( إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع ، وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه )

( أخبرنا ) محمد بن المثنى ، قال : حدثنا عبد الاعلى ، قال : حدثنا داود ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : تمرق مارقة من الناس يلي قتلهم أولى الطائفتين بالحق ( 2 ) .

( أخبرنا ) احمد بن شعيب ، قال : اخبرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن ابي سعيد الخدري : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : تمرق مارقة من الناس يلي قتلهم أولى الطائفتين ( 3 ) .

( أخبرنا ) احمد بن شعيب ، قال : اخبرنا قتيبة بن سعيد قال :
 

حدثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تكون من امتي فرقتين فيخرج من بينهما مارقة يلي قتلهما أولاهما بالحق ( 1 ) .

( اخبرنا ) احمد بن شعيب ، قال : اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا ابو نضرة ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تفترق امتي فرقتين تمرق مارقة تقتلهم أولى الطائفتين بالحق ( 2 ) .

( أخبرنا ) احمد بن شعيب ، قال : اخبرنا سليمان بن عبد الله بن عمرو ، قال : حدثنا بهز ، عن القاسم وهو ابن الفضل ، قال : حدثنا ابو نضرة ، عن ابي سعيد : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : تمرق مارقة عند فرقة من الناس تقتلهما أولى الطائفتين بالحق ( 3 ) .

( أخبرنا ) احمد بن شعيب قال : اخبرنا محمد بن عبد الاعلى ، قال : حدثنا المعتمر ، قال : سمعت ابي ، قال : حدثنا ابو نضرة ، عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه ذكر اناسا في انه يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق ،

يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، هم شر الخلق أو هم أشر الخلق ، يقتلهم أولى الطائفتين إلى الحق ( قال : وقال كلمة اخرى قلت : ديني دينه ما في ) فقال : وانتم قتلتموهم يا اهل العراق ( 4 ) .
 

 

- خصائص أمير المؤمنين ( ع )- النسائي ص 137

( أخبرنا ) عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى ، قال : اخبرنا محاضر بن المورع ، قال : حدثنا الاجلح ( 1 ) ، عن حبيب انه سمع الضحاك المشرقي حديثهم ومعه سعيد بن جبير وميمون بن شعيب وابو البختري والوضاح والهمداني والحسن العرني

انه سمع اباه سعيد الخدري يروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في قوم يخرجون من هذه الامة فذكر من صلاتهم وزكاتهم وصومهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لا يجاوز القرآن من تراقيهم يخرجون في فرقة من الناس ، لقاتلهم أقرب الناس إلى الحق ( 2 ) .