خلافته لكان هذا محل اظهاره وهو ظاهر ، فاِنه لَما لم يقل انه الامير بعدي عُلِمَ عدم النَص ، فكيف يصح الاستدلال به ؟

? وقد ردّ الشهيد التستري ذلك بقوله :

قد عرفت سابقاً أن النص على المعنى المراد كما يكون بالدلالة على ذلك من مجرّد مدلول اللفظ ، كذلك يكون باقامة القرائن الواضحة النافية للاحتمالات المخالفة للمعنى المقصود ، وما نحن فيه من هذا القبيل ، فاِن قول السائل : وان كان أمرٌ كنا معهُ ، وان كانت نائبة كنا من دونه ، مع قوله (صلى الله عليه وآله) هذا علي أقدمكم الى آخره ، نَصّ على ارادة الخلافة ، فان قوله (صلى الله عليه وآله) أقدمكم بمنزلة الدليل على أهليّته للتقدم على ساير الامة .

«حديث : ما تقول في رجل يحب الله ورسوله ويحبّه

الله ورسوله»

(الثاني والعشرون)

? روى العلامة المولى علي المتقي الهندي في «كنز العمال»(1) قال :

---

(1) كنز العمال : ج15 ص117 ط حيدر آباد .