الفصل 9: في الأخبار التي جاءت في فضائل على عليه السلام المشتملة على كلمة«و الذي نفسي
بيده»عن لسان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و أصحابه
1ـعن أنس بن مالك،قال:«صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يوما صلاة العصر،فأبطأ
في الركعة الأولى حتى ظننا أنه سهى أو غفل،ثم رفع رأسه فقال:سمع الله لمن حمده،ثم أوجز
في صلاته،ثم أقبل علينا بوجهه كأنه القمر ليلة البدر،ثم قال:ما لى لا أرى أخي و ابن
عمى علي بن أبي طالب؟فقلنا:ما رأيناه يا رسول الله،فقال النبي صلى الله عليه و آله و
سلم بأعلى صوته:يا علي،يا ابن عم!فأجابه علي من آخر الصفوف:لبيك يا رسول الله.فقال النبي
صلى الله عليه و آله و سلم:ادن مني.
فقال أنس:فما زال يتخطى أعناق المهاجرين و الأنصار حتى دنا المرتضى من المصطفى،فقال
النبي صلى الله عليه و آله و سلم:ما الذي خلفك عن الصف الأول؟قال:شككت أني على غير وضوء
فأتيت إلى منزل فاطمة(عليها السلام)فناديت:يا حسن،يا حسين،فلم يجبني أحد،فإذا بهاتف
يهتف بي من ورائى و هو ينادي:يا أبا الحسن!التفت وراءك،فالتفت فإذا بطشت فيه سطل و فيه
ماء و عليه منديل،فوضعت المنديل و توضأت،فوجدت الماء في لين الزبد و طعم الشهد و رائحة
المسك،ثم التفت فلا أدري من وضع السطل و المنديل و لا من أخذه.فتبسم النبي صلى الله
عليه و آله و سلم في وجهه،و ضمه إلى صدره،و قبل ما بين عينيه،ثم قال:ألا ابشرك؟أن السطل
من الجنة وان الماء من الفردوس الأعلى،و الذي هيأك للصلاة جبرئيل عليه السلام،و الذي
مندلك ميكائيل عليه السلام:و الذي نفس محمد بيده،ما زال إسرافيل قابضا على منكبي حتى
لحقت الصلاة،و قال،أصبر لنفسك و ابن عمك (1) ».
2ـعن جابر رضى الله عنه،قال:كنا عند النبي صلى الله عليه و آله و سلم،فأقبل على ابن
أبي طالب عليه السلام فقال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:قد أتاكم أخي،ثم التفت
إلى الكعبة فضربها بيده،ثم قال،و الذي نفسى بيده،إن هذا و شيعته هم الفائزون يوم القيامة،ثم
قال:إنه أولكم إيمانا معي،و أوفاكم بعهد الله تعالى،و أقومكم بأمر الله،و أعدلكم في
الرعية،و أقسمكم بالسوية،و أعظمكم عند الله مزية.
قال:و في ذلك الوقت نزلت فيه:/إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات اولئك هم خير البرية/ (2) ،و كان أصحاب النبي صلى الله عليه و آله و سلم إذ أقبل علي عليه السلام قالوا:قد جاء
خير البرية».
3ـ«و الذي نفسي بيده،لو لا أن تقول فيك طائفة من امتي ما قالت النصارى في المسيح،لقلت
اليوم فيك مقالا لا تمر بملأ إلا أخذوا التراب من تحت قدميك و من فضل طهورك،يستشفون
به،و لكن حسبك أن تكون مني و أنا منك (3) ».
4ـ«و الذي نفسى بيده،إن فيكم لرجلا يقاتل الناس من بعدي على تأويل القرآنـكما قاتلت
المشركين على تنزيلهـو هم يشهدون أن لا إله إلا الله،فيكبر قتلهم على الناس حتى يطعنون
على ولي الله (4) ».
5ـ«و الذي نفسى بيده،لا يدخلون الجنة حتى يؤمنوا،و لا يؤمنوا(لا يؤمنون
ـظ)حتى يحبوكم لله و لرسوله (5) ».
6ـ«و الذي نفسى بيده،لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله النار».
7ـ«و الذي بعثني بالحق نبيا،لو أخذت بحلقة الجنة ما بدأت إلا بكم (6) ».
8ـ«و الذي نفسي بيده،لا يزول قدم عبد يوم القيامة،حتى يسأل عن عمره فيما أفناه،و عن
ماله مم كسبه و فيم أنفقه،و من حبنا أهل البيت (7) ».
و رواه الخوارزمي في المناقب،و فيه:«فقال عمر بن الخطاب:فما آية حبكم من بعدكم؟فوضع
يده على رأس على عليه السلامـو هو إلى جانبهـو قال:إن حبي من بعدي حب هذا،و طاعته طاعتي،و
مخالفته مخالفتي (8) ».
9ـلما آخى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بين أصحابه فقال علي عليه السلام:«يا
رسول الله،آخيت بين أصحابك،و لم تواخ بيني و بين أحد.فقال:و الذي بعثني بالحق نبيا،ما
أخرتك إلا لنفسي،فأنت معي بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي،و أنت أخى و وارثى،و
أنت معي في قصري في الجنة مع إبنتي فاطمة،و أنت أخي و رفيقي (9) ».
10ـقال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:«يا علي،و الذي نفسي بيده،إن على باب الجنة
مكتوبا لا إله إلا الله،محمد رسول الله،علي بن أبي طالب أخو رسول الله،قبل أن يخلق الله
السموات و الأرض بألفي سنة (10) ».
ـقال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:«و الذي نفسي بيده،ما استوجب آدم أن يخلقه
الله و ينفخ فيه من روحه،و أن يتوب عليه،و يرده إلى جنته،إلا بنبوتي،و الولاية لعلي
بعدي (11) ».
12ـ«و الذي نفسي بيده،ما أرى إبراهيم ملكوت السموات و الأرض و لا اتخذه خليلا،إلا بنبوتي،و
الإقرار لعلي بعدي (12) ».
13ـ«و الذي نفسي بيده،ما كلم الله موسى تكليما،و لا أقام عيسى آية للعالمين،إلا بنبوتي،و
معرفة علي بعدي (13) ».
14ـ«و الذي نفسي بيده،ما تنبأ نبي،إلا بمعرفتي،و الإقرار لنا بالولاية (14) ».
15ـ«و الذي نفسي بيده،لو عمل أحدكم عمل سبعين نبيا لم يدخل الجنة،حتى يحب هذا أخى عليا
و ولده.إن لله حقا لا يعلمه إلا أنا و علي،و إن لي حقا لا يعلمه إلا الله و على،و له
حق لا يعلمه إلا الله و أنا (15) ».
16ـ«و الذي نفس محمد بيده،إن فيها لشجرا يصفقن بالتسبيح بصوت لم يسمع الاولون و الآخرون
بمثلهـإلى أن قالـو المؤمنون،يا على،على كراسي من نور و هم الغر المحجلون،و أنت إمامهم (16) ».
17ـعن جبرئيل عليه السلام:«يا محمد!و الذي بعثك بالحق نبيا،لو أن أهل الأرض يحبون عليا
كما يحبه أهل السماوات لما خلق الله نارا (17) ».
18ـ«و الذي بعثني بالحق،لقد زوجتك(يا فاطمة)سيدا في الدنيا،و سيدا
في الآخرة،فلا يحبه إلا مؤمن،و لا يبغضه إلا منافق (18) ».
19ـقال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:«و الذي بعثني بالحق،لا يقبل الله عز و
جل من عبد فريضة من فرائضة،إلا بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام،فمن والاه قبل منه
سائر الفرائض،و من لم يواله لم يقبل الله منه صرفا و لا عدلا،و مأواه جهنم و ساءت مصيرا (19) ».
20ـقال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:«و الذي نفس محمد بيده،لو أن عبدا جاء يوم
القيامة بعمل سبعين نبيا ما قبل الله ذلك منه،حتى يلقاه بولايتي،و ولاية أهل بيتي (20) ».
21ـقال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم«و الذي نفسي بيده،إنك(يا علي)لذواد عن حوضي
يوم القيامة
(21) ».
22ـقال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:«و الذي نفس محمد بيده،ما زال إسرافيل قابضا
بيدي على ركبتي حتى لحقت(يا علي)معي الصلاة،و أدركت ثواب ذلك،أفيلو مني الناس على حبك؟و
الله تعالى و ملائكته يحبونك من فوق السماء (22) ».
23ـ«و الذي نفسي بيده،ما أنا أخرجتكم و لا أدخلتهم،و لكن الله أدخلهم و أخرجكم،ثم قال
:لا ينبغي لاحد يؤمن بالله،و اليوم الآخر أن يبيت في هذا المسجد جنبا إلا محمد و علي
و فاطمة و الحسن و الحسين (23) ».
24ـ«و الذي نبأ محمدا و أكرمه إنك(يا علي)الذائد عن حوضي،تذود عنه
رجالا كما تذاد البعير الصادي عن الماء،بيدك عصا من عوسج،كأني أنظر إلى مقامك من حوضي (24) ».
25ـ«و الذي نفسي بيده،لا يدخل عبد الجنة حتى يحبني،ألا و كذب من زعم أنه يحبني و يبغض
هذاـو أخذ بكف علي عليه السلام (25) ».
26ـ«و الذي نفسي بيده،ما وجهت عليا قط في سرية إلا و نظرت إلى جبرئيل عليه السلام في
سبعين ألفا من الملائكة في يمينه،و إلى ميكائيل عن يساره في سبعين ألفا من الملائكة،و
إلى ملك الموت أمامه،و إلى سحابة تظله حتى يرزق حسن الظفر (26) ».
27ـقال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:«و الذي بعثني بالحق،يا علي،لو أحبك أهل
الأرض كمحبة أهل السماء لك لما عذب أحد بالنار (27) ».
28ـ«و الذي نفسي بيده،لا تفارق روح جسد صاحبها حتى تأكل من ثمار الجنة،أو من شجرة الزقوم،و
حين ترى ملك الموت تراني و ترى عليا و فاطمة و حسنا و حسينا،فإن كان يحبنا قلت:يا ملك
الموت ارفق به،إنه كان يحبني،و يحب أهل بيتي،و إن كان يبغضنا قلت:شدد عليه،إنه كان يبغضني،و
يبغض أهل بيتي (28) ».
29ـ«و الذى نفسي بيده،لتقيمن الصلاة،و تؤتن الزكاة،أو لابعثن عليكم رجلا هو مني كنفسي (29) ».
30ـ«و الذي بعثني بالحق نبيا،إن النار لاشد غضبا على مبغض علي منهم على من زعم أن الله
ولدا (30) ».
31ـ«و الذي بعثني بالحق نبيا،لا يقبل الله من عبد حسنة حتى يسأله عن حب علي بن أبي طالب
عليه السلام (31) ».
32ـ«و الذي بعثني بالنبوة،و اصطفاني على جميع البرية،لو أن عبدا عبد الله ألف عام ما
قبل ذلك منه إلا بولايتك و ولاية الائمة من ولدك،و إن ولايتك لا تقبل إلا بالبراءة من
أعدائك و أعداء الأئمة من ولدك،بذلك أخبرني جبرئيل عليه السلام (32) ».
33ـ«و الذي بعثني بالحق،ما بعث الله نبيا أكرم عليه مني،و لا وصيا أكرم عليه من وصيي (33) ».
34ـ«و الذي بعثني بالحق،نبيا لا يخرج أحد خالفه(يعني عليا)من الدنيا و أنكر حقه حتى
يغير الله تعالى ما به من نعمة (34) ».
35ـ«و الذي بعثني بالحق،نبيا إنكم لم تؤمنوا حتى يكون محمد و آله و سلم أحب إليكم من
أنفسكم و أهليكم و أموالكم و من في الأرض جميعا (35) ».
36ـ«و الذي بعثني بالحق،بالنبوة و اصطفاني على جميع البرية ما نصبت عليا علما لامتي
في الأرض حتى نوه الله باسمه في سماواته،و أوجب ولايته على ملائكته (36) ».
ـ«و الذي بعثني بالحق،بشيرا ما استقر الكرسي و لا العرش و لا دار الفلك،و لا قامت السماوات
و الأرض إلا بأن كتب عليها:لا إله إلا الله محمد رسول الله،علي امير المؤمنين (37) ».
38ـ«و الذي بعثني بالنبوة و اصطفاني على جميع البرية،إني و إياهم(يعنى عليا و الأئمة
من ولده)لأكرم الخلق على الله عز و جل،و ما على وجه الأرض نسمة أحب إلي منهم (38) ».
39ـ«و الذي نفسي بيده،لا ينتفع عبد بعمله إلا بمعرفتنا (39) ».
40ـ«و الذي نفسي بيده،لو أن رجلا صفن بين الركن و المقام صائما،و راكعا،و ساجدا ثم لقي
الله عز و جل غير محب لأهل بيتي،لم ينفعه ذلك (40) ».
41ـبحذف الاسناد،عن عمرو بن مرة،قال:سمعت عبد الله بن مسلم يقول:رأيت عمار بن ياسر شيخا
آدما طويلا آخذا الحربة(يوم صفين)بيده و يده ترعد قال:«و الذي نفسي بيده،لقد قاتلت بهذه
الراية مع رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ثلاث مرات،و هذه الرابعة.«و الذي نفسي
بيده،لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا أن شيخنا عليه السلام على الحق،و أنهم
على الضلالة (41) ».
42ـعن سعد بن وقاص:و الذى نفس سعد بيده،لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
شيئا يقول في علي:«لو وضع المنشار على رأسي على أن أسبه ما سببته (42) ».
43ـعن معاوية بن ثعلبة،قال:«جاء رجل إلى أبيذر،و هو جالس في
المسجد،و علي عليه السلام يصلي أمامه فقال:يا أباذر ألا تحدثني بأحب الناس إليك؟فوالله،لقد
علمت أن أحبهم إلى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم أحبهم اليك،قال:أجل،و الذي نفسي
بيده،أن أحبهم إلى أحبهم إلى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و هو ذلك الشيخ،و
أشار إلى علي عليه السلام (43) ».
44ـ«و الذي نفس عبد الله بن العباس بيده،لو كانت بحار الدنيا مدادا،و أشجارها أقلاما،و
أهلها كتابا فكتبوا مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام و فضائله ما أحصوها (44) ».
45ـو قال عليه السلام:«و الله،لا أحثكم على طاعة إلا و أسبقكم إليها،و لا أنهاكم عن
معصية إلا و أتناهى قبلكم عنها (45) ».
46ـ«و الله،لا يبغضني عبد أبدا يموت على بغضي إلا رآني عند موته حيث يكره،و لا يحبني
عبد أبدا فيموت على حبي إلا رآني عند موته حيث يحب (46) ».
47ـعن أنس بن مالك قال:«و الله،الذي لا إله إلا هو سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله
و سلم يقول:عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب عليه السلام (47) ».
48ـعن عمرو بن الحمق الخزاعي،قال له عليه السلام:«و الله،لو كلفتني نقل الجبال الرواسي،و
نزح البحور الطوامي حتى يأتي علي يومي و في يدي سيفي أهز به عدوك و أقوي به وليك ما
ظننت أني أديت حقك الذي يجب علي (48) ».
49ـعن جبرئيل عليه السلام:«و الله الذى بعثك بالنبوة،و اصطفاك بالرسالة،ما هبطت
في وقتي هذا الا لهذا:يا محمد!الله العلي الأعلى يقرىء عليكما السلام،و قال:محمد نبي
رحمتي،و علي مقيم حجتي،لا اعذب من والاه و إن عصاني،و لا أرحم من عاداه و إن أطاعني (49) ».
50ـقال أمير المؤمنين عليه السلام:«و الذي نفسي بيده،لا تسألوني عن شيء فيما بينكم
و بين الله إلا أنباتكم به (50) ».
51ـ«و الذي فلق الحبة و برأ النسمة،لأقمعن بيدي هاتين عن الحوض أعداءنا،و لاوردنه أحباءنا (51) ».
52ـ«و رب العباد و البلاد و السبع الشداد لأذودن يوم القيامة عن الحوض بيدي هاتين (52) ».
53ـعن أم سلمة:و الذي نفس ام سلمة بيده،إني لسمعت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
يقول:«علي مع القرآن،و القرآن مع علي،لن يفترقا حتى يردا علي الحوض (53) ».
54ـعن حذيفة:«و الذي نفس حذيفة بيده،لعمله في ذلك اليوم أعظم أجرا من عمل أصحاب محمد
صلى الله عليه و آله و سلم إلى يوم القيامة (54) »،يعنى يوم الخندق.
55ـعن أمير المؤمنين عليه السلام:«و الذي فلق الحبة و برأ النسمة إنه لعهد النبي الامي
إنه لا يحبني إلا مؤمن،و لا يبغضني إلا منافق (55) ».
56ـعن علي أمير المؤمنين عليه السلام:«و الله،لرجل على يقين من ولايتنا أهل البيت خير
ممن له عبادة ألف سنة.و لو أن عبدا عبد الله ألف سنة ثم جاء بعمل سبعين
نبيا ما يقبل الله منه حتى يعرف ولايتنا أهل البيت و إلا أكبه الله على منخريه في النار (56) ».
57ـ«والله،لو ثنيت لي و سادة فجلست عليها لأفتيت لأهل التوراة بتوراتهم،و لأهل الإنجيل
بإنجيلهم حتى ينطق الله التوراة و الإنجيل فيقول صدق علي،قد أفتاكم بما انزل في و أنتم
تتلون الكتاب أفلا تعقلون/ (57) .
58ـ«و الله،لو شئت أن اخبر كل رجل منكم بمخرجه و مولجه و جميع شأنه لفعلت،و لكن أخاف
أن تكفروا في برسول الله صلى الله عليه و آله و سلم.ألا و إني مفضيه إلى الخاصة ممن
يؤمن ذلك منه (58) ».
59ـ«و الله،ما نزلت آية إلا و قد علمت فيم انزلت،و أين انزلت،إن ربي وهب لي قلبا عقولا،و
لسانا سؤولا (59) ».
60ـعن النبي صلى الله عليه و آله و سلم«و الذي بعثني بالحق،لا يقبل الله من عبد حسنة
حتى يسأله عن حب علي بن أبي طالب عليه السلام (60) ».
61ـعن النبي صلى الله عليه و آله و سلم«أما و الذي نفسي بيده،لئن أطاعوه(عليا عليه السلام)ليدخلن
الجنة أجمعين أكتعين (61) ».
62ـعن علي عليه السلام«و الذي فلق الحبة و برىء النسمة و تردى بالعظمة إنه لعهد النبي
صلى الله عليه و آله و سلم إلي أنه لا يحبك إلا مؤمن و لا يبغضك إلا منافق (62) ».
ـعن علي عليه السلام«فو الذي فلق الحبة،ما شككت بعد في قضاء بين اثنين (63) ».
64ـعن فاطمة الزهراء عليها السلام«و الله،لو تركوا الحق على أهله و اتبعوا عترة نبيه
ما اختلف في الله إثنان (64) ».
65ـعن الحسن بن علي عليهما السلام«اقسم بالله،لو أن الناس سمعوا قول الله،و قول رسوله
الله صلى الله عليه و آله و سلم لأعطتهم السماء قطرها،و الأرض بركتها،و لما اختلف في
هذه الامة سيفان (65) ».
66ـعن سلمان عليه السلام«و الذي نفس سلمان بيده،لو وليتموها عليا لأكلتم من فوقكم و
من تحت أقدامكم،و لو دعوتم الطير لإجابتكم في جو السماء،و لو دعوتم الحيتان لأتتكم من
البحار و لما عال ولي الله و لا طاش لكم سهم من فرائض الله و لا اختلف إثنان،و لكن أبيتم
فوليتموها غيره فأبشروا بالبلاء (66) ».
67ـعن أبي جعفر عليه السلام«و الله،إنا لخزان الله في أرضه لا على ذهب و لا على فضه
إلا على علمه (67) ».
68ـعن أنس بن مالك«و الله،الذي لا إله إلا هو لسمعت رسول الله صلى الله عليه و آله و
سلم يقول:
عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب عليه السلام (68) ».
عن حذيفة اليماني«و الذى نفسي بيده،إن آية الجنة و الهداة إليها إلى يوم القيامة و أئمة
الحق،لآل محمد صلى الله عليه و آله و سلم،و إن آية النار و أئمة الكفر و الدعاة إلى
النار إلى يوم القيامة،لغيرهم (69) ».
الاستدراك
عن الله عز و جل:ان عليا عليه السلام إمام الهدى،و مصباح الدجى،و الحجة على أهل الدنيا
.فإنه الصديق الأكبر،و الفاروق الأعظم،و إني آليت بعزتي أن لا ادخل النار أحدا تولاه
و سلم له و للأوصياء من بعده
(70) .
عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم:و الذي نفس محمد بيده،لو أن رجلا عبد الله ألف عام،ثم
ألف عام ما بين الركن و المقام،ثم أتى جاحدا بولايتهم لأكبه الله في النار كائنا ما
كان (71) .
و عنه صلى الله عليه و آله و سلم:يا علي،و الله!لو أن رجلا صلى و صام حتى يصير كالشن
البالي إذا ما نفع صلاته و صومه إلا بحبكم.يا علي،من توسل إلى الله بحبكم فحق على الله
أن لا يرده.يا علي،من أحبكم و تمسك بكم فقد تمسك بالعروة الوثقى (72) .
و قال صلى الله عليه و آله و سلم لعلي عليه السلام:و الله،ثم و الله،ثم و الله!لو أن
الرجل جاء يوم القيامة و ذنوبه أكثر من ورق الجنة و قطر المطر و ما في الأرض من حجر
أو مدر،ثم لقي الله محبا لك و لأهل بيتك لأدخله الله الجنة (73) .
قال الصادق عليه السلام:و الله!لو أن عابد وثن وصف ما تصفون عند خروج نفسه ما طمعت النار
من جسده شيئا (74) .
عن علي عليه السلام:و الذي رفع السماء بغير عمد لو أن أحدهم(يعني الملائكة)رام أن يزول
من مكانه بقدر نفس واحد ما زال حتى آذن له،و كذلك يصير حال
ولدي الحسن،و بعده الحسين،و تسعة من ولد الحسين عليهم السلام،تاسعهم قائمهم (75) .
عن أبي عبد الله عليه السلام:و الله!لا يموت عبد يحب الله و رسوله،و يتولى الأئمة فتمسه
النار (76) .
عن إبن عباس:و الذي نفس ابن عباس بيده!لو كان بحار الدنيا مدادا،و الأشجار أقلاما،و
أهلها كتابا فكتبوا مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام من يوم خلق الله عز و جل الدنيا
إلى أن يفنيها ما بلغوا معشار ما آتاه الله تبارك و تعالى (77) .
تعليقات:
1ـكفاية الطالب،الباب 72:ص 290،ط نجف.
2ـالبينة: .7
3ـالمناقب للخوارزمي،صص 62 و 96.و رواه في البحار،ج 40:صص 81 و 105،و رواه الهيتمى في
مجمع الزوائد،ج 9:ص .131
4ـكنز العمال،ج 5:ص 613،من طرق العامة.ـ
5ـالصواعق المحرقة لإبن حجر الهيتمى،طبع مكتبة القاهرة،صص 172 و 174 و 232،و روى الحاكم
الخبر الذي تحت رقم 6 في المستدرك،ج 3:ص .150
6ـالصواعق المحرقة لإبن حجر الهيتمى،طبع مكتبة القاهرة،صص 172 و 174 و 232،و روى الحاكم
الخبر الذي تحت رقم 6 في المستدرك،ج 3:ص .150
7ـينابيع المودة،ص .106
8ـالمناقب للخوارزمى،ص .35
9ـينابيع المودة،ص .55
10ـتذكرة الخواص،ص 22.ـ
11ـالبحار،ج 40:ص .96
12ـالبحار،ج 40:ص .96
13ـالمصدر.
14ـالمصدر.
15ـالبحار،ج 27:ص .196
16ـالبحار،ج 27:ص .127
17ـالبحار،ج 39:صص 248 و 278.ف
18ـالبحار،ج 39:صص 248 و .278
19ـجامع احاديث الشيعة،ج 1:ص .125
20ـالبحار ج 27:ص .172
21ـالحقاق الحق،ج 4:ص 380.و الذائد:الدافع،و الذواد للمبالغة.
22ـالبحار ج 39:ص .117
23ـالبحار،ج 39:ص 23.ر
24ـالبحار،ج 39:ص .270
25ـالمصدر.
26ـالبحار،ج 39:ص .95
27ـالبحار،ج 39:ص .270
28ـالبحار،ج 6:ص .194
29ـالبحار،ج 38:ص 297،و ينابع المودة،ص 38.ـ
30ـالبحار،ج 39:ص .160
31ـالمصدر.
32ـالبحار،ج 27:ص .63
33ـالبحار،ج 39:ص .160
34ـالمصدر.
35ـالمصدر.
36ـالبحار،ج 37:ص 109.و نوه به:شهره و رفعه.ـ
37ـالبحار،ج 38:ص .121
38ـالبحار،ج 28:ص 37.و النسمة:ذو روح و ذو نفس.
39ـالبحار،ج 27:ص .101
40ـالبحار،ج 47:ص 105.و صفن ارجل:صف قدميه و قام عليهما.
41ـالمناقب للخوارزمى،ص .126
42ـتاريخ إبن عساكر،ج 3:ص 55.ا
43ـالمناقب للخوارزمي،ص 29 من طرق العامة.و رواه فى البحار،ج 39:ص .275
44ـينابيع المودة،ص .122
45ـالبحار،ج 40:ص .191
46ـالبحار،ج 6:ص .199
47ـالبحار،ج 27:ص 142،و ينابيع المودة،ص 91،و تاريخ بغداد،ج 4:ص .410
48ـالإختصاص،ص 11.ف
49ـالبحار،ج 8:ص .3
50ـالبحار،ج 40:ص .152
51ـالبحار،ج 39:ص .216
52ـالمصدر.
53ـالبحار،ج 38:ص .36
54ـالبحار،ج 39،ص .2
55ـالبحار،ج 39:ص 262.ن
56ـمستدرك الوسائل،ج 1:ص .23
57ـالبحار،ج 40:ص 178.و ثنى الشىء:رد بعضه على بعض.
58ـالبحار،ج 40:ص .190
59ـالبحار،ج 40:ص .178
60ـالبحار،ج 37:ص .37
61ـفرائد السمطين،ج 17: ص .123
62ـفرائد السمطين،ج 1:ص 167.ـ
63ـالبحار،ج 36:ص .353
64ـالبحار،ج 36:ص .353
65ـبهج الصباغة،ج 3:ص .348
66ـالاحتجاج،ج 1:ص 111،ط بيروت.
67ـبصائر الدرجات،ص .104
68ـتاريخ بغداد،ج 4:ص .410
69ـأمالى المفيد رحمه الله،المجلس التاسع و الثلاثون.
70ـالمجلسي:بحار الانوار،ج 27:ص .113
71ـالخزار القمي:كفاية الاثر،ص 85،ط قم المقدسة.
72ـالمصدر،ص .71
73ـمنتجب الدين،الأربعون حديثا/الحديث التاسع.
74ـالهمداني:كتاب الطهارة،ص 327.و
75ـالبحراني:مدينة المعاجز،ص 92(الحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة).
76ـرجال النجاشي/في ترجمة الحسن الوشاء.
77ـدرر بحار الانوار،ج 3:ص .349
