قـال : بـعث رسول اللّه (ص ) الوليد بن عقبة اخا عثمان لامه , [الى ان قال ] مصدقا الى بني المصطلق , وكـانـت بـيـنـه وبينهم احنة , فلما شارف ديارهم ركبوا مستقبلين له , فحسبهم مقاتليه فرجع وقال لـرسول اللّه (ص ): قد ارتدوا ومنعوا الزكاة , فغضب رسول اللّه (ص )وهم ان يغزوهم , فبلغ القوم فـوردوا وقـالوا: نعوذ باللّه من غضبه وغضب رسوله , فاتهمهم فقال (ص ): لتنتهن او لابعثن اليكم رجلا هو عندي كنفسي , يقاتل مقاتلكم ويسبي ذراريكم , ثم ضرب بيده على كتف علي (ع ).
وفـي [مـجـمـع الـزوائد] لـلـهـيـثـمـي [7: 110] قال : وعن جابر بن عبداللّه قال : بعث رسول اللّه (ص )الوليد بن عقبة الى بني وليعة , وساق الحديث الى ان قال : فقال رسول اللّه (ص ): لينتهين بنو وليعة او لابعثن اليهم رجلا كنفسي يقتل مقاتلهم ويسبي ذراريهم , وهو هذا, ثم ضرب بيده على كتف علي بن ابي طالب (ع ). الحديث . قال : رواه الطبراني في [الاوسط].
وفي [الاستيعاب ] لابن عبد البر [2: 464] قال : وروى معمر عن طاووس عن ابيه عن المطلب بن عـبـداللّه بـن حـنطب قال : قال رسول اللّه (ص ) لوفد ثقيف حين جاءه : لتسلمن او لابعثن رجلا مثل نـفسي , فليضربن اعناقكم , وليسبين ذراريكم , ولياخذن اموالكم .قال عمر: فواللّه ما تمنيت الامارة الا يومئذ, وجعلت انصب صدري له , رجاء ان يقول :هو هذا, قال : فالتفت الى علي فاخذ بيده , ثم قال :
هو هذا. وذكره الطبري ايضا في الرياض النضرة [2: 164] وقال فيه : رجلا مني , او قال : رجلا مثل نفسي , وقال في آخره :هو هذا, هو هذا مرتين .
قال السيد المؤلف : وفي روايات اخرى ما يناسب ذكرها:
احدها: ما رواه الحاكم في [المستدرك ] [3: 126] روى بسنده عن ابن عباس ان النبي (ص )قال في خطبته في حجة الوداع : لاقتلن العمالقة في كتيبة , فقال جبرئيل (ع ): او علي ,قال (ص ): او علي بن ابي طالب .
وثانيها: ما ذكره الطبري في [الرياض النضرة ] [2: 164] قال : وعن انس بن مالك قال :قال (ص ): ما من نبي الا وله نظير في امته . وعلي نظيري . قال : اخرجه القلعي .
وثـالـثـهـا: مـا ذكره المناوي في [فيض القدير] [4: 356]: في المتن , وذكره المتقي في [كنز العمال ]في [11: 602 ط. مؤسسة الرسالة ] تحت رقم 32908: علي اصلي وجعفر فرعي .
قالا: رواه الطبراني , والضياء عن عبداللّه بن جعفر. انتهى .
فـهـذه بـعـض الروايات الدالة على كون علي (ع ) نفسه صلوات اللّه عليه وآله , وقد نقلت الينا عن الـرواة الثقات البارزين , واقتصرنا على القدر المذكور على سبيل التبرك , ولنذكرالان ما ورد من الاخبار ما يتضمن فيها قوله عليه الصلاة والسلام : [علي مني وانا من علي ]:
صـحـيـح البخاري في الصلح في باب [يكتب : هذا ما صالح فلان بن فلان ] روى بسنده عن البراء بن عـازب قال : اعتمر النبي (ص ) في ذي القعدة , فابى اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على ان يـقيم بها ثلاثة ايام , فلما كتبوا الكتاب كتبوا: هذا ما قاضى عليه محمد رسول اللّه , فقالوا: لا نقر بـهـا, فلو نعلم انك رسول اللّه ما منعناك , ولكن انت محمد بن عبداللّه , قال (ص ): انا رسول اللّه وانا مـحـمـد بـن عـبـداللّه , ثم قال لعلي (ع ): امح رسول اللّه ,قال (ع ): لا واللّه لا امحوك ابدا, فاخذ رسول (ص ) الكتاب فكتب : هذا ما قاضى عليه محمد بن عبداللّه , لا يدخل مكة سلاح الا في القراب , وان لا يـخـرج اهـلها باحد ان اراد ان يتبعه , وان لا يمنع احدا من اصحابه ان اراد ان يقيم بها. فلما دخلها ومضى الاجل , اتواعليا(ع ) فقالوا: قل لصاحبك فقد مضى الاجل , فخرج النبي (ص ) فتبعتهم ابـنـة حـمـزة تـنـادي : يـا عـم يا عم فتناولها علي (ع ) فاخذ بيدها وقال لفاطمة (س ): دونك ابنة عـمك فحملتها, فاختصم فيها علي وزيد وجعفر, فقال علي : انا احق بها وهي ابنة عمي , وقال جعفر:
ابنة عمي وخالتها تحتي , وقال زيد: ابنة اخي , فقضى بها النبي (ص ) لخالتها وقال :الخالة بمنزلة الام .
وقال لعلي : انت مني وانا منك . وقال لجعفر: اشبهت خلقي وخلقي , وقال لزيد: انت اخونا ومولانا.
قـال الـسـيد مرتضى الحسيني : وذكره البخاري ثانيا بعينه سندا ومتنا في كتاب [بدء الخلق في باب عمرة القضاء]. ورواه البيهقي ايضا في سند عن البراء [8: 5] واحمد بن حنبل في مسنده [1: 98] عـن هاني بن هاني عن علي (ع ). والحاكم في [المستدرك [ ]3:120] عن هاني بن هاني . والطحاوي فـي [مـشـكل الاثار] [4: 173] والخطيب البغدادي في تاريخه [4: 140]عن هاني بن هبيرة عن علي (ع ).
صـحـيـح الترمذي [2: 297] روى بسنده عن عمران بن حصين قال : بعث رسول اللّه (ص )جيشا واسـتـعـمـل عليهم علي بن ابي طالب (ع ) فمضى في السرية فاصاب جارية فانكرواعليه , وتعاقد اربـعـة مـن اصـحـاب رسـول اللّه (ص ) فـقالوا: اذا لقينا رسول اللّه اخبرناه بماصنع علي . وكان المسلمون اذا رجعوا من السفر بدؤوا برسول اللّه (ص ) فسلموا عليه ثم انصرفوا الى رحالهم , فلما قـدمـت السرية سلموا على النبي (ص ) فقام احد الاربعة فقال : يارسول اللّه الم تر الى علي بن ابي طالب صنع كذا وكذا؟ فاعرض عنه (ص ) , ثم قام الثاني فقال مثل مقاله , فاعرض عنه . ثم قام الثالث فقال مثل مقاله , فاعرض عنه , ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا, فاقبل رسول اللّه (ص ) والغضب يعرف فـي وجهه فقال : ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ ان عليا مني وانا منه , وهو ولي كل مؤمن بعدي .
قـال الـسـيـد الـحـسيني : ورواه احمد بن حنبل في مسنده [4: 437] والحاكم في [المستدرك [ ]3:110] وابـو داود الـطـيـالسي في مسنده [3: 111] وابو نعيم في [حلية الاولياء[ ]6: 294] والمتقي في [كنز العمال ] [6: 399] وفي صحيح الترمذي ايضا [2:299] روى بسنده عن البراء بـن عـازب ان الـنـبـي (ص ) قال لعلي بن ابي طالب (ع ): انت مني وانا منك . ورواه النسائي ايضافي [الخصائص ص 19].
وفي الصفحة المذكورة روى ايضا بسنده عن حبشي بن جنادة قال : ان النبي (ص ) قال :علي مني وانا من علي , ولا يؤدي عني الا انا او علي .
قـال السيد الحسيني : ورواه ابن ماجة في صحيحه [ص 12] واحمد بن حنبل في مسنده [4:164] بـطـريقين , وبثلاثة طرق في [ص 165]. والنسائي في الخصائص بطريقين احدهما في [ص 19] والاخر في [ص 20]. والطبري في [الرياض النضرة ] [2: 174].
وفي مسند الامام احمد بن حنبل [1: 108] روى بسند عن هاني بن هاني عن علي ابن ابي طالب (ع ) قـال : اتـيت النبي (ص ) وجعفر وزيد, فقال لزيد: انت مولاي فخجل , وقال لجعفر: انت اشبهت خلقي وخـلقي فخجل وراء زيد: وقال لي : انت مني وانا منك , فخجلت وراء جعفر. ورواه البيهقي ايضا في سننه [10: 226] والنسائي في [الخصائص [ ]ص 51]باختلاف اللفظ.
وفي مسند الامام احمد ايضا [6: 489 ط. مؤسسة التاريخ العربي ] روى بسنده عن بريدة قال :بعث رسـول اللّه (ص ) بـعـثـيـن الى اليمن على احدهما علي بن ابي طالب وعلى الاخر خالد بن الوليد, فقال (ص ): اذا التقيتم فعلي على الناس , وان افترقتما فكل واحد منكما على جنده ,قال فلقينا بني زيد مـن اهـل الـيمن فاقتتلنا, فظهر المسلمون على المشركين , فقتلنا المقاتلة ,وسبينا الذرية , فاصطفى عـلـي (ع ) امراة من السبي لنفسه , قال بريدة : فكتب معي خالد بن الوليد الى رسول اللّه (ص ) يخبره بذلك , فلما اتيت النبي (ص ) دفعت الكتاب اليه فقرى عليه , فرايت الغضب في وجه رسول اللّه (ص ) فـقـلـت يـا رسول اللّه هذا مكان العائذ,بعثتني مع رجل وامرتني ان اطيعه ففعلت ما ارسلت به , فقال رسـول اللّه (ص ): لا تـقـع فـي علي فانه مني وانا منه , وهو وليكم بعدي , وانه مني وانا منه , وهو وليكم بعدي .
قـال الـسـيـد الـحسيني : ورواه النسائي باختلاف في بعض الالفاظ, قال فيه : وكتب بذلك خالد الى الـنـبـي (ص ) وامرني ان انال منه [اي من علي ] قال : فدفعت الكتاب اليه (ص )ونلت من علي , فتغير وجه رسول اللّه (ص ) وقال : لا تبغضن يا بريدة لي عليا, فان عليامني وانا منه , وهو وليكم بعدي .
وذكـره الـهيثمي ايضا في مجمعه [9: 128] وقال فيه : فخرج [اي رسول اللّه ] مغضبا فقال : مابال اقـوام ينتقصون عليا, من تنقص عليا فقد تنقصني , ومن فارق عليا فقد فارقني , ان عليا مني وانا منه , خلق من طينتي , وخلقت من طينة ابراهيم , وانا افضل من ابراهيم ...[الى ان قال ]: يا بريدة اما علمت ان لعلي اكثر من الجارية التي اخذ, وانه وليكم بعدي ؟فقلت : يا رسول اللّه بالصحبة الا لبسطت يدك فبايعتني على الاسلام جديدا, قال : فمافارقته حتى بايعته على الاسلام . انتهى .
وفـي [الخصائص للنسائي ] [ص 19] روى بسنده عن عمران بن حصين قال : قال رسول اللّه (ص ):
ان عليا مني وانا منه , وولي كل مؤمن بعدي .
وفـي [ص 36] روى بـسـنـده عن اسامة بن زيد عن ابيه قال : قال رسول اللّه (ص ): اما انت ياعلي فختني وابو ولدي , انت مني وانا منك .
وفـي تـاريـخ ابن جرير الطبري [2: 197]: روى بسنده عن ابي رافع عن ابيه قال : ابصررسول اللّه (ص ) جـمـاعـة مـن مشركي قريش , فقال لعلي (ع ): احمل عليهم , فحمل عليهم ففرق جمعهم , وقـتل عمرو بن عبداللّه الجمحي , قال : ثم ابصر رسول اللّه (ص ) جماعة من مشركي قريش , فقال لـعـلي (ع ): احمل عليهم , فحمل عليهم ففرق جماعتهم وقتل شيبة ابن مالك احد بني عامر بن لؤي , فقال جبرئيل : يا رسول اللّه ان هذه للمواساة , فقال رسول اللّه (ص ): انه مني وانا منه , فقال جبرئيل :
وانا منكما, قال : فسمعوا صوتا [لا سيف الا ذوالفقار ولا فتى الا علي ].
وفي [الرياض النضرة ] للطبري [2: 172] قال : وعن ابي رافع قال : لما قتل علي صاحب الالوية يوم احـد, قـال جبرئيل (ع ): يا رسول اللّه ان هذه للمواساة , فقال له النبي (ص ): انه مني وانا منه , فقال جبرئيل (ع ): وانا منكما يا رسول اللّه .
قـال الـسيد الحسيني : وذكره الهيثمي في مجمعه [6: 114], والمتقي في [كنز العمال [ ]6:400] نقلاعن الطبراني .
وفي [الرياض النضرة ] [2: 202] قال : روى ابو سعيد في [شرف النبوة ]: ان رسول اللّه (ص )قال لـعـلـي (ع ): [اوتـيت ثلاثا لم يؤتهن احد ولا انا, اوتيت صهرا مثلي ولم اوت صهرا مثلي ,واوتيت زوجـة صـديـقة مثل ابنتي ولم اوت مثلها زوجة , واوتيت الحسن والحسين من صلبك , ولم اوت من صلبي مثلهما, ولكنكم مني وانا منكم ].

المبحث الثامن والستون

الباب الاول في ان عليا اخو النبي (ص )

الباب الثاني :في ان عليا وزير النبي (ص )

الباب الثالث : في حديث المنزلة