|
تتمة حرف الميم |
|
1037 ـ مسعر بن فدكي التميمي... فارس. كان على قراء أهل البصرة في وقعة صفين. ومن المحاربين لأنصار معاوية والمقاتلين لهم، ثم عاد إلى صفوف الخوارج، فكان من القراء الذين صاروا خوارج من بعد، فتقدموا إلى أميرالمؤمنين (عليه السلام) وهو زهاء عشرين ألفاً مقنعين في الحديد شاكي السلاح سيوفهم على عواتقهم وقد اسودت جباههم من السجود، يتقدمهم مسعر، فنادوا علياً (عليه السلام) وقالوا: يا علي أجب القوم إلى كتاب الله إذ دعيت إليه، وإلا قتلناك كما قتلنا ابن عفان، فوالله لنفعلنّها إن لم تجبهم ـ. وفي بعض المراجع جاء، مسعود بن فدكي التميمي. تاريخ الطبري 6/ 6. الجرح والتعديل 8/ 368. جمهرة أنساب العرب / 217. شرح ابن أبي الحديد 4/ 29. الطبقات الكبرى 6/ 173، 305، 357 و7/ 327، 336. العقد الفريد 2/ 216. الكامل في التأريخ 3/ 294، 317، 321، 338. المناقب 3/ 182. وقعة صفين / 489، 499. 1038 ـ مسعود بن أسلم... من الرواة. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليٍّ بن أبي طالب (عليه السلام). وتبعه في ذكره الآخرون من غير زيادة. تنقيح المقال 3/ 213. جامع الرواة 2/ 229. رجال الطوسي / 58. مجمع الرجال 6/ 88. معجم رجال الحديث 18/ 142. منتهى المقال / 305. نقد الرجال / 343. 1039 ـ مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي المتوفى... محدِّث. أدرك النبي (ص) وهو الذي روى أنّ امرأة مخزومية سرقت قطيفة من بيت رسول الله (ص)، فأمر بها فقطعت يدها. له أحاديث في أبواب الفقه. وجاء في بعض المراجع: مسعود بن سويد بن حارثة، وكان الفرق في اسم أبيه فحسب. الاستيعاب 3/ 448، 449. أسد الغابة 4/ 355. الإصابة 3/409، 411. تنقيح المقال 3/ 213. تهذيب التهذيب 10/ 115. جامع الرواة 2/ 229. رجال الطوسي / 58. معجم رجال الحديث 18/ 142. منتهى المقال / 305. نقد الرجال / 343. النهاية في غريب الحديث 3/ 226. 1040 ـ مسعود (أبو محمد) ابن أوس بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي النجاري المقتول في 37هـ. فارس، يقال إنّه شهد بدراً وما بعدها من المشاهد، مع رسول الله (ص) وعاش فشهد صفين مع أميرالمؤمنين (ص)، وأمه عمرة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة من بني مالك بن النجار. وفي رواية، مات في خلافة عمر بن الخطاب وليس له عقب. والصحيح أنّه شهد صفين وكان من الصحابة، وهو غير مسعود بن أوس بن زيد الأنصاري الذي شهد أيضاً بدراً. الاستيعاب 3/ 449. أسد الغابة 4/ 355. الاشتقاق / 9، 450. الإصابة 3/ 409. تنقيح المقال 3/ 213. جامع الرواة 2/ 229. الدرجات الرفيعة / 417. رجال ابن داود / 188. رجال الطوسي / 58. الطبقات الكبرى 3/ 490. الغدير 9/ 363. قاموس الرجال 8/ 480. الكامل في التأريخ 3/ 78، 382. مجمع الرجال 6/ 88. معجم رجال الحديث 18/ 142. منتهى المقال / 305. نقد الرجال / 343. 1041 ـ مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامر بن خالد بن عامر بن رزيق الأنصاري الرزقي... تابعي من الرواة، وكان سريًّا له قدر وجلالة بالمدينة، ويعد من كبار التابعين، روى عنه خلق كثير. ولد على عهد رسول الله (ص). وأمه حبيبة بنت شريق بن أبي حيثمة من هذيل. له من الأولاد: إبراهيم. عيسى. أبو بكر. سليمان. موسى. إسماعيل. داود. يعقوب. عمران. أيوب الأكبر. أم إبراهيم. أيوب الأصغر. سارة. ولد على عهد النبيّ (ص) وكان سرياً مرياً ثقة، وكان يكنّى أبا هارون. الاستيعاب 3/ 452. أسد الغابة 4/ 356. الإصابة 3/ 478. تقريب التهذيب 2/ 243. تهذيب التهذيب 10/ 116. الجرح والتعديل 8/ 282. الطبقات الكبرى 5/ 73. الغارات 1/70. 1042 ـ مسعود بن خراش بن جحش بن عمرو بن عبدالله بن بجاد بن عبد بن مالك بن غالب... من مضر... محدِّث من خواصه عليه السلام. وهو أخو ربعي بن حراش. روى عنه أبو بردة، وحلام بن صالح. وكان قليل الحديث، وهو أيضاً أخو الربيع بن حراش المحدِّث التابعي الذي تكلم بعد موته. الاستيعاب 3/ 402، الإصابة 3/ 410. تنقيح المقال 3/ 213. جامع الرواة 2/ 229. الجرح والتعديل 8/ 282 وفيه: خراش. رجال ابن داود / 188. رجال البرقي / 5. الطبقات الكبرى 6/ 127، 149، 150. قاموس الرجال 8/ 481. معجم الثقات / 346. معجم رجال الحديث 18/ 143. منتهى المقال / 303. نقد الرجال / 343. وفيات الأعيان 2/ 300. 1043 ـ مسعود بن قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق بن عامر بن رزيق بن عبدحارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج الأنصاري الزرقي... فارس شهد بدراً. وقيل: صحابي. وقد عدّه الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السلام). له أحاديث في كتب الفقه. الاستيعاب 3/ 451. أسد الغابة 4/ 360. الإصابة 3/ 522. تنقيح المقال 3/ 213. جامع الرواة 2/ 229. رجال الطوسي / 59. مجمع الرجال 6/ 88. معجم رجال الحديث 18/ 144. منتهى المقال / 305. نقد الرجال / 343. 1044 ـ مسعود (أبو رزين) ابن مالك الأسدي المتوفى 85هـ. محدِّث عالم، فهم من الثقات، روى عنه الكثيرون. مات سنة 85هـ. وأعقب: عبدالله. شهد صفّين. له أحاديث في كتب الفقه. وجاء أنّ أبا حمزة الثمالي روى عنه. فهو كوفي ثقة، وكان عالماً وذكره ابن حبان في الثقات، ويقال: إنّه من موالي عليٍّ (عليه السلام). ضربت عنقه بالبصرة. وجاء أنّ مسعود الذي ضربت عنقه بالبصرة بأمر من عبيدالله بن زياد، غير مسعود المتوفى 85هـ. أعيان الشيعة 10/ 122. تقريب التهذيب 2/ 243. تهذيب التهذيب 10/ 118. تنقيح المقال 3/ 16 ـ فصل الكنى ـ. الجرح والتعديل 8/ 282. جامع الرواة 2/ 385. الطبقات الكبرى 6/ 180. الغارات 2/ 712. الكامل في التأريخ 2/ 480. مجمع الرجال 6/ 88. معجم رجال الحديث 18/ 145. المناقب 4/ 40. 1045 ـ مسقلة بن مالك... محدِّث. روى عنه أبو فزارة. تفرد بذكره ابن أبي حاتم في رجاله. الجرح والتعديل 8/ 430. محدِّث. روى عنه عبدالله بن عون. ذكره أبو محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الرازي المتوفى 327هـ في كتابه. الجرح والتعديل 8/ 328. مجمع الرجال 6/ 88 ـ 89. 1047 ـ مسلم (أبو الفضل) الكوفي... فارس لا يعرف عنه أكثر من أنّه كان فتىً اشترك في الجمل. فقد جاء أنّ علياً (عليه السلام) أخذ مصحفاً يوم الجمل فطاف به في أصحابه، وقال: من يأخذ هذا المصحف يدعوهم إلى ما فيه، وهو مقتول؟ فقام إليه فتىً من أهل الكوفة عليه قباء، أبيض محشو، فقال: أنا، فأعرض عنه، ثم قال: من يأخذ هذا المصحف يدعوهم إلى ما فيه، وهو مقتول، فقال الفتى: أنا فأعرض عنه، ثم قال: من يأخذ هذا المصحف يدعوهم إلى ما فيه وهو مقتول؟ فقال الفتى: أنا فدفعه إليه فدعاهم، فقطعوا يده اليمنى، فأخذه بيده اليسرى، فدعاهم فقطعوا يده اليسرى، فأخذه بصدره، والدماء تسيل على قبائه، فقتل رضي الله عنه، فقال عليّ: ألآن حل قتالهم، فقالت أم الفتى بعد ذلك فيها ترثي: لا هم إنّ مسلماً دعاهم***يتلو كتاب الله لا يخشاهم وأمهم قائمة تراهم***يأتمرون الفيّ لا تناهم قد غضبت من علق لحاهم وقال الطبري، في موضع آخر: إنّه مسلم بن عبدالله، رشقوه بالنبال فقتلواه، فقالت أم مسلم ترثيه... تاريخ الطبري 5/ 205، 216. تذكرة الخواص / 72. الجمل أو النصرة في حرب البصرة / 181. شرح ابن أبي الحديد 19/ 112. الكامل في التأريخ 3/ 262. لسان الميزان 7/ 387. المناقب ابن شهر آشوب 3/ 155. 1048 ـ مسلم الأعجمي... محدِّث. وفي رواية الأعجم. روى عنه المحاربي. الجرح والتعديل 8/ 203. 1049 ـ مسلم البطين الكوفي... وفي رواية، مسلم بن عليّ البطين. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام السجاد (عليه السلام) باسم مسلم بن عليّ البطين، ثم ذكره باسم مسلم البطين من أصحاب الإمام الحسن (عليه السلام). أما البرقي أبو عبدالله محمد بن خالد بن عبدالرحمن بن محمد بن عليّ، فقد ذكره في رجاله من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السلام). وفي مصدر آخر جاء: مسلم البطين، وهو مسلم بن أبي عمران، ويقال: ابن أبي عبدالله. ذكره ابن حبان في الثقات. تنقيح المقال 3/ 3/ 214. تهذيب التهذيب 10/ 134. جامع الرواة 2/ 229. الجرح والتعديل 8/ 191. رجال البرقي / 7. رجال الشيخ الطوسي / 70، 101 الطبقات الكبرى 6/ 308. مجمع الرجال 6/ 90. معجم رجال الحديث 18/ 147. المراسيل في الحديث / 132. المناقب 4/ 42. نقد الرجال / 344. 1050 ـ مسلم بن أيمن المديني... محدِّث. روى عنه ابن أبي ذئب. وروى هو أيضاً عن كثير بن العباس بن عبدالمطلب. ذكره ابن أبي حاتم الرازي. أما كثير فهو أبو تمام كثير بن العباس بن عبدالمطلب بن هاشم المدني، يعد في الطبقة الأوّلى من أهل المدينة ممن ولد على عهد النبي (ص) وكان فقيهاً فاضلاً مات بالمدينة أيام عبدالمطلب بن مروان، وجاء أنّ معاوية سأل رجلاً عن أعبد الناس بالمدينة، فقال: كثير بن العباس. وكان قليل الحديث. تهذيب التهذيب 8/ 420. الجرح والتعديل 8/ 180. 1051ـ مسلم بن خباب... محدِّث. وجاء في بعض المراجع، مسلم بن السائب بن خباب. روى عن النبّي (ص) مرسلاً، روى عنه ابنه محمد بن مسلم. وكان من التابعين، وأدخله بعضهم في الصحابة ظناً، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. وقال أبو حاتم: هو من التابعين. الاستيعاب 3/ 419. الإصابة 3/ 523. تنقيح المقال 3/ 215. تهذيب التهذيب 1/ 131. الجرح والتعديل 8/ 183. لسان الميزان 6/ 29. ميزان الاعتدال 4/ 103. 1052 ـ مسلم بن زيد السعدي الكوفي... ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام أميرالمؤمنين (عليه السلام). وحذا حذوه اللاحقون فنقلوه عنه من غير توضيح وتبيان. وأحسب أنّه بعينه الذي يليه. تنقيح المقال 3/ 214. جامع الرواة 2/ 229. رجال الطوسي / 58. قاموس الرجال 8/ 483. مجمع الرجال 6/ 89. معجم رجال الحديث 18/ 149. نقد الرجال / 344. 1053 ـ مسلم بن أبي مسلم الكوفي... من تابعي أهل الكوفة. شهد النهروان وقاتل الخوارج. وحدّث أيضاً عن عبدالله بن مسعود، وحذيفة بن اليمان. روى عنه أبو إسحاق السبيعي. قال مسلم: كنت مع عليٍّ بن أبي طالب حين قاتل الحرورية، فقال: اطلبوا ذا الثدية، فطلبناه فلم نجده، ثم قال: اطلبوه فوالله ما كذبت ولا كذبت، قال: فطلبناه فاستخرجناه من بين القتلى، قال: فأخذ بيده فمدها على طرفها شعرات فيها عظم. تاريخ بغداد 13/ 96. لسان الميزان 6/ 32. 1054 ـ مسلم بن صدقة الأزدي الكوفي... فارس. ذهب بعض المؤرخين إلى أنّه اشترك في حرب صفّين، وقاتل إلى أن قتله المخارق بن عبدالرحمن. وذهب آخرون إلى أنّه من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام). تنقيح المقال 3/ 214. رجال الشيخ الطوسي / 309. معجم رجال الحديث 18/ 146. المناقب 3/ 174. نقد الرجال / 344. 1055 ـ مسلم العجلي... محدِّث. روى عنه ابنه هارون بن مسلم. وروى هو أيضاً عن سمرة بن جندب. وفي بعض المراجع أنّ مسلم العجلي اثنين. واحد روى عن عليٍّ (عليه السلام). والثاني عن سمرة بن جندب، وقيل: هما واحد. الجرح والتعديل 8/ 201. الغارات 2/ 940. 1056 ـ مسلم بن عفان... محدِّث. قال ابن حبان في الثقات: لا أعتمد عليه ولا يعجبني الاحتجاج به للمذهب الردي يعني التشيع. وذكر مثل ذلك في الذي بعده، وفي ابن هرمي، وفي مولى عليٍّ، قال: رووا كلهم عن عليٍّ رضي الله عنه. لسان الميزان 6/ 31. 1057 ـ مسلم بن عمار... محدِّث. اختص بأميرالمؤمنين (عليه السلام). قال ابن حبان في الثقات لا أعتمد عليه ولا يعجبني الاحتجاج به للمذهب الردي يعني التشيع. وقد سبق مثل هذا القول منه في أكثر الذين رووا عن عليٍّ (عليه السلام). غفرانك اللهم وإليك المصير. الجرح والتعديل 8/ 190. لسان الميزان 6/ 31. 1058 ـ مسلم بن عقال... محدِّث. ذكرهما في كتابه ابن أبي حاتم الرازي، ولم يثبت أكثر مما ذكرناه. الجرح والتعديل 8/ 190. 1059 ـ مسلم بن كثير بن قليب الصدفي الأزدي الشهيد في 61هـ. فارس مقاتل، ويعرف بالأعرج الكوفي. وقد ذكر أهل السير أنّ له إدراكاً للنبيّ (ص) وقد عرض له العرج في حرب الجمل، من سهم أصاب ساقه فجرحه فعرج. وكان مع أميرالمؤمنين (عليه السلام)، وسكن الكوفة وخرج إلى كربلاء عند توجّه الإمام الحسين (عليه السلام) إليها، ووافاه عند نزوله ولزمه حتّى استشهد يوم الطف في الحملة الأولى. أصحاب الإمام الحسين (عليه السلام) خ. تنقيح المقال 3/ 215. جامع الرواة 2/ 23. مجمع الرجال 6/ 90. معجم رجال الحديث 18/ 151. المناقب 4/ 215. 1060 ـ مسلم بن أبي كريمة... محدِّث. ذكره أبو محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي المتوفى 327هـ. وذكره الذهبي بنقل عن الرازي وذكره ابن حبان في الثقات وقال: ألا أنّي لا أعتمد عليه يعني لأجل التشيع. الجرح والتعديل 8/ 193. لسان الميزان 6/ 32. ميزان الاعتدال 4/ 106. 1061 ـ مسلم المجاشعي الشهيد... فارس كان يسكن المدائن، واتصل بحذيفة بن اليمان، واستبصر والتحق إلى صفوف جيش أميرالمؤمنين (عليه السلام) وتفاني في سبيل عقيدته وإيمانه، بحيث قال عنه (عليه السلام): إنّ الفتى ممن حشى الله قلبه نوراً وإيماناً وهو مقتول، ولقد أشفقت عليه من ذلك ولن يفلح القوم بعد قتلهم إياه... وكان أول قتيل يوم الجمل. أعيان الشيعة 10/ 125. تحفة الأحباب / 360. سفينة البحار 1/ 652. مروج الذهب 2/ 370. معجم رجال الحديث 18/ 152. المناقب 3/ 155. مجالس المؤمنين 1/ 304. 1062 ـ مسلم (أبو عياض) ابن نذير بن يزيد بن شبل... محدِّث. روى عنه زياد بن فياض. وأبو إسحاق الهمداني. وعياش بن العامري. وقيل مسلم بن يزيد ذكره ابن حبان في الثقات. الجرح والتعديل 8/ 197. 1063 ـ مسلم بن نسطاس... محدِّث. حدّث أيضاً عن عبيدة السلماني، وأبي البختري، ويحيى بن مسيرة. تهذيب التهذيب 10/ 139. تعجيل المنفعة / 402. الجرح والتعديل 8/ 197. الطبقات الكبرى 7/ 146. قاموس الرجال 8/ 487. المشتبه 2/ 636. 1964 ـ مسلم... مولى أميرالمؤمنين (عليه السلام) وكان من عتقائه، ويكتب بين يديه. وكان ابنه القاسم من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام)، وفي بعض المراجع: مسلم بن رياح. قال ابن حبان: في الثقات، لا أعتمد عليه ولا يعجبني الاحتجاج بخبره للمذهب الردي يعين التشيع. تنقيح المقال 3/ 215. تهذيب التهذيب 10/ 142. جامع الرواة 2/ 230. الجرح والتعديل 8/ 201. شرح ابن أبي الحديد 2/ 83. الطبقات الكبرى 6/ 237. قاموس الرجال 8/ 487. لسان الميزان 6/ 32. مجمع الرجال 6/ 90. المشتبه 1/ 303. معجم رجال الحديث 18/ 153. 1065 ـ مسلم بن هرمز... محدِّث. روى عنه ابنه عبدالله بن مسلم، وهاوون بن مسلم. تهذيب التهذيب 11/ 11. الجرح والتعديل 8/ 198. الغارات 2/ 940 ـ 941. 1066 ـ مسلم بن هرمي... من الرواة. قال ابن حبان في الثقات: لا أعتمد عليه ولا يعجبني الاحتجاج به للمذهب الردي يعني التشيع. والقول هذا من ابن حبان دليل على سخافة عقله، وغلبة العصبية الأموية على علمه. لسان الميزان 6/ 32. 1067 ـ مسلم بن يزيد الأزدي الكوفي... محدِّث، يقال: إنّ اسمه عبدالله بن ناجذ. روى عنه سلمة بن كهيل، وعثمان بن المغيرة، والحارث بن حصيرة، والقاسم بن الوليد. الجرح والتعديل 8/ 199. 1068 ـ المسور (أبو عبدالرحمن) ابن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبدمناف بن زهرة بن كلاب بن مرة الزهري النوفلي المتوفى 64هـ. من الصحابة الرواة. ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين، ثم جاء بعد والده إلى المدينة، وشهد صّفين، وأخذ عنه الرواة، ثم عاد إلى مكة، وحين جهز يزيد بن الحصين بن نمير السكوني جيشاً لقتال ابن الزبير بمكة، رمى الحصين الكعبة بالمنجنيق حتّى تضعضع بناؤها ووهى، وقتل بحجر المنجنيق المسور وذلك عام 64هـ، وهو يصلّى في الحجر. وقيل: قتل مع ابن الزبير سنة 73هـ والأول أصح. وكان من أهل الفضل والدين. وله أحاديث في السنن. وكان مع خاله عبدالرحمن بن عوف، ليالي الشورى. وشهد فتح افريقية مع عبدالله بن سعد. الأعلام 8/ 123. الاستيعاب 3/ 416. أسد الغابة 4/ 365. الاشتقاق / 96. الإصابة 3/ 419. تاريخ الطبري 13/ 20. تاريخ الخلفاء / 210. تحفة الأحباب / 362. تذكرة الحفاظ 1/ 47. تقريب التهذيب 2/ 249. تنقيح المقال 3/ 217. تهذيب التهذيب 10/ 151. تاريخ جرجان / 275، 544. جامع الرواة 2/ 231. الجرح والتعديل 8/ 297. جمهرة أنساب العرب 129/ الجمل أو النصرة في حرب البصرة / 74. خلاصة الأقوال / 170. رجال ابن داود / 189. رجال الشيخ الطوسي / 58. سفينة البحار 1/ 672. شاعرات العرب / 129. شرح ابن أبي الحديد 20/ 122. الطبقات الكبرى 8/ 223. طبقات الحفاظ / 45. العقد الفريد 4/ 104 و5/ 29، 132، 33 و7/ 43 و8/ 55. الغدير 6/ 135، 306 و8/ 92 و9/ 87 و10/ 31. الغارات 2/ 571، 947، 498. قاموس الرجال 8/ 491. الكامل في التأريخ 2/ 42 و3/ 49، 68، 72 و4/ 122، 174. مجمع الرجال 6/ 91. مرآة الجنان 1/ 140. المعارف / 188. معجم الثقات / 347. معجم رجال الحديث 18/ 161. منتهى المقال / 304. المجروحون من المحدِّثين 3/ 143. مجالس المؤمنين 1/ 321. النجوم الزاهرة 1/ 146، 165. نقد الرجال / 344. النهاية في غريب الحديث 1/ 368 و2/ 193. هدى الساري / 216. 1069 ـ المسيب بن مخزن... أبو سعيد المسيب بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم المخزومي المدني... محدِّث. أوصى إلى عليّ بن أبي طالب (عليه السلام). مات وأعقب: سعيداً مات 94 وكنيته أبو محمد، وكان يقال له: فقيه الفقهاء وعالم العلماء. ذكره ابن حبان في التابعين الثقات. شهد الحديبية، وروى عن النبيّ (ص) وكان تاجراً، قدم مصر لغزو افريقية سنة 27هـ. أسد الغابة 4/ 366. الإصابة 3/ 420. تهذيب التهذيب 10/ 152. جامع الرواة 2/ 232. الجرح والتعديل 8/ 292. جمهرة أنساب العرب / 141. خلاصة الأقوال / 170 وفيه: المسيب بن حزن. رجال ابن داود / 189 وفيه: المسيب بن جري. قاموس الرجال 8/ 492. مجمع الرجال 6/ 92. معجم رجال الحديث 18/ 162. النجوم الزاهرة 1/228. نقد الرجال / 345. 1070 ـ المسيب بن نجبة بن ربيعة بن رباح بن عوف بن هلال بن شمخ بن قرارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان... الفزاري الشهيد 65هـ. من قدماء التابعين وكبارهم، ومن خواص الأصحاب والموالين. وبعد أميرالمؤمنين (عليه السلام) التحق بالإمام الحسن (عليه السلام)، ولما خرج التوابون للطلب بثأر الحسين (عليه السلام)، بقيادة سلمان بن صرد الخزاعي، كان معهم، قال سليمان لأصحابه حين التقوا بجنود عبيد الله بن زياد في عين الوردة: إن أنا قتلت فأميركم المسيب بن نجبة، ولما قتل سليمان أخذ المسيب الراية وترحم على سليمان، ثم تقدم إلى القتال، فلم يزل يقاتل حتّى قتل عام 65هـ. قال زفر بن الحرث الكلابي في وصفه: فارس مضر الحمراء كلها، إذا عد من أشرافها عشرة كان أحدهم، وكان متعبداً ناسكاً. وجاء في مجلة (لغة العرب) العدد الثالث / 108 من سنتها الأولى ما لفظه: ـ ثم أتممنا المسير إلى نحو الساعة السابعة فهبطنا (المسيب) بضم الميم وتشديد الياء المفتوحة. فنزلنا من العجلات وعبرنا الجسر، وهذه القرية مبنية على ضفتي الفرات فيها مساكن كثيرة وجامع فيه منارة ثم محجر صحي إلى غير ذلك. وسميت هذه البليدة باسم المسيب بن نجبة الفزاري، وكان من أصحاب عليِّ بن أبي طالب وخيارهم. وكان قد قتل يوم الجمعة لخمس بقين من جمادي الأوّلى سنة 65هـ. في وقعة عين الورد. ولكن لا نظن أنّه دفن في هذا الموطن، وإنّ/ا بني له فيه مزار فسمي باسم المزارـ. الأعلام 8/ 124. الأخبار الطوال / 220. الاشتقاق / 281. الإصابة 3/ 495. أعيان الشيعة 10/ 125. أنساب الأشراف 3/ 44، 148. البداية والنهاية 7/ 238، 321 وج 8/ 253. تاريخ الطبري 6/ 78 وج 7/ 47. تاريخ الخميس 2/ 308. تحفة الأحباب / 362. تقريب التهذيب 2/ 250. تنقيح المقال 3/ 217. تهذيب التهذيب 10/ 154. جامع الرواة 2/ 232. الجرح والتعديل 8/ 293. جمهرة أنساب العرب / 258. رجال الطوسي / 58. سفينة البحار 2/ 134. شذرات الذهب 1/ 73. شرح ابن أبي الحديد 4/ 104، 106، 16/ 11ـ 16. الطبقات الكبرى 4/ 292 و6/ 216. الغدير 9/ 47. الغارات 2/ 419، 487، 488، 571، 774، 826. قاموس الرجال 8/ 493. الكامل في التأريخ 3/ 232، 376 و4/ 20، 158، 164. مجمع الرجال 6/ 92. مرآة الجنان 1/ 141. مروج الذهب 3/ 101. معجم الثقات / 347. معجم رجال الحديث 18/ 162. معجم الشعراء / 386. المناقب 3/ 151. منتهى المقال / 304. نقد الرجال / 345. 1071 ـ مصدع (أبو يحيى) ابن مالك بن ذعر الأعرج المعرقب... وروى أيضاً عن الإمام الحسن (عليه السلام). وكان عالماً قاصّاً. وقيل له المعرقب لأنّ الحجاج، أو بشر بن مروان، عرض عليه سب عليٍّ (عليه السلام) فأبى فقطع عرقوبه. وكان عالماً بابن عباس، وهو الذي مر به عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) وهو يقص فقال: تعرف الناسخ والمنسوخ؟ قال: لا، قال: هلكت وأهلكت، فترك القصة وانحرف إلى أميرالمؤمنين (عليه السلام). الاشتقاق 378. تقريب التهذيب 2/ 251. تهذيب التهذيب 10/ 157. الجرح والتعديل 8/ 429. الطبقات الكبرى 5/ 477. ميزان الاعتدال 4/ 118. 1072 ـ مصعب بن يزيد الأنصاري... فارس. قال: استعملني أميرالمؤمنين (عليه السلام)، على أربعة رساتيق المدائن، البهقباذات، ونهر صير، ونهر جوير، ونهر الملك، وأمرني أن أضع على كل جريب ذرع غليظ درهماً... إلى أن قال فجبيتها ثمانية عشر ألف ألف درهم في سنة. تنقيح المقال 3/ 219. جامع الرواة 2/ 233. مجمع الرجال 6/ 94. معجم الثقات / 347. معجم رجال الحديث 18/ 173. منتهى المقال / 305. نقد الرجال / 345. 1073 ـ مصفح العامري... محدِّث. روت عنه ابنته جبلة. ذكره ابن حبان في الثقات. وفي بعض المراجع، مصبح بالباء الموحدة فهو هو. وقد شهد أميرالمؤمنين (عليه السلام) النّهروان. وله في كتب الفقه أحاديث. الاستيعاب 2/ 265. أعلام النساء 1/ 188. تهذيب التهذيب 10/ 166. الجرح والتعديل 8/ 430. ميزان الاعتدال 4/ 122. 1074 ـ مصقلة بن هبيرة بن شبل بن يثربي بن امرىء القيس بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل الشيباني المتوفى... فارس اشترك في صفين، غير أنّه هرب إلى معاوية والتحق بجيشه، واستعان به معاوية على إغراء ربيعة حين ثارت بوجهه، ومات في طبرستان بعد أن ولّاه معاوية عليها.وفي ذلك يقول بعد أن غضب عليه معاوية: أيضربني معاوية بن حرب***ويشهرني لأعور من ثقيف وينسى مفارقتي علياً***على الإسلام والدِّين الحنيف إتقان المقال / 363. الأخبار الطوال / 340. أعلام نهج البلاغة / 46. أنساب الأشراف 2/ 416 ـ 420. الأعلام 8/ 151. الإمامة والسياسة 1/ 80. البداية والنهاية 7/ 310. تحفة الأحباب / 363. تنقيح المقال 3/ 219. جامع الرواة 2/ 233. جمهرة أنساب العرب / 321. خلاصة الأقوال / 260. رجال ابن داود / 278. رجال الطوسي / 59. شرح ابن أبي الحديد 1/ 28 و3/ 119 ـ 150 و4/ 196 و6/ 124 و10/ 74 و16/ 175. العقد الفريد 3/ 279 و7/ 123. الغدير 10/ 224. الغارات 1/ 329 ـ 331، 362 ـ 365، 367، 369 ـ 371 و2/ 521، 770، 771. قاموس الرجال 9/ 7. الكامل في التأريخ 3/ 370 ـ 372، 444 و4/ 221. مجمع الرجال 6/ 94. مروج الذهب 2/ 419. المعارف / 177. معجم رجال الحديث 18/ 175. معجم الشعراء / 475. منتهى المقال / 305. نقد الرجال / 345. وقعة صفين / 486. 1075 ـ مطرف (أبو عبدالله) ابن عبدالله بن الشخير الحرشي العامري البصري المتوفى بعد 87هـ. محدِّث. روى عنه قتادة، وثابت البناني، وسعيد بن أبي هند، وأبو مسلمة سعيد بن يزيد. ومات في أول ولاية الحجاج. وجاء أنّه مات سنة 95هـ. وهو الفقيه العابد المجاب الدعوة. ولد في حياة رسول الله (ص) وأخوه يزيد بن عبدالله، مات سنة 111هـ، وكان من الفضلاء الثقات الورعين العقلاء الأدباء. الأعلام 8/ 154. الأنساب / 323. تذكرة الحفاظ 1/ 64. تهذيب التهذيب 10/ 173. الجرح والتعديل 8/ 312. جمهرة أنساب العرب / 288. حلية الأولياء 2/ 198. شذرات الذهب 1/ 110. ابن أبي الحديد 4/ 94. الطبقات الكبرى 1/ 301 و7/ 34. طبقات الحفاظ / 24. العبر 1/ 113. العقد الفريد 2/ 41، 131، 186، 264 و3/ 44 و5/ 66، 287 و8/ 82. الغدير 3/ 215، 271 و6/ 199 و7/ 69 و8/ 68 و9/ 66 و10/ 202 و11/ 118. الغارات 2/ 556 ـ 558. قاموس الرجال 9/ 8. الكامل في التأريخ 3/ 33، 307 و4/ 530. اللباب 1/ 357. المعارف / 193. المجروحون من المحدثين 3/ 306. مرآة الجنان 1/ 198. النجوم الزاهرة 1/ 214. وفيات الأعيان 5/ 210، 211 و6/ 284. 1076 ـ معاذ (أبو عبدالرحمن) ابن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن عليّ بن أسد بن ساردة بن تريد بن جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي المدني... المتوفى 18هـ. صحابي كبير، وفقيه، وعالم بالحلال والحرام. وهو الذي بني مسجد الجند باليمن، بعد أن أوفده رسول الله (ص) إلى اليمن، مات في الطاعون في الحادث في ناحية الأردن سنة 18هـ. وهو أحد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد النبي (ص)، وآخى النبيّ (ص) بينه وبين جعفر بن أبي طالب. وشهد العقبة مع الأنصار السبعين، وشهد بدراً وأحداً والخندق والمشاهد كلّها، له 157 حديثاً ومات عقيماً. إتقان المقال 3/ 363. الاستيعاب 3/ 355. أسد الغابة 4/ 376. الاشتقاق / 466. الإصابة 3/ 426. الأعلام 8/ 116. تقريب التهذيب 2/ 255. تنقيح المقال 3/ 200. تهذيب التهذيب 10/ 186. تذكرة الحفاظ 1/ 19. تاريخ جرجان / 112، 157، 261. جامع الرواة 2/ 235. الجرح والتعديل 8/ 244. جمهرة أنساب العرب / 358. حلية الأولياء / 228. رجال الطوسي / 59. شذرات الذهب 1/ 29. ابن أبي الحديد 2/ 71، 193 و6/ 20 و9/ 67 و12/ 179 ـ 288 و13/ 242 و15/ 42 و20/ 247. الطبقات الكبرى 2/ 347 و3/ 583. طبقات الحفاظ / 6. طبقات القراء 2/ 301. العقد الفريد 3/ 147، 163، 252 و4/ 129 و7/ 96. العبر 1/ 22. الغارات 2/ 907. 908. الغدير 2/ 97 و3/112 و4/ 38 و5/ 312 و6/ 132 و7/ 100 و8/ 64 و9/ 376. الفوائد الرجالية 2/ 333. قاموس الرجال 9/ 11. الكامل في التأريخ 2/ 272، 336، 338، 341، 383، 421، 558 و3/ 117. اللباب 1/ 38. مجمع الرجال 6/ 96. مرآة الجنان 1/ 73. المشتبه 1/ 16. المعارف / 111. معجم رجال الحديث 18/ 183. منتهى المقال / 308. المجروحون من المحدثين 3/ 306. نقد الرجال / 346. النهاية في غريب الحديث 1/ 24، 147، 246، 274، 297، 319، 419، 434، 453، 459 و5/ 435. وقعة صفين / 45. وفيات الأعيان 6/ 149 و7/ 214. 1077 ـ معاذ بن عمرو بن الحمق (الجموح) ابن كاهن بن حبيب بن عمرو بن القين بن رزاح بن عمرو بن سعد بن كعب بن عمرو الخزاعي الكعبي... صحابي فارس، شهد العقبة وبدراً، وهو الذي قطع رجل أبي جهل بن هشام وصرعه، وضرب ابنه عكرمة بن أبي جهل وقتله. ومر عبدالله بن مسعود، بأبي جهل فأجهز عليه وأخذ رأسه. مات في عهد عثمان بن عفان. وكان أول من تعاونوا على قتل أبي جهل، يوم بدر واستمر يقاتل إلى آخر النّهار. وكان والده عمرو بن الحمق من السابقين الذين رجعوا إلى أميرالمؤمنين (عليه السلام)، وأصبح من أصفيائه كما أسلفنا ترجمته في محله. الأعلام 8/ 167. الاستيعاب 3/ 361. أسد الغابة 4/ 381. الاشتقاق / 467. الإصابة 3/ 429. تنقيح المقال 3/ 221. جامع الرواة 2/ 235. الجرح والتعديل 8/ 245. جمهرة أنساب العرب 359. رجال الشيخ الطوسي / 59. شرح ابن أبي الحديد 14/ 140، 143. 166، 210. العقد الفريد 3/ 296. الغارات 1/ 347. الكامل في التأريخ 2/ 126. مجمع الرجال 6/ 96. معجم رجال الحديث 18/ 184. نقد الرجال / 346. النهاية في غريب الحديث 3/ 52، 140. 1078 ـ معاوية بن الحارث بن عدي... فارس شجاع، شاعر. كان صحاب لواء الأشعث يوم صفين. قال له الأشعث: لله أنت ليس النخع بخير من كندة، قدّم لواءك، فإنّ الحظ لمن سبق. فتقدم صاحب اللواء، وهو يقول: أنعطش اليوم وفينا الأشعث***والأشعث الخير كليث يعبث فأبشروا فإنكم لن تلبثوا***أن تشربوا الماء فسبوا وارفثوا من لا يرده والرجال تلهث الاشتقاق / 373. تنقيح المقال 3/ 223. جامع الرواة 2/ 237. جمهرة أنساب العرب / 419. رجال الشيخ الطوسي / 59. شرح ابن أبي الحديد 3/ 330. قاموس الرجال 9/ 34. مجمع الرجال 6/ 98. معجم رجال الحديث 18/ 198. نقد الرجال / 346. وقعة صفين / 180. 1079 ـ معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبدمناف الأموي المتوفى 60هـ. من الصحابة. ولاه عمر بن الخطاب الشام بعد أخيه يزيد، فأقره عثمان أيضاً مدّة ولايته ثم ولي الخلافة. وهو أول من أصدر أمراً بلعن أميرالمؤمنين (عليه السلام) على المنابر في كافة الحواضر الإسلامية. وقتل كبار الشيعة، وحارب وخالف رسول الله (ص) واستأصل ذريته الطاهرة، وأراق الدماء الزكية، وخلف على المسلمين ابنه يزيد الجلف الحقير الزناء الخمار، وكان النبيّ الأكرم (ص) على علم من كفره ونفاقه وزندقته، ولذلك وردت عنه (ص) في حقه أحاديث جمة صحيحة وثابتة، ومنها قوله: ان معاوية عنه تابوت من نار في أسفل درك منها. وهو فظاظة من لعن رسول الله (ص) حيثما لعن آكل الربا والخمر وشاربها وبايعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه، فهو أعرف شخصية بهذه المخازي. وقد اختلفت له الأيادي الأموية المقبورة كرامات ومناقب كلها سفاسف وخرافات بعد أن كان المجتمع الإسلامي على علم من نواياه وخبثه ومخازيه في جاهليته وإسلامه المزيف. اخذ عن عليٍّ (عليه السلام)، كبقية الصحابة، وتعلم منه، وكان يراسله ويسأله عن مشكلات المسائل، ومهمات القضايا مع نصبه وبغضه وحقده لأميرالمؤمنين (عليه السلام) فقد ناصب له العداوة والبغضاء، وشن عليه حروباً طاحنة، وكان يكتب فيما ينزل به ليسأل له عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) عن ذلك، فلما بلغه قتله قال: ذهب الفقه والعلم بموت ابن أبي طالب. فقال له أخوه عتبة: لا يسمع هذا منك أهل الشام، فقال له: دعني عنك. الاستيعاب 3/ 400. جمهرة أنساب العرب / 112. الغدير 10/ 138 ـ 384. فضائل الخمسة 2/ 304. وقعة صفين /216. 1080 ـ معاوية بن شداد العبسي... فارس، قاتل في حرب البصرة بحزم وشجاعة، وقتل محمد بن طلحة، حين أخذ بزمام الجمل. وقيل: إنّ عدّة من أعوان أميرالمؤمنين (عليه السلام)، اجتمعوا على محمد بن طلحة، وأردوه قتيلاً، وادعى كل واحد منهم قتله، وهم: عفان بن الأشقر النصري، والمعكبر الأسدي، والمعكبر الضبي. تاريخ الطبري 5/ 214. الكامل في التأريخ 3/ 250. 1081 ـ معاوية بن صعصعة بن قيس بن معاوية بن حصين بن حفص بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدة بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي المتوفى... فارس شجاع، شاعر، كتب إلى قومه كتاباً مع قصيدة، يدعوهم فيه لنصرة عليٍّ (عليه السلام)، ولما انتهى إلى بني سعد كتابه ساروا بجماعتهم، حتّى نزلوا الكوفة. فعزت بالكوفة وكثرت، ثم قدمت عليهم ربيعة. وله شعر، ومنه حين عزله الحجاج عن البحرين وأغرمه وحبسه فخذله أصحابه: أما من تميم دافع لعظيمة***ولا صابر عند الحفاظ مواس ولو كنت من حي ربيعة شرفت***دعائم بيتي منهم وأساسي ومن عشره أيضاً، القصيدة التي بعث بها إلى قومه يدعوهم إلى نصرة أميرالمؤمنين (عليه السلام): تميم بن مرّ إن أحنف نعمة***من الله لم يخصص بها دونكم سعدا وعم بها من بعدكم أهل مصركم***ليالي ذم الناس كلهم الوفدا سواه لقطع الحبل عن أهل مصره***فأمسوا جميعاً آكلين به رغدا وكان لسعد رأيه أمس عصمة***فلم يخط لا الإصدار فيهم ولا الوردا وفي هذه الأخرى له مخض زبدة***سيخرجها عفواً فلا تعجلوا الزبدا ولا تبطئوا عنه وعيشوا برأيه***ولا تجعلوا مما يقول لكم بدا أليس خطيب القوم في كل وفدة***وأقربهم قرباً وأبعدهم بعدا وإنّ علياً خير حاف وناعل***فلا تمنعوه اليوم جهداً ولا جدا يحارب من لا يحرجون بحربه***ومن لا يساوي دينه كله ردّا ومن نزلت فيه ثلاثون آية***تسميه فيها مؤمناً مخلصاً فردا سوى موجبات جئن فيه وغيرها***بها أوجب الله الولاية والودّا الاستيعاب 3/ 407. أسد الغابة 4/ 388. الإصابة 3/ 435. أعيان الشيعة 10/ 130. تنقيح المقال 3/ 224. جامع الرواة 2/ 238. رجال الشيخ الطوسي / 59. شرح ابن أبي الحديد 15/ 283. الغدير 2/ 49. قاموس الرجال 9/ 40. مجمع الرجال 6/ 99. معجم رجال الحديث 18/ 207. معجم الشعراء / 394. منتهى المقال / 311. نقد الرجال / 347. وقعة صفين / 26، 27. 1082 ـ معاوية بن الضحاك بن سفيان بن الحارث بن زائدة بن عبدالله بن حبيب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان... مقاتل، شاعر، صاحب راية بني سليم مع معاوية، وكان مبغضاً لمعاوية وأهل الشام، وله هوى مع أهل العراق، وعليّ بن أبي طالب (عليه السلام)، وكان يكتب بأخبار معاوية إلى عبدالله بن الطفيل العامري، ويبعث بها إلى عليٍّ (عليه السلام)، فبعث إلى عبدالله بن الطفيل، إنّي قائل شعراً أذعر به أهل الشام، وأرغم به معاوية. وكان معاوية لا يتهمه، وكان له فضل، ونجدة، ولسان، فقال ليلاً ليسمع أصحابه، بعد أن ذكروا أنّ علياً أظهر أنّه مصبح غداً معاوية، ومناجزه فبلغ ذلك معاوية وفزع أهل الشام لذلك وانكسروا لقوله. ألا ليت هذا الليل أطبق سرمدا***علينا وأنّا لا نرى بعده غدا ويا ليته إن جاءنا بصباحه***وجدنا إلى مجرى الكواكب مصعدا حذار عليّ إنّه غير مخلف***مدى الدَّهر ما لبى الملبون موعدا فأما قراري في البلاد فليس لي*** مقام ولو جاوزت جابلق مصعدا كأنِّي به في الناس كاشف رأسه***على ظهر خوارّ الرحالة أجردا يخوض غمار الموت في مرجحنة***ينادون في نقع العجاج محمدا فوارس بدر، والنضير، وخيبر***وأحد، يرووّن الصفيح المهندا ويوم حنين، جالدوا عن نبيهم***فريقاً من الأحزاب حتى تبددا هنالك لا تلوى عجوز على ابنها***وإن أكثرت في القول نفسي لك الفدا فقل لابن حرب ما الذي أنت صانع***أتثبت أم ندعوك في الحرب قعددا؟ وظّني بان لا يصير القوم موقفاً***يقفه وإن لم يجر في الدَّهر للمدى فلا رأي إلّا تركنا الشام جهرة***وإن أبرق الفجفاج فيها وأرعدا فلما سمع أهل الشام شعره، أتوا به معاوية فهمّ بقتله. ثم راقب فيه قومه، وطرده عن الشام فلحق بمصر، وندم معاوية على تسييره إياه. وقال معاوية: والله لقول السلمي أشد على أهل الشام من لقاء عليٍّ، ماله قاتله الله، لو أصاب خلف جابلق مصعداً نفذه ـ. جمهرة أنساب العرب / 216. وقعة صفّني / 468 ـ 469. 1083 ـ معبد بن صبيحة القرشي التيمي... محدِّث. من رهط طلحة بن عبيد الله، ويقال: ابن صبيح. روى عنه عبدالملك بن عمير. الجرح والتعديل 8/ 279. 1084 ـ معبد... فارس. من خيل أميرالمؤمنين (عليه السلام)، اشترك في صفّين، وكان مع هاشم المرقال، وقاتل حتّى قتل إلى جنب هاشم، وجزع الإمام عليهم جزعاً شديداً. فمرّ عليهم عليّ (عليه السلام) وهم قتلى حول أصحابه الذين قتلوا مع هاشم، فقال: جزى الله خيراً عصبة أسلمية***صباح الوجوه صرِّعوا حول هاشم يزيد، وعبدالله، بشر، ومعبد،***وسفيان، وابنا هاشم ذي المكارم شرح ابن أبي الحديد 3/ 173 و8/ 42، 50. وقعة صفّين / 356. 1085 ـ معدي بن كرب المشرقي الهمداني... محدِّث. له أحاديث. والمشرق: موضع باليمن نسب إليه. روى أيضاً عن عبدالله بن مسعود. وروى عنه أبو إسحاق الهمداني. وفي بعض المراجع: المشروقي. الأنساب / 1059. الطبقات الكبرى 6/ 181. اللباب 3/ 217. معجم البلدان 5/ 133. 1086 ـ المعرّي بن الأقبل الهمداني... شاعر ناسك، من أهل الشام، وكان صديقاً ومواخياً لعمرو بن العاص. وكان مع معاوية ثم التحق بأميرالمؤمنين (عليه السلام). قال نصر: وذكروا أنّه لما غلب أهل الشام على الفرات، فرحوا بالغلبة، فقال معاوية: يا أهل الشام هذا والله أوّل الظفر، لا سقاني الله ولا سقى أبا سفيان، إن شربوا منه أبداً حتّى يقتلوا بأجمعهم عليه. وتباشر أهل الشام فقام إليه رجل من أهل الشام همداني ناسك، يقال له المعرّي بن الأقبل، وكان ناسكاً وكان له فيما تذكر همدان لسان، وكان صديقاً ومواخياً لعمرو بن العاص، فقال يا معاوية: سبحان الله الآن سبقتم القوم إلى الفرات فغلبتموهم عليه تمنعونهم عنه؟ أما والله لو سبقوكم إليه لسقوكم منه. أليس أعظم ما تنالون من القوم أن تمنعونهم الفرات، فينزلوا على فرصة أخرى فيجازوكم بما صنعتم؟ أما تعلمون أنّ فيهم العبد، والأمة، والأجير، والضعيف، ومن لا ذنب له. هذا والله أوّل الجور. لقد شجعت الجبان وبصرت المرتاب، وحملت من لا يريد قتالك على كتفيك. فأغلظ له معاوية، وقال لعمرو: اكفني صديقك. فأتاه عمرو فأغلظ، فقال الهمداني في ذلك: لعمرو أبي معاوية بن حرب***وعمرو، ما لدائهما دواء سوى طعن يحار العقل فيه***وضرب حين يختلط الدماء فلست بتابع دين ابن هند***طوال الدَّهر ما أرسى حراء لقد ذهب العتاب فلا عتاب***وقد ذهب الولاء فلا ولاء وقولي في حوادث كل أمرٍ***على عمرو، وصاحبه العفاء ألا لله درّك يا ابن هند***لقد برح الخفاء فلا خفاء أتحمون الفرات على رجال***وفي أيديهم الأسل الظماء وفي الأعناق أسياف حداد***كأنّ القوم عندهم نساء فترجو أن يجاوركم عليّ***بال ماءٍ وللأحزاب ماء دعاهم دعوة فأجاب قوم***كجرب الإبل خالطها الهناء قال: ثم سار الهمداني في سواد الليل، فلحق بعليٍّ. قال: ومكث أصحاب عليٍّ يوماً وليلة بغير ماء، واغتم عليّ بما فيه أهل العراق. وقعة صفّين / 163ـ 164. 1087 ـ معقل بن قيس اليربوعي الرياحي التميمي المتوفى 42هـ. فارس خطيب متكلم. وجهه أميرالمؤمنين (عليه السلام) إلى بني ناجية، حين عزم الذهاب إلى صفّين. واشترك في المعركة، وبعد استشهاد عليٍّ (عليه السلام) انضم إلى الإمام الحسن (عليه السلام). وجاء أنّ المستور بن علقمة اليربوعي الخارجي، بارزه بعد عليٍّ (عليه السلام) فقتل كل منها الآخر، وذلك سنة 42هـ. خلّف: إسحاق. إبراهيم. أدرك عصر النبوة، وكان من امراء الصفوف يوم الجمل، وولي شرطة عليٍّ (عليه السلام)، ثم كان مع المغيرة بن شعبة في الكوفة. الأعلام 8/ 188. الأخبار الطوال / 167، 213. الاشتقاق / 109، 186. الإصابة 3/ 499. أعلام نهج البلاغة / 47. أعيان الشيعة 10/ 131. أنساب الأشراف 2/ 236، 296، 482. البداية والنهاية 7/ 257، 318. تاريخ الطبري 5/ 199، 237 وج 6/ 45. تنقيح المقال 3/ 229. جامع الرواة 2/ 247. جمهرة أنساب العرب / 199، 228. الجمل أو النصرة في حرب البصرة / 172. رجال الشيخ الطوسي / 59. سفينة البحار 2/ 216. شرح ابن أبي الحديد 3/ 136 ـ 209 و4/ 134 و5/ 97 و15/ 92 و16/ 39. العقد الفريد 5/ 58. الغدير 8/ 121 و9/ 47، 368. الغارات 1/ 331، 348، 351 ـ 357 و2/ 482، 504، 509، 638، 793. قاموس الرجال 9/ 55. الكامل في التأريخ 3/ 281، 287، 367 ـ 370، 429 ـ 436. مجمع الرجال 6/ 106. مروج الذهب 2/ 419. معجم رجال الحديث 1/ 180 و18/ 232. منتهى المقال / 311. نقد الرجال / 349. وقعة صفين / 96، 117، 132، 148، 149، 195، 381، 513. 1088 ـ المعكبر الأسدي... فارس. اشترك في الجمل، وقتل محمد بن طلحة، حين أخذ بزمام الجمل. وقيل: إنّ نفراً اجتمع على محمد بن طلحة، من أنصار عليٍّ (عليه السلام) وكلهم ادعى قتله، المعكبر الأسدي. والمعكبر الصبّي. ومعاوية بن شداد العبسي. وعفان بن الأشقر النصري. فأنفذه بعضهم بالرمح. تاريخ الطبري 5/ 214. الكامل في التأريخ 3/ 41، 250. 1089 ـ المعكبر الضبِّي... فارس، اشترك في حرب الجمل، وقتل محمد بن طلحة حين أخذ بزمام الجمل. وجاء أنّ نفراً اجتمع على محمد بن طلحة من أنصار عليٍّ (عليه السلام)، وكلّهم ادعى قتله. المعكبر الأسدي، والمعكبر الضبِّي، وعفان بن الأشقر النصري، ومعاوية بن شداد العبسي. تاريخ الطبري 5/ 214. الكامل في التأريخ 3/ 250. 1090 ـ معلّى بن جابر... محدِّث. روى عن الحارث بن جمهان. الجرح والتعديل 8/ 330. 1091 ـ المغيرة بن الحارث بن عبدالمطلب... أحد الأبطال الشعراء في الجاهلية والإسلام. ذكر نصر في باب، من أشعار صفّين، هذه الأبيات. وقد ذكرت المراجع أنّه مات بالمدينة سنة 20هـ، وصلّى عليه عمر. والأبيات هي: يا شرطة الموت صبراً لا يهولكم***دين ابن حرب، فإنّ الحق قد ظهرا وقاتلوا كل من يبغي غوائلكم***فإنّما النصر في الضّرّا لمن صبرا سيفوا الجوارح حد السيف واحتسبوا***في ذلك الخير وارجوا الله والظفرا وأيقنوا أنّ من أضحى يخالفكم***أضحى شقيّاً وأضحى نفسه خسرا فيكم وصيّ رسول الله قائدكم***وأهله وكتاب الله قد نشرا ولا تخافوا ضلالاً لا أبالكم***سيحفظ الدِّين والتقوى لمن صبرا مجالس المؤمنين 1/ 200. وقعة صفّين / 385. 1092 ـ المغيرة بن حذف العبسي... محدِّث. روى أيضاً عن حذيفة بن اليمان، وعائشة. وعنه الحكم بن عتيبة، وزهير بن أبي ثابت وغيرهما. قال ابن معين مشهور. وذكره ابن خلفون في الثقات. تعجيل المنفعة / 409. الجرح والتعديل 8/ 220. 1093 ـ المغيرة بن (حبناء) عمرو بن ربيعة بن أسيد بن عبدعوف بن عامر بن ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم المتوفى 91هـ. فارس، محدِّث، شاعر. وحبناء أمه، واسمها ليلى، وقيل: جبناء، لقب غلب على أبيه، لجبن كان به واسمه جبين. وكان أبرص، وهو شاعر المهلب. روى عنه جراد بن أبي المجالد. وكان هو وأخواه صخر ويزيد شعراء فرساناً. وكذلك أبوهم شاعر. ومات شهيداً في نسف بين جيحون وسمرقند، على مقربة من بخاري. الأعلام 8/ 201. الجرح والتعديل 8/ 220. جمهرة أنساب العرب / 223. خزانة الأدب 3/ 601. معجم الشعراء / 369. 1094 ـ مغيرة بن حنين... محدِّث. روى عنه عمارة بن أبي حفصة. ذكره ابن أبي حاتم الرازي في كتابه، ممن روى عن أميرالمؤمنين (عليه السلام). الجرح والتعديل 8/ 220. 1095 ـ المغيرة بن خالد... عدّه الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام أميرالمؤمنين (عليه السلام). وذكره الآخرون نقلاً عنه من غير إضافة وتثبت في حاله. تنقيح المقال 3/ 236. جامع الرواة 2/ 255. رجال الشيخ الطوسي / 59. مجمع الرجال 6/ 117. معجم رجال الحديث 18/ 275. منتهى المقال / 311. نقد الرجال / 351. 1096 ـ مغيرة بن عثمان بن عبيد... محدِّث. من التابعين. ذكره أبو محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي، في كتابه من الذين رووا عن أمير المؤمنين (عليه السلام). الجرح والتعديل 8/ 227. 1097 ـ المغيرة بن نوفل بن الحرث بن عبدالمطلب بن هاشم... فارس، شاعر قوي، ولد بمكة على عهد رسول الله (ص) ولم يدرك من حياته غير ست سنين. شهد صفّين ولما خرج الإمام الحسن (عليه السلام) لقتال معاوية استخلفه على الكوفة، وأمره باستحثاث الناس وإشخاصهم إليه. وهو الذي تلقى عبدالرحمن بن ملجم المرادي، حين ضرب أميرالمؤمنين (عليه السلام) فهمّ الناس به، فحمل عليهم بسيفه ففرجوا له، فتلقاه المغيرة بقطيفة فرماها عليه واحتمله، وضرب به الأرض، وقعد على صدره وانتزع السيف من يده. وأوصاه عليّ (عليه السلام) أن يتزوج أمامة بنت أبي العاص بعده، وأمها زينب بنت رسول الله (ص) وقال له: إنِّي أخاف أن يتزوجها معاوية، فتزوجها المغيرة فولدت له يحيى، وله من غيرها: عبدالملك. عبد الواحد. سعيد. عبدالرحمان. ومن شعره الكثير ما قاله في صفّين: يا شرطة الموت صبراً لا يهولكم***دين ابن حرب فإنّ الحق قد ظهرا وقاتلوا كل من يبغي غوائلكم***فإنّما النصر في الضّرّا لمن صبرا سيفوا الجوارح حد السيف واحتسبوا***في ذلك الخير وارجوا الله والظفرا وأيقنوا أنّ من أضحى يخالفكم***أضحى شقيّاً وأضحى نفسه خسرا فيكم وصيّ رسول الله قائدكم***وأهله وكتاب الله قد نشرا ولا تخافوا ضلالاً لا أبالكم***سيحفظ الدِّين والتقوى لمن صبرا وقد نسبت هذه الأبيات إلى المغيرة بن الحارث بن عبدالمطلب، كما أسلفنا (ص555) والله الأعلم. الاستيعاب 3/386. أسد الغابة 4/ 407. الإصابة 3/ 453. أعيان الشيعة 10/ 132 وفيه: أبو سفيان بن نوفل. أنساب الأشراف 3/ 27. بهجة الآمال 7/ 68. جامع الرواة 2/ 255. الجرح والتعديل 8/ 231. جمهرة أنساب العرب / 16، 70. الدرجات الرفيعة / 187. رجال الشيخ الطوسي / 58. رجال البرقي / 2. شرح ابن أبي الحديد 16/ 26، 39. الطبقات الكبرى 5/ 22. الغدير 9/ 368. قاموس الرجال 9/ 91. مجمع الرجال 6/ 122. المعارف / 56. معجم رجال الحديث 18/ 280. معجم الشعراء / 369. منتهى المقال / 311. نقد الرجال / 351. وقعة صفّين / 385. 1098 ـ المقداد (أبو معبد) ابن الأسود (عمرو) بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعيد بن دهير بن لؤي بن ثعلبة بن مالك بن الشريد بن أهون بن قاس بن دريم بن القين بن أهود بن بهراء بن عمرو بن الحافي بن قضاعة بن عدنان الكندي المتوفى 33هـ. كان رجلاً ضخماً، أمسر اللون طويل القامة، شجاعاً من الفضلاء النجباء، شهد بدراً وما بعدها من المشاهد، وتجمعت فيه شتّى الفضائل والمناقب، هاجر الهجرتين، واختص بأمير المؤمنين (عليه السلام) ومات 33هـ، ودفن بالبقيع، له أحاديث في كتب الفقه. ويعد من الأبطال وهو أحد السبعة الذين كانوا أول من أظهر الإسلام. وهو أول من قاتل على فرس في سبيل الله. وفي الحديث النبوي (ص): إنّ الله عزّوجلّ أمرني بحب أربعة وأخبرني أنّه يحبّهم، عليّ، والمقداد، وأبو ذر، وسلمان ـ. الأعلام 8/ 208. الاستيعاب 3/ 472. أسد الغابة 4/ 409. الاشتقاق / 549. الإصابة 3/ 454. أعيان الشيعة 10/ 134. بهجة الآمال 7/ 86. تأسيس الشيعة / 355. تاريخ الطبري 13/ 10. تاريخ الخميس 2/ 258. تحفة الأحباب / 378. تذكرة الحفاظ 1/ 47. تقريب التهذيب 2/ 272. تنقيح المقال 3/ 244. تهذيب التهذيب 10/ 285. جامع الرواة 2/ 262. الجرح والتعديل 8/ 426. جمهرة أنساب العرب / 441. خلاصة الأقوال / 169. الدرجات الرفيعة / 221. رجال ابن داود / 192. رجال الطوسي / 57. رجال البرقي / 1. سفينة البحار 2/ 408. شذرات الذهب 1/ 39. ابن أبي الحديد 1/ 193. 220 الفهارس / 278. الطبقات الكبرى 3/ 161. العقد الفريد 3/ 290 و5/ 27 ـ 30 و6/ 108 و7/ 122، 123، 129. الغدير 1/ 59، 164، 200، 386. الفهارس / 307. الغارات 1/ 371 و2/ 828. الفوائد الرجالية 2/ 168. قاموس الرجال 9/ 111. الكامل في التأريخ 2/ 73، 111، 118، 120، 152، 190، 290، 492. اللباب 1/ 520. مجمع الرجال 6/ 135. مرآة الجنان 1/ 89. المعارف / 113. معجم الثقات / 123. معجم رجال الحديث 3/ 211 و18/ 313. منتهى المقال / 313. مجالس المؤمنين 1/ 203. النجوم الزاهرة 1/ 20، 91. نقد الرجال / 353. النهاية في غريب الحديث 5/ 438. وفيات الأعيان 3/ 437 و7/ 216. 1099 ـ المقطع العامري... هشيم. فارس. واسمه هشيم، والمقطع لقب غلب عليه. كان مع أميرالمؤمنين (عليه السلام) في صفّين. فقد جاء أن خرج ابن مقيدة الحمار الأسدي، وكان ذا بأس وشجاعة، وهو مع أهل الشام، وكان في الناس ردف بشر بن عصمة وهو الثاني في الناس، فنادي: ألا من مبارز؟ فأحجم الناس عنه، فقام المقطع العامري، وكان شيخاً كبيراً فقال له عليّ: اقعد إنّك شيخ كبير وليس معه من رهطه أحد غيره، ما كنت لأقدمك. فجلس. ثم نادي ابن مقيدة الحمار، ألا من مبارز؟ الثانية، فقام المقطع فأجلسه عليّ أيضاً. ثم نادي الثالثة ألا من مبارز؟ فقام المقطع فقال: يا أميرالمؤمنين، والله لا تردني إما أن يقتلني فأتعجل الجنة وأستريح من الحياة الدنيا في الكبر والهرم، أو أقتله فأريحك منه، فقال له عليّ: ما اسمك؟ قال: أنا المقطع قد كنت أدعى هشيماً فأصابتني جراحة فسميت مقطعاً منها. فقال له: اخرج إليه وأقدم عليه، اللهم أنصره. فحمل عليه المقطع فأجهش ابن مقيدة الحمار وكان ذكياً مجرّباً فلم يجد شيئاً خيراً من الهرب فهرب، حتّى مرّ بمضرب معاوية والمقطع على أثره، فجاز معاوية. فناداه معاوية لقد شمص بك العراقي. قال: لقد فعل. ثم رجع المقطع حتّى وقف في موقفه ـ. أعيان الشيعة 50/ 61. وقعة صفّين / 277. 1100 ـ المنذر بن جارود ـ بشر ـ بن عمرو بن خنيس العبدي المتوفى 61هـ. صحابي، أمير من السادة الأجواد، ولد على عهد النبيّ (ص)، وشهد الجمل مع عليٍّ (عليه السلام) وولّاه إمرة اصطخر، ثم بلغه عنه ما ساءه فعزله، بعد أن كتب إليه رسالة أوضح فيها ذنبه. وانحرف عن أميرالمؤمنين (عليه السلام) واستعمله عبيدالله بن زياد، ثغر الهند فمات فيها سنة 61هـ. وكان يرى رأي الخوارج. ويعتبر من شعرائهم. وقد كتب إليه أميرالمؤمنين (عليه السلام) بعد ما بلغه عنه ما ساءه: ـ أما بعد، فإنّ صلاح أبيك غرني منك، وظننت إنّك تتبع هديه وتسلك سبيله، فإذا أنت فيما رقي إليَّ عنك لا تدع لهواك انقياداً ولا تبقي لآخرتك عتاداً، تعمر دنياك بخراب آخرتك، وتصل عشيرتك بقطع دينك ـ. أعلام نهج البلاغة / 48. الأعلام 8/ 226. الإصابة 3/ 480. الإمامة والسياسة 1/ 107. تنقيح المقال 3/ 248. الجمل أو النصرة في حرب البصرة / 172. سفينة البحار 1/ 151 و2/ 582. شرح ابن أبي الحديد 5/ 76 و6/ 284 و18/ 54 ـ 59. الطبقات الكبرى 5/ 561 و7/ 87. العقد الفريد 4/ 107. الغدير 2/ 77، 108. الغارات 2/ 522 ـ 524 ، 897، 898. قاموس الرجال 9/ 121. الكامل في التأريخ 3/ 523 و4/ 23، 101، 342. مروج الذهب 2/ 368. وفيات الأعيان 2/ 538. و6/ 349. 1101 ـ المنذر بن أبي حميضة الأوزاعي الهمداني الوادعي... كان فارس همدان، وشاعرهم، واشترك في صفّين، وحين جعل معاوية للعك، والأشعرين ألفيء والجوائز وطمع من في قلبه مرض، من أهل العراق في معاوية، بلغ ذلك علياً (عليه السلام) فساءه فجاء إليه المنذر، فقال: يا أميرالمؤمنين، إن عكا، والأشعريين طلبوا إلى معاوية الفرائض والعقار فأعطاهم، فباعوا الدِّين بالدنيا، وإنّا رضينا بالآخرة من الدنيا، وبالعراق من الشام، وبك من معاوية، والله لآخرتنا خير من دنياهم، ولعراقنا خير من شامهم، ولإمامنا أهدى من إمامهم، فامتحنا بالصبر، واحملنا على الموت... فقال عليّ: حسبك رحمك الله، وأثنى عليه خيراً وعلى قومه. وانتهى خبره إلى معاوية، فقال: والله لأستميلن بالأموال ثقات عليّ، حتّى تغلب دنياي آخرته. ومن شعره قوله في ذلك: إنّ عكا سَالوا الفرائض والأشـ***ـعر سَالوا جوائزاً بثنية تركوا الدِّين للعطاء وللفر***ض فكانوا بذاك شرّ البرية وسألنا حسن الثواب من اللَّـ***ـه وصبراً على الجهاد ونية فلكل ما سَاله ونواه***كلنا يحسب الخلاف خطية ولأهل العراق أحسن في الحر***ب إذا ما تدانت السمهريّة ولأهل العراق أحمل للثقـ***ـل إذا عمت العباد بلية ليس منا من لم يكن لك في اللـ***ـه وليّاً يا ذا الولا والوصية الإصابة 3/ 503. أعيان الشيعة 10/ 137. شرح ابن أبي الحديد 8/ 77. وقعة صفّين / 453. 1102ـ المنذر (أبو نضرة) ابن مالك بن قطعة العبدي البصري العوقي المتوفى 108هـ. محدِّث ثقة، كثير الحديث، كان من فصحاء الناس، وفلج في آخر عمره، مات عام 108 وقيل: 109هـ. روى عنه جمع من الرواة. حدث أيضاً عن أبي ذر الغفاري، وعبدالله بن عباس، وأبي هريرة، وسمرة بن جندب، وأنس، وجابر، وأسيد بن جابر، وقيس بن عباد، وغيرهم. الإصابة 3/ 461. أسد الغابة 4/ 420. البداية والنهاية 9/ 259. تقريب التهذيب 2/ 275. تهذيب التهذيب 10/ 302. تنقيح المقال 3/ 249. الجرح والتعديل 8/ 241. حلية الأولياء 3/215. رجال الطوسي / 59. شذرات الذهب 1/ 135. الطبقات الكبرى 7/ 208. طبقات الحفاظ / 68، 76. الكامل في التأريخ 5/ 141. لسان الميزان 7/ 398. مرآة الجنان 1/ 229. المعارف / 198. معجم رجال الحديث 18/ 338. ميزان الاعتدال 4/ 181. المجروحون من المحدِّثين 3/ 309. 1103 ـ موسى بن باذان... من الرواة. ويقال: اسمه مسلم الحجازي. روى عنه عمارة بن ثوبان. وجاء أنّه أخطأ من أسماه مسلم. الجرح والتعديل 8/ 138. لسان الميزان 7/ 402. 1104 ـ موسى (أبو عيسى) ابن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي الكوفي المتوفى 103هـ. محدِّث. روى عنه أبو إسحاق الهمداني. وسماك بن حرب. وطلحة بن يحيى. وعثمان بن عبدالله بن موهب. وعمرو بن عثمان. يقال: إنّه أفضل ولد طلحة بعد محمد. مات سنة 103، 104هـ، وأعقب: عمران. وكانت أمه خولة بنت القعقاع بن سعيد بن زرارة. وكان ثقة كثير الحديث، وكان من وجوه آل طلحة، وتابعياً ثقة صالحاً سكن الكوفة. الإصابة 3/ 481. الأعلام 8/ 273. بهجة الآمال 7/ 112. تهذيب التهذيب 10/ 350. الجرح والتعديل 8/ 147. جمهرة أنساب العرب / 137. حلية الأولياء 4/ 371. شذرات الذهب 1/ 125. طبقات الحفاظ / 31. العقد الفريد 7/ 103. الغدير 6/ 131 و8/ 164 و9/ 99 و10/ 42. قاموس الرجال 9/ 147. الكامل في التأريخ 3/ 483 و5/ 117. مجمع الرجال 6/ 157. مرآة الجنان 1/ 214. منتهى المقال / 316. نقد الرجال / 357. النهاية في غريب الحديث 1/ 302، 405. 1105 ـ المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة القرشي المخزومي... من فرسان شعراء قريش وشجعانهم، شهد الجمل، وصفّين، وكان أخوه عبدالرحمن مع معاوية. ولما أراد معاوية البيعة ليزيد، خطب أهل الشام وقال لهم: يا أهل الشام إنّه قد كبرت سنِّي، وقرب أجلي، وقد أردت أن أعقد لرجل يكون نظاماً لكم، وإنّما أنا رجل منكم، فروا رأيكم فاصعقوا واجتمعوا، قالوا: رضينا عبدالرحمن بن خالد، فشق ذلك على معاوية وأسرها في نفسه، ثم إنّ عبدالرحمن، مرض فأمر معاوية طبيباً عنده يهودياً، وكان عنده مكيناً أن يأتيه فيسقيه سقيه يقتله بها، فأتاه فسقاه فانخرق بطنه ومات، ثم دخل أخوه المهاجر دمشق مستخفياً هو وغلام له، فرصدا ذلك اليهودي، فخرج ليلاً من عند معاوية فهجم عليه فقتله المهاجر وهربوا عنه. وكان المهاجر في يوم الجمل مع عليٍّ (عليه السلام)، وفقئت ذلك اليوم عينه، وهو مع هذه الحالة كان علوي الرأي جداً. وأخوه كان على خلافه. الاستيعاب 2/ 408 وج 3/ 436. أسد الغابة 4/ 423. الإصابة 3/ 480. أعيان الشيعة 10/ 142. أنساب الأشراف 3/ 270. تنقيح المقال 3/ 260. جمهرة أنساب العرب / 147. شذرات الذهب 1/ 55. شرح ابن أبي الحديد 11/ 69. الغدير 7/ 147 و9/ 368 و10/ 233. قاموس الرجال 9/ 160. 1106 ـ مهاجر بن عميرة... محدِّث. روى عنه عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي، المتوفى سنة ست عشرة ومائة (116هـ) في ولاية خالد على العراق. وكان عدي محدثاً صدوقاً وإمام مسجد الشيعة في الكوفة وقاصهم. ذكره ابن حبان في الثقات. وأجمعت كلمة أئمة الحديث على صدقه ووثاقته، غير أن أحمد قال بعد قوله: ثقة، إلا أنه كان يتشيع. تهذيب التهذيب 7/ 165. الجرح والتعديل 8/ 261. 1107 ـ مهران... مولى يزيد بن هانىء السبيعي... مقاتل اشترك مع مولاه في حرب أهل الشام، قال: والله إنّ مولاي ليقاتل على الماء، وإنّ القربة لفي يدي فلما انكشف أهل الشام عن الماء شددت حتّى أستقي، وإنّي فيما بين ذلك لأرمي وأقاتل. وقعة صفّين / 184. 1108 ـ المهري... مولى عثمان بن عفان... صالح خيِّر. بايع أميرالمؤمنين (عليه السلام) على البراءة من الأولين في مجلس كان فيه محمد بن أب بكر. وفي بعض المراجع: المهدي. وجاء أن المهري مولى عثمان أتى فبايع أميرالمؤمنين (عليه السلام) ومحمد بن أبي بكر جالس، وقال: أبايعك على أنّ الأمر كان لك أولاً، وأبرأ من فلان وفلان، فبايعه. تنقيح المقال 3/ 261. جامع الرواة 2/ 282. خلاصة الأقوال / 170 وفيه: المهدي. رجال ابن داود / 194. رجال الشيخ الطوسي / 60. رجال الكشي / 104. قاموس الرجال 9/ 161. مجمع الرجال 6/ 162. معجم رجال الحديث 19/ 85. منتهى المقال / 317. مجالس المؤمنين 1/ 321. نقد الرجال / 359. 1109 ـ مهران بن عبدالله... تابعي، محدِّث نزل المدائن، وأخذ عنه (عليه السلام)، وروى عنه مكرم بن حكيم وغيره. قال: لقيت عليّ بن أبي طالب، وهو مقبل من قصر المدائن وحوله المهاجرون، حتّى بلغ قنطرة دّن، فتوزر على صدره من عظم بدنه، وقد وقع بدنه على إزاره، ضخم البطن، ذو عضلات ومناكب، أصلع أجلح قد خرج الشعر من أذنيه، وأنا أمشي بجنباته وهو يريد أسبانبر. تاريخ بغداد 13/ 235. 1110 ـ ميثم بن يحيى (عبدالله) التمار الشهيد 60هـ. كان خطيب الشيعة بالكوفة، ومتكلمها، ومن أعاظم الشهداء في التشيع، أخذ العلم عن عليٍّ (عليه السلام) وكان من أهل الأسرار من أصحابه (عليه السلام)، ومن أهل المكاشفات والكرامات. له كتاب في الأحاديث. سجن في الكوفة حين استشهد مسلم بن عقيل فيها. وصلبه عبيدالله بن زياد على جذع نخلة في داره سنة 60هـ. ودفن في داره، ولم تزل داره من المراقد المعروفة التي تزار في الكوفة. وللشيخ محمد حسين المظفر دراسة خاصة عن حياته طبعت في النجف الأشرف. الإصابة 3/ 504. أعيان الشيعة 10/ 198. الأعلام 8/ 294. الأنساب / 1092. بهجة الآمال 2/ 26 و7/ 123. تأسيس الشيعة / 283، 355. تحفة الأحباب / 382. تنقيح المقال 3/ 262. تهذيب المقال 3/ 206. جامع الرواة 2/ 284. رجال ابن داود / 194. رجال الطوسي / 58. رجال الكشي / 79. رجال البرقي / 4. سفينة البحار 2/524. شرح ابن أبي الحديد 2/ 291 ـ 294 و7/ 166. الغارات 1/ 62 و2/ 413، 794، 796 ـ 801. 843، 910. قاموس الرجال 9/ 164. الكنى والألقاب 3/ 217. اللباب 3/ 281. مجمع الرجال 6/ 164. معجم الثقات / 351. معجم رجال الحديث 19/ 94. المناقب 3/ 306. منتهى المقال / 317. مجالس المؤمنين 1/ 306. نقد الرجال / 359. 1111 ـ ميسرة بن عزيز الكندي الكوفي... محدِّث روى عنه الحكم بن عتيبة. وسالم بن أبي الجعد. الجرح والتعديل 8/ 252. مجمع الرجال 6/ 171. 1112 ـ ميسرة... مولى كندة، أبو صالح الكوفي... من التابعين الثقات، روى عنه نفر من الرواة. كان يسكن الكوفة، روى عنه سلمة بن كهيل، وعطاء بن السائب. وهلال بن خباب. وكان ممن حضر قتال الخوارج بالنهروان. ذكره ابن حبان في الثقات. تاريخ بغداد 13/ 222. تقريب التهذيب 2/ 291. تنقيح المقال 3/ 265. تهذيب التهذيب 10/ 387. جامع الرواة 2/ 286. الجرح والتعديل 8/ 252. رجال الطوسي / 58. رجال البرقي / 7. الطبقات الكبرى 1/ 130، 156 و6/ 338 و8/ 16. الغارات 2/ 580. مجمع الرجال 6/ 171. معجم رجال الحديث 19/ 110. منتهى المقال / 318. نقد الرجال / 360. 1113 ـ ميسرة أبو يحيى المرادي... محدِّث. روى عنه ابنه يحيى بن ميسرة. ذكره ابن أبي حاتم الرازي في كتابه. الجرح والتعديل 8/ 252. 1114 ـ الميسرة بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة... مات... فارس، يكنّى أبا سعيد، ولقد أوصى إلى أميرالمؤمنين (عليه السلام). عدَّه الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليٍّ (عليه السلام). ونقله الآخرون بعينه من غير زيادة. تنقيح المقال 3/ 264. جامع الرواة 2/ 286. رجال الشيخ الطوسي / 59. قاموس الرجال 9/ 175. مجمع الرجال 6/ 171. معجم رجال الحديث 19/ 111. 1115 ـ ميسرة (أبو جميلة) ابن يعقوب الطهوي الكوفي... فارس، كان صاحب راية أميرالمؤمنين (عليه السلام) وكذلك محدِّث من الثقات. استشهد في صفين عام 37هـ. وأعقب: عبدالله. حدَّث أيضاً عن الحسن بن عليٍّ (عليه السلام) وعنه ابنه، وعطاء بن السائب، وحصين بن عبدالرحمن، وعبدالأعلى بن عامر، وأبو خباب الكلبي. ذكره ابن حبان في الثقات. تهذيب التهذيب 10/ 387. الجرح والتعديل 8/ 252. الغارات 2/ 580. 1116 ـ ميمون بن أبي شبيب الربعي الكوفي... محدِّث. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: قتل في الجماجم. روى عنه الحكم، وحبيب بن أبي ثابت، وإبراهيم النخعي. كان صالح الحديث ورجلاً تاجراً من أهل الخير. تهذيب التهذيب 10/ 389. لسان الميزان 7/ 406. ميزان الاعتدال 4/ 233. 1117 ـ ميمون (أبو أيوب) ابن مهران بن موسى بن وردان الجزري الكوفي المتوفى 116هـ. تابعي، نشأ بالكوفة وهو في الطبقة الأولى من التابعين. وكان يحمل على عليٍّ (عليه السلام) قليل الحديث. مات عام 116، 117هـ. وروى عن خيرة بنت أبي حدرد الصحابية. وكان مملوكاً لامرأة من الأزد، يقال لها أن نمر، فأعتقته. خلَّف: عمراً، ومات سنة 145هـ. الإصابة 3/ 467. أعلام النساء 1/ 394. الأعلام 8/ 301. البداية والنهاية 9/ 314. تقريب التهذيب 2/ 292. تنقيح المقال 3/ 265. تهذيب التهذيب 10/ 390. تذكرة الحفاظ 1/ 98. جامع الرواة 2/ 287. الجرح والتعديل 8/ 233. حلية الأولياء 4/ 82. خلاصة الأقوال / 192. رجال الشيخ الطوسي / 58. رجال البرقي / 4. شرح ابن أبي الحديد 2/ 98 و8/ 292 و10/ 139 و17/ 100 و18/ 129 و19/ 280 و20/ 222، 225. شذرات الذهب 1/ 154. الطبقات الكبرى 4/ 165 و5/ 371، 380، 394، 395. طبقات الحفاظ / 39. العقد الفريد 2/ 241 و5/ 13، 105، 170، 283. العبر 1/ 147. الغدير 5/ 29 و6/ 246 و7/ 119 و8/ 68. الغارات 1/ 132. قاموس الرجال 9/ 178. الكامل في التأريخ 1/ 10 و5/ 59، 62، 141، 195، 429. مجمع الرجال 6/ 172. مرآة الجنان 1/ 251. المشتبه 1/ 60. المعارف / 198. معجم رجال الحديث 19/ 113. منتهى المقال / 318. نقد الرجال 360. النهاية في غريب الحديث 1/ 164 و2/ 198 و3/ 100. وفيات الأعيان 3/ 29، 62. 1118 ـ ميناء بن أبي ميناء الزهري الخزاز... محدِّث ثقة تابعيّ شيعيّ. أنكر الأئمّة حديثه لسوء مذهبه، وأنّه يغلو في التشيع. مولى عبدالرحمن بن عوف. روى أيضاً عن مولاه، وعثمان، وابن مسعود، وأبي هريرة، وعائشة. ذكره ابن حبان في الثقات. فكان تشيعه من عوامل الجرح والقدح، بحيث لا يكتب حديثه ولا يتابع منه على شيء، ولا يأخذ به ما هو عليه من الخير والصّلاح والتقوى. الإصابة 3/ 536. تقريب التهذيب 2/ 293. تهذيب التهذيب 10/ 397. الجرح والتعديل 8/ 395. لسان الميزان 6/ 142. ميزان الاعتدال 4/ 237. 1119 ـ مالك بن حذيم الهمداني... 1120 ـ مالك بن ذاب (زرارة) الكلبي... 1121 ـ مالك بن زهير الرقاشي... 1122 ـ مالك بن وديعة القرشي... 1123 ـ المجاشع بن عبدالرحمن... 1124 ـ مخارق بن ضرار المرادي... 1125 ـ مخارق بن علقمة المازني... 1126 ـ المستنير بن معقل الحارثي... 1127 ـ مسلم بن سعيد الباهلي... 1128 ـ المطاع بن المطلب القيني... 1129 ـ مطرف بن حصين العكي... 1130 ـ المهاجر بن حنظلة الجهني... 1131 ـ المهاجر بن عتبة الأسدي... فوارس شجعان قتلوا في صفين سنة 37هـ، بعد أن قاتلوا أهل الشام قتالاً شديداً. وقعة صفين / 556 ـ 658. |
|
|
