تكسى اذا كسيت وتدعى اذا دعيت وتحبى اذا حبيت(1).
359 - وبالاسناد المقدم ذكره ، قال : حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ، قال :
حدثنا محمد بن هشام البخترى(2)قال : حدثنا الفضيل بن مرزوق ، عن عطية
و - هو العوفى - عن ابى سعيد الخدرى ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : اعطيت في
على خمس خصال ، هن احب إلى من الدنيا وما فيها .
اما واحدة : فهو تكأى(3)بين يدى الله تعالى حتى يفرغ من الحساب .
اما الثانية : فلواء الحمد بيده وآدم(ع)ومن ولد تحته .
واما الثالثة : فواقف على عقر حوضى(4)، يسقى من عرف من امتى .
واما الرابعة : فساتر عورتى ومسلمى إلى ربى عزوجل .
واما الخامسة : فلست اخشى عليه ان يرجع زانيا بعد احصان ، ولا كافرا بعد
ايمان(5).
360 - وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ، قال : حدثنا
حسين بن محمد الذراع ، قال : حدثنا عبدالمؤمن بن عباد ، قال : حدثنا يزيد بن معن ،
عن عبدالله بن شرجبيل ، عن زيد بن ابى اوفى ، قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله مسجده
فذكر قصة مواخاة رسول الله بين اصحابه ، فقال على(ع)- يعنى للنبى صلى الله عليه وآله - لقد
ذهبت روحى وانقطع ظهرى ، حين رأيتك فعلت باصحابك ، ما فعلت غيرى ، فان
كان هذا من سخط على ، فلك العتبى منى والكرامة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
والذى بعثنى بالحق نبيا ما اخرتك الا لنفسى ، فانت منى بمنزلة هارون من موسى

---

(1)فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل ج 2 ص 663 - ح 1131
(2)في المصدر : هشام بن البخترى قال الحسين بن عبيدالله العجلى حدثنا الفضيل
(3)تكأى : توكأ على الشئ واتكا : تحمل واعتمد فهو متكئى - لسان العرب .
(4)عقر : عقر الحوض بالضم : موضع الشاربة منه . النهاية لابن الاثير
(5)فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل ج 2 ص 1661 - ح 1127(*).