على بن الحكيم ، قال : اخبرنا شريك ، عن عثمان بن ابى زرعة ، عن زيد بن وهب
قال : قدم على على عليه السلام قوم من اهل البصرة من الخوارج ، فيهم رجل يقال له :
الجعد بن بعجة ، فقال له : اتق الله يا على فانك ميت فقال علي(ع): بل مقتول
قتيلا ، ضربة على هذا تخضب هذه يعنى لحيته وراسه عهد معهود وقضاء مقضى
وقد خاب من افترى وعاتبه في لباسه فقال : ما يمنعك ان تلبس(لباسا خيرا من هذا)
فقال : مالك وللباسى ، ؟ ! هوابعد من الكبر واجدر ان يقتدى بى المسلم(1)
936 - ومن مناقب الفقيه ابن المغازلى في تفسير قوله تعالى : " فاما نذهبن
بك فانا منهم منتقمون "(2).
وانما قدمناابن المغازلى في هذاالفصل لانه ليس معنا في هذا الباب
غيره ، وبالاسناد المقدم قال : اخبرنا الحسن بن احمد بن موسى الغندجانى ، قال :
حدثنا هلال بن محمد الحفار ، قال : حدثنا اسماعيل بن على ، قال حدثناابى : على
قال : حدثنا على بن موسى الرضا عليه السلام قال : حدثنا ابى : موسى ، قال : حدثنا
ابى : جعفر قال : حدثنا ابى : محمد بن على الباقر(ع)، عن جابر بن عبدالله الانصارى
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وانى لادناهم : في حجة الوداع بمنى حتى قال :
لا الفينكم ترجعون بعدى كفار ايضرب بعضكم رقاب بعض ، وايم الله لان فعلتموها
لتعرفنى في الكتيبة التى تضاربكم ، ثم التفت إلى خلفه فقال : او على ، او على ؟ ثلاثا ،
فرأينا ان جبرئيل عليهما السلام غمزه وانزل الله سبحانه على اثر ذلك : " فاما نذهبن بك فانا منهم
منتقمون "(3)- بعلى بن ابى طالب - " او نرينك الذى وعدناهم فانا عليهم مقتدرون "(4)
ثم نزلت : " قل رب اما ترينى ما يوعدون . رب فلا تجعلنى في القوم الظالمين "(5)
ثم نزلت : " فاستمسك بالذى اوحى اليك من امر على انك على صراط مستقيم "(6).

---

(1)فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل ج 1 ص 543 ح 909 وكنز العمال ج 11 ص 297
(2)الزخرف : 41
(3 - 4)الزخرف : 41 42 ب
(5)المؤمنون : 94 - 93
(6)الزخرف : 43 - 44(*).