الفهرس

الفصل الثاني - بلفظ ثلاث وهو ثمان وأربعون حكمة

 

   مِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام :

4209 ـ ثَلاثٌ هُنَّ مِنْ كَمالِ الدِّينِ : الْإِخْلاصُ ، وَ الْيَقينُ ، وَ الْقَناعَةُ .
4210 ـ ثَلاثٌ يَهْدُدْنَ الْقِوى : فَقْدُ الْأَحِبَّةِ، وَ الْفَقْرُ فِي الْغُرْبَةِ ، وَ دَوامُ الشِّدَّةِ .
4211 ـ ثَلاثٌ هُنَّ الْمُرُوَّةُ : جُودٌ مَعَ قِلَّةٍ ، وَ احْتِمالٌ مِنْ غَيْرِ مَذَلَّةٍ ، وَ تَعَفُّفٌ عَنِ الْمَسْأَلَةِ .
4212 ـ ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ فَقَدْ أَكْمَلَ الْإِيْمانَ : الْعَدْلُ فِي الْغَضَبِ وَ الرِّضا ، وَ الْقَصْدُ فِي الْفَقْرِ وَ الْغِنى ، وَ اعْتِدالُ الْخَوْفِ وَ الرَّجاءِ.
4213 ـ ثَلاثَةٌ لا يَنْتَصِفُونَ مِنْ ثَلاثَةٍ : العاقِلُ مِنَ الْأَحْمَقِ ، وَ الْبَرُّ مِنَ الْفاجِرِ ، وَ الْكَريمُ مِنَ اللَّئيمِ .
4214 ـ ثَلاثٌ مُهْلِكَةٌ : اَلجُرْأَةُ عَلى السُّلْطانِ ، وَ ائْتِمانُ الْخَوّان ، وَ شُرْبُ السَّمِّ لِلتَّجْرِبَةِ .
4215 ـ ثَلاثٌ تَدُلُّ عَلى عُقُولِ أَرْبابِها : الرَّسُولُ ، وَ الْكِتابُ ، وَ الْهَدِيَّةُ .
4216 ـ ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمانَهُ: مَنْ إِذا رَضِيَ لَمْ يُخْرِجْهُ رِضاهُ إِلى باطِلٍ ، وَ إِذا غَضِبَ لَمْ يُخْرِجْهُ غَضَبُهُ عَنِ الْحَقِّ ، وَ إِذا قَدَرَ لَمْ يَأْخُذْ ما لَيْسَ لَهُ .
4217 ـ ثَلاثٌ هُنَّ زينَةُ الْمُؤْمِن : تَقْوَى اللهِ، وَ صِدْقُ الْحَديثِ ، وَ أَداءُ الْأَمانَة .
4218 ـ ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ كَمُلَ إِيمانُهُ : الْعَقْلُ ، وَ الْحِلْمُ ، وَ الْعِلْمُ .
4219 ـ ثَلاثٌ تَشينُ الدِّينَ : الفُجُورُ ، وَ الْغَدْرُ، وَ الْخِيانَةُ .
4220 ـ ثَلاثٌ يُوجِبْنَ الْمَحَبَّةَ : الدِّينُ ، وَالتَّواضُعُ ، وَ السَّخاءُ .
4221 ـ ثَلاثَةٌ مِنْ جِماعِ [1] الدِّين : العِفَّةُ ، وَ الْوَرَعُ ، وَ الْحَياءُ .
4222 ـ ثَلاثٌ لَيْسَ عَلَيْهِنَّ مُسْتَزادٌ : حُسْنُ الْأَدَبِ ، وَ مُجانَبَةُ الرَّيْبِ ، وَ الْكَفُّ عَنِ الْمَحارِم .
4223 ـ ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه فَقَدْ رُزِقَ خَيرَ الدُّنْيا وَ الْاخِرَةِ : الرِّضا بِالْقَضاءِ ، وَ الصَّبْرُ عَلى الْبَلاءِ ، وَ الشُّكْرُ عَلى الرَّخاءِ .
4224 ـ ثَلاثٌ لا يَهْنَأُ لِصاحِبِهِنَّ عَيْشٌ : الحِقْدُ ، وَ الْحَسَدُ ، وَ سُوءُ الْخُلْق .
4225 ـ ثَلاثٌ لا يُسْتَوْدَعَنَّ سِرّاً : المَرْأَةُ ، وَ النَّمّامُ ، وَ الْأَحْمَقُ .
4226 ـ ثَلاثٌ فيهِنَّ الْمُرُوَّةُ : غَضُّ الطَّرْفِ، وَ غَضُّ الصَّوْتِ ، وَ مَشْيُ الْقَصْدِ .
4227 ـ ثَلاثٌ فيهِنَّ النَّجاةُ : لُزُومُ الْحَقِّ ، وَ تَجَنُّبُ الْباطِل ، وَ رُكُوبُ الْجِدِّ .
4228 ـ ثَلاثٌ تُمْتَحَنُ بِهِنَّ عُقُولُ الرِّجالِ : هُنَّ [2] الْوَلايَةُ ، وَ الْمالُ ، وَ الْمُصيبَةُ .
4229 ـ ثَلاثٌ مُهْلِكاتٌ : طاعَةُ النِّساءِ ، وَ طاعَةُ الْغَضَبِ ، وَ طاعَةُ الشَّهْوَةِ .
4230 ـ ثَلاثٌ لا يُسْتَحْيى مِنْهُنَّ : خِدْمَةُ الرَّجُلِ ضَيْفَهُ ، وَ قِيامُهُ عَنْ مَجْلِسِه لِأَبيهِ وَ مُعَلِّمِه ، وَ طَلَبُ الْحَقِّ وَ إِنْ قَلَّ .
4231 ـ ثَلاثٌ مَنْ جِماعِ الْمَوَدَّةِ [3] : عَطاءٌ مِنْ غَيرِ مَسْأَلَةٍ ، وَ وَفاءٌ مِنْ غَيرِ عَهْدِ ، وُجُودٌ مَعَ إِقْلالٍ .
4232 ـ ثَلاثٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ [4] : كِتْمانُ الْمُصيبَةِ ، وَ الصَّدَقَةُ ، وَ الْمَرَضُ .
4233 ـ ثَلاثٌ مِنْ أَعْظَمِ الْبَلاءِ : كَثْرَةُ الْعائِلَةِ ، وَ غَلَبَةُ الدَّيْنِ ، وَ دَوامُ الْمَرَضِ .
4234 ـ ثَلاثٌ هُنَّ الْمُحْرِقاتُ الْمُوبِقاتُ : فَقْرٌ بَعْدَ غِنىً ، وَ ذُلٌّ بَعْدَ عِزٍّ ، وَ فَقْدُ الْأَحِبَّةِ .
4235 ـ ثَلاثٌ يُوجِبْنَ الْمَحَبَّةَ : حُسْنُ الْخُلْقِ ، وَ حُسْنُ الرِّفْقِ ، وَ التَّواضُعُ .
4236 ـ ثَلاثَةٌ يُدْخِلُهُمُ اللهُ الْجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ: إِمامٌ عادِلٌ ، وَ تاجِرٌ صَدُوقٌ ، وَ شَيْخٌ أَفْنى عُمْرَهُ في طاعَةِ اللهِ [5] .
4237 ـ ثَلاثَةٌ يُدْخِلُهُمُ اللهُ النّارَ بِغَيرِ حِسابٍ : إِمامٌ جائِرٌ ، وَ تاجِرٌ كَذُوبٌ ، وَ شَيْخٌ زانٍ .
4238 ـ ثَلاثَةٌ في ظِلِّ عَرْشِ اللهِ تَعالى يَوْمَ لا ظِلَّ إِلّا ظِلُّهُ : رَجُلٌ أَنْصَفَ النّاسَ مِنْ نَفْسِه ، وَ رَجُلٌ لَمْ يُقَدِّمْ رِجْلاً وَ لَمْ يُؤَخِّرْ رِجْلاً حَتّى يَعْلَمَ أَنَّ ذلِكَ لِلّهِ رِضىً أَوْ سَخَطٌ ، وَ رَجُلٌ لَمْ يَعِبْ أَخاهُ بِعَيْبٍ حَتّى يَنْفي ذلِكَ مِنْ نَفْسِه فَإِنَّهُ لا يَخْفى مِنْهُ عَيْبٌ إِلّا بَدا لَهُ عَيْبٌ آخَرُ وَ كَفى بِالْمَرْءِ شُغْلاً بِنَفْسِه عَنِ النّاسِ [6] .
4239 ـ ثَلاثَةٌ هُمْ أَقْرَبُ الْخَلْقِ إِلى اللهِ تَعالى : رَجُلٌ مَشى بَينَ اثْنَيْنِ فَلَمْ يَمِلْ مَعَ أَحَدِهِما عَلى الْاخَرِ بِشَعيرَةٍ ، وَ رَجُلٌ لَمْ تَدْعُهُ قُدْرَتُهُ في حالِ غَضَبِه إِلى أَنْ يَحيفَ عَلى مَنْ تَحْتَ يَدَيْهِ ، وَ رَجُلٌ قالَ الْحَقَّ فيما لَهُ وَ عَلَيْهِ [7] .
4240 ـ ثَلاثٌ منْ كُنَّ فيهِ فَقَدْ كَمُلَ إِيمانُهُ: سُنَّةٌ مِنْ رَبِّه ، وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِيِّه ، وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِيِّه ، فَالسُّنّةُ مِنْ رَبِّه كِتْمانُ سِرِّه قالَ اللهُ تَعالى : «عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِه أَحَداً إِلّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ» ، وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِيِّه فَمُداراةُ النّاسَ قالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ : «خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلينَ» ، وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِيِّه فَالصَّبْرُ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ قالَ اللهُ تَعالى: «وَ الصّابِرينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ»[8] .
4241 ـ ثَلاثٌ لا تَكُونُ فِي الْمُؤْمِنِ : لا يَكُونُ جَباناً ، وَ لا حَريصاً ، وَ لا شَحيحاً [9] .
4242 ـ ثَلاثَةٌ لا يَنْتَصِفُونَ مِنْ ثَلاثَةٍ : شَريفٌ مِنْ وَضيعٍ ، وَ حَليمٌ مِنْ سَفيهٍ ، وَ بَرٌّ مِنْ فاجِرٍ [10] .
4243 ـ ثَلاثَةٌ حَقٌّ أَنْ يُرْحَمُوا : عَزيزٌ أَصابَتْهُ مَذَلَّةٌ بَعْدَ الْعِزِّ ، وَ غَنِيٌّ أَصابَتْهُ حاجَةٌ بَعْدَ الْغِنى ، وَ عالِمٌ يَسْتَخِفُّ بِه قَوْمُهُ وَ جُهّالُ أَهْلِه [11] .
4244 ـ ثَلاثٌ يَحْسُنُ فيهِ الْكِذْبُ : الْمَكيدَةُ فِي الْحَرْبِ ، وَ عِدَتُكَ زَوْجَتَكَ ، وَ الْإِصْلاحُ بَينَ النّاسِ [12] .
4245 ـ ثَلاثٌ يَقْبُحُ فيهِنَّ الصِّدْقُ : النَّميمَةُ ، وَ إِخْبارُ[كَ] الرَّجُلِ عَنْ أَهْلِه بِما يَكْرَهُهُ ، وَ تَكْذيبُكَ الرَّجُلَ عَنِ الْخَبَرِ .
4246 ـ ثَلاثةٌ مُجالَسَتُهُمْ تُميتُ الْقُلُوبَ : مُجالَسَةُ الْأَنْذالِ ، وَ الْحَديثُ مَعَ النِّساءِ ، وَ مُجالَسَةُ الْأَغْنِياءِ .
4247 ـ ثَلاثٌ هُنَّ جِماعُ الْخَيرِ : إِسْداءُ النِّعَمِ ، وَ رِعايَةُ الذِّمَمِ ، وَ صِلَةُ الرَّحِمِ [13] .
4248 ـ ثَلاثٌ بِثَلاثٍ : مَنْ صَدَقَ لِسانُهُ زَكى عَمَلُهُ ، وَ مَنْ حَسُنَتْ نِيَّتُهُ زادَ اللهُ في رِزْقِه، وَ مَنْ حَسُنَ بِرُّهُ بِأَهْلِه زادَ اللهُ في عُمْرِه [14] .
4249 ـ ثَلاثُ خِصالٍ هِيَ أُصُولُ الْكُفْرِ : الْحِرْصُ ، وَ الْإِسْتِكْبارُ ، وَ الْحَسَدُ . فَأَمَّا الْحِرْصُ فَآدَمُ حينَ نُهِيَ عَنِ الشَّجَرَةِ حَمَلَهُ الْحِرْصُ عَلى أَنْ يَأْكُلَ مِنْها ، وَ أَمَّا الْإِسْتِكْبارُ فَإِبْليسُ حينَ أُمِرَ بِالسُّجُودِ فَأَبى ، وَ أَمَّا الْحَسَدُ فَابْنا آدَمَ حينَ قَتَلَ أَحَدُهُمَا الْاخَرَ حَسَداً [15] .
4250 ـ ثَلاثٌ لا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ : الْعامِلُ بِالظُّلْمِ ، وَ الْمُعينُ عَليْهِ ، وَ الرّاضي بِه [16] .
4251 ـ ثَلاثٌ قاصِماتٌ لِلظَّهْرِ ، رَجُلٌ اسْتَكْثَرَ عِلْمَهُ ، وَ نَسِيَ ذُنوبَهُ ، وَ أُعْجِبَ بِرَأْيِه [17] .
4252 ـ ثَلاثٌ تُكْمِلُ الْمُسْلِمَ : الفِقْهُ فِي الدِّيْنِ، وَ التَّقْديرُ فِي الْمَعيشَةِ ، وَ الصَّبْرُ عَلى النَّوائِبِ [18] .
4253 ـ ثَلاثٌ لَمْ يَجْعَلِ اللهُ لِأَحَدٍ مِنَ النّاسِ فيهِنَّ رُخْصَةً : بِرُّ الوالِدَيْنِ بَرَّيْنِ كانا أوْ فاجِرَيْنِ ، وَ وَفاءٌ بِالْعَهْدِ لِلْبَرِّ وَ الْفاجِرِ ، وَ أَداءُ الْأَمانَةِ لِلْبَرِّ وَ الْفاجِرِ [19] .
4254 ـ ثَلاثَةٌ يَشْكُونَ إِلى اللهِ : مَسْجِدٌ خَرابٌ لا يُصَلّي فيهِ أَهْلُهُ ، وَ عالِمٌ بَينَ جاهِلٍ ، وَ مُصْحَفٌ مُعَلَّقٌ قَدْ وَقَعَ عَلَيْهِ غُبارٌ لا يُقْرَءُ فيهِ [20] .
4255 ـ ثَلاثَةٌ يَشْكُونَ يَوْمَ الْقِيامَةِ : المُصْحَفُ ، وَ المَسْجِدُ ، وَ العِتْرَةُ ، يَقُولُ الْمُصْحَفُ : يا رَبِّ حَرَّقُوني وَ مَزَّقُوني ، وَيَقُولُ الْمَسْجِدُ : يا رَبِّ عَطَّلُوني وَ ضَيَّعُوني ، وَ تَقُولُ الْعِتْرَةُ : يا رَبِّ غَصَبُوني وَ طَرَدُوني وَ شَرَّدُوني [21] .
4256 ـ ثَلاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ : سَفّاكُ دَمٍ حَرامٍ ، وَ عاقُّ والِدَيْهِ ، ومَشَّاءٌ بِنَميمَةٍ [22] .
4257 ـ ثَلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ تَعالى : المنّانُ الَّذي لا يُعْطي شَيْئاً إِلّا يَمُنُّهُ ، وَ الْمُسْبِلُ إِزارَهُ ، وَ الْمُنْفِقُ سِلْعَتَهُ بِالأيْمانِ الْفاجِرَةِ[23].
4258 ـ ثَلاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ : مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَ مُدْمِنُ سِحْرٍ ، وَ قاطِعُ رَحِمٍ .


الهامش


(1) و في الغرر : ثلاث هنَّ جماع .
(2) في (ب) وحدها : كثرة الولاية .
(3) في الغرر : المروء ة . و لم ترد هذه الحكمة في (ب) .
(4) في الغرر : كنوز الإيمان .
(5) رواها الصدوق مع تاليتها في ح 1 من باب الثلاثة من كتاب الخصال بسنده إلى الصادق (عليه السّلام) ، وَ عليه فلا ينبغي أن يدرج هذا الحديث في هذا الكتاب و هكذا تواليه .
(6) رواها الصدوق في ح 4 من باب الثلاثة من كتاب الخصال بسنده إلى الصادق (عليه السّلام) و روى نحوها قبلها عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) .
(7) الخصال ح 5 من باب الثلاثة عن الصادق (عليه السّلام) .
(8) الخصال ح 7 من باب الثلاثة بسنده عن الرضا عليه السّلام .
(9) الخصال ح 8 من باب الثلاثة بسنده عن الصادق عليه السّلام .
(10) الخصال ح 16 من باب الثلاثة بسنده عن علي عليه السّلام .
(11) الخصال ح 18 بسنده عن الصادق عليه السّلام .
(12) رواها الصدوق مع التاليتين في ح 20 من باب الثلاثة من الخصال بسنده عن أمير المؤمنين عن رسول الله صلّى الله عليه و آله .
(13) هذه الحكمة وردت في الغرر 18 .
(14) الخصال ح 21 من باب الثلاثة بسنده عن الصادق عليه السّلام مع تصرّف من المصنّف و هكذا فيما سبق و ما سيأتي .
(15) الخصال ح 28 بسنده عن الصادق عليه السّلام .
(16) نحوه في الخصال ح 72 عن علي عليه السّلام قال : العامل بالظلم و المعين عليه و الراضي به شركاء ثلاثة .
(17) الخصال ح 85 ص 112 بسنده عن الباقر عليه السّلام .
(18) رواه الصدوق في الخصال ص 124 ح 120 من باب الثلاثة ، بسنده عن علي عليه السّلام .
(19) الخصال ح 130 من باب الثلاثة ص 129 بسنده عن الصادق عليه السّلام .
(20) الخصال ح 163 ص 142 بسنده عن الصّادق عليه السّلام .
(21) نحوه في الخصال ح 232 من باب الثلاثة بسنده عن رسول الله صلّى الله عليه و آله مع مغايرة في الفقرة الأخيرة .
(22) في الخصال ح 244 عن الصادق : ثلاثة لا يدخلون الجنّة : السفّاك للدم و شارب الخمر و مشاءٌ بنميمة ، و هذه الحكمة لم ترد في (ب) .
(23) الخصال ح 253 ص 184 بسنده عن رسول الله صلّى الله عليه و آله .


الصفحة اللاحقة

 طباعة

عيون الحكم والمواعظ

الصفحة السابقة