ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما بآياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون "(1). فاثبت
له ولاخيه ولمن اتبعهما ، الغلبة ولم تكن غلبتهما بالقوة والكثرة ، وانما كانت بالحجة .
وبيانه قوله تعالى : " ونجعل لكما سلطانا "(2). وهو الحجة .
والدليل على ان السطان هاهنا هو الحجة ، قوله تعالى في موضع آخر : " يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا
لا تنفذون الا بسلطان "(3)يعنى بالحجة .
وقال سبحانه وتعالى شاهدا له بالخلافة في قومه : " وقال موسى لاخيه هارون
اخلفنى في قومى "(4). واذا كانت هذه المنازل حاصلة لهارون من موسى عليهما السلام ، وقد
جعله النبى صلى الله عليه وآله بمنزلة هارون من موسى ، وجب ان يثبت له جميع منازل هارون
من موسى(ع)الا ما استثناه من النبوة لفظا ، والاخوة عرفا .
ولما علم النبى صلى الله عليه وآله ، ان عليا(ع)يعيش بعده ، وان هارون مات في حياة
موسى ، وانه ان اطلق اللفظ من غير تقييد بالاستثناء توهمت النبوة في جملة المنازل
المستحقة له ، قال مستثنيا : الا انه لا نبي بعدي .
وثبت له ايضا بما بيناه من فرض الطاعة ، ما ثبت للنبي صلى الله عليه وآله ، من فرض الطاعة
فليتأمل ذلك ، ففيه كفاية .
فكن بها منقذى من هول مطلعى * يوما وأنت على الاعراف مطلع

* * *

---

(1)القصص : 35
(2)وفى نسخة : وثبت انه قوله تعالى ونجعل لكما سلطانا .
(3)الرحمن : 33
(4)الاعراف : 142(*).