الفهرس

الباب الثالث - باللّفظ المطلق وهو مائة وإحدى وعشرون حكمة

 

   فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام :

4021 ـ تَوَقَّ مَعاصِي اللهِ تُفْلِحْ .
4022 ـ تَفاَّلْ بِالْخَيْـرِ تُنْجِـحْ .
4023 ـ تَقَرَّبُ العَبْدِ إِلى اللهِ بِإِخْلاصِ نِيَّتِه .
4024 ـ تَعَلَّمْ تَعْلَمْ .
4025 ـ تَكَرَّمْ تُكْرَمْ .
4026 ـ تَفَضَّلْ تُخْدَمْ وَ احْلُمْ تُقَدَّمْ .
4027 ـ تَمامُ الشَّرَفِ التَّواضُعُ .
4028 ـ تَمامُ السُّؤدَدِ إِسْداءُ [1] الصَّنائِعِ .
4029 ـ تَمامُ الْعِلْمِ العَمَلُ بِمُوجَبِه .
4030 ـ تَمامُ الْإِحْسانِ تَرْكُ الْمَنِّ بِه .
4031 ـ تَبْتَني الْاُخُوَّةُ فِي اللهِ عَلى التَّناصُحِ فِي اللهِ وَ التَّباذُلِ فِي اللهِ وَ التَّعاوُنِ عَلى طاعَةِ اللهِ وَ التَّناهي عَنْ مَعاصِي اللهِ وَ التَّناصُرِ فِي اللهِ وَ إِخْلاصِ المَحَبَّةِ .
4032 ـ تَواضُعُ الشَّريفِ يُوجِبُ كَرامَتَهُ .
4033 ـ تَكَبُّرُ[كَ] [2] فِي الْوَلايَةِ ذُلٌّ فِي العَزْلِ .
4034 ـ تَكَبُّرُكَ [3] بِما لا يَبْقى لَكَ وَ لا تَبْقى لَهُ جَهْلٌ .
4035 ـ تَكَبُّرُ الدَّنِيِّ يَدْعُو إِلى إِهانَتِه .
4036 ـ تَفَكُّرُكَ يُفيدُكَ الْإِسْتِبْصارَ وَ يُكْسِبُكَ الْإِعْتِبارَ .
4037 ـ تَعْجيلُ اليَأْسِ أَحَدُ الظَّفَرَيْنِ .
4038 ـ تَوَقُّعُ الفَرَجِ إِحْدى الرّاحَتَينِ .
4039 ـ تَجاوَزْ عَنِ الزَّلَلِ وَ أَقِلِ الْعَثَراتِ تُرْفَعْ لَكَ الدَّرَجاتُ .
4040 ـ تَغَمَّدِ الذُّنُوبَ بِالغُفْرانِ سِيَّما في ذَوِي المُرُوَّةِ وَ الْهِباتِ .
4041 ـ تَقَرَّبْ إِلى اللهِ بِالسُّجُودِ وَ الركُوعَِ وَ الْخُضُوعِ لِعَظَمَتِه وَ الْخُشُوعِ [4] .
4042 ـ تَبادَرُوا إِلى مَحامِدِ الْأَفْعالِ وَ فَضائِلِ الخِلالِ وَ تَنافَسُوا في صِدْقِ الْأَقْوالِ وَ بَذْلِ الْأَمْوالِ .
4043 ـ تَعَزَّ عَنِ الشَّيْ ءِ إِذا مُنِعْتَهُ بِقِلَّةِ ما يَصْحَبُكَ مِنْهُ إِذا أُوتيتَهُ .
4044 ـ تَبادَرُوا إِلى الْمَكارِمِ وَ سارِعُوا إِلى تَحَمُّلِ الْمَغارِمِ وَ اسْعَوْا في حاجَةِ مَنْ هُوَ نائِمٌ يَحْسُنْ لَكُمْ فِي الدّارَيْنِ الْجَزاءُ وَ تَنالُوا مِنَ اللهِ عَظيمَ الْحَباءِ .
4045 ـ تَنافَسُوا فِي الْأَخْلاقِ الرَّغيبَةِ وَ الْأَحْلامِ العَظيمَةِ وَ الْأَخْطارِ الْجَليلَةِ يَعْظُمْ لَكُمُ الْجَزاءُ .
4046 ـ تَجَنَّبُوا تَضاغُنَ الْقُلُوبِ وَ تَشاحُنَ الصُّدُورِ وَ تَدابُرَ النُّفُوسِ وَ تَخاذُلَ الْأَيْدي تَمْلِكُوا أَمْرَكُمْ .
4047 ـ تَزَوَّدُوا مِنَ الدُّنْيا ما تُنْقِذُونَ بِهِ [5] أَنْفُسَكُمْ غَداً وَ خُذُوا مِنَ الفَناءِ لِلبَقاءِ .
4048 ـ تَجاوَزْ مَعَ القُدْرَةِ وَ أَحْسِنْ مَعَ الدَّوْلَةِ تكْمُلْ لَكَ السِّيادَةُ .
4049 ـ تَعَلَّمُوا العِلْمَ تُعْرَفُوا بِه وَ اعْمَلُوا بِه تَكُونُوا مِنْ أَهْلِه .
4050 ـ تَقاضَ نَفْسَكَ بِما يَجِبُ عَلَيْها تَأْمَنْ تَقاضِيَ غَيرِكَ لَكَ وَ اسْتَقْصِ عَلَيْها تَغْنَ عَنِ اسْتِقْصاءِ غَيرِكَ عَلَيْكَ .
4051 ـ تَرْكُ الشَّهَواتِ أَفْضَلُ عِبادَةٍ وَ أَجْمَلُ عادَةٍ .
4052 ـ تارِكُ التَّأَهُّبِ لِلْمَوْتِ وَ اغْتِنامِ الْمَهَلِ غافِلٌ عَنْ هُجُومِ الْأَجَلِ .
4053 ـ تَحَبَّبْ إِلى النَّاسِ بِالزُّهْدِ فيما في أَيْديهِمْ تَفُزْ بِالْمَحَبَّةِ مِنْهُمْ .
4054 ـ تَناسَ مَساوِى ءَ الْإِخْوانِ تَسْتَدِمْ وُدَّهُمْ .
4055 ـ تَوَخَّ رِضى اللهِ وَ تَوَقَّ سَخَطَهُ وَ زَعْزِعْ قَلْبَكَ بِخَوْفِه .
4056 ـ تَدَبَّرْ آياتِ الْقُرْآنِ وَ اعْتَبِرْ بِه فَإِنَّه أَبْلَغُ الْعِبَرِ .
4057 ـ تَجَرُّعُ غُصَصَ الْحِلْمِ ، يُطْفِى ءُ نارَ الْغَضَـبِ .
4058 ـ تَعْجيلُ السَّراحِ نَجاحٌ .
4059 ـ تَكَلَّمُوا تُعْرَفُوا فَإِنَّ الْمَرْءَ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسانِه .
4060 ـ تَوَكَّلْ عَلى اللهِ سُبْحانَهُ فَإِنَّهُ تَعالى قَدْ تَكَفَّلَ بِكِفايَةِ الْمُتَوَكِّلينَ عَلَيْهِ .
4061 ـ تَقَرَّبْ إِلى اللهِ سُبْحانَهُ فَإِنَّهُ يُزْلِفُ الْمُتَقَرِّبينَ إِلَيْهِ .
4062 ـ تَمَسَّكْ بِكُلِّ صَديقٍ أَفادَكَ فِي الشِّدَّةِ .
4063 ـ تَوَقّوا الْمَعاصِيَ وَ احْبِسُوا أَنْفُسَكُمْ عَنْها فَإِنَّ الشَّقِيَّ مَنْ أَطْلَقَ فيها عِنانَهُ .
4064 ـ تَرْكُ جَوابِ السَّفْيهِ أَبْلَغُ جَوابِه .
4065 ـ تَأَمْيلُ النَّاسِ نَوالَكَ خَيْرٌ مِنْ خَوْفِهِمْ نَكَالَكَ [6] .
4066 ـ تاجِرِ اللهَ تَرْبَحْ .
4067 ـ تَوَسَّلْ بِطاعَةِ اللهِ تَنْجَحْ .
4068 ـ تَمامُ الْعِلْمِ اسْتِعْمالُـهُ .
4069 ـ تَمامُ الْعِلْمِ اسْتِكْمالُهُ .
4070 ـ تَواضَعْ لِلّـهِ يَرْفَعْـكَ .
4071 ـ تَمَسَّكْ بِطاعَةِ اللهِ يُزْلِفْكَ .
4072 ـ تَعْجيلُ الْمَعْرُوفِ مِلاكُ الْمَعْرُوفِ .
4073 ـ تَضْييعُ الْمَعْرُوفِ وَضْعُهُ في غَيرِ مَعْرُوفٍ .
4074 ـ تَأْخيرُ الْعَمَلِ عِنْوانُ الْكَسَلِ .
4075 ـ تَصْفِيَةُ الْعَمَلِ أَشَدُّ مِنَ الْعَمَلِ .
4076 ـ تاجُ الْمُلْـكِ عَـدْلُـهُ .
4077 ـ تَزْكِيَةُ الرَّجُلِ عَقْلُهُ .
4078 ـ تَواضُعُ المَرْءِ يَرْفَعُهُ .
4079 ـ تَكَبُّـرُ الْمَـرْءِ يَضَعُـهُ .
4080 ـ تَنْزِلُ الْمَثُوبَةُ بِقَدْرِ [7] الْمُصيبَةِ .
4081 ـ تَنْزِلُ مِنَ اللهِ الْمَعُونَةُ عَلى قَدْرِ الْمَؤُنَةِ .
4082 ـ تَحَرّي الصِّدْقِ وَ تَجَنُّبُ الْكِذْبِ أَجْمَلُ شيمَةٍ وَ أَفْضَلُ أَدَبٍ .
4083 ـ تَمْييزُ الْباقِي مِنَ الْفاني مِنْ أَشْرَفِ النَّظَر .
4084 ـ تاجُ الرَّجُلِ عَفافُهُ وَ زينَتُهُ إِنْصافُهُ.
4085 ـ تَقِيَّةُ الْمُؤْمِنِ في قَلْبِه وَ تَوْبَتُهُ في اعْتِرافِه .
4086 ـ تَلْويحُ زَلَّةِ الْعاقِلِ لَهُ أَمَضُّ مِنْ عِتابِه .
4087 ـ تَحَبَّبْ إِلى اللهِ بِالرَّغْبَةِ فيما لَدَيْهِ .
4088 ـ تَحَلَّ بِالْيَأْسِ مِمّا في أَيْدِي النّاسِ تَسْلَمْ مِنْ غَوائِلِهِمْ وَتُحْرِزِ الْمَوَدَّةَ مِنْهُمْ.
4089 ـ تَجَلْبَبْ بِالصَّبْرِ وَ الْيَقينِ فَإِنَّهُما أَنْعَمُ الْعُدَّةِ فِي الرَّخاءِ وَ الشِّدَّةِ .
4090 ـ تَحَلَّ بِالسَّخاءِ وَ الوَرَعِ فَهُما حُلْيَةُ الْإِيْمانِ وَ أْشرَفُ خِلالِكَ .
4091 ـ تارِكُ الْعَمَلِ بِالْعِلْمِ غَيرُ واثِقٍ بَثَوابِ الْعَمَلِ .
4092 ـ تَرَحَّلُوا فَقَدْ جَدَّ بِكُمْ وَ اسْتَعِدُّوا لِلْمَوْتِ فَقَدْ أَظَلَّكُمْ .
4093 ـ تَذِلُّ الْاُمُورُ لِلْمَقاديرِ حَتّى يَكُونَ الْحَتْفُ فِي التَّدْبيرِ .
4094 ـ تَزَوَّدُوا في أَيّامِ الْفَناءِ لِلْبَقاءِ فَقَدْ دُلِلْتُمْ عَلى الزّادِ وَ أُمِرْتُمْ بِالظَّعْنِ وَ حُثِثْتُمْ عَلى الْمَسيرِ .
4095 ـ تَوَلّي الْأَراذِلِ وَ الْأَحْداثِ الدُّوَلَ دَليلُ انْحِلالِها وَ إِدْبارِها .
4096 ـ تَخْليصُ النِّيَّةِ مِنَ الْفَسادِ أَشدُّ عَلى الْعامِلينَ مِنْ طُولِ الْإِجْتِهادِ .
4097 ـ تَخَلَّقُوا بِالْفَضْلِ [8] وَ الْكَفِّ عَنِ الْبَغْيِ وَ الْعَمَلِ بِالْحَقِّ وَ الْإِنْصافِ مِنْ أَنْفُسِكُمْ وَ اجْتِنابِ الْفَسادِ وَ إِصْلاح الْمَعادِ .
4098 ـ تَسَرْبَلِ بِالْحَياءَ [9] وَ ادَّرِعِ الْوَفاءَ وَ احْفَظِ الْإِخاءَ وَ أَقْلِلْ مُحادَثَةَ النِّساءِ يَكْمُلْ لَكَ السَّناءُ .
4099 ـ تَعَلَّمُوا الْقُرآنَ فَإِنَّهُ رَبيعُ الْقُلُوبِ وَ اسْتَشْفُوا بِنُورِه فَإِنَّهُ شِفاءُ الصُّدُورِ .
4100 ـ تَواضَعُوا لِمَنْ تَتَعَلَّمُونَ مِنْهُ الْعِلْمَ وَ لِمَنْ تُعَلِّمُونَهُ وَ لاتُكُونُوا مِنْ جَبابِرَةِ الْعُلَماءِ فَلا يَقُومُ جَهْلُكُمْ بِعِلْمِكُمْ .
4101 ـ تَفَكَّرْ قَبْلَ أَنْ تَعْزِمَ وَ شاوِرْ قَبْلَ أَنْ تُقْدِمَ [10] وَ تَدَبَّرْ قَبْلَ أَنْ تَهْجُمَ .
4102 ـ تَجَرَّعْ غُصَصَ [11] الْحِلْمِ فَإِنَّهُ رَأْسُ الْحِكْمَةِ وَ ثَمَرَةُ الْعِلْمِ .
4103 ـ تَعْجيلُ الْبِرِّ زِيادَةٌ فِي الْبِرِّ .
4104 ـ تَزْكِيَةُ الْأَشْرارِ مِنْ أَعْظَمِ الأَوْزارِ .
4105 ـ تَدارَكْ في آخِرِ عُمْرِكَ ما أَضَعْتَهُ في أَوَّلِه تَسْعَدْ بِمُنْقَلَبِكَ .
4106 ـ تَخَيَّرْ لِنَفْسِكَ مِنْ كُلِّ خُلْقٍ أَحْسَنَهُ فَإِنَّ الْخَيْرَ عادَةٌ .
4107 ـ تَجَنَّبْ مِنْ كُلِّ خُلْقٍ أَسْوَأَهُ وَ جاهِدْ نَفْسَكَ عَلى تَجَنُّبِه فَإِنَّ الشَّرَّ لَجاجَةٌ .
4108 ـ تَجَنُّبُ الشَّـرِّ طاعَـةٌ .
4109 ـ تَمَسَّكْ بِحَبْلِ الْقُرْآنِ وَ انْتَصِحْهُ وَ حَلِّلْ حَلالَهُ وَ حَرِّمْ حَرامَهُ وَ اعْمَلْ بِأَحْكامِه [12] .
4110 ـ تَأَدَّمْ بِالْجُوعِ وَ تَأَدَّبْ بِالْقُنُوعِ .
4111 ـ تَداوَ مِنْ داءِ الْفَتْرَةِ في قَلْبِكَ بِعَزيمَةٍ وَ مِنْ كَرَى الْغَفْلَةِ في ناظِرِكَ بِيَقْظَةٍ .
4112 ـ تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا فَإِنَّما يُنْتَظَرُ بِأَوِّلِكُمْ آخِرُكُمْ .
4113 ـ تَيَسَّرْ لِسَفَرِكَ وَ شِمْ بَرْقَ النَّجاةِ وَ أَرْحِلْ مَطايَا التَّشْميرِ .
4114 ـ تُعْرَفُ حَماقَةُ الرَّجُلِ بِالْأَشَرِ فِي النِّعْمَةِ وَ كَثْرَةِ الذُّلِّ فِي الْمِحْنَةِ .
4115 ـ تَوَلُّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْديبَها وَ اعْدِلُوا بِها عَنْ ضَراوَةِ عاداتِها .
4116 ـ تَأْتينا أَشْياءُ نَسْتكْثِرُها إِذا جَمَعْناها وَ نَسْتَقِلُّها إِذا قَسَمْناها .
4117 ـ تَحَبَّبْ إِلى خَليلِكَ يُحْبِبْ وَ أَكْرِمْهُ يُكْرِمْكَ وَ آثِرْهُ عَلى نَفْسِكَ يُؤْثِرْكَ عَلى نَفْسِه وَ أَهْلِه .
4118 ـ تَحَرَّ رِضَى اللهِ بِرِضاكَ بِقَدَرِه .
4119 ـ تَأْميلُ النّاسِ خَيْرَكَ خَيرٌ مِنْ خَوْفِهِمْ نَكالَكَ [13] .
4120 ـ تَخَفَّفُوا فَإِنَّ الْغايَةَ أَمامَكُمْ وَ السّاعَةَ [من ورائِكُمْ تَحْدُوكُمْ .
4121 ـ تَحَرَّ مِنْ أَمْرِكَ ما يَقُومُ بِه عُذْرُكَ وَ تُثْبُتُ بِهِ حُجَّتَكَ وَ يَفي ءُ إِلَيْكَ بِرُشْدِكَ .
4122 ـ تَعالى اللهُ مِنْ قَوِيٍّ ما أَحْمَلَهُ .
4123 ـ تُعْرَفُ حَماقَةُ الرَّجُلِ في ثَلاثٍ : كَلامِهُ فيما لا يَعْنيهِ ، وَ جَوابِهُ عَمَّا لا يُسْئَلُ عَنْهُ ، وَ تَهَوُّرِهُ فِي الاُمُورِ .
4124 ـ تَعَلَّمِ الْعِلْمَ فَإِنْ كُنْتَ غَنِيَّاً زانَكَ وَ إِنْ كُنْتَ فَقيراً مانَكَ [14] .
4125 ـ تَوَخَّ الصِّدْقَ وَ الْأَمانَةَ وَ لا تُكَذِّبْ مَنْ كَذَّبَكَ وَ لا تَخُنْ مَنْ خانَكَ .
4126 ـ تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ وَ تَعَلَّمُوا مَعَ الْعِلْمِ السَّكينَةَ وَ الْحِلمَ فَإِنَّ الْعِلمَ خَليلُ الْمُؤْمِنِ وَ الْحِلمُ وَزيرُهُ .
4127 ـ وَ قال عليه السّلام في حقّ مَنْ ذَمَّهُ :
تَغْلِبُهُ نَفْسُهُ عَلى ما يَظُنُّ مِنْها [15] وَ لا يَغْلِبُها عَلى ما يَسْتَيْقِنُ ، قَدْ جَعَلَ اللهُ هَواهُ أَميرَهُ وَ أَطاعَهُ في سائِرِ أُمُورِه .
4128 ـ تَوَقُّوا الْبَرْدَ في أَوَّلِه وَ تَلَقَّوْهُ في آخِرِه فَإِنَّهُ يَفْعَلُ بِالْأَبْدانِ كَما يَفْعَلُ بِالْأَغْصانِ أَوَّلُهُ يُحْرِقُ وَ آخِرُهُ يُورِقُ .
4129 ـ وَ قال عليه السّلام في ذكر الإِسْلام :
تَبْصِرَةٌ لِمَنْ عَزَمَ وَ آيَةٌ لِمَنْ تَوَسَّمَ وَ عِبْرَةٌ لِمَنْ اتَّعَظَ وَ نَجاةٌ لِمَنْ صَدَقَ .
4130 ـ تَحَرَّ رِضَى اللهِ وَ تَجَنَّبْ سَخَطَهُ فَإِنَّكَ لا يَدَ لَكَ بِنَقِمَتِه وَ لا غَناءَ بِكَ عَنْ مَغْفِرَتِه وَ لا مَلْجَأَ لَكَ إِلّا إِلَيْهِ .
4131 ـ تَوَقَّ سَخَطَ مَنْ لا يُنْجيكَ إِلّا طاعَتُهُ وَ لا يُرْديكَ إِلّا مَعْصِيَتُهُ وَ لا يَسَعُكَ إِلّا رَحْمَتُهُ وَ الْتَجِى ءْ إِلَيْهِ وَ تَوَكَّلْ عَلَيْهِ .
4132 ـ تَعَصَّبُوا لِخِلالِ الْحَمْدِ مِنَ الْحِفْظِ لِلْجارِ وَ الوَفاءِ بِالذِّمامِ وَ الطّاعَةِ لِلْبِرِّ وَ الْمَعْصِيَةِ لِلْكِبْرِ وَتَحَلَّوْا بِمَكارِمِ الْخِلالِ.


الهامش


(1) و في الغرر بطبعتيه : ابتداء . و هو تصحيف .
(2) و في الغرر 120 : يدعو إلى كرامته .
(3) و في طبعة طهران للغرر : تكثرك . و في طبعتيه : من أعظم الجهل .
(4) كذا في الغرر . و في (ب) : و الخشوع لعظمته و الخضوع . و في (ت) : و الخشوع و الخضوع لعظمته . إلّا أن سياق الحكمة التالية في الغرر و المعادلة لها تناقض (ت) .
(5) و في طبعتي الغرر : تحوزون .
(6) و مثله في طبعة طهران من الغرر ، و في طبعة النجف 49 : تأميل الناس خيرك .. و مثله سيأتي برقم 4119 فلاحظ .
(7) و في الغرر 24 : على قدر .
(8) و في الغرر 72 : تحَلُّوا بالأخذ بالفضل .. من النفس ..
(9) في الغرر 74 : تسربل الحياء .
(10) كذا في الغرر 83 و هو أوفق للسياق ، و في الأصل : تندم .
(11) و في الغرر : مضض .
(12) في الغرر 101 : و اعمل بعزائمه و أحكامه . و الحكمة التي قبلها لم ترد في الغرر .
(13) و نحوه تقدم برقم 4065 فلاحظ .
(14) و مثله في طبعة طهران للغرر ، و تقدم أيضاً في باب الألف : اقتن العلم فانك .. ، و في طبعة النجف للغرر : صانك . و لكل منها وجه و شاهد .
(15) لفظة (منها) لم ترد في طبعة النجف للغرر 88 .

الصفحة اللاحقة

 طباعة

عيون الحكم والمواعظ

الصفحة السابقة