فهرس المطالب
المقدمة
رد أباطيل عثمان الخميس على آية التطهير وحديث الكساء
الفصل الأول : رد محاولة عثمان الخميس حصر آية التطهير بأزواج النبي صلى الله عليه وآله
رد محاولة عثمان الخميس حصر آية التطهير بأزواج النبي صلى الله عليه وآله
لا يصح حصر رواية حديث الكساء بعائشة
أم سلمة روت حديث الكساء
رواة حديث الكساء عن أم سلمة
الصحابي الثاني من رواة الحديث : سعد بن أبي وقاص
الصحابي الثالث : عمر بن أبي سلمة
الصحابي الرابع : أبو سعيد الخدري
الصحابي الخامس : عبد الله بن عباس
الصحابي السادس : واثلة بن الأسقع
الصحابي السابع : عبد الله بن جعفر
الفصل الثاني : أين دراية الحديث عند عثمان الخميس ؟
بطلان استدلال الخميس بالسياق
من أقوال علماء السنة باختصاص الآية بأصحاب الكساء
عثمان الخميس يجتهد في مقابل النص
آية التطهير نزلت مستقلة
القرآن الكريم لم يرتب حسب النزول
قول عثمان الخميس بدعة لم يقل بها أحد من الصحابة
لم تدع أيٌّ من زوجات النبي صلى الله عليه وآله ما ادّعاه لهن عثمان الخميس
النبي صلى الله عليه وآله يمنع أم سلمة من الدخول تحت الكساء
عثمان الخميس يجذب الكساء من النبي صلى الله عليه وآله
لو قبلنا أن آية التطهير في سياق آيات نساء النبي صلى الله عليه وآله
تحطيب ما هو خارج عن الموضوع
أراد عثمان الخميس أن يطببها فعماها
الفصل الثالث : محاولة عثمان الخميس تعميم مفهوم أهل البيت لكل بني هاشم
تعمده الخلط بين مصطلح أهل البيت عليهم السلام ومعناه اللغوي
لماذا لم يجلل النبي صلى الله عليه وآله بكساءه أحداً غير هؤلاء ؟
زيد بن أرقم ينفي أن تكون نساء النبي صلى الله عليه وآله من أهل بيته
عثمان الخميس لم يفهم الإرادة التشريعية والتكوينية
الإرادة في آية التطهير تكوينية لا تشريعية
الفصل الرابع : محاولة عثمان تعميم الآية لزوجات النبي صلى الله عليه وآله وكل بني هاشم
الفصل الخامس : محاولة عثمان الخميس جعل الآية لكل المسلمين
الفصل السادس : افتراء الخميس بأن الله أذهب الرجس عن الصحابة
دلالة آية التطهير على الإمامة
رد أباطيل عثمان الخميس على حديث الثقلين
الفصل الأول : محاولة عثمان الخميس تضعيف حديث الثقلين
أولاً : حديث الثقلين صحيح بلفظ الترمذي وغيره
ثانياً : النبي أوصى في حديث الثقلين بالتمسك بالكتاب والعترة
ثالثاً : لقد فهم العلماء حتى من رواية مسلم وجوب التمسك بالثقلين
الفصل الثاني : دلالات حديث الثقلين
الدلالة الأولى : وجوب التمسك بالقرآن الكريم والعترة الطاهرة
الدلالة الثانية : انحصار النجاة بالتمسك بالعترة وبالكتاب
الدلالة الثالثة : عصمة العترة النبوية من المعاصي والأخطاء والإشتباه
الدلالة الرابعة : أنهم أعلم الناس بعد النبي صلى الله عليه وآله
الدلالة الخامسة : أنهم بحكم الله تعالى أئمة هذه الأمة
الدلالة السادسة : أن إمامتهم مستمرة إلى يوم القيامة
الدلالة السابعة : أنهم أفضل الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه وآله
الفصل الثالث : محاولة عثمان الخميس الفاشلة لتوسيع دائرة العترة
الفصل الرابع : عثمان الخميس يتمسك برواية موضوعة في مقابل حديث الثقلين
1- الحديث المزعوم (( تركت فيكم كتاب الله وسنتي ))
أين المنهج العلمي في الحديث عند عثمان الخميس
من تناقضات عثمان الخميس
لو صح الحديث المزعوم فلا دليل فيه لعثمان الخميس
2- الحديث المزعوم (( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين بعدي ))
3- الحديث المزعوم (( اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر ))
علماء السنة يطعنون بالرواية التي استشهد بها الخميس
بطلان هذا الحديث من طريق دلالته
الفصل الخامس : رد على افتراء الخميس حول الرواة وعلم الدراية عند الشيعة
كتبنا أصح أم البخاري ؟
ألم يقرأ بحوث علماء الشيعة في الفقه وكتب الرجال ؟
زعم عثمان الخميس أنّه يدافع عن ظلم الشيعة لأهل البيت !
تعال لنرى من الذي يطعن في شخصيات أهل البيت عليهم السلام
رد أباطيل عثمان الخميس على حديث الغدير
الفصل الأول : من أساليب التحريف في المنهج عند الخميس ... الإدّعاء العريض ...
أولاً : حديث الغدير من أهم الأدلة على إمامة علي عليه السلام
ثانياً : مسلم كعثمان الخميس بتر حديث الغدير
ثالثاً : تحريف عثمان الخميس في رواية مسلم
رابعاً : حديث الغدير من الأحاديث المتواترة عند المسلمين
الفصل الثاني : خمسون صحابياً من رواة حديث الغدير
الفصل الثالث : حديث مناشدة علي عليه السلام الصحابة بحديث الغدير
الفصل الرابع : تصريح علماء المذاهب السنية بتواتر حديث الغدير
الفصل الخامس : غارة عثمان الخميس على حديث الغدير
محاولته التخلص من دعاء النبي صلى الله عليه وآله على مخالفي علي عليه السلام
بدعة عثمان الخميس في مخالفة معنى التواتر عند علماء الحديث
تغافل عثمان الخميس عن رد علماء مذهبه على شيخه ابن تيمية
الفصل السادس : محاولة عثمان الخميس تحريف سبب خطبة الغدير
زعمه أنّ المسلمين غضبوا على علي فأراد النبي ترضيتهم
لا دلالة في رواية البيهقي على ما زعم عثمان الخميس
السبب الحقيقي لخطبة الغدير
الفصل السابع : محاولة عثمان الخميس تفريغ حديث الغدير من معناه
ديدنهم إذا عجزوا عن رد السند .. لجؤزا إلى التأويل والتمييع
رد أباطيل عثمان الخميس على قول النبي صلى الله عليه وآله : (( علي مني وأنا من علي ))
محاولة عثمان الخميس إشراك الآخرين في خصائص علي عليه السلام
من أدلة إمامة الإمام علي عليه السلام (( حديث الولاية ))