http://www.imamsadeq.org كتاب هداية العلم في تنظيم غرر الحكم للإمام علي بن أبي طالب (ع) ص 87 - 106

( 87 )

باب الجيم

الجُبْن

1ـ اِحْذَروُا الجُبْنَ ، فَإنَّهُ عارٌ ، وَ مَنْقَصَةٌ/2582.

2ـ اَلجُبْنُ افَةٌ ، اَلْعَجْزُ سَخافَةٌ/89.

3ـ شِدَّةُ الجُبْنِ مِنْ عَجْزِ النَّفْسِ وَضَعْفِ اليَقينِ /5773.

الجدُّ والإجتهاد

1ـ خَيْرُ الإجْتِهادِ ما قارَنَهُ التَّوْفيقُ / 5000.

2ـ عَلَيْكَ بِالجِدِّ وَ إنْ لَمْ يُساعِدِ الجَدُّ/ 6149.

3ـ قَدْ سَعِدَ مَنْ جَدَّ/6629.

4ـ قُرِنَ الإجْتِهادُ بِالوِجْدانِ /6715.

5ـ مَنْ ضَعُفَ جِدُّهُ قَوِيَ ضِدُّهُ/ 8031.

6ـ مَنْ رَكِبَ جِدَّهُ قَهَرَ ضِدَّهُ /8032.

7ـ مَنْ أعْمَلَ اجْتِهادَهُ بَلَغَ مُرادَهُ / 8058.

8ـ مَنْ بَذَلَ جُهْدَ طاقَتِهِ بَلَغَ كُنْهَ إرادَتِهِ/8785.

9ـ لايَنْفَعُ اِجْتِهادٌ بِغَيرِ تَحْقيق/ 10681.


( 88 )

10ـ لايَنْفَعُ إجتِهادٌ بِغَيرِ تَوْفيق/10803.

التجربة

1ـ التَّجارِبُ لا تَنْقَضي( وَالعاقِلُ مِنْها في زِيادَة)/ 364،1543.

2ـ اَلتَّجارِبُ عِلْمٌ مُسْتَفادٌ/1036.

3ـ اَلتَّجْرِبَةُ تُثْمِرُ الإعْتِبارَ / 1104.

4ـ ثَمَرَةُ التَجْربَةِ حُسْنُ الإخْتِيارِ/4617.

5ـ حِفْظُ التَّجارِبِ رَأسُ العَقلِ /4916.

6ـ خَيْرُ ما جَرَّبْتَ ما وَعَظَكَ / 4961.

7ـ في كُلِّ تَجْرِبَة مَوعِظَةٌ/ 6460.

8ـ كَفى بِالتَّجارِبِ مُؤَدِّباً/ 7016.

9ـ مَنْ يُجَرِّبْ يَزْدَدْ حَزْماً/ 7986.

10ـ مَنْ كَثُرَتْ تَجْرِبَتُهُ قَلَّتْ غِرَّتُهُ /8038.

11ـ مَنْ أحْكَمَ التَّجارِبَ سَلِمَ مِنَ المَعاطِبِ /8040.

12ـ مَنْ غَنِيَ عَنِ التَّجارِبِ عَمِيَ عَنِ العَواقِبِ / 8680.

13ـ مَنْ حَفِظَ التَّجارِبَ أصابَتْ أفْعالُهُ /9180.

14ـ مَنْ قَلَّتْ تَجْرِبَتُهُ خُدِعَ /7899.

المجرّب

1ـ المُجَرِّبُ أحْكَمُ مِنَ الطَّبيبِ /1203.

الجزع

1ـ اَلجَزَعُ عِنْدَ البَلاءِ مِنْ تَمامِ المِحْنَةِ / 1563.


( 89 )

2ـ اَلجَزَعُ عِنْدَ المُصيبَةِ أشَدُّ مِنَ المُصيبَةِ/1562.

3ـ اَلمُصيبَةُ واحِدَةٌ ، وَ إنْ جَزَعَتْ صارَتْ اِثْنَـتَيْنِ/1623.

4ـ اَلمُصيبَةُ بِالصَّبْرِ أعْظَمُ المُصيبَتَيْنِ/ 1608.

5ـ اَلجَزَعُ لايَدْفَعُ القَدَرَ وَ لكِنْ يُحـْبِطُ الأجْرَ /1876.

6ـ اَلجَزَعُ عِنْدَ المُصيبَةِ يَزيدُها ، والصَّبْرُ عَلَيْها يُبيدُها /2043.

7ـ إغْلِبُوا الجَزَعَ بِالصَّبْرِ ، فإنَّ الجَزَعَ يَحبِطُ الأجرَ ، وَ يُعَظِّمُ الفَجيعَةَ/2527.

8ـ اَلجَزَعُ هَلاكٌ/58.

9ـ اَلجَزَعُ مِنْ أعوانِ الزَّمانِ /255.

10ـ اَلجَزَعُ يُعَظِّمُ المِحْنَةَ/653.

11ـ اَلجَزَعُ أتْعَبُ مِنَ الصَّبْرِ/ 1198.

12ـ إنْ كُنْتَ جازِعاً على كُلِّ ما يَفْلِتُ مِنْ يَدَيْكَ فَاجْزَعْ على مالَمْ يَصِلْ إلَيكَ /3716.

13ـ بِكَثْرَةِ الجَزَعِ تَعْظُمُ الفَجيعَةُ /4202.

14ـ ضادُّوا الجَزَعَ بِالصَّبْرِ /5913.

15ـ لَيْسَ مَعَ الجَزَعِ مَثُوبَةٌ/7475.

16ـ مَنْ جَزَعَ عَظُمَتْ مُصيبَتُهُ/ 7936.

17ـ مَنْ ملَكَهُ الجَزَعُ حُرِمَ فَضيلَةَ الصَّبرِ/8086.

18ـ مَنْ جَزَعَ فَنَفْسَهُ عَذَّبَ ، وَ أمْرَ اللّهِ سُبْحانَهُ أضاعَ ، وَ ثَوابَهُ باعَ/8925.

19ـ لاتَجزَعُوا مِنْ قَليلِ ماأكْرَهَكُمْ (كَرِهْتُم) ، فَيُوقِعَكُمْ ذلِكَ في كَثير مِمّا تَـكْرَهُونَ /10314.

20ـ لا تَجْتَمِعُ الصَّبْرُ وَ الجَزَعُ/ 10579.


( 90 )

المجازاة والجزاء

1ـ مَنْ صَدَّقَ بِالمُجازاةِ لَمْ يُؤْثِرْ غَيْرَ الحُسْنى /8257.

2ـ مَنْ أيْقَنَ بِالمُجازاةِ لَـمْ يُؤثِرْ غَيْـرَ الحُسْنى/8646.

3ـ عَلى قَدْرِ البَلاءِ يَكُونُ الجَزاءُ/6186.

4ـ على قَدْرِ النِّيَّةِ تَـكُونُ مِنَ اللّهِ العَطِيَّةُ/6193.

5ـ مَنْ لَمْ يُوقِنْ بِالجَزاءِ أفْسَدَ الشَّكُّ يَقينَهُ / 8961.

6ـ لاتُسْرِعَنَّ إلى بادِرَة وَ لا تُعَجِّلَنَّ بِعُقُوبَة وَجَدْتَ عَنْها مَنْدُوحَةً فَإنَّ ذلِكَ مَنْهَكَةٌ لِلدّينِ مُقَرِّبٌ مِنَ الغِيَـرِ/10345.

7ـ إنَّ أعْجَلَ العُقُوبَةِ عُقُوبَةُ البَغْىِ/ 3381.

8ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ قَدْ وَضَعَ العِقابَ عَلى مَعاصِيهِ ذِيادَةً لِعِبادِهِ عَنْ نَقِمَتِهِ/3483.

9ـ عُقُوبَةُ الكِرامِ أحْسَنُ مِنْ عَفْوِ اللِّئامِ / 6324.

10ـ عُقُوبَةُ الغَضُوبِ وَ الحَقُودِ وَ الحَسُودِ تُبْدَءُ بِأنْفُسِهِمْ /6325.

11ـ عُقُوبَةُ العُقَلاءِ التَّلْويحُ /6328.

12ـ عُقُوبَةُ الجُهَلاءِ التَّصْريحُ/6329.

13ـ لَيْسَ لِمَنْ طَلَبَهُ اللّهُ مُجيرٌ/7479.

14ـ مَنْ عاقَبَ مُعْتَذِراً عَظُمَتْ إساءَتُهُ /8719.

15ـ مَنْ عاقَبَ بِالذَّنْبِ فَلا فَضْلَ لَهُ / 9071.

16ـ ما كُلُّ مُذْنِب يُعاقَبُ / 9464.

17ـ ما أقْبَحَ العُقُوبَةَ مَعَ الاِعْتِذارِ/ 9541.


( 91 )

الجسد والأجسام

1ـ خِدْمَةُ الجَسَدِ إعْطاؤُهُ ما يَسْتَدْعيهِ مِنَ المَلاذِّ وَ الشَّهَواتِ وَ المُقْتَنَياتِ وَفي ذلِكَ هِلاكُ النَّفسِ /5097.

2ـ صِحَّةُ الأجْسامِ مِنْ أهْنَاِ الأقسامِ/5812.

3ـ كَيفَ يُغْتَرُّ بِسَلامَةِ جِسْم مُعَرَّض للآفاتِ /6984.

الجفاء

1ـ إيّاكَ وَ الجَفاءَ ، فَإنَّهُ يُفْسِدُ الإخاءَ ، وَ يُمَقِّتُ إلَى اللّهِ والنّاسِ /2662.

2ـ الجَفاءُ شَيْـنٌ، اَلمَعْصِيَةُ حَيْنٌ/ 99.

3ـ اَلجَفاءُ يُفْسِدُ الإخاءَ/ 562.

الجَلالة

1ـ عِنْدَ كَثْرَةِ الإفْضالِ وَ شِدَّةِ الإحْتِمالِ تَتَحَقَّقُ الجَلالةُ/6218.

الجِماعُ

1ـ سُئِلَ ـ عليه السّلام ـ عنِ الجِماعِ ؟ فقال: حَياءٌ يُرْتَفَعُ ، وَ عَوْراتٌ تَجْتَمِعُ، أشبَهُ شَْيء بِالجُنُونِ ، اَلإصرارُ عَلَيْهِ هَرَمٌ ، والإفاقَةُ مِنْهُ نَدَمٌ ، ثَمَرَةُ حَلالِهِ الوَلَدُ، إنْ عاشَ فَتَنَ ، وَ إنْ ماتَ حَزَنَ ./4943.

الجمال

1ـ اَلجَمالُ الظّاهِرُ حُسْنُ الصُّورَةِ /1193.

2ـ اَلجَمالُ الباطِنُ حُسْنُ السَّريرَةِ /1193.


( 92 )

3ـ جَمالُ الرَّجُلِ حِلْمُهُ /4718.

4ـ جَمالُ الرَّجُلِ الوَقارُ /4744.

5ـ جَمالُ الحُرِّ تَجَنُّبُ العارِ / 4745.

6ـ زَكوةُ الجَمالِ العَفافُ / 5449.

الجميل

1ـ مَنْ كَثُرَ جَميلُهُ أجمَعَ النّاسُ على تَفْضيلِهِ/ 8407.

التّجمّل

1ـ التَّجَمُّلُ مُرُوءَةٌ ظاهِرَةٌ / 320.

2ـ اَلتَّجَمُلُ مِنْ أخْلاقِ المُؤمِنينَ /1175.

المجمل

1ـ لَيْسَ كُلُّ مُجْمِل بِمَحْرُوم /7466.

الجنَّةُ وأهل الجنّة

1ـ الجَنَّةُ خَيْرُ م آل ، وَ النّارُ شَرُّ مَقيل / 1765.

2ـ ألا وَ إنّي لَمْ أرَ كَالجَنَّةِ نامَ طالِبُها ، وَ لا كالنَّارِ نامَ هارِبُها /2761.

3ـ إنَّ أهلَ الجَنَّةِ كُلُّ مُؤْمِن هَين لَيْن/3400.

4ـ إنَّ اللّهَ تعالى يُدْخِلُ بِحُسْنِ النِّيَّةِ وَ صالِحِ السَّريرَةِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ الجَنَّةَ/ 3544.

5ـ اَلجَنَّةُ دارُ الأمانِ /397.

6ـ إنْ كُنْتُمْ راغِبينَ لامُحالَةَ ، فَارْغَبُوا في جَنَّة عَرْضُهاَ السَّمواتِ


( 93 )
والأرضِ/3736.

7ـ اَلجَنَّةُ جَزاءُ المُطيعِ / 417.

8ـ اَلجَنَّةُ دارُ الأتْقياءِ /438.

9ـ اَلجَنَّةُ غايَةُ السّابِقينَ / 478.

10ـ اَلْجَنَّةُ أفْضَلُ غايَة/ 1024.

11ـ اَلجَنَّةُ مَ آلُ الفائِزِ/1074.

12ـ اَلجَنَّةُ جَزاءُ كُلِّ مُؤْمِن مُحسِن/ 1431.

13ـ نَيْلُ الجَنَّةِ بِالتَّنَزُّهِ عَنِ المَأثِمِ /9953.

14ـ إنَّكَ لَنْ تَلِجَ الجَنَّةَ حتّى تَزْدَجِرَ عَنْ غَيِّكَ ، وَ تَنْتَهِيَ ، وَ تَرْتَدِعَ عَنْ مَعاصيكَ ، وَ تَرعَوِيَ / 3795.

15ـ إذا آمَنْتَ بِاللّهِ وَ اتَّقَيْتَ مَحارِمَهُ أحَلَّكَ دارَ الأمانِ ، وَ إذا أرْضَيْتَهُ تَغَمَّدَكَ بِالرِّضوانِ /4146.

16ـ ثَمَنُ الجَنَّةِ العَمَلُ الصَّالِحُ/4698.

17ـ ثَمَنُ الجَنَّةِ الزُّهدُ في الدُّنيا /4700.

18ـ سادَةُ أهلِ الجَنَّةِ اَلأسْخياءُ ، وَ المُـتَّقُونَ /5584.

19ـ سادَةُ أهلِ الجَنَّةِ المُخْلِصُونَ /5591.

20ـ سادَةُ أهلِ الجَنَّةِ الأتْقياءُ الأبْرارُ / 5599.

21ـ طَلَبُ الجَنَّةِ بِلا عَمَل حُمْقٌ /5991.

22ـ لاتَحْصُلُ الجَنَّةُ بِالتَّمَنّي /10566.

23ـ لايَدْخُلُ الجَنَّةَ خَبٌّ وَ لا مَنّانٌ/10792.

24ـ لايَفُوزُ بِالجَنَّةِ إلاّ مَنْ حَسُنَتْ سَريرَتُهُ وَ خَلُصَتْ نِيَّتُهُ/10868.

25ـ كُلُّ نَعيم دُونَ الجَنَّةِ مَحْقُورٌ/6867.

26ـ لَنْ يَفُوزَ بِالجَنَّةِ إلاّ السّاعي لَها / 7403.


( 94 )

27ـ لَنْ يَحُوزَ الجنَّةَ إلاَّ مَنْ جاهَدَ نَفْسَهُ / 7421.

28ـ مَنِ اشْتاقَ إلَى الْجَـنَّةِ سَلا عَنِ الشَّهواتِ /8591.

29ـ نَيْلُ الجَنَّةِ بِالتَّنَزُّهِ عَنِ المَـآثِمِ / 9953.

30ـ نالَ الجَنَّةَ مَنِ اتَّقى عَنِ المَحارِمِ / 9954.

31ـ هَيْهاتَ لايُخْدَعُ اللّهُ عَنْ جَنَّتِهِ ، وَلا يُنالُ ما عِنْدَهُ إلاّ بِمَرضاتِهِ/10043.

32ـ وَفْدُ الجَنَّةِ أبَداً مُنَعَّمُونَ /10113.

33ـ وارِدُ الجَنَّةِ مُخَلَّدُ النَّعْماءِ /10115.

الجود

1ـ اَلجُودُ فِي اللّهِ عِبادَةُ المُقَرَّبينَ /1756.

2ـ اَلجُودُ مِنْ غَيْرِ خَوْف وَ لارَجاءِ مُكافاة ، حَقيقَةُ الجُودِ/2073.

3ـ إسْمَحْ تُـكْرَمْ/ 2224.

4ـ أسْمَحُكُمْ أرْبَحُكُمْ/ 3840.

5ـ أحْسَنُ المَكارِمِ الجُودُ/ 2930.

6ـ أحْسَنُ الجُودِ عَفْوٌ بَعْدَ مَقْدُرَة/ 2972.

7ـ أفْضَلُ الجُودِ بَذْلُ المَوْجُودِ /3019.

8ـ أفْضَلُ الجُودِ إيصالُ الحُقُوقِ إلى أهْلِها/ 3153.

9ـ أفْضَلُ الجُودِ ما كانَ عَنْ عُسْرَة/3185.

10ـ اَلجُودُ رِياسَةٌ ، اَلمُلْكُ سِياسَةٌ/17.

11ـ اَلجُودُ عِزٌّ مَوْجُودٌ/ 330.

12ـ اَلجُودُ حارِسُ الأعْراضِ/ 333.

13ـ آفَةُ الجُودِ الفَقْرُ/ 3951.


( 95 )

14ـ آفَةُ الجُودِ التَّبْذيرُ/ 3964.

15ـ بِالجُودِ تَـكُوُنُ السِّيادَةُ/ 4197.

16ـ اَلجُودُ مِنْ كَرَمِ الطَّبيعَةِ/509.

17ـ بِالجُودِ تَسُودُ الرِّجالُ/4260.

18ـ بِالجُودِ يُبْتَنَي المَجْدُ وَيُجْتَلَبُ الحَمْدُ/4335.

19ـ جُدْ بِما تَجِدْ تُحْمَدْ/4716.

20ـ جُدْ تَسُدْ، وَاصْبِرْ تَظْفُرْ/ 4724.

21ـ جُودُ الفَقيرِ أفْضَلُ الجُودِ/ 4726.

22ـ جُودُوا بِالمَوْجُودِ ، وَ أنْجِزُوا الوُعُودَ ، وَ أوْفُوا بِالعُهُودِ/ 4727.

23ـ جُودُ الفَقيرِ يُجِلُّهُ ، وَ بُخْلُ الغَنِيِّ يُذِلُّهُ/ 4728.

24ـ جُودُوا بِما يَفْنى تَعْتاضُوا عَنْهُ بِما يَبْقى/ 4732.

25ـ جُودُوا فيِ اللّهِ وَ جاهِدُوا أنْفُسَكُمْ عَلى طاعَتِهِ يُعْظِمْ لَكُمْ الجَزاءَ وَيُحْسِنْ لَكُمْ الحَباءَ/ 4733.

26ـ سُنَّةُ الكِرامِ الجُودُ/5558.

27ـ غايَةُ الجُودِ بَذْلُ المَوْجُودِ/ 6372.

28ـ مَنْ جادَ اصْطَنَعَ /7725.

29ـ مَنْ جادَ سادَ /7732.

30ـ مَنْ لَمْ يَجُِدْ لَمْ يُحْمَدْ/ 8212.

31ـ ما أحْسَنَ الجُودَ مَعَ الإعْسارِ/ 9538.

32ـ مَنْ لَمْ يَسْمَحْ وَ هُوَ مَحْمُودٌ سَمَحَ وَ هُوَ مَلُومٌ /8204.

33ـ مَنْ لـَمْ يَسْمَحْ لـَمْ يَسُدْ/ 8213.

34ـ جُودُ الرَّجُلِ يُحَبِّبُهُ إلى أضْدادِهِ ، وَ بُخْلُهُ يُبَغِّضُهُ إلى أوْلادِهِ/ 4729.


( 96 )

الجواد

1ـ اَلجَوادُ مَحْبُوبٌ ، مَحْمُودٌ ، وَ إنْ لَمْ يَصِلْ مِنْ جُودِهِ إلى مادِحِهِ شَيْءٌ، وَ البَخِيْلُ ضِدُّ ذلِكَ /1909.

2ـ اَلجَوادُ فِي الدُّنْيا مَحْمُودٌ، وَفِي الآخِرَةِ مَسْعُودٌ/2152.

3ـ إنَّما سادَةُ أهْلِ الدُّنْيا (والآخِرَةِ) الأجْوادُ/ 3869.

4ـ كُنْ جَواداً بِالحَقِّ ، بَخيلاً بِالباطِلِ / 7149.

5ـ كُنْ جَواداً مُؤْثِراً ، أوْ مُقْتَصِداً مُقَدِرّاً ، وَ إيّاكَ أنْ تَكُونَ الثّالِثَ /7156.

جار اللّه وجواره

1ـ جارُ اللّهِ سُبْحانَهُ آمِنٌ ، وَ عَدُوُّهُ خائِفٌ/4730.

2ـ جِوارُ اللّهِ مَبْذُولٌ لِمَنْ أطاعَهُ وَ تَجَنَّبَ مُخالَفَتَهُ /4726.

الجيران

1ـ بِئْسَ الجارُ جارُ السُّوءِ /4399.

2ـ جارُ السُّوءِ أعْظَمُ الضَّـرّاءِ ، وَ أشَدُّ البَلاءِ /4734.

3ـ جاوِرْمَنْ تَأمَنُ شَـرَّهُ ، وَلايَعْدُوكَ خَيْـرُهُ/4737.

4ـ سَلْ عَنِ الجارِ قَبْلَ الدّارِ/5598.

5ـ سُوءُ الجَوارِ وَ الإساءَةُ إلَى الأبْرارِ مِنْ أعْظَمِ اللُّؤمِ/5627.

6ـ مَنْ حَسُنَ جَوارُهُ كَثُرَ جيرانُهُ/ 7762.

7ـ مَنْ أحْسَنَ إلى جيرانِهِ كَثُرَ خَدَمُهُ / 7967.

8ـ مِنَ الـمُرُوَّةِ تَعَهُّدُ الجيرانِ /9281.


( 97 )

الجُوعُ

1ـ اَلْجُوعُ خَيْرٌ مِنْ ذُلِّ الخُضُوعِ/1769.

2ـ اَلتَّجَوُّعُ أنْفَعُ الدَّواءِ، اَلشِّبَعُ يُكْثِرُ الأدْواءَ/903.

3ـ اَلجُوعُ خَيْرٌ مِنَ الخُضُوعِ/ 1446.

4ـ تَأَدَّمْ بِالجُوعِ وَ تَأَدَّبْ بِالقُنُوعِ/ 4561.

5ـ نِعْمَ الإدامُ الجُوعُ /9918.

6ـ نِعْمَ عَونُ الوَرَعِ التَّجَوُّعُ 9923.

7ـ نِعْمَ العَونُ عَلى أشَـرِ(أسْرِ) النَّفْسِ وَ كَسْرِ عادَتِها التَّجَوُّعُ /9942.

اَلجاهُ وَذو الجاه

1ـ زَكوةُ الجاهِ بَذْلُهُ / 5445.

2ـ مِنَ الواجِبِ عَلى ذِي الجاهِ أنْ يَبْذُلَهُ لِطالِبِهِ/ 9364.

3ـ مَنْ بَذَلَ جاهَهُ اسْتَحْمَدَ/ 7937.

الجهاد

1ـ إنَّ مَنْ بَذَلَ نَفْسَهُ في طاعَةِ اللّهِ وَ رَسُولِِهِ كانَتْ نَفْسُهُ ناجِيَةً سالِمَةً ، وَصَفْقَتُهُ رابِحَةً غانِمَةً/ 3584.

2ـ إنَّ أوَّلَ ما تُغْلَبُونَ عَلَيهِ مِنَ الجِهادِ ، جِهادٌ بِأيْديكُمْ ، ثُمَّ بِألْسِنَتِكُمْ ، ثُمَّ بِقُلُوبِكُمْ ، فَمَنْ لَمْ يَعْرِفْ بِقَلْبِهِ مَعْرُوفاً، وَلَمْ يُنْكِرْ مُنْكَراً، قُلِّبَ فَجُعِلَ أعْلاهُ أسْفَلَهُ/3608.

3ـ الجِهادُ عِمادُ الدّينِ ، وَ مِنْهاجُ السُّعَداءِ / 1346.

4ـ اَلمُجاهِدُونَ تُفْتَحُ لَهُمْ أبْوابُ السَّماءِ / 1347.


( 98 )

5ـ إنْ كانَتِ الرَّعايا قَبْلي تَشْكُوا حَيْفَ رُعاتِها فَإنِّي اليَوْمَ أشْكُو حَيْفَ رَعِيَّتي، كَأنِّي المَقُودُ وَ هُمُ القادَةُ ، وَ المُوزَعُ وَهُمُ الوَزَعَةُ/3732

6ـ ثوابُ الجِهادِ أعْظَمُ الثَّوابِ /4695.

7ـ وَ الجِهادَ عِزّاً لِلإسْلامِ /6608.

8ـ لا تَجْتَمِعُ عَزيمَةٌ وَ وَليمَةٌ/ 10580.

9ـ زَكوةُ البَدَنِ الجِهادُ وَ الصِّيامُ /5452.

جهاد النفس

1ـ ألا وَ إنَّ الجِهادَ ثَمَنُ الجَنَّةِ ، فَمَنْ جاهَدَ نَفْسَهُ مَلَكَها ، وَ هِيَ أكْرَمُ ثَوابِ اللّهِ لِمَنْ عَرَفَها/2784.

2ـ أفْضَلُ الجِهادِ مُجاهَدَةُ المَرْءِ نَفْسَهُ / 2943.

3ـ أفْضَلُ الجِهادِ جِهادُ النَّفْسِ عَنِ الهَوى ، وَ فِطامُها عَنْ لَذّاتِ الدُّنيا/3232.

4ـ أوَّلُ ما تُنْكِرُونَ مِنَ الجِهادِ ، جِهادُ أنْفُسِكُمْ/ 3331.

5ـ آخِرُ ما تَفْقِدُونَ مُجاهَدَةُ أهْوائِكُمْ وَ طاعَةُ أُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ/ 3332.

6ـ إنَّ أفْضَلَ الجِهادِ مُجاهَدَةُ الرَّجُلِ نَفْسَهُ /3440.

7ـ إنَّ مُجاهَدَةَ النَّفْسِ لَتَزِمُّها عَنِ المَعاصِي، وَ تَعْصِمُها عَنِ الرَّدى/3488.

8ـ إنَّ المُجاهِدَ نَفْسَهُ عَلى طاعَةِ اللّهِ وَعَنْ مَعاصِيهِ ، عِنْدَاللّهِ سُبْحانَهُ بِمَنْزِلَةِ بَرّ شَهيد/3546.

9ـ إنَّ المُجاهِدَ نَفْسَهُ ، وَ المُغالِبَ غَضَبَهُ ، وَ المُحافِظَ عَلى طاعَةِ رَبِّهِ ، يَرْفَعُ اللّهُ سُبْحانَهُ لَهُ ثَوابَ الصَّائِمِ القائِمِ وَ يُنيلُهُ دَرَجَةَ المُرابِطِ الصّابِرِ/ 3653.

10ـ إنَّكَ إنْ جاهَدْتَ نَفْسَكَ حُزْتَ رِضَى اللّهِ /3802.


( 99 )

11ـ ثَمَرَةُ المُجاهَدَةِ قَهْرُ النَّفْسِ / 4655.

12ـ جِهادُ النَّفْسِ مَهْرُ الجَنَّةِ/ 4755.

13ـ جِهادُ الهَوى ثَمَنُ الجَنَّةِ /4756.

14ـ جِهادُ النَّفْسِ أفْضَلُ جِهاد/ 4757.

15ـ جاهِدْ نَفْسَكَ ، وَقَدِّمْ تَوْبَتَكَ ، تَفُزْ بِطاعَةِ رَبِّكَ/ 4759.

16ـ جاهِدْ شَهْوَتَكَ ، وَ غالِبْ غَضَبَك،وَخالِفْ سُوءَ عادَتِكَ ، تَزْكُ نَفْسُكَ، وَ يَكْمُلْ عَقْلُكَ ، وَ تَسْتَكْمِلْ ثَوابَ رَبِّكَ /4760.

17ـ جاهِدْ نَفْسَكَ عَلى طاعَةِ اللّهِ مُجاهَدَة العَدُوِّ عَدُوَّهُ، وَ غالِبْها مُغالَبَةَ الضِّدِّ ضِدَّهُ ، فَإنَّ أقْوىَ النّاسِ مَنْ قَوِيَ على نَفْسِهِ/4761.

18ـ جاهِدْ نَفْسَكَ وَ حاسِبْها مُحاسَبَةَ الشَّريكِ شَريكَهُ وَ طالِبْها بِحُقُوقِ اللّهِ مُطالَبَةَ الخَصْمِ خَصْمَهُ ، فَإنَّ أسْعَدَ النّاسِ مَنِ انْتَدَبَ لِمحاسَبَةِ نَفْسِهِ/4762.

19ـ جِهادُ النَّفْسِ ثَمَنُ الجَنَّةِ ، فَمَنْ جاهَدَها مَلَكَها وَ هِيَ أكْرَمُ ثَوابِ اللّهِ لِمَنْ عَرَفَها/4763.

20ـ جِهادُ النَّفْسِ بِالعِلْمِ عُنْوانُ العَقْلِ/4772.

21ـ جِهادُ الغَضَبِ بِالحِلْمِ بُرْهانُ النُّبْلِ /4773.

22ـ خَيْرُ الجِهادِ جِهادُ النَّفْسِ / 4950.

23ـ غايَةُ المُجاهَدَةِ أنْ يُجاهِدَ المَرْءُ نَفْسَهُ/ 6370.

24ـ كَفاكَ في مُجاهَدَةِ نَفْسِكَ أنْ لاتَزالَ أبَداً لَها مُغالِباً ، وَ عَلى أهْوِيَتِها مُحارِباً/7080.

25ـ مَنْ جاهَدَ نَفْسَهُ أَكْمَلَ التُّقى/7751.

26ـ مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ جاهَدَها/7855.

27ـ مَنْ لَمْ يُجاهِدْ نَفْسَهُ لَمْ يَنَلِ الفَوْزَ /8207.


( 100 )

28ـ ما مِنْ جِهاد أفْضَلُ مِنْ جِهادِ النَّفْسِ/9614.

29ـ مُجاهَدَةُ النَّفْسِ شيمَةُ النُّبَلاءِ/ 9756.

30ـ مُجاهَدَةُ النَّفْسِ عُنْوانُ النُّبْلِ / 9792.

31ـ مُجاهَدَةُ النَّفْسِ أفْضَلُ جِهاد /9816.

32ـ لا جِهادَ كَجِهادِ النَّفْسِ/10551.

الجَهْل

1ـ اَلجَهْلُ ،وَ البُخْلُ ، مَساءَةٌ ، وَ مَضَرَّةٌ /1585.

2ـ اَلجَهْلُ فِي الإنْسانِ أضَرُّ مِنَ الآكِلَةِ فِي البَدَنِ /1830.

3ـ اَلجَهْلُ مَطِيَّةٌ شَمُوسٌ، مَنْ رَكِبَها زَلَّ ، وَ مَنْ صَحِبَها ضَلَّ/ 1969.

4ـ اَلجَهْلُ بِالفَضائِلِ مِنْ أقْبَحِ الرَّذائِلِ /2054.

5ـ أعْظَمُ المَصائِبِ الجَهْلُ /2844.

6ـ أسْوَءُ السُّقْمِ(القِسْمِ) الجَهْلُ / 2882.

7ـ أعْظَمُ الجَهْلِ جَهْلُ الإنْسانِ أمْرَ نَفْسهِ/2936.

8 ـ أعْظَـمُ الجَهْلِ مُعاداةُ القادِرِ، وَ مُصـادَقَةُ الفاجِرِ ، وَ الثِّقَةُ بِالغادِرِ/3358.

9ـ اَلجَهْلُ وَبالٌ / 237.

10ـ اَلجَهْلُ مَوتٌ/47.

11ـ اَلنَّاسُ أعْداءُ ما جَهِلُوا/ 288.

12 ـ اَلجَهْلُ أنْكى عَدُوّ/ 480.

13ـ اَلجَهْلُ يُزِلُّ القَدَمَ / 485.

14ـ اَلجَهْلُ يُفْسِدُ المَعادَ /598.

15ـ اَلجَهْلُ مَعْدِنُ الشَّـرِّ/658.


( 101 )

16ـ اَلجَهْلُ داءٌ وَ عَياءٌ/689.

17ـ اَلجَهْلُ يَجْلِبُ الغَرَرَ/ 815.

18ـ اَلجَهْلُ أصْلُ كُلِّ شَـرّ/819.

19ـ اَلجَهْلُ أدْوَأُ الدّاءِ/ 820.

20ـ اَلجَهْلُ فَسادُ كُلِّ أمْر/930.

21ـ اَلجَهْلُ يُزِلُّ القَدَمَ ، وَ يُورِثُ النَّدَمَ /1339.

22ـ اَلجَهْلُ مُميتُ الأحْياءِ ، وَمُخَلِّدُ الشَّقاءِ/1464.

23ـ إنَّكُمْ لَنْ تُحَصِّلُوا بِالجَهْلِ أرَباً ، وَ لَنْ تَبْلُغُوا بِهِ مِنَ الخَيْرِ سَبَبَاً ، وَلَنْ تُدْرِكُوا بِهِ مِنَ الآخِرَةِ مَطْلَباً/3856.

24ـ بِالجَهْلِ يُسْتَثارُ كُلِّ شَرّ/4321.

25ـ رُبَّ جَهْل أنْفَعُ مِنْ حِلْم(عِلْم)/ 5319.

26ـ رُدُّوا الجَهْلَ بِالعِلْمِ/ 5405.

27ـ زِيادَةُ الجَهْلِ تُرْدي/5485.

28ـ شَـرُّ المَصائِبِ الجَهْلُ / 5680.

29ـ ضادُّوا الجَهْلَ بِالعِلْمِ/ 5912.

30ـ عُقْبىَ الجَهْلِ مَضَرَّةٌ ، وَالحَسُودُ لا تَدُومُ لَهُ مَسَرَّةٌ/6330.

31ـ غايَةُ الجَهْلِ تَـبَجُّجُ المَرْءِ بِجَهْلِهِ/ 6371.

32ـ كَمْ مِنْ عَزير أذَلَّهُ جَهْلُهُ / 6922.

33ـ كَفى بِالجَهْلِ ضِعَةً/7012.

34ـ كَفى بِالمَرْءِ جَهْلاً أنْ يَجْهَلَ نَفْسَهُ /7037.

35ـ كَفى بِالمَرْءِ جَهْلاً أنْ يَرضى عَنْ نَفْسِهِ/7049.

36ـ كَفى بِالمَرْءِ جَهْلاً أنْ يَضْحَكَ مِنْ غَيْرِ عَجَب/ 7051.

37ـ كَفى بِالمَرْءِ جَهْلاً أنْ يَجْهَلَ قَدْرَهُ /7054.


( 102 )

38ـ كَفى بِالمَرْءِ جَهْلاً أنْ يَجْهَلَ عَيْبَهُ /7061.

39ـ كَفى بِالمَرْءِ جَهْلاً أنْ يَجْهَلَ عُيُوبَ نَفْسِهِ ، وَ يَطْعَنَ عَلَى النّاسِ بِما لا يَسْتَطيعُ التَّحَوُّلَ عَنْهُ /7071.

40ـ كَفى بِالمَرْءِ جَهْلاً أنْ يُنْكِرَ عَلَى النّاسِ ما يَأتي مِثْلَهُ / 7073.

41ـ لِسانُ الجَهْلِ الخُرْقُ /7613.

42ـ مَنِ اسْتَطارَهُ الجَهْلُ فَقَدْعَصَى العَقْلَ /8498.

43ـ مَنْ قاتَلَ جَهْلَهُ بِعِلْمِهِ فازَ بِالحَظِّ الأسْعَدِ/ 8859.

44ـ مِنْ أشَدِّ المَصائِبِ غَلَبَةُ الجَهْلِ /9301.

45ـ لا فَقْرَ كَالجَهْلِ /10473.

46ـ لايَزْكُو مََعَ الجَهْلِ مَذْهَبٌ / 10542.

47ـ لا فَقْرَ أشَدُّ مِنَ الجَهْلِ /10619.

48ـ لاسَوْأةَ أشْيَنُ مِنَ الجَهْلِ/ 10640.

49ـ لامُصيبَةَ أشَدُّ مِنْ جَهْل/10673.

50ـ رَأسُ الجَهْلِ مُعاداةُ النّاسِ /5247.

اَلجاهِلُ والجهول

1ـ اَلجاهِلُ لَنْ يُلْقى أبَداً إلا مُفَرِّطاً ، أو مُفْرِطاً/ 1716.

2ـ اَلجاهِلُ لايَرْتَدِعُ ، وَ بِالمَواعِظِ لا يَنْتَفِعُ / 1729.

3ـ اَلجاهِلُ مَنْ أطاعَ هَواهُ في مَعصيَةِ رَبِّهِ/ 1748.

4ـ اَلجاهِلُ يَسْتَوْحِشُ مِمّا يَأنَسُ بِه الحَكيْمُ /1772.

5ـ اَلجاهِلُ لايَعْرِفُ العالِمَ لأنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلُ عالِماً/1780.

6ـ اَلجاهِلُ لا يَعْرِفُ تَقْصيرَهُ ، وَلايَقْبَلُ مِنَ النَّصيحِ لهُ/ 1809.

7ـ اَلجاهِلُ يَعْتَمِدُ عَلى أمَلِهِ ، وَ يُقَصِّرُ في عَمَلِهِ/ 1967.


( 103 )

8ـ اَلجاهِلُ صَخْرَةٌ لا يَنْفَجِرُ ماؤُها ، وَشَجَرَةٌ لايَخْضَرُّعُودُها ، وَ أرضٌ لايَظهَرُ عُشْبُها/ 2081.

9ـ اَلْجاهِلُ مَيِّتٌ بَيْنَ الأحْياءِ/2118.

10ـ أشْقَى النّاسِ اَلجاهِلُ/ 2894.

11ـ أجْهَلُ النّاسِ مُسِيئٌ مُسْتَأنِفٌ/2938.

12ـ أجْهَلُ النّاسِ المُغْتَرُّ بِقَوْلِ مادِح مُتَمَلِّق، يُحَسِّنُ لَهُ القَبيحَ ، وَ يُبَغِّضُ إلَيْهِ النَّصيْحَ/3262.

13ـ أبْغَضُ الخَلائِقِ إلَى اللّهِ تعالى ، اَلجاهِلُ لأنَّهُ حَرَمَهُ ما مَنَّ بِهِ عَلى خَلْقِهِ ، وَ هُوَ العَقْلُ /3359.

14ـ إنَّ الجاهِلَ مَنْ جَهْلُهُ في إغْواء، وَ مَنْ هَواهُ في إغْراء ، فَقَوْلُهُ سَقيمٌ ، وَ فِعْلُهُ ذَميمٌ/ 3548.

15ـ اَلجاهِلُ حَيْرانٌ/198.

16ـ اَلجاهِلُ يَميلُ (يَألِفُهُ مِثْلُهُ ) إلى شِكْلِهِ/ 327.

17ـ المَرْءُ عَدُوُّ ما جَهِلَ /423.

18ـ اَلجاهِلُ لا يَرتَدِعُ/ 428.

19ـ اَلجاهِلُ عَبْدُ شَهْوَتِهِ /449.

20ـ اَلجاهِلُ لا يَرْعَوي/640.

21ـ اَلجاهِلُ يَرْفَعُ نَفْسَهُ فَيَتَّضِعُ /678.

22ـ اَلجاهِلُ مَنْ جَهِلَ قَدْرَهُ / 1114.

23ـ اَلجاهِلُ مَيِّتٌ وَ إنْ كانَ حَيّاً /1125.

24ـ اَلجاهِلُ كَزَلَّةِ العالِمِ صَوابُهُ / 1162.

25ـ اَلجاهِلُ مَنْ خَدَعَتْهُ المَطالِبُ / 1190.

26ـ اَلجاهِلُ مَنْ جَهِلَ أمْرَهُ /1239.


( 104 )

27ـ اَلجاهِلُ مَنِ انْخَدَعَ لِهَواهُ (بِهواهُ ) وغُروُرِهِ /1285.

28ـ اَلْجاهِلُ مَنِ اسْتَغَشَّ النَّصيحَ /1394.

29ـ اَلْجاهِلُ إذا جَمَدَ(جحد) وَجَدَ، وَ إذا وَجَدَ (وَحَّدَ) ألْحَدَ/1534.

30ـ إنَّما الجاهِلُ مَنِ اسْتَعْبَدَتْهُ المَطالِبُ /3864.

31ـ إذا شابَ الجاهِلُ شَبَّ جَهْلُهُ / 4170.

32ـ ثَرْوَةُ الجاهِلِ في مالِهِ و َ أمَلِهِ/ 4709.

33ـ دَوْلَةُ الجاهِلِ كَالغَريبِ المُتَحَرِّكِ إلَى النُّقْلَةِ/5108.

34ـ رُبَّ جاهِل نَجاتُهُ جَهْلُهُ / 5301.

35ـ زَلَّةُ الجاهِلِ مَعْذُورَةٌ/5481.

36ـ سُلْطانُ الجاهِلِ يُبْدي مَعائِبَهُ /5578.

37ـ شَرُّ مَنْ صاحَبْتَ اَلجاهِلُ / 5691.

38ـ صَوابُ الجاهِلِ كَالزَّلَةِ مِنَ العاقِلِ /5821.

39ـ ضالَّةُ الجاهِلِ غَيْرُ مَوْجُود/5898.

40ـ طاعَةُ الجَهُولِ تَدُلُّ عَلَى الجَهْلِ/5988.

41ـ طاعةُ الجَهُولِ ، وَ كَثْرَةُ الفُضُولِ تَدُلاّنِ عَلَى الجَهْلِ /5998.

42ـ عادَةُ الأغْمارِ قَطْعُ مَوادِّ الإحْسانِ /6239.

43ـ غِنَى الجاهِلِ بِمالِهِ/ 6382.

44ـ غُرُورُ الجاهِلِ بِمُجالاتِ الباطِلِ /6391.

45ـ كُلُّ جاهِل مَفْتُونٌ/6845.

46ـ لِلْجاهِلِ في كُلِّ حالَة خُسْرانٌ/7329.

47ـ مَنْ جَهِلَ أُهْمِلَ /7687.

48ـ مَنْ جَهِلَ قَلَّ إعْتِبارُهُ / 7837.

49ـ مَنْ جَهِلَ عِلْماً عاداهُ /7885.


( 105 )

50ـ مَنْ جَهِلَ مَوْضِعَ قَدَمِهِ زَلَّ/7920.

51ـ مَنْ جَهِلَ كَثُرَ عِثارُهُ / 8390.

52ـ مَنْ جَهِلَ اغْتَرَّ بِنَفْسِهِ وَكانَ يَوْمُهُ شَـرّاً مِنْ أمْسِهِ /8744.

53ـ مِنْ طَبايِعِ الجُهّالِ التَسَـرُّعُ إلَى الغَضَبِ في كُلِّ حال/ 9351.

54ـ ما ضادَّ العُلَماءَ كالجُهّالِ/ 9612.

55ـ وَيْلٌ لِمَنْ تَمادى في جَهْلِهِ ، وَ طُوبى لِمَنْ عَقَلَ وَ اهْتَدى/10089.

56ـ لاغِنى لِجاهِل / 10450.

57ـ لايُرَى الجاهِلُ إلاّ مُفَرِّطاً(مُفْرِطاً)/10697.

58ـ لايَرْدَعُ الجَهُولَ إلاّ حَدُّ الحُسامِ / 10816.

59ـ إعْصِ الجاهِلَ تَسْلَمْ/ 2264.

جهنم والنّار

1ـ كَفى بِجَهَنَّمَ نَـكالاً/ 7018.

2ـ وَقالَ ـ عَليه السّلامُ ـ في وَصْفِ جَهَنَّمَ : نارٌ شديدٌ كَلْبُها ، عال لَحَبُها، ساطِعٌ لَهَبُها ، مُتَأَجِّجٌ سَعيرُها ، مُتَغَيِّظٌ زَفيرُها ، بَعيدٌ خُمُودُها ، ذاك وَ قُودُها ، مُتَخَوِّفٌ وَعيدُها /9995.

3ـ وقال ـ عليه السّلام ـ في وَصفِ جَهَنَّمِ: لايَظْعَنُ مُقيمُها ، وَلا يُفادى أسيرُها ، وَلا تُقْصَمُ كُبُولُها، لا مُدَّةَ لِلدّارِ فَتَفْنى ، وَلا أجَلَ لِلْقَوْمِ فَيُقْضى/10892.

4ـ إنَّ أهْلَ النّارِ كُلُّ كَفُور مَكُور/ 3402.

5ـ وقالَ ـ عَليه السّلام ـ في وَصْفِ النّارِ : غَمِرٌ قَرارُها ، مُظْلِمَةٌ أقْطارُها ، حامِيَةٌ قُدُورُها ، فَظيعَةٌ أُمُورُها /6420.

6ـ لَنْ يَنْجُوَ مِنَ النّارِ إلاّ التّارِكُ عَمَلَها /7404.

7ـ لَيْسَ لِهذا الجِلْدِ الرَّقيقِ صَبْرٌ عَلَى النّارِ /7458.


( 106 )

8ـ مَنْ أشْفَقَ مِنَ النّارِ اجْتَنَبَ المُحَرَّماتِ / 8592.

9ـ وَفْدُ النّارِ أبَداً مُعَذَّبُونَ /10114.

10ـ وارِدُ النّارِ مَؤَبَّدُ الشَّقاءِ /10116.

11ـ وَقُودُ النّارِ يَوْمَ القِيمَةِ كُلُّ غَنِيّ بَخِلَ بِمالِهِ عَلَى الفُقَراءِ ، وَكُلُّ عالِم باعَ الدّينَ بِالدُّنيا / 10126.

12ـ إحْذَرُوا ناراً حَرُّها شَديدٌ و قَعْرُها بَعيدٌ وحُلِيُّها حَديدٌ /2619.

13ـ إحْذَرُوا ناراً لَحيبُها عَتيدٌ و َ لَهَبُها شَديدٌ و عَذابُها أبَداً جديدٌ/2620.

14ـ النّار غايَةُ المُفْرِطينَ /477.