قال : قال على : كان ذوالقرنين رجلا ناصحا لله عزوجل فدعا قومه إلى الله فضربوه
على قرنه ثم دعاهم إلى الله فضربوه على قرنه فمات .
ثم حدثنا الحربى قال : حدثنا عمر بن مرزوق ، قال : حدثنا شعبة ، عن القاسم
بن ابى برة ، عنابى الطفيل فذكر مثله وزاد : ان عليا عليه السلام فيكم اليوم مثله(1).
قال ابواسحاق : معنى الحديث انه في هذه الامة كذى القرنين في امته وان
لم يجر للامة ذكر كما قال تعالى : " حتى توارت بالحجاب "(2)- يعنى الشمس -
وان لم يجر لها ذكر بذلك ، حدثنى الاثرم ، عن ابى عبيد كما قال تعالى : " ما ترك
على ظهرها من دابة "(3)فاظهر كناية الارض ولم يظهرها وكذلك امر الامة في الحديث
قال الصولى : والدليل على صحة هذا ان عليا عليه السلام دعى الناس إلى الله عزوجل فضربوه
على رلاسه فكان بمنزلة ذى القرنين قال : وقال غير الحربى : وانك ذو قرنيها - يعنى
الجنة انت فيها بمنزله ذلك(4)- قال ابن المغازلى : فالاول عندى أجود . وكذا قال
يحيى بن الحسن المصنف(ايده الله تعالى)وهو اليق بالصواب .
421 - وبالاسناد المقدم قال : اخبرنا ابوالحسن : محمد بن محمد بن مخلد
البزار : ان ابا الفضل : عبدالواحد بن عبدالعزيز حدثهم ، قال : اخبرنا احمد بن
ابراهيم ، قال : اخبرنا على بن عبدالله قال : حدثنا محمد بن يونس ، حدثنا سعيد بن
اوس(5)حدثنا قيس بن الربيع ، عن الاعمش عن عباية بن ربيع عن ابى ايوب
الانصارى قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعلى(ع): ان لك لاضراسا ثواقب
امرت بتزويجك من السماء وقتلك المشركين يوم بدر ، وتقتل من بعدى على سنتى
وتبرئ ذمتى(6).
(1)الغارات الجزء الثانى ص 740
(2)سورة ص : 32
(3)الفاطر : 45
(4)الغارات الجزء الثانى ص 782
(5)في المصدر : حدثنا سعيد بن ادريس
(6)مناقب ابن المغازلى ص 100(*).
