عليه الا وروينا بازائه ما ينقضه ويخصص الخبر المجمع عليه على المعنى الذي ندعيه دون ما تذهب اليه ولا يكون لك ولا لنا في ذلك حجة لان الخبرين مخصوصان ويبقى الخبر على عمومه ويكون دلالته ومايوجبه وروده عموماً لنا دونك ، لانا نروي بازاء ما رويته ان النبي (صلى الله عليه وآله) جمع المسلمين وقال لهم : وقد استخلفت علياً عليكم بعد وفاتي وقلدته امركم وذلك بوحي من الله عزوجل اليّ فيه .
ثم قال له يُعقب هذا القول مؤكداً له : (انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي) فيكون هذا القول بعد ذلك الشرح بيناً مقاوماً لخبركم المخصوص ويبقى الخبر الذي اجمعنا عليه وعلى نقله ان النبي (صلى الله عليه وآله) قال لعلي (عليه السلام) : (انت مني بمنزله هارون من موسى الا انه لانبي بعدي) بحالة يتكلم في معناه على ما تحتمله اللغة ، والمشهور من التفاهم وهو ماتكلمنا فيه وشرحناه والزمنا به ان النبي (صلى الله عليه وآله)قد نص على امامة علي (عليه السلام) بعد وفاته وانه استخلفه وفرض طاعته والحمد لله رب العالمين على نهج الحق المبين .
اقول : لحديث المنزلة مصادر عديدة من الفريقين وقد اوردتها مفصلا في كتاب منفصل .