((1994)).
1916 ـ افضل الناس في الدنيا الاسخيا, و في الاخرة الاتقيا 1917 ـ افضل الناس منة من بدا بالمودة ((1995)) .
1918 ـ افضل الناس من تنزهت نفسه و زهد عن غنية ((1996)) .
1919 ـ افضل الناس من جاهد هواه ((1997)) .
1920 ـ افضل الناس من شغلته معايبه عن عيوب الناس ((1998)) .
1921 ـ افضل الناس من عصى هواه , و اصلح اخراه ((1999)) .
1922 ـ افضل الناس من عصى هواه , و افضل منه من رفض دنياه ((2000)) .
1923 ـ افضل الناس من كظم غيظه , و حلم عن قدرة ((2001)) .
1924 ـ افـضـل الـنـجـوى مـا كـان عـلـى الـديـن والـتـقـى , واسـفـر عـن اتـباع الهدى و مخالفة الهوى ((2002)) .
1925 ـ افضل النعم العقل ((2003)) .
1926 ـ افضل النوال ما وصل قبل السؤال ((2004)) .
1927 ـ افضل الورع تجنب الشهوات ((2005)) .
1928 ـ افضل الورع حسن الظن ((2006)) .
1929 ـ افضل الولاة من بقي بالعدل ذكره , واستمده من ياتي بعده ((2007)) .
1930 ـ افضل امور الحق عزائمها, و شرها محدثاتها ((2008)) .
1931 ـ افضل ايمان العبد ان يعلم ان اللّه معه حيث كان ((2009)) .
1932 ـ افضل تحفة المؤمن [الموت ] ((2010)) .
1933 ـ افضل تقدم ((2011)) .
1934 ـ افـضـل حـظ الـرجـل عـقـلـه , ان ذل اعزه , و ان سقط رفعه , و ان ضل ارشده , و ان تكلم سدده ((2012)) .
1935 ـ افضل سبب كف الغضب ((2013)) .
1936 ـ افضل سبب كف الغضب , والتنزه عن مذلة الطلب ((2014)) .
1937 ـ افضل شي الرفق ((2015)) .
1938 ـ افضل عدة الصبر على الشدة ((2016)) .
1939 ـ افضل على الناس يعظم قدرك ((2017)) .
1940 ـ افضل على من شئت تكن اميره ((2018)) .
1941 ـ افضل على من شئت يكن اسيرك ((2019)) .
1942 ـ افضل عمل المر انتظاره فرج اللّه ((2020)) .
1943 ـ افضل عمل المؤمن انتظار الفرج ((2021)) .
1944 ـ افضل فعال المقتدر العفو ((2022)) .
1945 ـ افضل ما من اللّه سبحانه به على عباده علم و عقل , و ملك وعدل ((2023)) .
1946 ـ افـضـل مـايـتخذ الرجل في منزله الشاة , فمن كانت في منزله شاة قدست عليه الملائكة كل يوم مر ة ((2024)) .
1947 ـ افضل معروف اللئيم منع اذاه ((2025)) .
1948 ـ افضل من اكتساب الحسنات اجتناب السيئات ((2026)) .
1949 ـ افضل من الصنيعة مزية الصنيعة ((2027)) .
1950 ـ افضل من تنزهت نفسه من زهد في الكلام ((2028)) .
1951 ـ افضل من شاورت ذوالتجارب , و شر من قارنت ذوالمعائب ((2029)) .
1952 ـ افضل من طلب التوبة ترك الذنب ((2030)) .
1953 ـ افظع شي ظلم القضاة ((2031)) .
1954 ـ افعل الخير ولاتحقر منه شيئا, فان قليله كثير و فاعله محبور ((2032)) .
1955 ـ افـعـل الـخـيـر ولاتـفـعـل الـشـر, فـخـيـر من الخير من يفعله , و شر من الشر من ياتيه بفعله ((2033)) .
1956 ـ افعل المعروف ما امكن , وازجرالمسي بفعل المحسن ((2034)) .
1957 ـ افعلوا الخير ما استطعتم , فخير من الخير فاعله ((2035)) .
1958 ـ افق ايها السامع من سكرتك , واستيقظ من غفلتك , و اختصر [من ]عجلتك ((2036)) .
1959 ـ افـق ايـهـا الـسامع من غفلتك , واختصر من عجلتك , واشدد ازرك , وخذحذرك ,واذكر قبرك , فان عليه ممرك ((2037)) .
1960 ـ افق ايها المستمتع من سكرك , وانتبه من غفلتك , وقصر من عجلتك ((2038)) .
1961 ـ افقر الفقر الحمق ((2039)) .
1962 ـ افقر الناس الطامع ((2040)) .
1963 ـ افقر الناس من قتر على نفسه مع الغنى والسعة , (و خلفه لغيره ) ((2041)) .
1964 ـ افكر تستبصر ((2042)) .
1965 ـ افكر تفق ((2043)) .
1966 ـ افلا تائب من خطيئته قبل منيته ؟ ((2044)) .
1967 ـ افلح من نهض بجناح اواستسلم فاراح ((2045)) .
1968 ـ (يا كميل ): افهم و اعلم انا لانرخص في ترك ادا الامانة لاحد من الخلق , فمن روى عني في ذلك رخصة فقد ابطل و اثم , وجزاؤه النار بما كذب , اقسم لسمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و آلـه يـقـول لـي قبل وفاته بساعة مرارا ثلاثا: يا اباالحسن , اد الامانة الى البر والفاجر فيما جل و قل حت ى الخيط والمخيط ((2046)) .
1969 ـ افيضوا [في ] ذكراللّه , فانه احسن الذكر ((2047)) .
1970 ـ افيضوا في ذكراللّه جل ذكره , فانه احسن الذكر, و هو امان من النفاق , و براة من النار, و تذكير لصاحبه عندكل خير يقسمه اللّه جل و عز, و له دوي تحت العرش ((2048)) .
1971 ـ (فرض اللّه سبحانه ) اقامة الحدود اعظاما للمحارم ((2049)) .
1972 ـ الاقاويل محفوظة , والسرائر مبلوة , و كل نفس بما كسبت رهينة ((2050)) .
1973 ـ الاقبال على اللّه راس النجاح ((2051)) .
1974 ـ اقبح افعال الكريم منع عطائه ((2052)) .
1975 ـ اقبح افعال المقتدر الانتقام ((2053)) .
1976 ـ اقبح الاخلاق الخيانة ((2054)) .
1977 ـ اقبح البخل منع الاموال من مستحقها ((2055)) .
1978 ـ اقبح البذل السرف ((2056)) .
1979 ـ اقبح الخلائق الكذب ((2057)) .
1980 ـ اقبح الخلق التكبر ((2058)) .
1981 ـ اقبح الخلق الخيانة ((2059)) .
1982 ـ اقبح السير الظلم ((2060)) .
1983 ـ اقبح الشيم الطمع ((2061)) .
1984 ـ اقبح الشيم العدوان ((2062)) .
1985 ـ اقبح الصدق ثنا الرجل على نفسه ((2063)) .
1986 ـ اقبح الظلم منعك حقوق اللّه ((2064)) .
1987 ـ اقبح العى الضجر ((2065)) .
1988 ـ اقبح الغدر اذاعة السر ((2066)) .
1989 ـ اقـبـح الـقـبـح الاسـتـخـفـاف بـمـولـم عظة المشفق الناصح , والاغترار بحلاوة ثنا المادح الكاشح ((2067)) .
1990 ـ اقبح المعاصي قطيعة الرحم والعقوق ((2068)) .
1991 ـ اقبح المكافاة المجازاة بالاساة ((2069)) .
1992 ـ اقبح شي الافك ((2070)) .
1993 ـ اقبح شي الخرق ((2071)) .
1994 ـ اقبح شي جور الولاة ((2072)) .
1995 ـ اقبح من العى الزيادة على المنطق عن موضع الحاجة ((2073)) .
1996ـ اقبل اعذار الناس تستمتع باخائهم , والقهم بالبشر تمت اضغانهم ((2074)) .
1997 ـ اقـبـل الـعـذر ولاتـكـونـن ممن لاينتفع من العظة الا بمالزمه , فان العاقل يتعظ بالادب والبهائم لاتتعظ الا بالضرب ((2075)) .
1998 ـ اقبل العفو من الناس ((2076)) .
1999 ـ اقبل عذر اخيك , فان لم يكن له عذر فالتمس له عذرا ((2077)) .
2000 ـ اقبل عذر من اعتذر اليك ((2078)) .
2001 ـ اقبل على نفسك بالادبار عنها ((2079)) .
2002 ـ اقبلوا النصيحة ممن اهداها اليكم , و اعقلوها على انفسكم ((2080)) .
2003 ـ اقبلوا على من اقبلت عليه الدنيا, فانه اجدر بالغنى ((2081)) .
2004 ـ اقتبس العلم , فانك ان كنت غنيا زانك , و ان كنت فقيرا مانك ((2082)) .
2005 ـ اقتدوا بهدي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله , فانه افضل الهدي ((2083)) .
2006 ـ اقـتـدوا بهدي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله , فانه افضل الهدي , و استنوا بسنته , فانها اشرف السنن ((2084)) .
2007 ـ اقتدوا بهدى نبيكم , فانه اصدق الهدى , و استنوا بسنته , فانها اهدى السنن ((2085)) .
2008 ـ (رحم اللّه امرا) اقتدى فاحتذى ((2086)) .
2009 ـ الاقتصاد نصف المؤونة ((2087)) .
2010 ـ الاقتصاد ينمي القليل ((2088)) .
2011 ـ الاقتصاد ينمي اليسير ((2089)) .
2012 ـ اقـتـصـد فـي امـرك تـحـمـد مـغـبـة عـمـلـك , انـك لـسـت بـائعـا شيئا من دينك و عرضك بثمن ((2090)) .
2013 ـ اقتصر من شهوة خالفت عقلك بالخلاف عليها ((2091)) .
2014 ـ اقتل الاشيا لعدوك الا تعرفه انك اتخذته عدوا ((2092)) .
2015 ـ اقتن العلم , فانك , ان كنت غنيا زانك , و ان كنت فقيرا مانك ((2093)) .
2016 ـ اقدامه على مالايدري اصواب هو ام خطا, لجاج ((2094)) .
2017 ـ اقدر الناس على الصواب من لم يغضب ((2095)) .
2018 ـ اقدموا على اللّه مظلومين , ولاتقدموا عليه ظالمين ((2096)) .
2019 ـ الاقرار اعتذار ((2097)) .
2020 ـ الاقرار نفي الانكار ((2098)) .
2021 ـ اقرب الارا من النهى ابعدها من الهوى ((2099)) .
2022 ـ اقـرب الـعـبـاد الـى اللّه تـعـالى اقولهم للحق و ان كان عليه , و اعملهم بالحق و ان كان فيه كرهه ((2100)) .
2023 ـ اقرب القرب مودات القلوب ((2101)) .
2024 ـ [اقرب الناس من الانبيا] اعملهم بما امروا به ((2102)) .
2025 ـ اقرب الناس من اللّه سبحانه احسنهم ايمانا ((2103)) .
2026 ـ اقرب النيات من النجاح اعودها بالصلاح ((2104)) .
2027 ـ اقرب شي الاجل ((2105)) .
2028 ـ اقرب ما يكون الفرج عند تضايق الامر ((2106)) .
2029 ـ اقروا الحار حتى يبرد و يمكن , فان رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله قال و قد قرب اليه طـعـام حار ـ : اقروه حتى يبرد و يمكن , و ما كان اللّه ليطعمنا الحار, والبركة في البارد والحار غير ذي بركة ((2107)) .
2030 ـ اقروا الضيف ((2108)) .
2031 ـ اقـروا عـنـد بـيـت اللّه الـحـرام بـما حفظتموه من ذنوبكم , و مالم تحفظوه فقولوا: ما حـفـظـته يارب علينا و نسيناه فاغفره لنا, فانه من اقر بذنوبه في ذلك الموضع , و عددها و ذكرها واستغفراللّه جل و عز منها, كان حقا على اللّه ان يغفرها له ((2109)) .
2032 ـ (يـا كـمـيل :) اقسم باللّه لسمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله يقول : ان الشيطان اذا حـمل قوما على الفواحش مثل الزنا, و شرب الخمر, والربا, و ما اشبه ذلك من الخناوالماثم , حبب الـيـهم العبادة الشديدة , والخشوع , والركوع , والخضوع , والسجود, ثم حملهم على ولاية الائمة الذين يدعون الى النار, و يوم القيامة لاينصرون ((2110)) .
2033 ـ (سـئل عـليه السلام عن القدر, فقال :) اقصر ام اطيل ؟ قيل : بل تقصر, فقال : جل اللّه ان يريدالفحشا, و عز عن ان يكون له في الملك الا مايشا ((2111)) .
2034 ـ اقصر رايك على ما يعنيك ((2112)) .
2035 ـ اقصر رايك على مايلزمك تسلم , (ودع الخوض فيما لايعنيك تكرم ) ((2113)) .
2036 ـ اقصر همك على مايلزمك , ولاتخض فيما لايعنيك ((2114)) .
2037 ـ اقصر همك على مايلزمك , ولاتشتغل بمالايعنيك ((2115)) .
2038 ـ اقطع الغش غش الائمة ((2116)) .
2039 ـ اقطع عنك دابرات الهموم بعزائم الصبر ((2117)) .
2040 ـ اقطعوا التهمات , واحذروا هادم اللذات ((2118)) .
2041 ـ اقل العثرة وادرا الحد, و تجاوز عمالم يصرح لك به ((2119)) .
2042 ـ اقل تقل ((2120)) .
2043 ـ اقل شى الصدق والامانة ((2121)) .
2044 ـ اقل شى ينجي , الصدق والامانة ((2122)) .
2045 ـ اقل مايجب للمنعم ان لايعصى بنعمته ((2123)) .
2046 ـ اقل ما يلزمكم للّه تعالى ان لاتستعينوا بنعمه على معاصيه ((2124)) .
2047 ـ اقلل الغضب , ولا تكثر العتب في غير ذنب ((2125)) .
2048 ـ اقلل الكلام تامن الملام ((2126)) .
2049 ـ اقلل المقال وقصر الامال , ولاتقل ما يكسبك وزرا وينفر عنك حرا ((2127)) .
2050 ـ اقلل طعاما تقلل سقاما ((2128)) .
2051 ـ اقلل كلاما تامن ملاما ((2129)) .
2052 ـ اقلل محادثة النسا يكمل لك السنا ((2130)) .
2053 ـ اقلل من الخطا الذي انت فيه بقدر الصبر ((2131)) .
2054 ـ اقلوا اكل الحيتان , فانها تذيب البدن , و تكثر البلغم , و تغلظ النفس ((2132)) .
2055 ـ اقلوا العرجة على الدنيا, وانقلبوا بصالح مابحضرتكم من الزاد ((2133)) .
2056 ـ اقم الحدود في القريب يجتنبها البعيد ((2134)) .
2057 ـ اقم الرغبة اليك مقام الحرمة بك ((2135)) .
2058 ـ اقـم الـرغـبـة الـيـك مـقـام الـحـرمـة بـك , و عـظم نفسك عن التعظم , و تطول ولا تتطاول ((2136)) .
2059 ـ اقـم الـنـاس عـلى سنتهم و دينهم , وليامنك بريئهم , وليخفك مريبهم , و تعاهد ثغورهم و اطراف بلادهم ((2137)) .
2060 ـ اقمعوا نواجم الفخر, و اقدعوا طوالع الكبر ((2138)) .
2061 ـ اقمعوا هذه النفوس , فانها طلعة , ان تطيعوها تنزع بكم الى شر غاية ((2139)) .
2062 ـ اقنع بما اوتيته تكن مكفيا ((2140)) .
2063 ـ اقنع تعز ((2141)) .
2064 ـ اقـنـعـوا بـالـقـلـيـل مـن دنـيـاكـم لـسـلامـة ديـنـكم , فان المؤمن البلغة اليسيرة من الدنياتقنعه ((2142)) .
2065 ـ اقوى الناس اعظمهم سلطانا على نفسه ((2143)) .
2066 ـ اقوى الناس ايمانا اكثرهم توكلا على اللّه سبحانه ((2144)) .
2067 ـ اقوى الناس من غلب هواه ((2145)) .
2068 ـ اقوى الناس من قوي على غضبه بحلمه ((2146)) .
2069 ـ اقوى الناس من قوى على نفسه ((2147)) .
2070 ـ اقوى الوسائل حسن الفضائل ((2148)) .
2071 ـ اقوى عدد الشدائد الصبر ((2149)) .
2072 ـ اقوى مايكون التصنع في اوائله , و اقوى مايكون التطبع في اواخره ((2150)) .
2073ـ اقيلوا ذوي المرؤات عثراتهم , فما يعثر منهم عاثر الا و يداللّه بيده ترفعه ((2151)) .
2074 ـ اكبر الاعدا اخفاهم مكيدة ((2152)) .
2075 ـ اكبر الاوزار تزكية الاشرار ((2153)) .
2076 ـ اكبر البر الرفق ((2154)) .
2077 ـ اكبر البلا فقر النفس ((2155)) .
2078 ـ اكبر الحمق الاغترار ((2156)) .
2079 ـ اكبر الحمق الاغراق في المدح والذم ((2157)) .
2080 ـ اكبر العيب ان تعيب غيرك بما هو فيك ((2158)) .
2081 ـ اكبر الفخر ان لاتفخر ((2159)) .
2082 ـ اكبر الفقر الحمق ((2160)) .
2083 ـ اكبر الكلفة تعنيك فيما لايعنيك ((2161)) .
2084 ـ اكتساب الثواب افضل الارباح , والاقبال على اللّه راس النجاح ((2162)) .
2085 ـ اكتساب الحسنات (من ) افضل المكاسب ((2163)) .
2086 ـ (رحم اللّه امرا) اكتسب مذخورا, واجتنب محذورا ((2164)) .
2087 ـ اكتسبوا العلم يكسبكم الحياة ((2165)) .
2088 ـ الاكثار اضجار ((2166)) .
2089 ـ الاكثار يزل الحكيم , ويذل اللئيم , فلا تكثر فتضجر, ولاتفرط فتهين ((2167)) .
2090 ـ الاكثار يزل الحكيم , ويمل الحليم , فلا تكثر فتضجر و لاتفرط فتهن ((2168)) .
2091 ـ اكثر الاستخارة ((2169)) .
2092 ـ اكـثـر الاسـتـخـارة , و تـفـهـم وصـيـتـي , ولا تـذهـبن عنك صفحا, فان خير القول مانفع ((2170)) .
2093 ـ اكثر الاستعانة باللّه يكفك ما اهمك , ويعنك على ماينزل بك ((2171)) .
2094 ـ اكـثـر الـشـر فـي الاسـتـخـفاف بمؤلم عظة المشفق الناصح , والاغترار بحلاوة ثنا المادح الكاشح ((2172)) .
2095 ـ اكثر الصواب والصلاح في صحبة اولي النهى والالباب ((2173)) .
2096 ـ اكثر الفقر الحمق ((2174)) .
2097 ـ اكثر المكاره فيما لاتحتسب ((2175)) .
2098 ـ اكثر الناس املا اقلهم للموت ذكرا ((2176)) .
2099 ـ اكثر الناس حمقا الفقير المتكبر ((2177)) .
2100 ـ اكثر الناس ضعة من تعاظم في نفسه ((2178)) .
2101 ـ اكثر الناس غيبة اكبرهم جريمة ((2179)) .
2102 ـ اكثر الناس معرفة لنفسه اخوفهم لربه ((2180)) .
2103 ـ اكثر النظر الى من فضلت عليه , فان ذلك من ابواب الشكر ((2181)) .
2104 ـ (اي بـنـى ) اكـثـر ذكـر الاخرة ومافيها من النعيم والعذاب الاليم , فان ذلك يزهدك في الدنيا,و يصغرها عندك ((2182)) .
2105 ـ اكثر ذكر الموت و مابعد الموت , ولاتتمن الموت الا بشرط وثيق ((2183)) .
2106 ـ اكـثـر ذكـر الـمـوت و مـاتهجم عليه , و تفضي اليه بعد الموت حتى ياتيك , وقد اخذت له حذرك , و شددت له ازرك , ولا ياتيك بغتة فيبهرك ((2184)) .
2107 ـ اكثر سرورك على ماقدمت من الخير, و حزنك على مافات منه ((2185)) .
2108 ـ اكثر شي الكذب والخيانة ((2186)) .
2109 ـ اكثر شى يردي الكذب والخيانة ((2187)) .
2110 ـ اكثر مدارسة العلما, و مناقشة الحكما في تثبيت ما صلح عليه امر بلادك , و اقامة مااستقام به الناس قبلك ((2188)) .
2111 ـ اكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع ((2189)) .
2112 ـ (يـا بـنى ) اكثر من ذكر الموت , و ذكر ماتهجم عليه , و تفضي بعد الموت اليه , و اجعله امـامـك حيث تراه حتى ياتيك , وقد اخذت منه حذرك , و شددت له ازرك , ولاياتيك بغتة فيبهرك , و لاياخذك على غرتك ((2190)) .
2113 ـ اكثروا الاستغفار تجلبوا الرزق ((2191)) .
2114 ـ اكثروا الاستغفار, فانه يجلب الرزق ((2192)) .
2115 ـ اكثروا الزاد ليوم المعاد ((2193)) .
2116 ـ اكـثـروا ذكـراللّه اذا دخـلـتم الاسواق , و عند اشتغال الناس بالتجارات , فانه كفارة للذ نوب ,و زيادة في الحسنات , ولا تكونوا من الغافلين ((2194)) .
2117 ـ اكثروا ذكراللّه تغنموا ((2195)) .
2118 ـ اكـثروا ذكر اللّه جل و عز على الطعام , ولا تلفظوا فيه , فانه نعمة من نعم اللّه , و رزق من رزقه ,يجب عليكم شكره و حمده ((2196)) .
2119 ـ اكثروا ذكر الموت عندما تنازعكم اليه انفسكم من الشهوات ((2197)) .
2120 ـ اكـثـروا ذكـر الـمـوت , و يـوم خـروجـكـم مـن الـقبور, و يوم قيامكم بين يدي اللّه تهن عليكم المصائب ((2198)) .
2121 ـ اكثروا من الصلاة على نبيكم و آله ((2199)) .
2122 ـ اكذب الامل ولاتثق به , فانه غرور و صاحبه مغرور ((2200)) .
2123 ـ اكذب السعاية والنميمة باطلة كانت ام صحيحة ((2201)) .
2124 ـ اكذب شي الامل ((2202)) .
2125 ـ اكـذبـوا آمـالـكـم , و اغـتـنـمـوا آجـالكم باحسن اعمالكم , و بادروا مبادرة اولي الن هى والالباب ((2203)) .
2126 ـ اكذبوا الامل , فانه غرور, و صاحبه مغرور ((2204)) .
2127 ـ اكرم الاخلاق السخا, و اعمها نفعا العدل ((2205)) .
2128 ـ اكرم الحسب الخلق ((2206)) .
2129 ـ اكرم الحسب حسن الخلق ((2207)) .
2130 ـ اكرم النسب حسن الادب ((2208)) .
2131 ـ اكرم حسب حسن الادب ((2209)) .
2132 ـ اكـرم ذوي رحـمـك , و وقر حليمهم , و احلم عن سفيههم , و تيسر لمعسرهم , فانهم لك نعم العدة في الرخا والشدة ((2210)) .
2133 ـ اكـرم ضـيـفـك و ان كـان حـقـيـرا, و قـم عـن مـجـلـسـك لابـيـك و معلمك , ولو كنت اميرا ((2211)) .
2134 ـ اكـرم عـشـيـرتـك , فـانهم جناحك الذي به تطير, و اصلك الذي اليه تصير, و انك بهم تصول ,و بهم تطول اللذة عند الشدة , و اكرم كريمهم , وعدسقيمهم و اشركهم في امورهم , و تيسر عندمعسورهم و استعن باللّه على امورك , فانه اكفى معين ((2212)) .
2135 ـ اكـرم عـشـيـرتـك , فانهم جناحك الذي به تطير, و اصلك الذي اليه تصير, ويدك التي بهاتصول ((2213)) .
2136 ـ اكرم من اهانك ((2214)) .
2137 ـ اكرم من ودك , واحفظ عهدك ((2215)) .
2138 ـ اكرم من ودك , واصفح عن عدوك يتم لك الفضل ((2216)) .
2139 ـ (يـا بـنـى ) اكرم نفسك عن دنية و ان ساقتك الى الرغائب , فانك لن تعتاض بما تبذل شيئا من دينك و عرضك بثمن و ان جل ((2217)) .
2140 ـ اكـرم نـفـسـك عـن كـل دنـيـة و ان سـاقتك الى الرغائب , فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا ((2218)) .
2141 ـ اكرم نفسك ما اعانتك على طاعة اللّه ((2219)) .
2142 ـ اكرم ودك , واحفظ عهدك ((2220)) .
2143 ـ اكرم ودودك , واصفح عن عدوك يتم لك الفضل ((2221)) .
2144 ـ (اوصـيـكـم عـبـاداللّه بـتـقوى اللّه الذي ) اكرمكم بالنعم السوابــغ , و قطع عذركم بـالـحـجـج البوالغ , و رفدكم باحسن الروافد, و اعم الزوائد, و احاط بكم الاحصا, و ارصد لكم الجزا في السرا والضرا ((2222)) .
2145 ـ (الحمد للّه الذي ) اكرمني بالاسلام ((2223)) .
2146 ـ اكره المكاره فيما لايحتسب ((2224)) .
2147 ـ اكره نفسك على الفضائل , فان الرذائل انت مطبوع عليها ((2225)) .
2148 ـ اكسروا حر الحمى بالبنفسج والما البارد, فان حرها من فيح جهنم ((2226)) .
2149 ـ اكظم الغيظ تزدد حلما ((2227)) .
2150 ـ اكظم الغيظ عند الغضب , و تجاوز مع الدولة تكن لك العاقبة ((2228)) .
2151 ـ اكـظـم الـغـيـظ, و تـجـاوز عـند المقدرة , واحلم عند الغضب , و اصفح مع الدولة تكن لك العاقبة ((2229)) .
2152 ـ اكـل احـدى وعـشـريـن زبـيـبـة حـمـرا عـلى الريق في كل يوم تدفع الامراض الا مرض الموت ((2230)) .
2153 ـ اكل التفاح نضوح للمعدة ((2231)) .
2154 ـ اكـل السفرجل قوة للقلب الضعيف , و هو يطيب المعدة , و يذكي الفؤاد, و يشجع الجبان ,و يحسن الولد ((2232)) .
2155 ـ اكمال المعروف احسن من ابتدائه ((2233)) .
2156 ـ اكمل فعال ذوي القدرة الانعام ((2234)) .
2157 ـ اكـيـس الاكـيـاس مـن مـقـت دنـيـاه , و قـطـع منها امله و مناه , و صرف عنها طمعه و رجاه ((2235)) .
2158 ـ اكيس الكيس التقوى ((2236)) .
2159 ـ اكيس الناس من رفض دنياه ((2237)) .
2160 ـ [اكيسكم ] اورعكم ((2238)) .
2161 ـ الام البغي عند القدرة ((2239)) .
2162 ـ الام الخلق الحقد ((2240)) .
2163 ـ الام اللؤم البغى عند القدرة ((2241)) .
2164 ـ الام الناس المغتاب ((2242)) .
2165 ـ الام الناس من سعى بانسان ضعيف الى سلطان جائر ((2243)) .
2166 ـ الا اخـبـركـم بـالـفقيه حق الفقيه ؟ من لم يرخص الناس في معاصي اللّه , ولم يقنطهم من رحمة اللّه , ولم يؤمنهم من مكراللّه , ولم يدع القرآن رغبة عنه الى ماسواه ((2244)) .
2167 ـ الا ادلكم على ثمرة الجنة ؟ لااله الا اللّه بشرط الاخلاص ((2245)) .
2168 ـ الا ان ابصر الابصار مانفذ في الخير طرفه ((2246)) .
2169 ـ الا ان اخوف ما اتخوف عليكم اثنان , طول الامل , و اتباع الهوى ((2247)) .
2170 ـ الا ان اسمع الاسماع ماوعى التذكير وقبله ((2248)) .
2171 ـ الا ان الايـام ثـلاثـة : يـوم مـضـى لاتـرجـوه , و يـوم بقي لابد منه , ويوم ياتي لاتامنه , فـالامـس مـوعظة , واليوم غنيمة , وغد لاتدري من اهله , امس شاهد مقبول , واليوم امين مؤد, وغد يعجل بنفسك سريع الظعن طويل الغيبة , اتاك ولم تاته ((2249)) .
2172 ـ الا ان الذل في طاعة اللّه اقرب الى العز من التعاون بمعصية اللّه ((2250)) .
2173 ـ الا ان المسلم اخو المسلم , فلا تنابزوا ولا تخاذلوا ((2251)) .
2174 ـ الا ان مـثـل آل مـحـمـد صـلـى اللّه عليه و آله , كمثل نجوم السما: اذا خوى نجم طلع نجم ,فكانكم قد تكاملت من اللّه فيكم الصنائع , واراكم ما كنتم تاملون ((2252)) .
2175 ـ الا انه ليس لانفسكم ثمن الا الجنة , فلاتبيعوها الا بها ((2253)) .
2176 ـ الا تائب من خطيئته قبل حضور منيته ؟ ((2254)) .
2177 ـ الا حر يدع هذه اللماظة لاهلها؟ ((2255)) .
2178 ـ الا عامل لنفسه قبل يوم بؤسه ؟ ((2256)) .
2179 ـ الا فاصدقوا فان اللّه مع من صدق ((2257)) .
2180 ـ الا فـاعـمـلـوا عـبـاد اللّه , والـخـناق مهمل , والروح مرسل في فينة الارشاد, وراحة الاجـسـاد[وبـاحة الاحتشاد,] و مهل البقية , و انف المشية , و انظار التوبة , و انفساح الحوبة قبل الضنك والمضيق والردع , والزهوق قبل قدوم الغائب المنتظر, واخذة العزيز المقتدر ((2258)) .
2181 ـ الا فاعملوا عباد اللّه والخناق مهمل , والروح مرسل في فينة الارشاد, وراحة الاجساد,و مـهـل الـبـقـيـة , و انـف الـمـشـيـة , و انـظـار التوبة , و انفساح الحوبة قبل الضنك , والمضيق والروع والزهوق , و قبل قدوم عائد و معود, و آخر بنفسه يجود, و طالب للدنيا, والموت يطلبه , و غافل وليس بمغفول عنه , و على اثرالماضين ما يمضي الباقون ((2259)) .
2182 ـ الا فاعملوا في الرغبة كما تعملون في الرهبة ((2260)) .
2183 ـ الا فـاعـمـلـوا والالـسـن مـطلقة , والابدان صحيحة , والاعضا لدنة , والمنقلب فسيح , والـمـجـال عـريـض قـبـل ازهـاق الـفـوت و حـلـول الـمـوت , فـحـقـقـوا عـلـيكم حلوله , ولاتنتظرواقدومه ((2261)) .
2184 ـ الا فـمـا يـصـنـع بـالـدنـيا من خلق للاخرة , و مايصنع بالمال من عما قليل يسلبه ويبقى عليه حسابه وتبعته ((2262)) .
2185 ـ الا قولوا خيرا تعرفوا به , و اعملوا به تكونوا من اهله ((2263)) .
2186 ـ الا لايستحيين من لايعلم ان يتعلم , فان قيمة كل امرئ مايعلم ((2264)) .
2187 ـ [الا] لايستقبحن من سئل عما لايعلم ان يقول : لا اعلم ((2265)) .
2188 ـ الا لايـعـدلـن احـدكـم عـن الـقـرابـة يرى بها الخصاصة , ان يسدها بالذي لايزيده ان امسكه ,ولاينقصه ان اهلكه ((2266)) .
2189 ـ الا متزود لاخرته قبل ازوف رحلته ؟ ((2267)) .
2190 ـ الا مستعد للقا ربة قبل زهوق نفسه ؟ ((2268)) .
2191 ـ الا مستيقظ من غفلته قبل نفاد مدته ؟ ((2269)) .
2192 ـ الا منتبه من رقدته قبل حين منيته ؟ ((2270)) .
2193 ـ الا و ان ابغض خلق اللّه الى اللّه رجل قمش علما غارا باغباش الفتنة ((2271)) .
2194 ـ الا و ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوى , وطول الامل ((2272)) .
2195 ـ الا و ان اسمع الاسماع من وعى التذكير و قبله ((2273)) .
2196 ـ الا و ان اعطا المال في غير حقه تبذير و اسراف , و هو يرفع صاحبه في الدنيا, و يضعه في الاخرة , و يكرمه في الناس , و يهينه عنداللّه ((2274)) .
2197 ـ الا و ان اعطا هذا المال في غير حقه تبذير و اسراف ((2275)) .
2198ـ الا و ان الاخرة قد اقبلت وآذنت باطلاع ((2276)) .
2199 ـ (الا و ان الـدنـيـا قـدولـت ) الا و ان الاخـرة قد اقبلت , و لكل منهما بنون , فكونوا من ابناالاخرة , ولاتكونوا من ابنا الدنيا, فان كل ولد سيلحق بامه يوم القيامة ((2277)) .
2200 ـ الا و ان التقوى مطايا ذلل حمل عليها اهلها, و اعطوا ازمتها, فاوردتهم الجنة ((2278)) .
2201 ـ الا و ان الـجـهـاد ثـمـن الـجـنـة , فـمـن , جـاهـد نـفسه ملكها, و هي اكرم ثواب اللّه لمن عرفها ((2279)) .
2202 ـ الا و ان الخطايا خيل شمس حمل عليها اهلها, وخلعت لجمها, فاوردتهم النار ((2280)) .
2203 ـ الا و ان الـدنـيـا دار غـرارة خـداعـة , تـنـكـح فـي كـل يـوم بـعـلا, و تقتل في كل ليلة اهلا ((2281)) .
2204 ـ الا و ان الدنيا دار لايسلم منها الا بالزهد فيها, ولاينجى بشى منها كان لها ((2282)) .
2205 ـ الا و ان الـدنـيـا قـد ادبـرت و آذنـت بـانـقـلاع , الا و ان الاخـرة قـد اقـبـلـت و آذنت باطلاع ((2283)) .
2206 ـ الا و ان الـدنـيـا قـد تـرحـلـت مدبرة , و ان الاخرة قد اقبلت مقبلة , و لكل واحد منهما بنون ,فكونوا من ابنا الاخرة ((2284)) .
2207 ـ الا و ان الدنيا قد تصرمت , و آذنت بانقضا, و تنكر معروفها, و ادبرت حذا ((2285)) .
2208 ـ الا و ان الـدنـيـا قـد تـصرمت , و آذنت بانقضا, و تنكر معروفها, وصار جديدها رثا, و سمينهاغثا ((2286)) .
2209 ـ الا و ان الـدنـيـا قـد ولـت حـذا, فـلـم يـبـق مـنـهـا الا صـبـابـة كـصـبـابـة الانا, اصطبهاصابها ((2287)) .
2210ـالا و ان الرامي قد يرمي , و قد تخطئ السهام , و باطل ذلك يبور ((2288)) .
2211 ـ الا و ان السبقة الجنة , والغاية النار ((2289)) .
2212 ـ الا و ان الـشـيـطـان قـد جـمـع حزبه , و استجلب خيله , فان معي بصيرتي ما لبست به عـلـى نـفـسـي , ولا لـبـس بـه عـلي , وايم اللّه , لافرطن لهم حوضا انا ماتحه لا يصدرون عنه , ولايعودون اليه ((2290)) .
2213 ـ الا و ان الـشـيـطان قد ذمر حزبه , واستجلب جلبه , ليعود الجور الى اوطانه , و يرجع الباطل الى نصابه ((2291)) .
2214 ـ الا و ان الـشـيـطان قد ذمر حزبه , واستجلب خيله , ليعود الى اوطانه , و يرجع الباطل فـي نـصابه , واللّه ما انكروا على منكرا, ولاجعلوا بيني وبينهم نصفا, و انهم ليطلبون حقا تركوه , ودمـاهـم سـفـكـوه , فـلـئن كـنـت شريكهم فيه فان لهم نصيبهم منه , و ان كانوا تولوه دوني فما التبعة الاعندهم , و ان اعظم حجتهم لعلى انفسهم ((2292)) .
2215 ـ الا و ان الـظـلـم ثـلاثة : فظلم لايغفر, وظلم لايترك , و ظلم مغفور لايطلب , فاما الظلم الذي لايغفر فالشرك باللّه لقوله تعالى : ((ان اللّه لايغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشا)), و امـاالـظـلم الذي يغفر فظلم المر لنفسه عند بعض الهنات , و اما الظلم الذي لا يترك فظلم العباد بـعـضـهـم بـعـضا, العقاب هنالك شديد, ليس جرحا بالمدى , ولاضربا بالسياط, و لكنه مايستصغر ذلك معه ((2293)) .
2216 ـ الا و ان الـعواري اليوم والهبات غدا, و انما نحن فروع لاصول قدمضت , فما بقا الفروع بعداصولها ((2294)) .
2217 ـ الا و ان القناعة وغلبة الشهوة من اكبر العفاف ((2295)) .
2218 ـ الا و ان اللبيب من استقبل وجوه الارا بفكر صائب , و نظر في العواقب ((2296)) .
2219ـ الا و ان الـلـسـان بـضـعـة مـن الانـسـان , فـلا يسعده القول اذا امتنع , ولا يمهله النطق اذااتسع ((2297)) .
2220 ـ الا و ان الـلـسـان الـصـادق يـجـعله اللّه تعالى للمر في الناس خير [له ] من المال يورثه من لايحمده ((2298)) .
2221ـ الا و ان المضمار اليوم والسباق غدا ((2299)) .
2222 ـ الا و ان اليوم المضمار, وغدا السباق , والسبقة الجنة , والغاية النار ((2300)) .
2223 ـ الا و ان اهل البيت ابواب الحكم , و انوار الظلم , و ضيا الامم ((2301)) .
2224 ـ الا و ان بـيـن الـحـق والـبـاطل اربع اصابـع , فالحق ان تقول : رايته بعيني , والباطل ان تقول :سمعته باذني ((2302)) .
2225 ـ الا و ان شـرائع الـدين واحدة , و سبله قاصدة , فمن اخذبها لحق وغنم , و من وقف عنها ضل وندم ((2303)) .
2226 ـ الا و ان لـكـل دم ثائرا, و لكل حق طالبا, و ان الثائر في دمائنا كالحاكم في حق نفسه ,و هواللّه الذي لايعجزه من طلب , ولايفوته من هرب ((2304)) .
2227 ـ الا و ان مع كل جرعة شرقا, و في كل اكلة غصصا ((2305)) .
2228 ـ الا و ان مـن الـبـلا الـفـاقـة , و اشـد مـن الـفـاقة مرض البدن , و اشد من مرض البدن مرض القلب ((2306)) .
2229 ـ الا و ان مـن الـنـعـم سـعـة المال , و افضل من سعة المال صحة البدن , وافضل من صحة البدن تقوى القلب ((2307)) .
2230 ـ الا و ان مـن تـورط فـي الامـور مـن غـيـرنـظـر فـي الـعـواقـب , فـقـد تـعـرض لمفدحات النوائب ((2308)) .
2231 ـ الا و ان من لايستقيم بالهدى يطول به الامل ((2309)) .
2232 ـ الا و ان من لاينفعه الحق يضره الباطل ((2310)) .
2233 ـ الا و ان مـن لايـنـفـعـه الـحق يضره الباطل , و من لا يستقيم به الهدى يجر به الضلال [الى الردى ] ((2311)) .
2234 ـ الا و ان هـذه الـدنـيـا الـتـي اصـبحتم تتمنونها و ترغبون فيها, و اصبحت تغضبكم و ترضيكم ليست بداركم , ولا منزلكم الذي خلقتم له , ولا الذي دعيتم اليه ((2312)) .
2235 ـ الا و انا اهل البيت ا بواب الحكمة , و انوار الظلم , و ضيا الامم ((2313)) .
2236 ـ الا و انكم في ايام امل من ورائه اجل ((2314)) .
2237 ـ الا و انـكـم فـي ايـام امل من ورائه اجل , فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله , نفعه عمله ,ولم يضرره اجله ((2315)) .
2238 ـ الا و انـكـم فـي ايـام مـهل من ورائه اجل , يحثه العجل , فمن اخلص للّه عمله في ايامه قـبـل حـضـور اجـلـه , نـفـعه عمله , ولم يضره اجله , و من لم يعمل في ايام مهله ضره اجله , ولم ينفعه عمله ((2316)) .
2239 ـ الا و انكم قد امرتم بالظعن , و دللتم على الزاد ((2317)) .
2240 ـ الا و انـكـم قـد نـفـضتم ايديكم من حبل الطاعة , و ثلمتم حصن اللّه المضروب عليكم باحكام الجاهلية ((2318)) .
2241 ـ الا و انـه قد ادبر من الدنيا ما كان مقبلا, و اقبل منها ما كان مدبرا, و ازمع الترحال عباد اللّه الاخيار, و باعوا قليلا من الدنيا لايبقى , بكثير من الاخرة لايفنى ((2319)) .
2242 ـ الا و انه لا يضركم تضييع شى من دنياكم بعد حفظكم قائمة دينكم ((2320)) .
2243 ـ الا و انه لاينفعكم بعد تضييع دينكم شى حافظتم عليه من امر دنياكم ((2321)) .
2244 ـ الا و اني اقاتل رجلين : رجلا ادعى ما ليس له , و آخر منع الذي عليه ((2322)) .
2245 ـ الا و انـي قـد دعوتكم الى قتال هؤلا ليلا و نهارا, سرا و اعلانا, و قلت لكم : اغزوهم قـبـل ان يـغـزوكم , فواللّه ماغزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فبؤ لهم , وتخاذلتم حتى شنت عليكم الغارات , و ملكت عليكم الاقطار ((2323)) .
2246 ـ الا و اني لم اركالجنة نام طالبها, ولا كالنار نام هاربها ((2324)) .
2247 ـ الا و بـالـتـقوى تقطع حمة الخطايا, و بالصبر على طاعة اللّه ينال ثواب اللّه , و باليقين تدرك الغاية القصوى ((2325)) .
2248 ـ الا و قـد امـرتـم بـالـظـعـن , و دلـلـتم على الزاد, فتزودوا من الدنيا ما تحوزون به انفسكم غدا ((2326)) .
2249 ـ الا و قد امرنى اللّه بقتال اهل النكث والبغي والفساد ((2327)) .
2250 ـ الا و قد امرني اللّه بقتال اهل النكث والبغي والفساد في الارض , فاما الناكثون فقد قاتلت ,و اما القاسطون فقد جاهدت , و اما المارقة فقد دوخت , و اما شيطان الردهة , فاني كفيته بصعقة سمعت لهاوجيب قلبه , ورجة صدره ((2328)) .
2251 ـ الا و مـن تـورط فـي الامـور غـيـر نـاظـر فـي الـعـواقـب فـقـد تـعـرض لمفضحات النوائب ((2329)) .
2252 ـ البس مالا تشتهر به , ولا يزري بك ((2330)) .
2253 ـ البس من الثياب ما يشتهي الناس ((2331)) .
2254 ـ البسوا ثياب القطن , فانه لباس رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله , و لم يكن يلبس الصوف و لاالشعر الا من علة ((2332)) .
2255 ـ الالـتـفـات الـفـاحـش يـقـطـع الـصـلاة , و مـن فـعـل فـعـلـيـه الابـتـدا بـالاذان والاقامة والتكبير ((2333)) .
2256 ـ التووا في اطراف الرماح , فانه امورللاسنة ((2334)) .
2257 ـ الـجـاوا الـى الـتـقـوى , فـانـهـا جـنـة مـنـيـعـة , من لجا اليها حصنته , و من اعتصم بهاعصمته ((2335)) .
2258 ـ الـجـئ نـفـسـك فـي امـورك كـلـهـا الـى الـهـك , فـانـك تلجئها الى كهف حريز, [و مانع عزيز] ((2336)) .
2259 ـ الالحاح داعية الحرمان ((2337)) .
2260 ـ الحح بالمسالة تفتح لك ابواب الرحمة ((2338)) .
2261 ـ الـذي يـستحق اسم السعادة على الحقيقة سعادة الاخرة , و هي اربعة انواع : بقا بلافنا,و علم بلا جهل , و قدرة بلاعجز, و غنى بلافقر ((2339)) .
2262 ـ الـزم الاخـلاص فـي الـسر والعلانية , والخشية في الغيب والشهادة , والقصد في الفقر والغنى ,والعدل في الرضا والسخط ((2340)) .
2263 ـ الزم الحق من لزمه من القريب والبعيد, و كن في ذلك صابرا محتسبا ((2341)) .
2264 ـ الزم الحق ينزلك منازل اهل الحق يوم لا يقضى الا بالحق ((2342)) .
2265 ـ الـزم الـسـكـوت , واصـبـر عـلـى الـقـنـاعـة بـايـسر القوت , تعز في دنياك , و تفز في اخراك ((2343)) .
2266 ـ الزم السكوت , واصبر مقتنعا بايسر القوت ((2344)) .
2267 ـ الزم الصبر, فان الصبر حلو العاقبة ميمون المغبة ((2345)) .
2268 ـ الزم الصدق والامانة , فانهما سجية الاخيار ((2346)) .
2269 ـ الزم الصدق و ان خفت ضره , فانه خير (لك ) من الكذب المرجو نفعه ((2347)) .
2270 ـ الزم الصمت فادنى نفعه السلامة ((2348)) .
2271 ـ الزم الصمت يستنر فكرك ((2349)) .
2272 ـ الزم الصمت يلزمك النجاة والسلامة , والزم الرضا يلزمك الغنا والكرامة ((2350)) .
2273 ـ الزم العلم بك مادلك على صلاح دينك , و ا بان لك عن فساده ((2351)) .
2274 ـ الزم العمل لك مادلك على صلاح قلبك , و اظهر لك فساده ((2352)) .
2275 ـ الزم نفسك على الفضائل , فان الرذائل انت مطبوع عليها ((2353)) .
2276 ـ الـزمـوا الارض , واصـبـروا عـلـى الـبلا, ولاتحركوا بايديكم , و سيوفكم في هوى السنتكم ,ولاتستعجلوا بمالم يعجله اللّه لكم ((2354)) .
2277 ـ الزموا الارض , واصبروا على البلا, ولاتحركوا بايديكم , و هوى السنتكم ((2355)) .
2278 ـ الزموا الجماعة , واجتنبوا الفرقة ((2356)) .
2279 ـ الزموا الحق تلزمكم النجاة ((2357)) .
2280 ـ الـزمـوا الرضا, واصبروا على البلا, ولاتحركوا بايديكم سيوفكم , و هوى السنتكم ,و افيضوا في ذكراللّه , فانه احسن الذكر ((2358)) .
2281 ـ الزموا السواد الاعظم , فان يداللّه مع الجماعة ((2359)) .
2282 ـ الزموا الصبر, فانه دعامة الايمان , و ملاك الامور ((2360)) .
2283 ـ الزموا الصدق , فانه منجاة ((2361)) .
2284 ـ الزموا ماعقد عليه حبل الجماعة , وبنيت عليه اركان الطاعة ((2362)) .
2285 ـ الالسن تترجم عما تجنه الضمائر ((2363)) .
2286 ـ الـصـق بـاهـل الـخير والورع , ورضهم على ان لا يطروك , فان كثرة الاطرا تدني من الغرة ,والرضا بذلك يوجب من اللّه المقت ((2364)) .
2287 ـ (قـولــه عـلـيـه السلام في اهل الدنيا) العبتهـم الـدنـيا فلعـبوا بهـا, ونـسوا ماوراها, رويداحتى يسفر الظلام , كان و رب الكعبة يوشك من اسرع ان يلحق ((2365)) .
2288 ـ الالفاظ اعتبار ((2366)) .
2289 ـ الالفاظ قوالب المعاني ((2367)) .