( 392 ) السؤال و المسألة

يراجع المبحث ( 296 ) الطلب و الترفق في الطلب .

قال الامام علي ( ع ) :

السّخاء ما كان ابتداء ، فأمّا ما كان عن مسألة فحياء و تذمّم . ( 53 ح ، 575 ) ماء وجهك جامد يقطره السّؤال ، فانظر عند من تقطره . ( 346 ح ، 635 ) المنيّة و لا الدّنيّة ، و التّقلّل و لا التّوسّل . ( 396 ح ، 647 )