1ـ مَنْ أحَبَّنا بِقَلْبِهِ وَكانَ مَعَنا بِلِسانِهِ وَ قاتَلَ عَدُوَّنا بِسَيْفِهِ فَهُوَ مَعَنا فيِ الْجَنَّةِ في دَرَجَتِنا /8146.
2ـ مَنْ أحَبَّنا بِقَلْبِهِ وَ أعانَنا بِلِسانِهِ وَ لَمْ يُقاتِلْ مَعَنا بِيَدِهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ دُونَ دَرَجَتِنا /8147.
3ـ مَنْ أحَبَّنا بِقَلْبِهِ وَ أبْغَضَنا بِلِسانِهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ /8173.
4ـ مَنْ أحَبَّنا فَلْيَعْمَلْ بِعَمَلِنا، وَ لْيَتَجَلْبَبِ الْوَرَعَ /8483.
5ـ مَنْ أحَبَّنا فَلْيُعِدَّ لِلْبَلاءِ جِلْباباً/9037.
6ـ مَنْ تَوَلانا فَلْيَلْبَسْ لِلْمِحَنِ إهاباً/9038.
7ـ هَلَكَ فِيَّ رَجُلانِ : مُحِبٌّ غال، وَ مُبْغِضٌ قال/10019.
8ـ لَوْ أحَبَّنِي جَبَلٌ لَتَهافَتَ /7586.
1ـ فَقْدُ الأحِبَّةِ غُرْبَةٌ /6533.
2ـ مَنْ أَحَبَّكَ نَهاكَ /7718.
3ـ مَنْ أَحَبَّ شَيْئاً لَهِجَ بِذِكْرِهِ /7851.
4ـ إنَّما يُحِبُّكَ مَنْ لايَتَمَلَّقُكَ وَ يُثْني عَلَيْكَ مَنْ لايُسْمِعُكَ /3875.
5ـ لِيَكُنْ أحَبُّ النَّاسِ إلَيْكَ وَ أخْظاهُمْ لَدَيْكَ أكْثَرُهُمْ سَعْياً في مَنافِعِ النّاسِ /7377.
6ـ لِيَكُنْ أحَبُّ النّاسِ إلَيْكَ المُشْفِقُ النّاصِحُ /7386.
1ـ قُوَّةُ سُلْطانِ الحُجَّةِ أعْظَمُ مِنْ قَوَّةِ سُلْطانِ القُدْرَةِ /6781.
1ـ لَمْ يُخْلِ اللّهُ سُبْحانَهُ عِبادَهُ مِنْ حُجَّة لازِمَة أوْ مَحَجَّة قائِمَة /7555.
2ـ لَمْ يَتْرُكِ اللّهُ سُبْحانَهُ خَلْقَهُ مُغْفَلاً ، وَ لا أمْرَهُمْ مُهْمَلاً/7557.
3ـ لَمْ يُخْلِ اللّهُ سُبْحانَهُ عِبادَهُ مِنْ نَبِيّ مُرسَل ، أوْ كِتاب مُنْزَل /7558.
1ـ لاحَقَّ لِمَحْجُوج /10500.
1ـ قَدْ يَسْتَظْهِرُ المُحْتَجُّ /6626.
2ـ مَنِ احْتَجَّ بِالحَقِّ فَلَجَ /7727.
1ـ وَ الحَجَّ تَقْوِيَةً لِلّدينِ /6608.
1ـ اَلحِدَّةُ ضَرْبٌ مِنَ الجُنُونِ ، لأنَّ صاحِبَها يَنْدَمُ ، فَإنْ لَمْ يَنْدَمْ فَجُنُونُهُ مُسْتَحْكَمٌ/2040.
2ـ دَعِ الحِدَّةَ ، وَ تَفَكَّرْ فِي الحُجَّةِ ، وَ تَحَفَّظْ مِنَ الخَطَلِ تَأمَنِ الزَّلَلَ/5136.
1ـ قَدْ يَعْطِبُ المُتَحَذِّرُ /6637.
2ـ مِنْ مَأْمَنِهِ يُؤْتَي الحَذِرُ /9261.
1ـ مَنْ حَذَّرَكَ كَمَنْ بَشَّـرَكَ /7982.
1ـ اَلجُنُودُ عِزُّ الدّينِ ، وَ حُصُونُ الوُلاةِ /1953.
2ـ اَلفِرارُ في أوانِهِ يَعْدِلُ الظَّفَرَ في زَمانِه /2003.
3ـ اَلجُنُودُ حُصُونُ الرَّعِيَّةِ /701.
4ـ آفَةُ الجُنْدِ مُخالَفَةُ القادَةِ /3932.
5ـ مَنْ خَذَلَ جُنْدَهُ نَصَرَ أضْدادَهُ /8329.
6ـ غُضُّواالأبْصارَ في الحُرُوبِ ، فَإنَّهُ أرْبَطُ لِلْجَأْشِ ، وَ أسْكَنُ لِلْقُلوُبِ/6439.
7ـ قَدِّمُوا الدّارِعَ ، وَ أخِّرُوا الحاسِرَ ، وَ عَضُّوا عَلَى الأضْراسِ ، فَإنَّهُ أنْبا
8ـ وَمَنْ هالَهُ مابَيْنَ يَدَيْهِ نَـكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ /8854.
9ـ نافِحُوا بِالظُّبى ، وَصِلُوا السُّيُوفَ بالخُطى ، وَ طيبُوا عَنْ أنْفُسِكُمْ نَفْساً ، وَ امْشُوا إلَى المَوْتِ مَشْياً سَجْحاً /9982.
10ـ وَ الَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وَ بَـرَأَ النَّسَمَةَ ، ما أسْلَمُوا ، وَ لكِنِ اسْتَسْلَمُوا ، وَأسَـرُّوا الكُفْرَ ، فَلَمّا وَجَدُوا أعْواناً عَلَيْهِ أعْلَنُوا ما كانُوا أسَـرُّوا ، وَ أظْهَرُوا ما كانُوا أبْطَنُوا /10142.
11ـ وَ أيْمُ اللّهِ لَئِنْ فَرَرْتُمْ مِنْ سَيْفِ العاجِلَةِ لاتَسْلَمُوا مِنْ سُيُوفِ الآخِرَةِ، وَ أنْتُمْ لَهاميمُ العَرَبِ ، وَ السَّنامُ الأعْظَمُ ، فَاسْتَحْيُوا مِنَ الفِرارِ ، فَإنَّ فيهِ ادِّراعُ العارِ ، وَ وُلُوجُ النّارِ /10147.
12ـ لاتُحارِبْ مَنْ يَعْتَصِمُ بِالدّينِ ، فَإنَّ مُغالِبَ الدّينِ مَحْرُوبٌ/10330.
13ـ لاتُغالِبْ مَنْ يَسْتَظْهِرُ بِالحَقِّ ، فَإنَّ مُغالِبَ الحَقِّ مَغْلُوبٌ /10331.
14ـ لاتَدْعُوَنَّ إلى مُبارَزَة ، وَ إنْ دُعيتَ إلَيْها فَأجِبْ ، فَإنَّ الدّاعِيَ إلَيْها باغ ، وَ الباغي مَصْـرُوعٌ/10380.
15ـ لاتَشْتَدَّنَّ عَلَيْكُمْ فَرَّةٌ بَعْدَها كَرَّةٌ ، وَ لا جَوْلَةٌ بَعْدَها صَوْلَةٌ ، وَ أعْطُوا السُّيُوفَ حُقُوقَها ، وَ قِصُّوا (وَ وَطِّنُوا للجُنُوبِ )لِلْحَرْبِ مَصارِعَها ، وَ اذْمِرُوا أنْفُسَكُمْ عَلَى الطَّعْنِ الدَّعْسِـيِّ وَ الضَّـرْبِ الطِّلَخْفى ، وَ أميتُوا الأصْواتَ ، فَإنَّهُ أطْرَدُ لِلْفَشَلِ /10430.
16ـ صَمْداً صَمْداً ، حَـتّى يَنْجَلي لَكُمْ عَمُودُ الحَقِّ ، وَ أنْتُمُ الأعْلَوْنَ ، واللّهُ مَعَكُمْ ، وَ لَنْ يَتِرَكُمْ أعْمالَكُمْ/5880.
17ـ ضارِبُوا عَنْ دينِكُمْ بالظُّبى ، وَصِلُوا السُّيُوفَ بِالخُطاءِ ، وَانْتَصرُوا بِاللّهِ تَظْفَرُوا وَ تُنْصَرُوا /5933.
18ـ طيبُوا عَنْ أنْفُسِكُمْ نَفْساً وَ امْشُوا إلَى المَوْتِ مَشْياًسَجْحاً/6018.
19ـ بَقِيَّةُ السَّيْفِ أنْمى عَدَداً وَ أكْثَرُ وَلَداً/4439.
20ـ رُبَّ حَرْب أعْوَدُ مِنْ سِلْم /5320.
21ـ رُبَّما أُتِيْتَ مِنْ مَأْمَنِكَ /5381.
22ـ أفْضَلُ العُدَدِ الإسْتِظْهارُ /2886.
23ـ إنَّ فِي الفِرارِ مَوْجِدَةَ اللّهِ سُبْحانَهُ ، وَ الذُّلَّ اللاّزِمَ ، وَ العارَ الدّائِمَ ، وَ إنَّ الفارَّ غَيْرُ مَزيد في عُمْرِهِ ، وَ لا مُؤَخِّرٌ عَنْ يَوْمِهِ /3855.
24ـ خَفَّتْ عُقُولُكُمْ ، وَ سَفِهَتْ حُلُومُكُمْ ، فَأنْتُمْ غَرَضٌ لِنابِل (عَرَضٌ لِنائِل )، وَ أُكْلَة لآكِل ،وَ فَريسَةٌ لِصائِل /5076.
25ـ عاوِدُوا الكَرَّ ، واسْتَحْيُوا مِنَ الفَرِّ، فَإنَّهُ عارٌ فِي الأعْقابِ ، وَنارٌ يَوْمَ الحِسابِ /6317.
26ـ عَضُّوا عَلَى النَّواجِدِ ، فَإنَّهُ أنْبا لِلْسُّيُوفِ عَنِ الْهامِ /6323.
27ـ اَلْفِرارُ أحَدُ الذُلَّيْنِ /1663.
28ـ اِسْتَحْيُوا مِنَ الفِرارِ ، فَإنَّهُ عارٌ فِي الأَعْقابِ ، وَ نارٌ يَوْمَ الحِسابِ/2503.
29ـ اِلْتَوُوا في أطْرافِ الرِّماحِ فَإنَّهُ أمْوَرُ لِلأَسِنَّةِ /2528.
1ـ مَنْ عانَدَ اللّهَ قُصِمَ /7879.
2ـ مَنْ حارَبَ اللّهَ حُرِبَ /7880.
3ـ إنَّكَ إنْ حارَبْتَ اللّهَ حُرِبْتَ وَ هَلَكْتَ /3797.
4ـ مَنْ حارَبَ النّاسَ حُرِبَ ، وَ مَنْ أمِنَ السَّلَبَ سُلِبَ /9013.
1ـ اَلْحُرُّ حُرٌّ وَ إنْ مَسَّهُ الضُّـرُّ /1322.
2ـ اَلحُرِّيَةُ مُنَزَّهَةٌ مِنَ الْغِلِّ وَ الْمَكْرِ /1485.
3ـ قَدْ يُضامُ الحُرُّ /6644.
4ـ لَنْ يُتَعَبَّدَ الحُرُّ حَتّى يُزالَ عَنْهُ الضُّـرُّ /7414.
5ـ لَيْسَ لِلأحْرارِ جَزاءٌ إلاّ الإكْرامُ /7491.
6ـ لاتَـكُونَنَّ عَبْدَ غَيْرِكَ ، وَقَدْ جَعَلَكَ اللّهُ سُبْحانَهُ حُرّاً ، فَما خَيْرُ خَيْر لايُنالُ إلاّ بِشَـرّ ، وَ يُسْـر لايُنالُ إلاّ بِعُسْر/ 10371.
1ـ اَلمُحْتَرِسُ مُلَقًّي /160.
2ـ مَنْ كَثُرَ احْتِراسُهُ سَلِمَ غَيْبُهُ /8412.
1ـ الحِرْصُ ذُلٌّ وَ مَهانَةٌ لِمَنْ يَسْتَشْعِرُهُ /1561.
2ـ اَلحِرْصُ رَأسُ الفَقْرِ ، وَ أُسُّ الشَّـرِّ/1574.
3ـ اَلحِرْصُ أحَدُ الشِّقائَيْنِ /1629.
4ـ اَلحِرْصُ ، وَ الشَّـرَهُ ، والبُخْلُ ، نَتيجَةُ الجَهْلِ /1694.
5ـ اَلحِرْصُ لايَزيدُ فِي الرِّزْقِ ، وَ لكِنْ يُذِلُّ القَدْرَ /1877.
6ـ إنْتَقِمْ مِنْ حِرْصِكَ بِالقُنُوعِ ، كَما تَنْتَقِمُ مِنْ عَدُوِّكَ بِالقِصاصِ/2339.
7ـ إتَّقُوا الحِرْصَ ، فَإنَّ صاحِبَهُ رَهينُ ذُلّ وَ عَناء /2530.
8ـ إيّاكَ وَ الحِرْصَ فَإنَّهُ شَيْنُ الدّينِ ، وَ بِئْسَ القَرينُ /2633.
9ـ إنَّ فِي الحِرْصِ لَعَناءً/3378.
10 ـ اَلحِرْصُ مَطِيَّةُ التَّعَبِ /280.
11ـ اَلحِرْصُ عَلامَةُ الفَقْرِ /352.
12ـ اَلحِرْصُ ذَمِيمُ المَغَبَّةِ /430.
13ـ اَلحِرْصُ عَلامَةُ الأشْقياءِ /626.
14ـ اَلحِرْصُ ذُلٌّ ، وَ عَناءٌ/ 691.
15ـ اَلحِرْصُ يُفْسِدُ الإيقانَ /724.
16ـ اَلحِرْصُ يُذِلُّ وَ يُشْقي /869.
17ـ اَلحِرْصُ عَناءٌ مُؤَبَّدٌ /982.
18ـ اَلحِرْصُ يُزْري بِالْـمُرُوَّةِ /1107.
19ـ اَلحِرْصُ مُوقِعٌ في كَثيرِ (كَبيرِ ) العُيُوبِ (الذُّنُوبِ )/1131.
20ـ اَلحِرْصُ ، وَ الشَّـرَهُ ، يَكْسِبانِ الشَّقاءَ وَ الذِّلَّةَ /1369.
21ـ اَلحِرْصُ يَنْقُصُ قَدْرَ الرَّجُلِ ، وَ لايَزيدُ في رِزْقِهِ /1550.
22ـ إنَّكَ لَسْتَ بِسابِق أجَلَكَ ، وَ لابِمَرْزُوقِ ما لَيْسَ لَكَ ، فَلِما ذا تُشْقي نَفْسَكَ يا شَقِيُّ /3790.
23ـ بِالحِرْصِ يَكُونُ العَناءُ /4249.
24ـ بِئْسَ الرَّفيقُ الحِرْصُ /4385.
25ـ ثَمَرَةُ الحِرْصِ العَناءُ /4598.
26ـ ثَمَرَةُ الحِرْصِ النَّصَبُ /4648.
27ـ رَدُّ الحِرْصِ يَحْسِمُ الشَّـرَهَ ، وَ المَطامِعَ /5396.
28ـ شِدَّةُ الحِرْصِ مِنْ قُوَّةِ الشِـرَّهِ وَ ضَعْفِ الدّينِ /5772.
29ـ ضادُّوا الحِرصَ بِالقُنُوعِ /5919.
30ـ طاعَةُ الحِرْصِ تُفْسِدُ اليَقينَ /5986.
31ـ عَلَى الشَّكِّ وَ قِلَّةِ الثِّقَةِ بِاللّهِ مَبْنَى الحِرْصِ وَ الشُّحِّ/6195.
32ـ عَبْدُ الحِْرصِ مُخَلَّدُ الشِّقاءِ /6303.
33ـ فِي الحِرْصِ العَناءُ /6469.
34ـ فِي الحِرْصِ الشَّقاءُ ، وَ النَّصَبُ /6501.
35ـ قُرِنَ الحِرْصُ بِالعَناءِ /6719.
36ـ قَتَلَ الحِرْصُ راكِبَهُ /6730.
37ـ قَصِّـرْ مِنْ حِرْصِكَ ، وَقِفْ عِنْدَ المَقْدُورِ لَكَ مِنْ رِزْقِكَ ، تُحْرِزْ دينَكَ /6789.
38ـ كَيْفَ يَتَخَلَّصُ مِنْ عَناءِ الحِرْصِ مَنْ لَمْ يَصْدُقْ تَوَكُّلُهُ ؟!/7007.
39ـ كَثْرَةُ الحِرْصِ تُشْقي صاحِبَهُ ، وَ تُذِلُّ جانِبَهُ /7108.
40ـ لَيْسَ كُلُّ مَنْ طَلَبَ وَجَدَ ، لَيْسَ كُلُّ مَنْ أضَلَّ فَقَدَ /7527.
41ـ مَنْ حَرَصَ شَقى وَ تَعَنّى /7723.
42ـ مَنْ كَثُرَ حِرْصُهُ ذَلَّ قَدْرُهُ /7852.
43ـ مَنِ ادَّرَعَ الحِرْصَ افْتَقَرَ /7962.
44ـ مَنْ كَثُرَ حِرْصُهُ قَلَّ يَقينُهُ /7996.
45ـ مَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ الحِرْصُ عَظُمَتْ ذِلَّتُهُ /8020.
46ـ ما أذَلَّ النَّفْسَ كَالحِرْصِ ،وَ لاشانَ العِرْضَ كَالبُخْلِ /9550.
47ـ ما أجْلَبَ الحِرْصَ لِلنَّصَبِ /9622.
48ـ مُسْتَعْمِلُ الحِرْصِ شَقِيٌّ مَذْمُومٌ / 9869.
49ـ لايَغْلِبِ الحِرصُ صَبْرَكُمْ /10235.
50ـ لاصِحَّةَ مَعَ نَهَم /10524.
51ـ يَسيرُ الحِرْصِ يَحْمِلُ عَلى كَثيرِ الطَّمَعِ /10982.
1ـ اَلْحَريصُ فَقِيْرٌ ، وَ لَوْ مَلَكَ الدُّنيا بِحَذافيرِها /1753.
2ـ اَلْحَريصُ تَعِبٌ /241.
3ـ اَلْحَريصُ لايَكْتَفي /365.
4ـ اَلْحَريصُ عَبْدُ المَطامِعِ /625.
5ـ اَلْحَريصُ مَتْعُوبٌ فيما يَضُـرُّهُ /676.
6ـ اَلشَّـرِهُ لايَرْضى /885.
7ـ اَلْحَريصُ أسيرُ مَهانَة لايُفَكُّ أسْـرُهُ /1370.
8ـ إنْ كُنْتَ حَريصاً عَلى طَلَبِ المَضْمُونِ لَكَ فَكُنْ حَريصاً عَلى أداءِ المَفْرُوضِ عَلَيْكَ /3717.
9 ـ رُبَّ حَريص قَتَلَهُ حِرْصُهُ /5302.
10ـ عَجِبْتُ لِمَنْ عَلِمَ أنَّ اللّهَ قَدْ ضَمِنَ الأرْزاقَ ، وَ قَدَّرَها ، وَ أنَّ سَعْيَهُ لايَزيدُهُ فيما قُدِّرَ لَهُ مِنْها ، وَ هُوَ حَريصٌ دائِبٌ في طَلَبِ الرِّزْقِ /6279.
11ـ كُلُّ حَريص فَقيرٌ /6833.
12ـ كَمْ مِنْ حَريص خائِب وَ مُجْمِل لَمْ يَخِبْ /6966.
13ـ لَيْسَ لِحَريص غَناءٌ/7452.
14ـ مَنْ كانَ حَريصاً لَمْ يَعْدِمِ الإهانَةَ /8129.
15ـ مَنْ كَثُرَ حِرْصُهُ كَثُرَ شَقائُهُ /8602.
16ـ مَنْ جُمِعَ لَهُ مَعَ الحِرْصِ عَلَى الدُّنيا البُخْلُ بِها فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِعَمُودَيِ اللُّؤْمِ /9082.
17ـ لاحَياءَ لِحَريص /10499.
18ـ لايُلْفَى الحَريصُ مُسْتَريحاً/10561.
19ـ لايَجْمَعُ المالَ إلاّ الحِرْصُ ، وَالحَريصُ شَقِيٌّ مَذْمُومٌ /10842.
1ـ عَلى قَدْرِ الحِرمانِ تَـكُونُ الحِرْفَةُ /6182.
2ـ اَلْحِرفَةُ مَعَ العِفَّةِ خَيْـرٌ مِنَ الغِنى مَعَ الفُجُورِ /1974.
1ـ اَلحَرامُ سُحْتٌ/239.
1ـ اَلحِرمانُ خِذْلانٌ /101.
2ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يَرْجُو فَضْلَ مَنْ فَوْقَهُ ، كَيْفَ يَحْرُمُ مَنْ دُونَهُ /6285.
3ـ لَنْ تَسْكُنَ حُرْقَةُ الحِرْمانِ حَتّى يَتَحَقَّقَ الوِجْدانُ /7419.
4ـ لاتَحْرِمِ المُضْطَرَّ وَ إنْ أسْرَفَ /10427.
5ـ لاتُخَيِّبِ المُحْتاجَ وَإنْ ألْحَفَ /10428.
1ـ أَيَسُـرُّكَ أنَ تَـكُوْنَ مِنْ حِزْبِ اللّهِ الغالِبينَ : إتَّقِ اللّهَ سُبْحانَهُ ، وَ أحْسِنْ في كُلِّ أُمُورِكَ ، فَإنَّ اللّهَ مَعَ الَّذينَ اتَّقَوْا وَ الَّذينَ هُمْ مُحْسِنُونَ /2828.
1ـ اَلْحَزْمُ تَجَرُّعُ الغُصَّةِ ، حَتّى تُمَكِّنَ الفُرْصَةُ /1759.
2ـ أواخِرُ مَصادِرِ التَّوَقّي أوائِلُ مَوارِدِ الحَذَرِ /1812.
3ـ اَلحَزْمُ اَلنَّظَرُ فِي العَواقِبِ ، وَ مُشاوَرَةُ ذَوِي العُقُولِ /1915.
4ـ ألا وَ إنَّ مَنْ تَوَرَّطَ فِي الأُمُورِ مِنْ غَيْرِ نَظَر فِي العَواقِبِ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِمُفْدِحاتِ النَّوائِبِ /2777.
5ـ أصْلُ العَزْمِ الحَزْمُ ، وَ ثَمَرَتُهُ اَلظَّفَرُ /3095.
6ـ اَلْحَزْمُ بِضاعَةٌ (و) التَّواني إضاعَةٌ /9.
7ـ اَلحَزْمُ صِناعَةٌ /117.
8ـ اَلحَزْمُ أسَدُّ الآراءِ /471.
9ـ اَلحَزْمُ حِفْظُ التَجْرِبَةِ /961.
10ـ اَلحَزْمُ بِإجالَةِ الرَّأْيِ /1077.
11ـ اَلحَزْمُ شِدَّةُ الاِسْتِظْهارِ /1103.
12ـ اَلرَّأْيُ كَثيرٌ ، وَ الحَزْمُ قَليلٌ /1213.
13ـ اَلحَزْمُ حِفْظُ ما كُلِّفْتَ ، وَ تَرْكُ ما كُفيتَ /1489.
14ـ اَلطُّمَأْنِينَةُ قَبْلَ الخُبْرَةِ خِلافُ الحَزْمِ /1514.
15ـ إنَّما الحَزْمُ طاعَةُ اللّهِ ، وَ مَعْصِيةُ النَّفْسِ /3860.
16ـ آفَةُ الحَزْمِ فَوْتُ الأمْرِ /3961.
17ـ إذَا اقْتَرَنَ العَزْمُ بِالحَزْمِ كَمُلَتِ السَّعادَةُ /4067.
18ـ ثَمَرَةُ الحَزْمِ السَّلامَةُ /4590.
19ـ خُذْ بِالحَزْمِ ، وَ الْزِمِ العِلْمَ ، تُحْمَدْ عَواقِبُكَ /5045.
20ـ غايَةُ الحَزْمِ الاِسْتِظْهارُ /6362.
21ـ كَمالُ الحَزْمِ اِسْتِصْلاحُ الأضْدادِ ، وَ مُداجاةُ الأعْداءِ /7232.
22ـ مَنْ خالَفَ الحَزْمَ هَلَكَ /7910.
23ـ مَنْ أخَذَ بِالحَزْمِ اِسْتَظْهَرَ /7913.
24ـ مَنْ أضاعَ الحَزْمَ تَهَوَّرَ /7914.
25ـ مَنْ قَلَّ حَزْمُهُ ضَعُفَ عَزْمُهُ /7981.
26ـ مَنْ لَمْ يُقَدِّمْهُ الحَزْمُ ، أخَّرَهُ العَجْزُ /8208.
27ـ مِنَ الحَزْمِ قُوَّةُ العَزْمِ /9263.
28ـ مِنَ الحَزْمِ اَلتَّأَهُّبُ وَ الاِسْتِعْدادُ /9370.
29ـ مِنَ الحَزْمِ حِفْظُ التَّجْرِبَةِ /9391.
30ـ مِنَ الحَزْمِ صِحَّةُ العَزْمِ /9399.
31ـ مِنَ الحَزْمِ الوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ /9403.
32ـ مِنْ كَمالِ الحَزْمِ الاسْتِعْدادُ لِلنُّقْلَةِ ، وَ التَّأَهُّبُ لِلرِّحْلَةِ /9411.
1ـ اَلحازِمُ مَنْ لا يَشْغَلُهُ النِّعْمَةُ عَنِ العَمَلِ لِلْعاقِبَةِ /1878.
2ـ اَلحازِمُ مَنْ جادَ بِما في يَدِهِ ، وَ لَمْ يُؤَخِّرْ عَمَلَ يَومِهِ إلى غَدِهِ /1921.
3ـ اَلحازِمُ مَنْ لَمْ يَشْغَلْهُ غُرُورُ دُنْياهُ عَنِ العَمَلِ لاُخْراهُ /1985.
4ـ اَلحازِمُ مَنْ دارى زَمانَهُ /1592.
5ـ اَلحازِمُ مَنْ حَنَّكَتْهُ التَّجارِبُ ، وَ هَذَّبَتْهُ النَّوائِبُ /2028.
6ـ اَلحازِمُ مَنْ شَكَرَ النِّعْمَةَ مُقْبِلَةً ، وَ صَبَرَ عَنْها ، وَسَلاها مُوَلِّيَةً مُدْبِرَةً/2114.
7ـ اَلحازِمُ مَنْ يُؤَخِّرُ العُقُوبَةَ في سُلْطانِ الغَضَبِ ، وَ يُعَجِّلُ مُكافاةَ الإحْسانِ إغْتِناماً لِفُرْصَةِ الإمكانِ /2179.
8ـ أحْزَمُكُمْ أزْهَدُكُمْ /2833.
9ـ أحْزَمُ النّاسِ مَنِ اسْتَهانَ بِأمْرِ دُنْياهُ /3092.
10ـ أحْزَمُ النّاسِ مَنْ تَوَهَّمَ العَجْزَ لِفَرْطِ اسْتِظْهارِهِ /3274.
11ـ أحْزَمُ النّاسِ مَنْ كانَ الصَّبْرُ وَ النَّظَرُ فيِ العَواقِبِ شِعارَهُ وَ
12ـ أحْزَمُ النّاسِ رَأْياً مَنْ أنْجَزَ وَعْدَهُ ، وَ لَمْ يُؤَخِّرْ عَمَلَ يَوْمِهِ لِغَدِهِ/3341.
13ـ إنَّ الحازِمَ مَنْ لا يَغْتَـرَّ بِالخُدَعِ /3423.
14ـ إنَّ الحازِمَ مَنْ شَغَلَ نَفْسَهُ بِجِهادِ نَفْسِهِ ، فَأصْلَحَها ، وَ حَبَسَها عَنْ أهْوِيَتِها وَ لَذّاتِها فَمَلَكَها ، وَ إنَّ لِلْعاقِلِ بِنَفْسِهِ عَنِ الدُّنيا وَما فيها وَ أهْلِها شُغْلاً/3568.
15ـ إنَّ الحازِمَ مَنْ قَيـَّدَ نَفْسَهُ بِالمُحاسَبَةِ ، وَ مَلَكَها بِالمُغاضَبَةِ (بِالمُغالَبَةِ)، وَ قَتَلَها بِالمُجاهَدَةِ /3574.
16ـ اَلحازِمُ يَقْظانٌ ، اَلغافِلُ وَسْنانٌ/100.
17ـ اَلْحازِمُ مَنْ كَفَّ أذاهُ /1263.
18ـ اَلْحازِمُ مَنِ اطَّرَحَ المَؤُنَ ، وَ الكُلَفَ /1392.
19ـ اَلحازِمُ مَنْ تَرَكَ الدُّنيا لِلآخِرَةِ /1487.
20ـ اَلحازِمُ مَنْ تَجَنَّبَ التَّبْذيرَ ، وَعافَ السَّـرَفَ /1506.
21ـ إنَّما الحازِمُ مَنْ كانَ بِنَفْسِهِ كُلُّ شُغْلِهِ ، وَ لِدينِهِ كُلُّ هَمِّهِ ، وَلآخِرَتِهِ كُلُّ جِدِّهِ /3897.
22ـ رُبَّ صَغير أحْزَمُ مِنْ كَبير /5348.
23ـ سِلاحُ الحازِمِ الاِسْتِظْهارُ /5563.
24ـ لِلْحازِمِ في كُلِّ فِعْل فَضْلٌ /7335.
25ـ لِلْحازِمِ مِنْ عَقْلِهِ عَنْ كُلِّ دَنِيَّة زاجِرٌ/7350.
26ـ لايَدْهَشُ عِنْدَ البَلاءِ اَلحازِمُ /10696.
27ـ لايَكُونُ حازِماً مَنْ لايَجُودُ بِما في يَدِهِ ، وَ لايُؤَخِّرُ (وَلايَدَّخِرُ)عَمَلَ يَوْمِهِ إلى غَدِهِ /10851.
28ـ لايَسْتَغْنِي الحازِمُ أبَداً عَنْ رَأْي سَديد راجِح/10878.
1ـ لاتَأْسَ عَلى ما فاتَ /10153.
1ـ اَلحِسابُ قَبْلَ العِقابِ ، اَلثَّوابُ بَعْدَ الحِسابِ /380.
1ـ لاجَمالَ كَالْحَسَبِ /10481.
1ـ اَلْحَسَدُ أحَدُ العَذابَيْنِ /1635.
2ـ اَلْحَسَدُ اَلأَمُ الرَّذِيْلَتَيْنِ/1650.
3ـ اَلْحَسَدُ داءٌ عَياءٌ ، لايَزُولُ إلاّ بِهَلْكِ الحاسِدِ ، أوْ مَوْتِ المَحْسُودِ/1889.
4ـ اَلْحَسَدُ يَأكُلُ الحَسَناتِ كَما تَأكُلُ النّارَ الحَطَبَ /1891.
5ـ اَلْحَسَدُ عَيْبٌ فاضِحٌ ، وَ شُحٌّ (شَجىٌّ)فادِحٌ ، لايَشْفي صاحِبَهُ إلاّ بُلُوغُ آمالِهِ فيمَنْ يَحْسُدُهُ /2205.
6ـ إحْذَرُوا الحَسَدَ ، فَإنَّهُ يُزْري بِالنَّفْسِ /2585.
7ـ إيّاكَ وَ الحَسَدَ ، فَإنَّهُ شَـرُّ شيمَة ، وَ أقْبَحُ سَجِيَّة ، وَ خَليقَةُ إبْلِيسَ/3653.
8ـ اَلْحَسَدُ يُضْني /29.
9ـ اَلْحَسَدُ شَـرُّ الأمْراضِ /332.
10ـ اَلْحَسَدُ حَبْسُ الرُّوحِ /372.
11ـ اَلْحَسَدُ رَأْسُ العُيُوبِ /558.
12ـ اَلْحَسَدُ يُنَـكِّدُ العَيْشَ /809.
13ـ اَلْحَسَدُ يُنْضِي(يُضْنِي) الجَسَدَ /943.
14ـ اَلْحَسَدُ يُذيبُ الجَسَدَ /981.
15ـ اَلْحَسَدُ يُنْشِيُ الْكَمَدَ /1038.
16ـ اَلْحَسَدُ مِقْنَصَةُ (مَنْقَصَةُ) إبْلِيسَ الكُبْرى/1133.
17ـ اَلْحَسَدُ مَرَضٌ لايُؤْسيى/1378.
18ـ اَلْحَسَدُ دَأْبُ السَّفِلِ ، وَ أعْداءِ الدُّوَلِ /1472.
19ـ إذا أمْطَرَ التَّحاسُدُ نَبَتَ التَّفاسُدُ /4131.
20ـ ثَمَرَةُ الحَسَدِ شَقاءُ الدُّنيا وَ الآخِرَةِ /4632.
21ـ دَعِ الحَسَدَ ، وَ الكِذْبَ ، وَ الحِقْدَ ، فَإنَّهُنَ ثَلاثَةٌ تَشينُ الدّينَ ، وَتُهْلِكُ الرَّجُلَ /5137.
22ـ رَأْسُ الرَّذائِلِ الحَسَدُ/ 5242.
23ـ سَبَبُ الكَمْدِ الحَسَدُ / 5521.
24ـ سِلاحُ اللُّؤْمِ اَلحَسَدُ /5554.
25ـ شَـرُّ ما صَحِبَ المَرْءَ الحَسَدُ /5678.
26ـ طَهِّرُوا قُلُوبَكُمْ مِنَ الحَسَدِ ، فَإنَّهُ مُكْمِدٌ مُضْني/6016.
27ـ كَما أنَّ الصَّدَأَ يَأْكُلُ الحَديدَ حَتّى يُفْنِيَهُ ، كَذلِكَ الحَسَدُ يُكْمِدُ الجَسَدَ حَتّى يُفْنِيَهُ /7216.
28ـ لَيْسَ الحَسَدُ مِنْ خُلُقِ الأتْقِياءِ /7454.
29ـ مِنْ صِغَرِ الهِمَّةِ حَسَدُ الصَّديقِ عَلَى النِّعْمَةِ /9256.
30ـ وَيْحَ الحَسَدِ ما أعْدَلَهُ ، بَدَأ بِصاحِبِهِ فَقَتَلَهُ/ 10095.
31ـ لاتَحاسَدُوا فَإنَّ الحَسَدَ يَأْكُلُ الإيمانَ ، كَما تَأْكُلُ النّارُ الحَطَبَ، وَلاتَباغَضُوا فَإنَّها الحالِقَةُ /10376.
32ـ لاداءَ كَالحَسَدِ /10478.
1ـ اَلْحَسُودُ ، وَ الحَقُودُ لاتَدُومُ لَهُما مَسَـرَّةٌ /1586.
2ـ اَلْحَسُودُ أبَداً عَليلٌ ، وَ البَخيلُ أبَداً ذَلِيلٌ /1764.
3ـ اَلْحَسُودُ دائِمُ السُّقْمِ وَ إنْ كانَ صَحِيحَ الجِسْمِ /1963.
4ـ اَلْحَسُودُ أبَداً عَلِيلٌ /782.
5ـ اَلْحَسُودُ لايَبْرَءُ /884.
6ـ اَلْحَسُودُ لايَسُودُ/1017.
7ـ اَلْحَسُودُ غَضْبانٌ عَلَى القَدَرِ /1270.
8ـ اَلْحَسُودُ كَثيرُ الحَسَراتِ ، مُتَضاعِفُ السَّيـِّئاتِ /1520.
9ـ عِنْدَ تَظاهُرِ النِّعَمِ يَكْثُرُ الحُسّادُ /6213.
10ـ عَجِبْتُ لِغَفْلَةِ الحُسّادِ عَنْ سَلامَةِ الأجْسادِ/6262.
11ـ لَيْسَ لِحَسُود خُلَّةٌ / 7484.
12ـ مَنْ كَثُرَ حَسَدُهُ ، طالَ كَمَدُهُ /8427.
13ـ ما أقَلَّ راحَةُ الحَسُودِ /9479.
14ـ لاتَكُونُوا لِفَضْلِ اللّهِ عَلَيْكُمْ حُسّاداً/10233.
15ـ لاراحَةَ لِحَسُود/10435.
16ـ لايُوجَدُ الحَسُودُ مَسْـرُوراً/10562.
17ـ لايَكُونُ المُؤْمِنُ حَسُوداً/10565.
18ـ لاعَيْشَ أنْكَدُ مِنْ عَيْشِ الحَسُودِ وَ الحَقُودِ/10747.
19ـ لايَرضَى الحَسُودُ عَمَّنْ يَحْسُدُهُ إلاّ بِالمَوْتِ، أوْ بِزَوالِ النِّعْمَةِ/10812.
20ـ يَشْفيكَ مِنْ حاسِدِكَ أنَّهُ يَغْتاظُ عِنْدَ سُرُورِكَ /11030.
21ـ اَلْحَسُودُ لاخُلَّةَ لَهُ /886.
22ـ اَلْحَسُودُ لاشِفاءَ لَهُ /1005.
23ـ اَلْحاسِدُ يَرى أنَّ زَوالَ النِّعْمَةِ عَمَّنْ يَحْسُدُهُ نِعْمَةٌ عَلَيْهِ /1832.
24ـ اَلْعَجَبُ لِغَفْلَةِ الحُسّادِ عَنْ سَلامَةِ الأجْسادِ /1803.
25ـ اَلحاسِدُ يُظْهِرُ وُدَّهُ في أقْوالِهِ ، وَ يُخْفي بُغْضَهُ في أفْعالِهِ، فَلَهُ اسْمُ الصَّديقِ ، وَ صِفَةُ العَدُوِّ/2105.
26ـ اَلحاسِدُ يَفْرَحُ بِالشُّـرُورِ ، وَ يَغْتَمُّ بِالسُّـرُورِ /1474.
27ـ اَلحاسِدُ لايَشْفيهِ إلاّ زَوالُ النِّعْمَةِ /1478.
1ـ كُلُّ ذي رُتْبَة سَنِيَّة مَحْسُودٌ/ 6862.
1ـ قَدْ يَكْبُو الجَوادُ /6411.
2ـ قَدْ يَنْبُو الحُسامُ /6650.
1ـ إكْتِسابُ الحَسَناتِ مِنْ أفْضَلِ المَكاسِبِ/1572.
2ـ لِكُلِّ حَسَنَة ثَوابٌ /7268.
3ـ في كُلِّ حَسَنَة مَثُوبَةٌ /6463.
4ـ كُلُّ حَسَنَة لايُرادُ بِها وَجْهُ اللّهِ تَعالى فَعَلَيْها قُبْحُ الرِّياءِ وَ ثَمَرَتُها قُبْحُ الْجَزاءِ /6919.
1ـ اَلأخْدُ عَلَى العَدُوِّ بِالفَضْلِ أحَدُ الظَّفَرَيْنِ /1676.
2ـ إتْباعُ الإحْسانِ بِالإحْسانِ مِنْ كَمالِ الجُودِ /2020.
3ـ اَلإحْسانُ غَرِيزَةُ الأخْيارِ ، وَ الإساءَةُ غَرِيزَةُ الأشْرارِ /2029.
4ـ اَلكَرامَةُ تَُفْسُِدُ مِنَ اللَّئيمِ بِقَدْرِ ما تَُصْلَُحُ مِنَ الكَريمِ /2080.
5ـ اَلصَّنِيعَةُ إذا لَمْ تُرَبَّ أخْلَقَتْ ، كَالثَّوْبِ البالي وَ الأبْنِيَةِ المُتَداعِيَةِ/2189.
6ـ أحْسِنْ تَسْتَرِقَّ / 2227.
7ـ أفْضِلْ تُقَدَّمْ/ 2230.
8 ـ أحْسِنْ تُشْكَرْ /2235.
9ـ اِنْسَ رِفْدَكَ ، أُذْكُرْ وَعْدَكَ / 2249.
10ـ أعْطِ تَسْتَطِعْ(تَصْطَنِعْ )/2251.
11 ـ اِسْمَحْ تَسُدْ /2255.
12ـ اِنْعِمْ تُحْمَدْ /2257.
13ـ أُبْذُلْ مَعْرُوفَكَ ، وَ كُفَّ أذاكَ /2266.
14ـ أحْسِنْ يُحْسَنْ إلَيْكَ /2270.
15ـ أحْسِنْ إلَى المُسيءِِ تَمْلِكْهُ /2273.
16ـ أفْضِلْ عَلَى النّاسِ يَعْظُمْ قَدْرُكَ /2280.
17ـ أحْسِنْ إلى مَنْ شِئْتَ وَ كُنْ (تَـكُنْ) أمِيرَهُ/2311.
18ـ أنْعِمْ تُشْكَرْ ، وَ ارْهَبْ تُحْذَرْ ، وَ لاتُمازِحْ فَتُحْقَرْ /2348.
19ـ اِغْتَنِمْ صَنايِعَ الإحْسانِ ، وَارْعَ ذِمَمَ الإخْوانِ /2355.
20ـ إبْدَأْ بِالعَطِيَّةِ مَنْ لَمْ يَسْئَلْكَ ، وابْذُلْ مَعْرُوفَكَ لِمَنْ طَلَبَهُ ، وَ إيّاكَ أنْ تَرُدَّ السّائِلَ /2379.
21ـ أُبْذُلْ مالَكَ فِي الْحُقُوقِ ، وَواسِ بِهِ الصَّدِيقَ ، فَإنَّ السَّخاءَ بِالحُرِّ أخْلَقُ /2384.
22ـ أحْسِنْ إلى مَنْ تَمْلِكُ رِقَّهُ ، يُحْسِنْ إلَيْكَ مَنْ تَمَلَّكَ رِقَّكَ /2454.
23ـ أفْضَلُ الإيمانِ اَلإحْسانُ /2870.
24ـ أحْسَنُ الصَّنايِـعِ ما وافَقَ الشَّرايِـعَ /2946.
25ـ أفْضَلُ البِرِّ ما أُصِيبَ بِهِ الأبـْرارُ/ 2954.
26ـ أفْضَلُ البِرِّ ما أُصِيبَ بِهِ أهْلُهُ /2957.
27ـ أفْضَلُ مِنَ الصَّنِيعَةِ مَزِيَّةُ الصَّنِيعَةِ /2975.
28ـ أوْفَرُ البِرِّ صِلَةُ الرَّحِمِ /2984.
29ـ أجْمَلُ أفْعالِ ذَوِي القُدْرَةِ الإنْعامُ /3002.
30ـ أفْضَلُ الكُنُوزِ حُرٌّ يُدَّخَرُ /3012.
31ـ أحْسَنُ الإحْسانِ مُواساةُ الإخْوانِ /3023.
32ـ أفْضَلُ العَطاءِ تَرْكُ المَنِّ/3028.
33ـ أشْرَفُ الصَّنايِـعِ اِصْطِناعُ الكِرامِ /3045.
34ـ أوْلَى النّاسِ بِالنَّوالِ أغْناهُمْ عَنِ السُّؤالِ /3062.
35ـ أفْضَلُ النَّوالِ ما وَصَلَ قَبْلَ السُّؤالِ /3063.
36ـ أحْلىَ النَّوالِ بَذْلٌ بِغَيْرِ سُؤال /3142.
37ـ أفْضَلُ العَطِيَّةِ ماكانَ قَبْلَ مَذَلَّةِ السُّؤالِ /3143.
38ـ أفْضَلُ النّاسِ سالِفَةً عِنْدَكَ ، مَنْ أسْلَفَكَ حُسْنَ التَّأميلِ لَكَ /3173.
39ـ أَوْلَى النّاسِ بِالاِصْطِناعِ ، مَنْ إذا مُطِلَ صَبَرَ ، وَ إذا مُنِعَ عَذَرَ ، وَ إذا أُعْطِيَ شَكَرَ/3347.
40ـ أحَقُّ النّاسِ بِالإحْسانِ مَنْ أحْسَنَ اللّهُ إلَيْهِ ، وَ بَسَطَ بِالقُدْرَةِ يَدَيْهِ/3369.
41ـ أوْلَى النّاسِ بِالإنْعامِ مَنْ كَثُرَتْ نِعَمُ اللّهِ عَلَيْهِ /3370.
42ـ إنَّ أسْرَعَ الخَيْـرِ ثَواباً البِـرُّ/3383.
43ـ إنَّ إعْطاءَ هذا المالِ قِنْيَةٌ ، وَ إنَّ إمْساكَهُ فِتْنَةٌ /3391.
44ـ إنَّ إنْفاقَ هذا المالِ في طاعَةِ اللّهِ أعْظَمُ نِعْمَة ، وَ إنَّ إنْفاقَهُ فِي مَعاصِيهِ أعْظَمُ مِحْنَة /3393.
45ـ إنَّ بَذْلَ التَّحِيَّةِ مِنْ مَحاسِنِ الأخْلاقِ /3404.
46ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ يُحِبُّ كُلَّ سَمِحِ اليَدَيْنِ ، حَريزِ الدّينِ /3436.
47ـ إنَّ قَدْرَ السُّؤالِ أكْثَرُ مِنْ قِيْمَةِ النَّوالِ ، فَلا تَسْتَكْثِرُوا ما أعْطَيْتُمُوهُ ، فَإنَّهُ لَنْ يُوازِيَ قَدْرَ السُّؤالِ /3496.
48ـ إنَّ اليَسِيـرَ مِنَ اللّهِ سُبْحانَهُ لأكْرَمُ مِنَ الكَثيرِ مِنْ خَلْقِهِ /3497.
49ـ إنَّ مَكْرُمَةً صَنَعْتَها إلى أحَد مِنَ النّاسِ ، إنَّما أكْرَمْتَ بِها نَفْسَكَ ، وَزَيَّنْتَ بِها عِرْضَكَ ، فَلا تَطْلُبْ مِنْ غَيْرِكَ شُكْرَ ما صَنَعْتَ إلى نَفْسِكَ /3542.
50ـ إنَّ إحْسانَكَ إلى مَنْ كادَكَ مِنَ الأضْدادِ وَ الحُسّادِ لأغْيَظُ عَلَيْهِمْ مِنْ مَواقِعِ إسائَتِكَ مِنْهُمْ وَ هُوَ داع إلى صَلاحِهِمْ /3637.
51ـ إنَّ كَرامَتَكَ لاتَتَّسِعُ لِجَميعِ الخَلْقِ ، فَتَوَّخَ بِها أفاضِلَ الخَلْقِ/3640.
52ـ لَيْسَ مِنْ عادَةِ الكِرامِ تَأخيرُ الإنْعامِ /7489.
53ـ اَلمَعْرُوفُ سِيادَةٌ /32.
54ـ اَلمَعْرُوفُ حَسَبٌ / 80.
55ـ اَلإحْسانُ مَحَبَّةٌ / 109.
56ـ اَلمَعْرُوفُ قُرُوضٌ / 133.
57ـ اَلإحْسانُ غُنْمٌ / 156.
58ـ اَلمَعْرُوفُ فَضْلٌ ، اَلكَرَمُ نُبْلٌ /195.
59ـ اَلمَعْرُوفُ كَنْزٌ/ 220.
60ـ اَلاْنْسانُ عَبْدُ الإحْسانِ /263.
61ـ اَلمَعْرُوفُ زَكاةُ النِّعَمِ /470.
62ـ اَلمَعْرُوفُ أفْضَلُ المَغانِمِ /521.
63ـ اَلإحْسانُ رَأْسُ الفَضْلِ /744.
64ـ اَلإْحْسانُ يَسْتَعْبِدُ( يَسْتَرِقُّ) الإنْسانَ /783.
65ـ اَلمَعْرُوفُ أشْرَفُ سِيادَة /857.
66ـ اَلإسائَةُ يَمْحاها الإحْسانُ /866.
67ـ اَلفَضْلُ مَعَ الإحْسانِ/ 892.
68ـ اَلإفْضالُ أفْضَلُ الكَرَمِ /972.
69ـ المَعْرُوفُ ذَخيرَةُ الأبَدِ /980.
70ـ اَلإحْسانُ ذُخْرٌ ، وَ الكَريمُ مَنْ حازَهُ ( جازَهُ )1135.
71ـ اَلنّاسُ أبْناءُ ما يُحْسَِنُونَ /1177.
72ـ اِصْطِناعُ العاقِلِ (الكَريمِ) أحْسَنُ فَضيلَة / 1232.
73ـ اِصْطِناعُ اللَّئِيمِ أقْبَحُ رَذيلَة /1233.
74ـ اَلجَزاءُ عَلَى الإحْسانِ بِالإسائَةِ كُفْرانٌ / 1237.
75ـ المَعْرُوفُ أنْمى زَرْع وَ أفْضَلُ كَنْز / 1329.
76ـ اَلإحْسانُ إلَى المُسِيءِ أحْسَنُ الفَضْلِ /1344.
77ـ اَلمَعْرُوفُ يُكَدِّرُهُ تِكْرارُ المَنِّ بِهِ /1397.
78ـ اِصْطِناعُ الأكارِمِ أفْضَلُ ذُخْر وَ أكْرَمُ اِصْطِناع / 1498.
79ـ اَلإحْسانُ إلَى المُسِيءِ يَسْتَصْلِحُ العَدُوَّ /1517.
80ـ اَلمَعْرُوفُ كَنْزٌ فَانْظُرْعِنْدَ مَنْ تُودِعُهُ /1539.
81ـ اَلاِصْطِناعُ ذُخْرٌ فَارْتَدْ عِنْدَ مَنْ تَضَعُهُ /1540.
82ـ إنْ تَفَضَّلْتَ خُدِمْتَ /3754.
83ـ إنَّكَ إنْ أحْسَنْتَ فَنَفْسَكَ تُـكْرِمُ وَ إلَيْها تُحْسِنُ /3808.
84ـ إنَّكُمْ إلَى اصْطِناعِ الرِّجالِ أحْوَجُ مِنْكُمْ إلى جَمْعِ الأمْوالِ /3840.
85ـ آفَةُ العَطاءِ المَطَلُ / 3941.
86ـ إذا صَنَعْتَ مَعْرُوفاً فَاسْتُرْهُ /3981.
87ـ إذا صُنِعَ إلَيْكَ مَعْرُوفٌ فَانْشُـرْهُ /3982.
88ـ إذا أعْطَيْتَ فَأوْجِزْ/ 3986.
89ـ إذا صُنِعَ إلَيْكَ مَعْرُوفٌ فَاذْكُرْ /4000.
90ـ إذا صَنَعْتَ مَعْرُوفاً فَانْسَهُ/ 4001.
91ـ إذا أحْسَنْتَ عَلَى اللَّئِيمِ وَ تَرَكَ بِإحْسانِكَ إلَيْهِ / 4089.
92ـ أنَا مُخَيَّـرٌ فيِ الإحْسانِ إلى مَنْ لَمْ أحْسِنْ إلَيْهِ ، وَ مُرْتَهَنٌ بِإتْمامِ الإحْسانِ إلى مَنْ أحْسَنْتُ إلَيهِ ، لأنّي إذا أتْمَمْتُهُ فَقَدْ حَفِظْتُهُ ، وَ إذا قَطَعْتُهُ فَقَدْ أضَعْتُهُ ، وَ إذا أضَعْتُهُ فَلِمَ فَعَلْتُهُ /3766.
93ـ إذا عَجَزَ عَنِ الضُّعَفاءِ نَيْلُكَ فَلْتَسَعْهُمْ رَحْمَتُكَ /4121.
94ـ إذا وَجَدْتَ مِنْ أهْلِ الفاقَةِ مَنْ يَحْمِلُ لَكَ زادَكَ إلى يَوْمِ القِيمَةِ ، فَيُوَفّيكَ بِهِ غَداً حَيْثُ تَحْتاجُ إلَيْهِ فَأغْتَنِمْهُ ، وَ حَمِّلْهُ إيّاهُ وَ أكْثِرْ مِنْ تَزْويدِهِ، وَأنْتَ قادِرٌ عَلَيْهِ ، فَلَعَلَّكَ أنْ تَطْلُبَهُ فَلا تَجِدْهُ /4155.
95ـ بالإحْسانِ يُسْتَعْبَدُ الإنْسانُ /4188.
96ـ بِفِعْلِِ المَعْرُوفِ يُسْتَدامُ الشُّكْرُ /4214.
97ـ بِالإحْسانِ تُمْلَكُ القُلُوبُ / 4298.
98ـ بِالإحْسانِ تُمْلَكُ الأحْرارُ / 4330.
99ـ بِالإحْسانِ وَ تَغَمُّدِ الذُّنُوبِ بِالغُفْرانِ يَعْظُمُ المَجْدُ /4336.
100ـ بِالإحْسانِ تُسْتَـرَقُّ الرِّقابُ /4353.
101ـ بَذْلُ العَطاءِ زَكوةُ النَّعْماءِ /4438.
102ـ بَذْلُ اليَدِ بِالعَطِيَّةِ أجْمَلُ مَنْقَبَة ، وَ أفْضَلُ سَجِيَّة /4445.
103ـ بَسْطُ اليَدِ بِالعَطاءِ يُجْزِلُ الأجْرَ ، وَ يُضاعِفُ الجَزاءَ /4456.
104ـ تَعْجيلُ المَعْرُوفِ مِلاكُ المَعْرُوفِ /4469.
105ـ تَضْييعُ المَعْرُوفِ وَضْعُهُ في غَيْرِ عَرُوف /4470.
106ـ تَفَضَّلْ تُخْدَمْ وَ احْلُمْ (وَاعْلَمْ) تُقَدَّمْ/ 4479.
107ـ تَمامُ الإحْسانِ تَرْكُ المَنِّ بِهِ /4483.
108ـ تَأْمِيلُ النَّاسِ نَوالَكَ خَيْـرٌ مِنْ خَوْفِهِمْ نَكالَكَ/4510.
109ـ تَحَلَّوْا بِالأخْذِ بِالفَضْلِ ، وَ الكَفِّ عَنِ البَغْيِ ، وَ العَمَلِ بِالحَقِّ ، وَالإنْصافِ مِنَ النَّفْسِ ، وَاجْتِنابِ الفَسادِ ، وَ إصْلاحِ المَعادِ /4534.
110ـ جَمالُ الإحْسانِ تَرْكُ الإمْتِنانِ /4750.
111ـ جَمالُ المَعْرُوفِ إتْمامُهُ /4752.
112ـ جُحُودُ الإحْسانِ يَحْدُو عَلى قُبْحِ الإمْتِنانِ /4798.
113ـ جُحُودُ الإحْسانِ يُوجِبُ الحِرْمانَ /4899.
114ـ خَيْـرُ المَعْرُوْفِ ما أُصِيبَ بِهِ الأبْرارُ /4983.
115ـ خَيْـرُ المَعْرُوفِ مالَمْ يَتَقَدَّمْهُ المَطَلُ ، وَ لَمْ يَتْبَعْهُ المَنُّ /4999.
116ـ خَيْـرُ العَطاءِ ما كانَ عَنْ غَيْرِ طَلَب /5037.
117ـ خُذْ عَلى عَدُوِّكَ بِالفَضْلِ ، فَإنَّهُ أحَدُ الظَّفَرَيْنِ /5038.
118ـ ذُو الإفْضالِ مَشْكُورُ السِّيادَةِ /5194.
119ـ ذُوالمَعْرُوفِ مَحْمُودُ العادَةِ /5195.
120ـ رَأْسُ الإحْسانِ اَلإحْسانُ إلَى المُؤْمِنينَ /5229.
121ـ رَأْسُ السَّخاءِ تَعْجيلُ العَطاءِ /5250.
122ـ رَأْسُ الإيمانِ اَلإحْسانُ إلَى النّاسِ /5253.
123ـ رَأْسُ الفَضائِلِ اِصْطِناعُ الأفاضِلِ /5254.
124ـ رَأْسُ الرَّذائِلِ اِصْطِناعُ الأراذِلِ/ 5255.
125ـ رَبُّ المَعْرُوفِ أحْسَنُ مِنْ إبْتِدائِهِ /5428.
126ـ زِدْ فيِ اصْطِناعِ المَعْرُوفِ ، وَ أكْثِرْ مِنْ إسْداءِ الإحْسانِ ، فَإنَّهُ أبْقى ذُخْراً ، وأجْمَلُ ذِكْراً/5498.
127ـ سَبَبُ المَحَبَّةِ الإحْسانُ /5518.
128ـ سُنَّةُ الكِرامِ تَرادُفُ الإنْعامِ /5550.
129ـ سَلِ المَعْرُوفَ مَنْ يَنْساهُ ، وَ اصْطَنِعْهُ إلى مَنْ يَذْكُرُهُ /5629.
130ـ شَـرُّ النَّوالِ ما تَقَدَّمَهُ المَطَلُ ، وَ تَعَقَّبَهُ المَنُّ /5731.
131ـ صَنايِـعُ المَعْرُوفِ تَقي مَصارِعَ الهَوانِ /5833.
132ـ صَنايِـعُ الإحْسانِ مِنْ فَضائِلِ الإنْسانِ /5834.
133ـ صَنايِـعُ المَعْرُوفِ تُدِرُّ النَّعْماءَ ، وَ تَدْفَعُ البَلاءَ /5840.
134ـ صَنيعُ المالِ يَزُولُ بِزَوالِهِ /5853.
135ـ طُوبى لِمَنْ أحْسَنَ إلَى العِبادِ وَ تَزَوَّدَ لِلْمَعادِ /5955.
136ـ ظَلَمَ المَعْرُوفَ مَنْ وَضَعَهُ في غَيْرِ أهْلِهِ /6063.
137ـ ظَفِرَ بِسَنيِّ المَغانِمِ واضِعُ صَنايِعِهِ في الأكارِمِ /6073.
138ـ عَلَيْكَ بِالإحْسانِ فَإنَّهُ أفْضَلُ زِراعَة وَ أرْبَحُ بِضاعَة /6112.
139ـ عَلَيْكُمْ بِالإحْسانِ إلَى العِبادِ وَ العَدْلِ فِي البِلادِ تَأمَنُوا عِنْدَ قِيامِ الأشْهادِ /6164.
140ـ عَلَيْكُمْ بِصَنايِـعِ المَعْرُوفِ فَإنَّها نِعْمَ الزَّادُ إلَى المَعادِ /6166.
141ـ عَلَيْكُمْ بِصَنايِـعِ الإحْسانِ وَ حُسْنِ البِـرِّ بِذَوِي الرَّحِمِ وَ الجيرانِ فَإنَّهُما تَزيدانِ فِي الأعْمارِ وَ يَعْمُرانِ الدِّيارَ /6168.
142ـ عِنْدَ تَواتُرِ البِرِّ وَ الإحْسانِ يُتَعَبَّدُ الحُرُّ /6217.
143ـ عادَةُ الإحْسانِ مادَّةُ الإمْكانِ /6237.
144ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يَشْتَرِي الْعَبيدَ بِمالِهِ فَيُعْتِقَهُمْ كَيْفَ لايَشْتَِري الأحْرارَ بِإحْسانِهِ فَيَسْتَرِقَّهُمْ /6276.
145ـ في كُلِّ مَعْرُوف إحْسانٌ / 6497.
146ـ في كُلِّ صَنيعَة اِمْتِنانٌ /6498.
147ـ قَدْ يَهْنَأُ العَطاءُ لِلإنْجازِ /6667.
148ـ قَدِّمْ إحْسانَكَ تَغْنَمْ /6753.
149ـ كُلُّ مَعْرُوف إحْسانٌ /6859.
150ـ كَمْ مِنْ إنْسان اِسْتَعْبَدَهُ إحْسانٌ /6930.
151ـ كَثْرَةُ اصْطِناعِ الْمَعْرُوفِ تَزيدُ فِي العُمْرِ وَ تَنْشُرُ الذِّكْرَ /7113.
152ـ كَثْرَةُ الصَّنايِـعِ تَرْفَعُ الشَّـرَفَ وَ تَسْتَديمُ الشُّكْرَ /7114.
153ـ كافِلُ دَوامِ الْغِنى وَ الإمكانِ اتِّباعُ الإحْسانِ الإحْسانَ /7250.
154ـ لِكُلِّ شَيْء فَضِيلَةٌ وَ فَضِيلَةُ الكِرامِ اِصْطِناعُ الرِّجالِ /7302.
155ـ لِيَكُنْ سَجِيَّتُكَ السَّخاءُ وَ الإحْسانُ /7390.
156ـ لَنْ يَسْتَطيعَ أحَدٌ أنْ يَشْكُرَ النِّعَمَ بِمِثْـلِ الإنْعامِ بِها /7436.
157ـ لَوْ رَأيْتُمُ الإحْسانَ شَخْصاً لَرَأَيْتُمُوهُ شَكْلاً جَميلاً يَفُوقُ العالَمينَ/7601.
158ـ مَنْ تَفَضَّلَ خُدِمَ /7660.
159ـ مَنْ بَذَلَ مالَهُ جَلَّ /7680.
160ـ مَنْ أنْعَمَ قَضى حَقَّ السِّيادَةِ /7747.
161ـ مَنْ مَنَّ بِإحْسانِهِ كَدَّرَهُ /7760.
162ـ مَنْ بَذَلَ مَعْرُوفَهُ اسْتَحَقَّ الرِّياسَةَ /8014.
163ـ مَنْ صَنَعَ العارِفَةَ الجَميلَةَ حازَ المَحْمِدَةَ الجَزيلَةَ /8082.
164ـ مَنْ صَنَعَ مَعْرُوفاً نالَ أجْراً وَ شُكْراً /8107.
165ـ مَنْ قَطَعَ مَعْهُودَ إحْسانِهِ قَطَعَ اللّهُ مَوْجُودَ إمْكانِهِ/8130.
166ـ مَنْ لَمْ يَتَفَضَّلْ لَمْ يَنْبُلْ /8188.
167ـ مَنْ لَمْ يُعْطَ قاعِداً لَمْ يُعْطَ قائِماً /8199.
168ـ مَنْ لَمْ يُعْطَ قاعِداً مُنِعَ قائِماً /8200.
169ـ مَنِ اصْطَنَعَ جاهِلاً بَرْهَنَ عَنْ وُفُورِ جَهْلِهِ /8241.
170ـ مَنْ كَتَمَ الإحْسانَ عُوقِبَ بِالْحِرْمانِ /8333.
171ـ مَنْ مَنَعَ الإحْسانَ سُلِبَ الإمْكانَ /8334.
172ـ مَنِ اصْطَنَعَ حُرّاً اِسْتَفادَ أجْراً /8338.
173ـ مَنْ أحْسَنَ اِكْتَسَبَ حُسْنَ الثَّناءِ /8362.
174ـ مَنْ كَثُرَتْ عَوارِفُهُ أبانَ عَنْ كَثْرَةِ نُبْلِهِ /8420.
175ـ مَنْ كَثُرَتْ إحْسانُهُ أحَبَّهُ إخْوانُهُ /8473.
176ـ مَنْ بَذَلَ مَعْرُوفَهُ كَثُرَ الرّاغِبُ إلَيْهِ /8492.
177ـ مَنْ قَبِلَ عَطاءَكَ فَقَدْ أعانَكَ عَلَى الكَرَمِ /8525.
178ـ مَنْ أكْمَلَ الإفْضالَ بَذَلَ النَّوالَ قَبْلَ السُّؤالِ /8544.
179ـ مَنْ أسْدى مَعْرُوفاً إلى غَيْرِ أهْلِهِ ظَلَمَ مَعْرُوفَهُ / 8547.
180ـ مَنْ أعْطى في غَيْرِ الحُقُوقِ قَصَّـرَ عَنِ الحُقُوقِ /8549.
181ـ مَنْ كَفَرَ حُسْنَ الصَّنيعَةِ اسْتَوْجَبَ قُبْحَ القَطيعَةِ /8567.
182ـ مَنْ قابَلَ الإحْسانَ بِأفْضَلِ مِنْهُ فَقَدْ جازاهُ /8588.
183ـ مَنْ كَثُرَ إحْسانُهُ كَثُرَ خَدَمُهُ وَ أعْوانُهُ /8615.
184ـ مَنْ بَذَلَ مَعْرُوفَهُ مالَتْ إلَيْهِ القُلُوبُ /8642.
185ـ مَنْ بَذَلَ النَّوالَ قَبْلَ السُّؤالِ فَهُوَ الكَريمُ المَحْبُوبُ /8643.
186ـ مَنْ كافَيَ الإحْسانَ بِالإسائَةِ فَقَدْ بَرِيَ مِنَ المُرُوَّةِ /8674.
187ـ مَنْ أحْسَنَ إلَى النّاسِ اسْتَدامَ مِنْهُمُ المَحَبَّةَ /8715.
188ـ مَنْ قَضى ما أُسْلِفَ مِنَ الإحْسانِ فَهُوَ الكامِلُ الحُرِيَّةِ /8721.
189ـ مَنِ انْتَجَعَكَ مُؤَمِّلاً فَقَدْ أسْلَفَكَ حُسْنَ الظَّنِّ بِكَ فَلا تُخَيِّبْ ظَنَّهُ/8753.
190ـ مَنْ قَضى حَقَّ مَنْ لايَقْضي حَقَّهُ فَقَدْ عَبَّدَهُ /8777.
191ـ مَنْ أحْسَنَ إلَى النّاسِ حَسُنَتْ عَواقِبُهُ وَ سَهُلَتْ لَهُ طُرُقُهُ /8833.
192ـ مَنْ قَبِلَ مَعْرُوفاً فَقَدْ مَلَكَ مُسْديهِ إلَيْهِ رِقَّهُ /8884.
193ـ مَنْ قَبِلَ مََعْرُوفَكَ فَقدْ أوْجَبَ عَلَيْكَ حَقَّهُ /8885.
194ـ مَنْ أحْسَنَ إلى مَنْ أساءَ إلَيْهِ فَقَدْ أخَذَ بِجَوامِعِ الفَضْلِ /8905.
195ـ مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الإحْسانَ لَمْ يَعْدُهُ الحِرْمانُ /8996.
196ـ مَنْ بَدَأَ العَطِيَّةَ مِنْ غَيْرِ طَلَب وَ أكْمَلَ المَعْرُوفَ مِنْ غَيْرِ امْتِنان فَقَدْ أكْمَلَ الإحْسانَ /9032.
197ـ مَنْ أنْعَمَ عَلَى الكَفُورِ طالَ غَيْظُهُ /9066.
198ـ مَنْ سَمَحَتْ نَفْسُهُ بِالعَطاءِ اِسْتَعْبَدَ أبْناءَ الدُّنيا /9077.
199ـ مَنْ لَمْ يُرَبِّ مَعْرُوفَهُ فَقَدْ ضَيَّعَهُ / 9115.
200ـ مَنْ قَبِلَ مَعْرُوفَكَ فَقَدْ باعَكَ عِزَّتَهُ وَ مُرُوَّتَهُ /9140.
201ـ مَنْ قَبِلَ مَعْرُوفَكَ فَقَدْ أذَلَّ لَكَ جَلالَتَهُ وَ عِزَّتَهُ /9141.
202ـ مَنْ لَمْ يُرَبِّ مََعْرُوْفَهُ فَكَأنَّهُ لَمْ يَصْنَعْهُ /9146.
203ـ مِنْ شَرَفِ الهِمَّةِ بَذْلُ الإحْسانِ /9280.
204ـ مِنْ أعْظَمِ الفَجايِـعِ إضاعَةُ الصَّنايِـعِ /9309.
205ـ مِنْ أفْضَلِ الإحْسانِ الإحْسانُ إلَى الأبـْرارِ /9438.
206ـ مَا اكْتُسِبَ الشُّكْرُ بِمِثْلِ بَذْلِ المَعْرُوفِ /9502.
207ـ مَا اسْتُرِقَّتِ الأعْناقُ بِمِثْلِ الإحْسانِ /9503.
208ـ ما تَوَسَّلَ أحَدٌ إلَيَّ بِوَسِيلَة أجَلَّ عِنْدي مِنْ يَد سَبَقَتْ مِنّي إلَيْهِ لاُِرَبِيَّها عِنْدَهُ بِاتِّباعِها أُخْتَها فَإنَّ مَنْعَ الأواخِرِ يَقْطَعُ شُكْرَ الأوائِلِ /9674.
209ـ مِلاكُ المَعْرُوفِ تَرْكُ المَنِّ بِهِ /9724.
210ـ مَعَ الإحْسانِ تَـكُونُ الرَّفْعَةُ /9745.
211ـ مَرَبَّةُ المَعْرُوفِ أحْسَنُ مِنْ إبْتِدائِهِ /9781.
212ـ نِعْمَ الذُّخْرُ المَعْرُوفُ /9891.
213ـ نِعْمَ زادُ المَعادِ الإحْسانُ إلَى العِبادِ /9912.
214ـ نَيْلُ المَ آثِرِ بِبَذْلِ المَكارِمِ /9952.
215ـ لاتَسْتَكْثِرَنَّ العَطاءَ وَ إنْ كَثُرَ فَإنَّ حُسْنَ الثَّناءِ أكْثَرُ مِنْهُ /10200.
216ـ لاتَسْتَعْظِمَنَّ النَّوالَ وَ إنْ عَظُمَ فَإنَّ قَدْرَ السُّؤالِ أعْظَمُ مِنْهُ/10201.
217ـ مَنْ لَمْ يُحْسِنْ في دَوْلَتِهِ خُذِلَ في نِكْبَتِهِ /9107.
218ـ واضِعُ مَعْرُوفِهِ عِنْدَ غَيْرِ مُسْتَحِقِّهِ مُضَيِّعٌ لَهُ /10128.
219ـ وَضْعُ الصَّنيعَةِ في أهْلِها يَكْبِتُ العَدُوَّ وَ يَقي مَصارِعَ السُّوءِ/10137.
220ـ لاتَضَعَنَّ مَعْرُوفَكَ عِنْدَ غَيْرِ عَرُوف (مََعْرُوف)/10172.
221ـ لاتَصْطَنِعْ مَنْ يَكْفُرُ بِرَّكَ /10210.
222ـ لاتَمْنـَعَنَّ المَعْرُوفَ ، وَ إنْ لَمْ تَجِدْ عَرُوفاً/10219.
223ـ لاتَسْتَحْيِ مِنْ إعْطاءِ القَليلِ ، فَإنَّ الحِرْمانَ أقَلُّ مِنْهُ /10263.
224ـ لاتَسْتَكْثِرَنَّ الكَثيِرَ مِنْ نَوالِكَ ، فَإنَّكَ أكْثَرُ مِنْهُ /10264.
225ـ لاتَمْتَنِعَنَّ مِنْ فِعْلِ المَعْرُوفِ وَالإحْسانِ فَتُسْلَبَ الإمْكانَ/10291.
226ـ لاتُؤَخِّرْ إنالَةَ المُحْتاجِ إلى غَد ، فَإنَّكَ لاتَدْرِي ما يَعْرِضُ لَكَ وَ لَهُ في غَد /10364.
227ـ لايَكُونَنَّ أخُوكَ عَلَى الإساءَةِ إلَيْكَ أقْوى مِنْكَ عَلَى الإحْسانِ/10368.
228ـ لايُزْهِدَنَّكَ فِي اصْطِناعِ المعْرُوفِ قِلَّةُ مَنْ يَشْكُرُهُ ، فَقَدْ يَشْكُرُكَ عَلَيْهِ مَنْ لايَنْتَفِعُ بِشَـيْء مِنْهُ ، وَقَدْ يُدْرَكُ مِنْ شُكْرِ الشّاكِرِ أكْثَرُ مِمّا أضاعَ الكافِرُ/10388.
229ـ لاتُعِنْ عَلى مَنْ أنْعَمَ عَلَيْكَ فَمَنْ أعانَ عَلى مَنْ أنْعَمَ عَلَيْهِ سُلِبَ الإمْكانَ /10402.
230ـ لاتَزْكُو الصَّنيعَةُ مَعَ غَيْرِ أصيل/10600.
231ـ لا يَصْطَنِعُ اللِّئامُ إلاّ أمْثالَُهُمْ /10603.
232ـ لافَضيلَةَ أجَلُ مِنَ الإحْسانِ /10625.
233ـ لا مَنْقَبَةَ أفْضَلُ مِنَ الإحْسانِ /10663.
234ـ لامَعْرُوفَ أضْيَعُ مِنِ اصْطِناعِ الكَفُورِ /10761.
235ـ لاخَيْـرَ فِي المَعْرُوفِ إلى غَيْرِ عَرُوف/10881.
236ـ لاتَنْفَعُ الصَّنيعَةُ إلاّ في ذِي وَفاء وَ حَفيظَة /10900.
237ـ يَسيرُ العَطاءِ خَيْـرٌمِنَ التَّعَلُّلِ بِالإعْتِذارِ / 10991.
238ـ لاتَزْكُو إلاّ عِنْدَ الكِرامِ الصَّنايِـعُ /10692.
239ـ لاخَيْرَ فِي المَعْرُوفِ المُحْصى /10706.
240ـ لاتُذَمُّ أبَداً عَواقِبُ الإحْسانِ /10718.
241ـ لا يُحْمَدُ إلاّ مَنْ بَذَلَ إحْسانَهُ /10755.
242ـ كَفى بِالمَيْسُورِ رِفْداً/7022.
243ـ اَلْمَعْرُوفُ أفْضَلُ الكَنْزَيْنِ /1681.
244ـ اَلمَعْرُوفُ غُلٌّ لايَفُكُّهُ إلاّ شُكْرٌ، أوْمُكافاةٌ /1773.
245ـ إكْمالُ المَعْرُوفِ أحْسَنُ مِنْ إبْتِدائِهِ /1899.
246ـ اَلمَعْرُوفُ لايَتِمُّ إلاّبِثَلاث : بِتَصْغيرِهِ ، وَ تَعْجيلِهِ ، وَ سَتْرِهِ ، فَإنَّكَ إذا صَغَّرْتَهُ فَقَدْ عَظَّمْتَهُ ، وَ إذا عَجَّلْتَهُ فَقَدْ هَنَّأْتَهُ وَ إذا سَتَـرْتَهُ فَقَدْ تَمَّمْتَهُ/2136.
247ـ اَلإفْضالُ أفْضَلُ قِنْيَة ، وَ السَّخاءُ أحْسَنُ حِلْيَة /1939.
248ـ إذا قَلَّ أهْلُ الفَضْلِ هَلَكَ أهْلُ التَّجَمُّلِ/4171.
249ـ بِالإفْضالِ تَعْظُمُ الأقْدارُ /4181.
250ـ بِالإفْضالِ تُسْتَـرَقُّ الأعْناقُ /4232.
251ـ بِكَثْرَةِ الإفْضالِ يُعْرَفُ الكَريمُ /4328.
252ـ بِالإفْضالِ تُسْتَـرُ العُيُوبُ /4340.
253ـ أحْيِ مَعْرُوفَكَ بِإماتَتِهِ /2282.
254ـ إفْعَلِ المَعْرُوفَ ما أمْكَنَ، وَ ازْجُرِ المُسِيءَ بِفِعْلِ المُحْسِنِ/2307.
255ـ أُبْذُلْ مَعْرُوفَكَ لِلنّاسِ كافَّةً فَإنَّ فَضِيلَةَ فِعْلِ المَعْرُوفِ لايَعْدِلُها عِنْدَاللّهِ سُبْحانَهُ شَيْءٌ /2470.
256ـ أحْيُوا المَعْرُوفَ بِإماتَتِهِ ، فَإنَّ المِنَّـةَ تَهْدِمُ الصَنِيعَةَ /2526.
257ـ أفْضَلُ المَعْرُوفِ إغاثَةُ المَلْهُوفِ /2959.
258ـ أجَلُّ المَعْرُوفِ ما صُنِعَ إلى أهْلِهِ /3049.
259ـ أفْضَلُ مَعْرُوفِ اللَّئيمِ مَنْعُ أذائِهِ /3106.
260ـ أقْبَحُ أفعالِ الكَرِيمِ مَنْعُ عَطائِهِ /3107.
261ـ إنَّ بِأهْلِ المَعْرُوفِ مِنَ الحاجَةِ إلَى اصْطِناعِهِ أكْثَرَ مِمّا بِأهْلِ
262ـ اَلمَعْرُوفُ رِقٌّ/55
263ـ أرْبَحُ البَضايِـعِ اِصْطِناعُ الصَّنايِعِ /2944.
264ـ كَمالُ العَطِيَّةِ تَعْجِيلُها /7241.
265ـ لَنْ يُسْتَرَقَّ الإنْسانُ حَتّى يَغْمُرَهُ الإحْسانُ /7417.
266ـ مَنْ لَمْ يُحْسِنِ الاسْتِعْطافَ قُوبِلَ بِالاِسْتِخْفافِ /8205.
267ـ مَا اسْتُعْبِدَ الكِرامُ بِمِثْلِ الإكْرامِ / 9701.
268ـ أفْضَلُ الكُنُوزِ مَعْرُوفٌ يُودَعُ(يُودِعُهُ ) الأحْرارُ ، وَ عِلْمٌ يَتَدارَسَهُ الأخْيارُ /3281.
269ـ كُفْرانُ الإحْسانِ يُوجِبُ الحِرْمانَ /7249.
270ـ مَنْ مَنََعَ العَطاءَ مَنَعَ الثَّناءَ /7740.
271ـ اَلعَطِيَّةُ بَعْدَ المَنْعِ أجْمَلُ مِنَ المَنْعِ بَعْدَ العَطِيَّةِ /1810.
272ـ مَنْ أحْسَنَ إلَى الرَّعِيَّةِ ، نَشَرَ اللّهُ عَلَيْهِ جَناحَ رَحْمَتِهِ وَ أدْخَلَهُ في مَغْفِرَتِهِ/8724.
273ـ أعْطِ ما تُعْطِيهِ مُعَجَّلاً مُهَنَّأً وَ إنْ مَنَعْتَ فَلْيَكُنْ في إجْمال وَإعْذار/2444.
274ـ مَنْ هانَ عَلَيْهِ بَذْلُ الأمْوالِ تَوَجَّهَتْ إلَيْهِ الآمالُ /8111.
275ـ مَنْ أحَبَّ الذِّكْرَ الجَميلَ فَلْيَبْذُلْ مالَهُ /8572.
276ـ مَنْ بَذَلَ مالَهُ اِسْتَرَقَّ الرِّقابَ /8639.
277ـ ماشاعَ الذِّكْرُ بِمِثْلِ البَذْلِ /9549.
278ـ اَلْبَذْلُ مادَّةُ الإمْكانِ /586.
279ـ اَلبَذْلُ يَكْسِبُ الحَمْدَ /776.
280ـ بِالبَذْلِ تَكْثُرُ المَحامِدُ /4338.
281ـ بِبَذْلِ النِّعْمَةِ تُسْتَدامُ النِّعْمَةُ /4344.
282ـ كَثْرَةُ البَذْلِ آيَةُ النُّبْلِ /7128.