سيكون في امتى الكذابون كلهم يزعم انه نبى ، وأنا خاتم النبيين ، لا نبى
بعدى ،(1)ولا يزال طائفة من امتى على الحق منصورة ، لا يضرهم من خذلهم حتى
يأتى امر الله(2).
905 - ومن الجمع بين الصحاح الستة لرزين العبدرى في الجزءالثانى من
اجزاء ثلاثة في اول ثانى كراسة منه وبالاسناد المقدم قال : عن ابى هريرة قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : كيف انتم اذانزل ابن مريم فيكم ، وامامكم
منكم(3).
906 - ومن الجمع بين الصحاح الستة ايضا لرزين العبدرى في الجزء الثالث
من اجزاء ثلاثة على حد ربعه الاخير في باب " جامع ما جاء في العرب والعجم " وهو
آخر الباب من صحيح النسانى وبالاسناد المقدم قال : عن مسعدة ، عن جعفر ، عن ابيه ،
عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه وآله : قال : ابشروا ابشروا ، انما امتى كالغيث ، لا يدرى آخره
خير ام اوله ، او كحديقة اطعم منها فوج عاما ، ثم اطعم منها فوج عاما لعل آخرها
فوجا يكون اعرضها عرضا ، واعمقها عمقا ، واحسنها حسنا ، كيف تهلك امة انا اولها
والمهدى اوسطها ، والمسيح آخرها ، ولكن بين ذلك ثبج(4)اعوج ، ليسوا منى
ولا انا منهم(5).
907 - ومن الجمع بين الصحاح الستة ايضا لرزين العبدرى في آخر الجزء
الثانى من اجزاء اثنين على حد اربعة كراريس من آخره ، وكان الجزء قد قرأه
الغزنوى نزيل واسط الواعظ على مصنفه ، وقد قرأه الوزير : يحيى بن هبيرة
(1)صحيح مسلم الجزءالثامن ص 189 . وصحيح الترمذى ج 4 ص 498 و 499 .
(2)كنز العمال ج 11 ص 366
(3)صحيح البخارى الجزء الرابع ص 168 باب نزول عيسى بن مريم(ع).
(4)ثبج الشئ : وسطه - لسان العرب .
(5)غاية المرام ص 697 نقلا عن الجمع بين الصحاح الست للعبدرى من صحيح
النسانى وصحيح الترمذى الجزء الخامس كتاب الامثال ص 152 وكنز العمال ج 14 ص 269(*).
