|
فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام : |
6109 ـ قَدْ يَكْبُو
الْجَوادُ .
6110 ـ قَدْ يُدْرَكُ الْمُرادُ .
6111 ـ قَدْ تَتَهَجَّمُ الْمَطالِـبُ .
6112 ـ قَدْ يخيبُ الطَالِبُ .
6113 ـ قَـدْ يَبْعُـدُ الْقَـريـبُ .
6114 ـ قَدْ يَلينُ الصَّليبُ .
6115 ـ قَدْ يَسْتَفيدُ الظِّـنَّةَ
النَّاصِحُ .
6116 ـ قَدْ يَغُشُّ الْمُسْتَنْصِـحُ .
6117 ـ قَدْ يَنْصَحُ غَيرُ النّاصِحِ .
6118 ـ قَدْ يَسْتَقيـمُ الْمُعْـوَجُّ .
6119 ـ قَدْ يَسْتَظْهِرُ الْمُحْتَـجُّ .
6120 ـ قَدْ تَصْدُقُ الْأَحْـلامُ .
6121 ـ قَـدْ يَضُـرُّ الكــلامُ .
6122 ـ قَـدْ يَنْجَـعُ الْمَــلامُ .
6123 ـ قَدْ يَتَزَيَّا بِالْحِلمِ غَيرُ
الْحَليمِ .
6124 ـ قَدْ يَقُولُ الْحِكْمَةَ غَيرُ
الْحَكيمِ .
6125 ـ قَدْ تَعْزُبُ الْاراءُ.
6126 ـ قَدْ تُخْـدَعُ الْأَعْـداءُ .
6127 ـ قَدْ يُنالُ النُّجْح .
6128 ـ قَدْ يُعْيي انْدمالُ الْجُرْحِ .
6129 ـ قَدِ اعْتَبَرَ مَنِ ارْتَـدَعَ .
6130 ـ قَـدْ عَـزَّ مَـنْ قَـنَـعَ .
6131 ـ قَدْ يُورِثُ اللَّجاجَةُ ما لَيْسَ
لِلْمَرْءِ إِلَيْهِ حاجَةٌ .
6132 ـ قدْ أَوْجَبَ الدَّهْرُ شُكْرَهُ عَلى
مَنْ بَلَغَ سُؤْلَهُ .
6133 ـ قَدْ يُقِّظْتُمْ فَتيَقَّظُوا وَ
هُديتُمْ فَاهْتَدُوا .
6134 ـ قَدْ نُصِحْتُمْ فَانْتَصِحُوا وَ
بُصِّرْتُمْ فَأَبْصِرُوُا وَ أُرْشِدْتُمْ
فَاسْتَرْشِدُوا .
6135 ـ قَدْ دُلِلْتُمْ إِنِ اسْتَدْلَلْتُمْ
وَ وُعِظْتُمْ إِنِ اتَّعَظْتُمْ وَ
نُصِحْتُمْ إِنِ اسْتَنْصَحْتُمْ .
6136 ـ قَدْ لَعمْري يَهْلِكُ في لَهَبِ
الْفِتْنَةِ الْمُؤْمِنُ وَ يَسْلَمُ فيها
غَيرُ الْمُسْلِمِ .
6137 ـ قَدْ تُآخَى النُّفُوسُ عَلى الْفُجُورِ
وَ تَهاجَرُوا عَلى الدِّينِ وَ تَحابُّوا
عَلى الْكِذْبِ وَ تَباغَضُوا عَلى
الصِّدْقِ .
6138 ـ قَدْ ظَهَرَ أَهْلُ الشَّرِّ وَ بَطَنَ
أَهْلُ الْخَيرِ وَ فاضَ الْكِذْبُ وَ غاضَ
االصِّدْقُ .
6139 ـ قَدْ كَثُرَ الْقَبيحُ حَتّى قَلَّ
الْحَياءُ مِنْهُ .
6140 ـ قَدْ كَثُرَ الْكِذْبُ حَتّى قَلَّ مَنْ
يُوثَقُ بِه .
6141 ـ وَ قال عليه السّلام في حقّ مَنْ ذَمَّهُ
:
ـ قَدْ خَرَقَتِ الشَّهَواتُ عَقْلَهُ وَ
أَماتَتْ قَلْبَهُ وَ وَلَّهَتْ عَلَيْها
نَفْسَهُ .
6142 ـ وَ قال عليه السّلام في حقّ مَنْ أَثْنى
عَليه :
قَدْ أَحْيى عَقْلَهُ وَ أَماتَ شَهْوَتَهُ
وَ أَطاعَ رَبَّهُ وَ عَصى نَفْسَهُ .
6143 ـ قَدْ أَصْبَحْنا في زَمانٍ عَنُودٍ وَ
دَهْرٍ كَنُود يُعَدُّ فيهِ الْمُحْسِنُ
مُسيئاً وَ يَزْدادُ الظّالمُ فيهِ عُتُوّاً
.
6144 ـ قَدْ أَشْرَفَتِ السّاعَةُ
بِزَلازِلِها وَ أَناخَتْ بِكلاكِلِها .
6145 ـ قَدْ غابَ عَنْ قُلُوبِكُمْ ذِكْرُ
الْاجالِ وَ حَضَرَتْكُمْ كَواذبُ الْامالِ .
6146 ـ قَدْ أُمْهِلُوا في طَلَبِ الْمَخْرَج
وَ هُدُوا سَبيل الْمَنْهَجِ .
6147 ـ قَدِ شَخَصوا عَنْ [1] مُسْتَقرِّ
الْأَجْداثِ وَ صارُوا إِلى مَقامِ
الْحِسابِ وَ أُقيمَتْ عَلَيْهِمُ الْحُجَجُ
.
6148 ـ قَدْ أَمَرَّ مِنَ الدُّنْيا ما كانَ
حُلْواً وَ كَدرَ مِنْها ما كانَ صَفْواً .
6149 ـ وَ قال عليه السّلام في ذكر الْمُنافقين :
قَدْ أَعَدُّوا لِكُلِّ حَقٍّ باطِلاً وَ
لِكُلِّ قائِمٍ مائِلاً وَ لِكُلِّ حَيٍّ
قاتِلاً وَ لِكُلِّ بابٍ مِفْتاحاً وَ
لِكُلِّ لَيْلٍ صَباحاً .
6150 ـ قَدْ تَزَيَّنَتِ الدُّنْيا
بِغُرُورِها وَ غَرَّتْ بِزينَتِها .
6151 ـ قَدْ طَلَعَ طالِعٌ وَ لَمَعَ لامِعٌ وَ
لاحَ لائِحٌ وَ اعْتَدَلَ مائِلٌ .
6152 ـ قَدْ صارَ دينُ أَحَدِكُمْ لَعْقَةً
عَلى لِسانِه صَنيعَ مَنْ فَرَغَ مِنْ
عَمَلِه وَ أَحْرَزَ رِضا سَيِّدِه .
6153 ـ قَدْ يَكْذِبُ الرَّجُلُ عَلى نَفْسِه
عِنْدَ شِدَّةِ الْبَلاءِ بِما لَمْ
يَفْعَلْهُ .
6154 ـ قَدْ يَزِلُّ الْحَكيمُ .
6155 ـ قَدْ يَزْهَق الحَليمُ .
6156 ـ قَـدْ تُفاجـى ءُ الْبَلِيَّـةُ .
6157 ـ قَدْ تَذْهِلُ الرَّزِيَّةُ .
6158 ـ قَدْ تَغُرُّ الْاُمْنِيَّةُ .
6159 ـ قَدْ تُعاجِلُ الْمَنِيَّةُ .
6160 ـ قَدْ أَصابَ الْمُسْتَرْشِدُ .
6161 ـ قَـدْ أَخْطَـأَ الْمُسْتَبِـدُّ .
6162 ـ قَـدْ سَعَـدَ مَـنْ جَـدَّ .
6163 ـ قَـدْ نَجـا مَـنْ وَحَّـدَ .
6164 ـ قَدْ يُصابُ الْمُسْتَظْهِرُ .
6165 ـ قَدْ يَسْلَـمُ الْمَغْـرُورُ .
6166 ـ قَدْ تَعُمُّ الْاُمُورُ .
6167 ـ قَـدْ يُتَنَغَّـصُ السُّـرُورُ .
6168 ـ قَـدْ تَكْـذِبُ الْامـالُ .
6169 ـ قَـدْ تُخْـدَعُ الرِّجـالُ .
6170 ـ قَدْ يَعْطبُ الْمُتَحَـذِّرُ .
6171 ـ قَدْ يَذِلُّ الْمُتَجَبِّرُ .
6172 ـ قَدْ يَدُومُ الضُّرُّ .
6173 ـ قَدْ يُضامُ الْحُرُّ .
6174 ـ قَدْ أَضاءُ الصُّبْحُ لِذي عَيْنَيْنِ .
6175 ـ قَدْ يَتَفاصَلُ الْمُتواصِلان وَ
يُشَتَّتُ جَمْع الْأَليفَيْنِ .
6176 ـ قَدْ أَخْطَأَ [2] مَنِ اسْتَغْنى
بِرَأْيِه .
6177 ـ قَدْ جَهِلَ مَنِ اسْتَنْصَحَ أَعْداءَ
هُ .
6178 ـ قَدْ نَصَحَ مَـنْ وَعَـظَ .
6179 ـ قَدْ تَيَقَّظَ مَـنِ اتَّعَـظَ .
6180 ـ قَدْ وَضَحَتْ مَحَجَّةُ الْحَقِّ
لِطُلّابِها .
6181 ـ قَدْ أَسْفَرَتِ السّاعَةُ عَنْ
وَجْهِها وَ ظَهَرَتِ الْعَلامَةُ
لِمُتَوَسِّمِها .
6182 ـ قَد انْجابَتِ السَّرائرُ لِاهْلِ
الْبصائِرِ .
6183 ـ قَدْ صِرْتُمْ بَعْدَ الْهِجْرَةِ
أَعْراباً وَ بَعْدَ الْمُوالاةِ أَحْزاباً .
6184 ـ قَدْ يَكُونُ الْيَأْسُ إِدْراكاً إِذا
كانَ الطَّمَعُ هَلاكاً .
6185 ـ قَدْ أَوْجَبَ الْإِيْمانُ عَلى
مُعْتَقده إِقامَة سُنَنِ الْإِسْلامِ وَ
الْفَرْضِ .
6186 ـ قَدْ اسْتَدارَ الزَّمانُ كَهَيْئَتِهِ
يَوْمَ خَلَقَ السَّماوات وَ الْأَرْضَ .
6187 ـ قَدْ خاضُوا بِحارَ الْفِتَنِ وَ
أَخَذُوا بِالْبِدَع دُونَ السُّنَنِ وَ
تَوَغَّلُوا الْجَهْل وَ اطَّرَحُوا
الْعِلمَ .
6188 ـ قاله في حقّ مَنْ ذَمَّهُمْ .قَدْ يُرْزَقُ الْمَحْرُومُ .
6189 ـ قَدْ يُنْصَـرُ الْمَظْلُـومُ .
6190 ـ قَدْ يغلـبُ الْمَغْلُـوبُ .
6191 ـ قَدْ يُدْرَكُ الْمَطْلُـوبُ .
6192 ـ قَدْ تُصـابُ الْفُرْصـةُ .
6193 ـ قَدْ تَنْقَلِبُ النُّزْهَةُ غُصَّةً .
6194 ـ قَدْ يُكْتَفى مِنَ الْبَلاغَةِ
بِالْإِيْجاز .
6195 ـ قَدْ يَهْنَأُ الْعَطاءُ لِلْإِنْجازِ .
6196 ـ قَدْ يزِلُّ الرَّأْيُ الْفَذُّ وَ قَدْ
يَضِلُّ الْعقلُ الْفذُّ .
6197 ـ قَدْ أَفْلَحَ الْتَّقِيُّ الصَّمُوتُ .
6198 ـ قَدْ يُعْذَرُ الْمُتَحَيِّرُ
الْمَبْهُوتُ .
6199 ـ قَدْ أَحاطَ عِلمُ اللهِ سُبْحانَهُ
بِالْبَواطِن وَ أَحْصَى الظَّواهرَ .
6200 ـ قَدْ ذَهَبَ عَنْ عُقُولِكُمْ [3] صدْقُ
الْأجلِ وَ غَلَبَكُمْ غُرُورُ الْأمَلِ .
6201 ـ قَدْ ذَهَبَ مِنْكُمُ الذّاكِرُون وَ
المُتَذَكِّرُنَ وَ بَقِيَ النّاسُونَ وَ
المُتَناسُونَ .
6202 ـ قَدْ قادَتْكُمْ أَزِمَّةُ الْحَيْنِ وَ
اسْتَغْلَقَتْ عَلى قُلُوبِكُمْ أَقْفالُ
الرَّيْنِ .
6203 ـ قَدْ تَصافَيْتُمْ عَلى حُبِّ الْعاجِلِ
وَ رَفْضِ الْاجِلِ .
6204 ـ قَدْ قَسَّمَ اللهُ أَرْزاقَكُمْ [4] وَ
عَلِمَ أَعْمالَكُمْ وَ كَتَبَ آجالَكُمْ .
6205 ـ وَ قال عليه السّلام في ذكر رسول الله
صلّى الله عليه و آله :
قَدْ حَقَّرَ الدُّنْيا وَ أَهْوَنَ بِها وَ
هَوَّنَها وَ عَلِمَ أَنَّ اللهَ سُبْحانَهُ
زَواها عَنْهُ اخْتِياراً وَ بَسَطَها
لِغَيرِهِ اخْتِباراً .
6206 ـ قَدْ ضَلَّ مَنِ انْخَدَعَ لِدَواعي
الْهَوى .
6207 ـ قَدِ اعْتَبَرَ بِالْباقي مَنِ
اعْتَبَرَ بالْماضي .
(1) كذا في النهج و الغرر
، و في أصلي : قد استقروا في .
(2) و في الغرر : خاطر ، و لكل منهما وجه .
(3) في الغرر : قلوبكم .
(4) في الغرر : قد سمى الله آثاركم .
|
