْبَة جَدُّ أَبيهِمُ النبي
واللهِ لا يَحْكُمُ فينا ابنُ الدَّعِي أَطْعَنُكُمْ بالرُّمْحِ حَتَّى يَنْثَنِي
أَضْرِبُكُمْ بَالسَّيْفِ أَحْمِي عَنْ أَبِي ضَرْبَ غُلاَم هَاشِمِيٍّ عَلَوِي

فلم يزل يقاتل حتى ضجَّ الناس من كثرة من قتل منهم ، وروي أنه قتل على عطشه مائة وعشرين رجلا ، ثم رجع إلى أبيه وقد أصابته جراحات كثيرة ، فقال : يا أبه! العطش قد قتلني ، وثقل الحديد أجهدني ، فهل إلى شربة من ماء سبيل ،

____________

1- بحار الأنوار ، المجلسي : 45/32 .

2- مقاتل الطالبيين ، الإصفهاني : 85 .

3- سورة آل عمران ، الآية : 33 ـ 34 .


الصفحة 382

أتقوَّى بها على الأعداء؟ فبكى الحسين(عليه السلام) وقال : يا بنيَّ! يعزُّ على محمد وعلى علي ابن أبي طالب وعليَّ أن تدعوهم فلا يجيبوك ، وتستغيث بهم فلا يغيثوك ، يا بنيَّ! هاتِ لسانك ، فأخذ بلسانه فمصَّه ، ودفع إليه خاتمه وقال : أمسكه في فيك وارجع إلى قتال عدوِّك ، فإني أرجو أنك لا تُـمسي حتى يسقيك جدُّك بكأسه الأوفى شربة لا تظمأ بعدها أبداً . فرجع إلى القتال وهو يقول :

الحربُ قد بانت لها الحَقَائِقُ وَظَهَرَتْ مِنْ بَعْدِهَا مَصَادِقُ
وَاللهِ رَبِّ الْعَرْشِ لاَ نُفَارِقُ جُمُوعَكم أَوْ تُغْمَدَ الْبَوَارِقُ

فلم يزل يقاتل حتى قتل تمام المائتين ، ثمَّ ضربه منقذ بن مرّة العبدي على مفرق رأسه ضربة صرعته ، وضربه الناس بأسيافهم ، ثم اعتنق فرسه فاحتمله الفرس إلى عسكر الأعداء ، فقطَّعوه بسيوفهم إرباً إرباً .

فلمَّا بلغت الروح التراقي قال رافعاً صوته : يا أبتاه! هذا جدّي رسول الله(صلى الله عليه وآله)قد سقاني بكأسه الأوفى شربة لا أظمأ بعدها أبداً ، وهو يقول : العجل العجل! فإنّ لك كأساً مذخورة حتى تشربها الساعة ، فصاح الحسين(عليه السلام) وقال : قتل الله قوماً قتلوك ، ما أجرأهم على الرحمان وعلى رسوله ، وعلى انتهاك حرمة الرسول ، وعلى الدنيا بعدك العفا .

قال حميد بن مسلم : فكأنّي أنظر إلى امرأة خرجت مسرعة كأنها الشمس الطالعة تنادي بالويل والثبور ، وتقول : يا حبيباه! يا ثمرة فؤاداه! يا نور عيناه! فسألت عنها فقيل : هي زينب بنت علي(عليه السلام) ، وجاءت وانكبَّت عليه ، فجاء الحسين فأخذ بيدها فردَّها إلى الفسطاط ، وأقبل(عليه السلام) بفتيانه وقال : احملوا أخاكم ، فحملوه من مصرعه ، فجاؤوا به حتى وضعوه عند الفسطاط الذي كانوا يقاتلون أمامه .

قال الراوي : وشدَّ عثمان بن خالد الهمداني على عبدالرحمان بن عقيل بن أبي


الصفحة 383

طالب فقتله(1) .

وبرز من أهل بيته عبدالله بن مسلم بن عقيل بن أبي طالب ، قال محمد بن أبي طالب : فقاتل حتى قتل ثمانية وتسعين رجلا في ثلاث حملات ، ثم قتله عمرو بن صبيح الصيداوي وأسد بن مالك .

وقال أبو الفرج : عبدالله بن مسلم ، أمُّه رقيَّة بنت علي بن أبي طالب(عليه السلام) ، قتله عمرو بن صبيح فيما ذكرناه عن المدائني وعن حميد بن مسلم ، وذكر أن السهم أصابه وهو واضع يده على جبينه ، فأثبته في راحته وجبهته ، ومحمد بن مسلم بن عقيل ، أمُّه أمُّ ولد قتله ـ فيما رويناه عن أبي جعفر محمد بن علي(عليهما السلام) ـ أبوجرهم الأزدي ولقيط بن إياس الجهني(2) .

وقال محمد بن أبي طالب وغيره : ثمَّ خرج من بعده جعفر بن عقيل فقتل خمسة عشر فارساً ، وقال ابن شهر آشوب : وقيل : قتل رجلين ثمَّ قتله بشر بن سوط الهمداني .

وقالوا : ثمَّ خرج من بعده أخوه عبدالرحمان بن عقيل فقتل سبعة عشرة فارساً ، ثمَّ قتله عثمان بن خالد الجهني .

وقال أبو الفرج : وعبدالله بن عقيل بن أبي طالب ، أمُّه أمُّ ولد ، وقتله عثمان بن خالد بن أشيم الجهني وبشر بن حوط القابضي ، وعبدالله الأكبر ابن عقيل ، أمُّه أمُّ ولد ، قتله ـ فيما ذكر المدائني ـ عثمان بن خالد الجهني ورجل من همدان .

ثمَّ قال : ومحمد بن أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب الأحول ، وأمُّه أمُّ ولد ، قتله لقيط بن ياسر الجهني رماه بسهم ، وذكر محمد بن علي بن حمزة أنه قُتل معه جعفر بن محمد بن عقيل .

____________

1- بحار الأنوار ، المجلسي : 45/42 ـ 44 .

2- راجع : مقاتل الطالبيين ، الإصفهاني : 66 ـ 67 .


الصفحة 384

وذكر أيضاً محمد بن علي بن حمزة أن علي بن عقيل ـ وأمُّه أمُّ ولد ـ قُتل يومئذ(1) .

ثمَّ قالوا : وخرج من بعده محمد بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب قاتل حتى قتل عشرة أنفس ، ثمَّ قتله عامر بن نهشل التميمي .

ثمَّ خرج من بعده عون بن عبدالله بن جعفر وهو يقول :

إِنْ تُنْكِرُوني فَأَنَا ابنُ جَعْفَرِ شَهِيدِ صِدْق في الجِنَانِ أَزْهَرِ
يَطِيرُ فيها بِجَنَاح أَخْضَرِ كَفَى بهذا شَرَفاً في الَمحْشَرِ

ثمَّ قاتل حتى قتل من القوم ثلاثة فوارس وثمانية عشر راجلا ، ثم قتله عبدالله ابن بطّة الطائي .

قال أبو الفرج ـ بعد ذكر قتل محمد وعون ـ : وإن عوناً قتله عبدالله بن قطنة التيهاني ، وعبيدالله بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب ، ذكر يحيى بن الحسن ـ فيما أخبرني به أحمد بن سعيد عنه ـ أنه قتل مع الحسين(عليه السلام) بالطف(2) .

قالوا : ثمَّ تقدَّمت إخوة الحسين (عليه السلام) عازمين على أن يموتوا دونه ، فأول من خرج منهم أبو بكر بن علي (عليه السلام) ، واسمه عبيدالله ، وأمُّه ليلى بنت مسعود بن خالد بن ربعي التميمية ، فتقدَّم وهو يرتجز :

شَيْخِي عليٌّ ذوالفخارِ الأطولِ مِنْ هاشِمِ الصِّدْقِ الكريمِ المفضلِ
هذا حسينُ ابنُ النبيِّ المرسلِ عنه نُحَامي بالحُسَامِ المصقلِ

تَفْدِيه نفسي من أخ مُبَجَّلِ

فلم يزل يقاتل حتى قتله زحر بن بدر النخعي ، وقيل : عبدالله بن عقبة الغنوي ، وذكر أبو جعفر الباقر(عليه السلام) أن رجلا من همدان قتله .

____________

1- راجع : مقاتل الطالبيين ، الإصفهاني : 65 ـ 67 .

2- بحار الأنوار ، المجلسي : 45/32 ـ 34 .


الصفحة 385

قالوا : ثمَّ برز من بعده أخوه عمر بن علي (عليه السلام) وحمل على زحر قاتل أخيه فقتله ، واستقبل القوم وجعل يضرب بسيفه ضرباً منكراً ، وهو يقول :

خَلُّوا عِدَاةَ اللهِ خَلُّوا عَنْ عُمَرْ خَلُّوا عن الليثِ الْعَبُوسِ المُكْفَهِرْ
يَضْرِبُكُمْ بسيفِهِ وَلاَ يفَرْ وَلَيْسَ فيها كالجَبَانِ المُنْجَحِرْ

فلم يزل يقاتل حتى قُتل .

ثمَّ برز من بعده أخوه عثمان بن علي (عليه السلام) ، وأمُّه أمُّ البنين بنت حزام بن خالد من بني كلاب ، وهو يقول :

إِنّي أنا عُثَْمانُ ذو المَفَاخِرِ شيخي عليٌّ ذو الفِعَالِ الظاهرِ
وَإبنُ عَمٍّ للنبيِّ الطَّاهِرِ أخي حسينٌ خِيْرَةُ الأَخَايرِ
وَسيِّدُ الكِبَارِ وَالأَصَاغِرِ بَعْدَ الرسولِ والوصيِّ النَّاصِرِ

فرماه خولي بن يزيد الأصبحي على جبينه فسقط عن فرسه ، وجزَّ رأسه رجل من بني أبان بن حازم .

وروى أبو الفرج عن عبيدالله بن الحسن وعبدالله بن العباس ، قالا : قُتل عثمان بن علي (عليه السلام) وهو ابن إحدى وعشرين سنة ، وقال الضحاك بإسناده : إن خولي بن يزيد رمى عثمان بن علي (عليه السلام) بسهم فأسقطه ، وشدَّ عليه رجل من بني أبان دارم وأخذ رأسه ، وروي عن علي(عليه السلام) أنه قال : إنّما سمَّيته باسم أخي عثمان بن مظعون(1) .

قالوا : ثمَّ برز من بعده أخوه جعفر بن علي (عليه السلام) ، وأمُّه أمُّ البنين أيضاً ، وهو يقول :

إِنّي أَنَا جَعْفَرُ ذوالمَعَالي إبنُ عليِّ الخيرِ ذوالنَّوَالِ
حَسْبي بعمِّي شَرَفاً وخالي أَحْمِي حسيناً ذي النَّدَى المِفْضَالِ

ثمَّ قاتل فرماه خولي الأصبحي فأصاب شقيقته أو عينه .

____________

1- مقاتل الطالبيين ، أبو الفرج الإصفهاني : 58 .