فيهم امرى ، يقتل المقاتلة ويسبى الدرية ، قال : فقال ابوذر : فما راعنى الا برد كف عمر
في حجزتى من خلفى فقال : من تراه - يعنى ؟ قلت : ما يعنيك ولكنه - يعنى خاصف
النعل - يعنى عليا(1).
355 - وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ، قال : حدثنا
عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البغوى ، قال : حدثنا احمد بن منصور ، قال : حدثنا
الاحوص بن جواب(2)قال : حدثنا عمار بن رزيق ، عن الاعمش ، عن اسماعيل بن
رجاء ، عن ابيه ، عن ابى سعيد الخدرى ، قال : كنا جلوسا في المسجد فخرج علينا
رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى عليه السلام في بيت فاطمة(ع)فانقطع شسع نعل رسول الله صلى الله عليه وآله
فاعطاها عليا عليه السلام يصلحها ، ثم جاء فقام علينا فقال : ان منكم من يقاتل على تأويل
القرآن كما قاتلت على تنزيله ؟ قال ابوبكر : انا هو يا رسول الله ؟ فقال : لا . قال عمر :
انا هو يا رسولالله ؟ قال : لا ولكنه صاحب النعل .
قال اسماعيل : فحدثنى ابى ، انه شهد يعنى عليا(ع)بالرحبة ، فاتاه رجل
فقال : يا امير المؤمنين هل كان من حديث النعل شئ ؟ قال : وقد بلغك ؟ قال نعم .
قال : اللهم انك تعلم انه مما كان يخفى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله(3).
356 - وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ، عن ابيه ،
قال : حدثنا ابى ، قال : حدثنا عبدالرزاق ، قال : حدثنامعمر ، عن طاوس(4)
عن ابيه ، عن عبدالمطلب بن عبدالله(5)بن حنطب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لوفد
ثقيف حين جاؤه : والله - لتسلمن - او لابعثن اليكم رجلا منى - او قال : مثل نفسى -
(1)فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل ج 2 ص 571 - ح 966
(2)وفى نسخة : الاحوص بن خوات
(3)فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل ج 2 ص 637 - ح 1083
(4)في المصدر : عن ابن طاوس
(5)وفى المصدر : عن المطلب بن عبدالله(*).
