يَا مَالِكُ ، احْفَظْ عَنّي هذَا الْكَلاَمَ ، وَ عِهِ .
[ 12 ] من : ما أحسن إلى : إتّكالا على اللّه ورد في حكم الشريف الرضي تحت الرقم 406 .
[ 13 ] من : يا جابر من كثرت إلى : الفناء ورد في حكم الشريف الرضي تحت الرقم 372 .
[ 1 ] ورد في غرر الحكم للآمدي ج 2 ص 751 . و نور الأبصار للشبلنجي ص 93 .
[ 2 ] ورد في غرر الحكم للآمدي ج 2 ص 751 .
[ 3 ] ورد في غرر الحكم ج 2 ص 679 . و تذكرة الخواص ص 146 . و المستطرف ج 2 ص 55 . باختلاف .
[ 4 ] فإن . ورد في نسخة الأسترابادي ص 602 .
[ 5 ] ورد في نهج السعادة للمحمودي ج 1 ص 446 . و مصادر نهج البلاغة للحسيني ج 4 ص 274 .
[ 6 ] ورد في غرر الحكم للآمدي ج 2 ص 679 .
[ 7 ] ورد في المصدر السابق .
[ 8 ] و إن ضيّع ما يجب للّه فيها . ورد في متن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 19 ص 303 .
[ 9 ] ورد في غرر الحكم للآمدي ج 2 ص 679 . و تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي ص 146 .
[ 10 ] عرّض نعمته لزوالها . ورد في متن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 19 ص 303 .
[ 11 ] ورد في المناقب للخوارزمي ص 266 . و مصادر نهج البلاغة للخطيب ج 4 ص 273 .
[ 741 ]
يَا مَالِكُ ، بَخَسَ مُرُوءَتَهُ مَنْ ضَعُفَ يَقينُهُ . وَ [ 1 ] [ 15 ] أَزْرى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ . وَ أَفْسَدَ دينَهُ مَنْ تَعَرَّى عَنِ الْوَرَعِ [ 2 ] . وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ . وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَطْلَعَ عَلى سِرِّهِ . وَ أَهْلَكَهَا مَنْ [ 3 ] أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ .
اَلشَّرَهُ جَرَّارُ الْخَطَرِ [ 4 ] ، [ 16 ] وَ الْبُخْلُ عَارٌ ، وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ ، [ 17 ] وَ الْعَجْزُ آفَةٌ ، وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ ،
وَ الشُّكْرُ [ 5 ] ثَرْوَةٌ ، وَ الصَّبْرُ شَجَاعَةٌ .
وَ الْمُقِلُّ غَريبٌ في بَلْدَتِهِ [ 6 ] ، وَ الْبَخيلُ ذَليلٌ بَيْنَ أَعِزَّتِهِ [ 7 ] ، وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ .
وَ نِعْمَ الْقَرينُ الرِّضَا . [ 18 ] وَ الآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ ، وَ مَرْتَبَةُ الرَّجُلِ عَقْلُهُ [ 8 ] ، [ 19 ] وَ صَدْرُ الْعَاقِلِ خَزَانَةُ [ 9 ] سِرِّهِ . وَ الْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ [ 10 ] الْمَحَبَّةِ [ 11 ] ، وَ الاِحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوبِ ، وَ التَثَبُّتُ حَزْمٌ .
اَلْمَوْعِظَةُ نَصيحَةٌ شَافِيَةٌ [ 12 ] ، وَ الْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَةٌ ، وَ الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ جَليلَةٌ [ 13 ] ، وَ نِعْمَةٌ عَميمَةٌ [ 14 ] ، وَ الْحِلْمُ سَجِيَّةٌ فَاضِلَةٌ .
[ 15 ] من : أزرى إلى : الطّمع . و من : و رضي إلى : عليه نفسه . و : أمّر عليها لسانه ورد في حكم الشريف الرضي تحت الرقم 2 .
[ 16 ] من : و البخل إلى : منقصة . و من : و المقلّ إلى : بلدته . و من : و الفقر إلى : حجّته ورد في حكم الشريف الرضي تحت الرقم 3 .
[ 17 ] من : العجز إلى : شجاعة . و نعم القرين الرّضى ورد في حكم الشريف الرضي تحت الرقم 4 .
[ 18 ] و الآداب حلل مجدّدة . و : الفكر مرآة صافية . و : العلم وراثة جليلة . و : و الحلم سجية فاضلة ورد في حكم الشريف الرضي تحت الرقم 5 .
[ 19 ] من : و صدر إلى : العيوب و من : المسألة إلى : الساخط عليه ورد في حكم الشريف الرضي تحت الرقم 6 .
[ 1 ] ورد في نثر الدرّ للآبي ج 1 ص 286 . و تحف العقول للحرّاني ص 142 .
[ 2 ] ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 192 .
[ 3 ] ورد في تحف العقول للحرّاني ص 143 .
[ 4 ] ورد في المصدر السابق .
[ 5 ] الزّهد . ورد في نسخة العام 400 ص 431 . و نسخة ابن المؤدب ص 606 . و نسخة ابن أبي المحاسن ص 372 . و نسخة الأسترابادي ص 515 . و نسخة عبده ص 659 . و نسخة الصالح ص 469 . و نسخة العطاردي ص 405 .
[ 6 ] وطنه . ورد في
[ 7 ] ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 53 .
[ 8 ] ورد في تحف العقول للحرّاني ص 143 .
[ 9 ] صندوق . ورد في نسخة العام 400 ص 432 . و نسخة ابن المؤدب ص 606 . و نسخة ابن أبي المحاسن ص 372 . و نسخة الأسترابادي ص 516 و نسخة عبده ص 659 . و نسخة الصالح ص 469 . و نسخة العطاردي ص 405 .
[ 10 ] فخّ . ورد في تحف العقول للحرّاني ص 143 .
[ 11 ] المودّة . ورد في نسخة العام 400 ص 431 . و نسخة ابن المؤدب ص 606 . و نسخة ابن أبي المحاسن ص 372 . و نسخة العطاردي ص 405 .
[ 12 ] ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 32 . و تحف العقول للحرّاني ص 143 .
[ 13 ] كريمة . ورد في نسخة العام 400 ص 431 . ون ابن المؤدب ص 606 . ون ابن أبي المحاسن ص 372 . ون العطاردي ص 405 .
[ 14 ] ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 64 .
[ 742 ]
اَلْمَسْأَلَةُ [ 1 ] خَبْءُ [ 2 ] الْعُيُوبِ .
وَ مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَيْهِ ، وَ مَنْ بَذَلَ مَعْرُوفَهُ كَثُرَ الرَّاغِبُ إِلَيْهِ [ 3 ] .
[ 10 ] مَنْ أَوْمَأَ [ 4 ] إِلى مُتَفَاوِتٍ خَذَلَتْهُ الْحِيَلُ [ 5 ] ، وَ منْ قَاتَلَ جَهْلَهُ بِعِلْمِهِ فَازَ بِالْحَظِّ الأَسْعَدِ ،
وَ [ 6 ] [ 11 ] مَنْ ضَيَّعَهُ الأَقْرَبُ أُتيحَ لَهُ الأَبْعَدُ .
[ 12 ] مَنْ بَالَغَ فِي الْخُصُومَةِ [ 7 ] أَثِمَ ، وَ مَنْ قَصَّرَ فيهَا ظَلَمَ [ 8 ] ، وَ لاَ يَسْتَطيعُ أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ مَنْ خَاصَمَ .
[ 13 ] وَ الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ .
وَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ في عَاجِلِهِمْ نَصْبُ أَعْيُنِهِمْ في آجِلِهِمْ .
وَ الاِعْتِبَارُ تَدَبُّرُ صُلْحٍ [ 9 ] .
[ يَا مَالِكُ ، ] [ 14 ] ضَعْ فَخْرَكَ ، وَ احْطُطْ كِبْرَكَ ، وَ اذْكُرْ قَبْرَكَ .
[ 10 ] من : من أومأ إلى : الحيل ورد في حكم الشريف الرضي تحت الرقم 403 .
[ 11 ] من : من ضيّعه إلى : الأبعد ورد في حكم الشريف الرضي تحت الرقم 14 .
[ 12 ] من : من بالغ إلى : خاصم ورد في حكم الشريف الرضي تحت الرقم 298 .
[ 13 ] من : و الصّدقة إلى : آجلهم ورد في حكم الشريف الرضي تحت الرقم 7 .
[ 14 ] من : ضع إلى : قبرك ورد في حكم الشريف الرضي تحت الرقم 398 .
[ 1 ] المسالمة . ورد في نسخة ابن المؤدب ص 606 . و نسخة ابن أبي المحاسن ص 372 . و نسخة الأسترابادي ص 516 .
و نسخة عبده ص 660 . و نسخة العطاردي ص 405 . و ورد المساهلة في نسخة العام 400 الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 432 .
[ 2 ] خباء . ورد في نسخة العام 400 الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 432 . و نسخة عبده ص 660 . و نسخة الصالح ص 470 .
[ 3 ] ورد في غرر الحكم للآمدي ج 2 ص 659 .
[ 4 ] أهوى . ورد في تحف العقول للحرّاني ص 143 .
[ 5 ] الرّغبة . ورد في المصدر السابق .
[ 6 ] ورد في غرر الحكم للآمدي ج 2 ص 689 .
[ 7 ] الخصام . ورد في المصدر السابق ص 723 .
[ 8 ] عنه خصم . ورد في المصدر السابق .
[ 9 ] ورد في تحف العقول للحرّاني ص 143 .
[ 743 ]