http://www.imamsadeq.orgكتاب هداية العلم في تنظيم غرر الحكم للإمام علي بن أبي طالب (ع) ص 138 - 155

( 138 )

المحسن

1ـ لايَكُنِ المُحْسِنُ وَ المُسيءُ عِنْدَكَ سَواءً ، فَإنَّ ذلِكَ يُزَهِّدُ المُحْسِنَ فِي الإحْسانِ ، وَ يُتابِـعُ المُسِيءَ إلَى الإسائَةِ /10375.

2ـ يَحْتاجُ ذُوالنّائِلِ إلَى السّائِلِ /11021.

3ـ كُنْ سَمِحاً وَ لاتَـكُنْ مُبَذِّراً /7138.

4ـ اَلمُحْسِنُ مَنْ عَمَّ النّاسَ بِالإحْسانِ /1699.

5ـ المُحْسِنُ مُعانٌ ، اَلمُسِيءُ مُهانٌ /191.

6ـ المُحْسِنُ مَنْ صَدَّقَ أقْوالَهُ أفْعالُهُ /1138.

7ـ المُحْسِنُ حَيٌّ وَ إنْ نُقِلَ إلى مَنازِلِ الأمـْواتِ /1521.

8ـ إذا رَأيْتُمُ الخَيْـرَ فَسارَعْتُمْ إلَيْهِ ، وَ رَأيْتُمُ الشَّـرَّ فَتَباعَدتُمْ عَنْهُ ، وَ كُنْتُمْ بِالطّاعاتِ عامِلِينَ ، وَ فِي المَكارِمِ مُتَنافِسِينَ ، كُنْتُمْ مُحْسِنينَ فائِزِينَ /4154.

9ـ شَـرُّ المُحْسِنينَ اَلمُمْتَنُّ بِإحْسانِهِ /5745.

10ـ صاحِبُ المَعْرُوفِ لايـَعْثُرُ، وَ إذا عَثَرَ وَجَدَ مُتَّكَأً/5825.

11ـ كُلُّ مُحْسِن مُسْتَأنِسٌ /6841.

12ـ يُسْتَدَلُّ عَلَى المُحْسِنيِنَ بِما يَجْري لَهُمْ عَلى اَلْسُنِ الأَخْيارِ ، وَ حُسْنِ الأفْعالِ ، وَ جَمِيلِ السّيرَةِ /10964.

الحُسْن

1ـ لايَنْفَعُ الحُسْنُ بِغَيْرِ نَجابَة /10679.


( 139 )

الحصَر

1ـ قُبْحُ الحَصَرِ خَيْـرٌ مِنْ جُرْحِ الهَذَرِ /6802.

2ـ اَلحَصَرُ يُضَعِّفُ الحُجَّةَ /1266.

3ـ اَلحَصَرُ خَيْرٌ مِنَ الهَذَرِ /1268.

الحظّ

1ـ اَلحَظُّ لِلإنْسانِ فِي الأُذُنِ لِنَفْسِهِ وَفِي اللِّسانِ لِغَيْرِهِ /1749.

2ـ اَلحَظُّ يَسْعى إلى مَنْ لايَخْطُبُهُ /1407.

الحُظْوَة

1ـ اَلحُظْوَةُ عِنْدَ الخالِقِ بِالرَّغْبَةِ فيما لَدَيْهِ، اَلحُظْوَةُ عِنْدَ المَخْلُوقِ بِالرَّغْبَةِ عَمّا في يَدَيْهِ /2055.

حفر البئر للأخ

1ـ مَنْ حَفَرَ بِئْراً لأخيهِ أوْقَعَهُ اللّهُ في بِئْرِهِ / 8767.

2ـ مَنْ حَفَرَ لأخِيهِ المُؤْمِنِ بِئْراً أُوقِعَ فيها / 8787.

الحِقْدُ

1ـ اَلحِقْدُ مِنْ طَبايِعِ الأشْرارِ /2202.

2ـ الحِقْدُ نارٌ لاتُطْفَيُ إلاّ بِالظَّفَرِ .(نارٌ كامِنَةٌ لايُطْفِئُها إلاّ مَوْتٌ أوْ ظَفَرٌ)/2203.

3ـ اَلحِقْدُ يُذْرِي /30.


( 140 )

4ـ اَلحِقْدُ شيمَةُ الحَسَدَةِ /422.

5ـ الحِقْدُ مَثارُ الغَضَبِ /530.

6ـ الحِقْدُ اَلأَمُ العُيُوبِ /966.

7ـ اَلحِقْدُ داءٌ دَوِيٌّ، وَ مَرَضٌ مُوبِي /1499.

8ـ اَلحِقْدُ خُلْقٌ دَنِيٌّ،وَمَرَضٌ مُرْدِي/1500.

9ـ تَجَنَّبُوا تَضاغُنَ القُلُوبِ، وَتَشاحُنَ الصُّدُورِ وَ تَدابُـرَ النُّفُوسِ، وَتَخاذُلَ الأيـْدي تَمْلِكُوا أمْرَكُمْ /4544.

10ـ رَأسُ العُيُوبِ الحِقْدُ /5242.

11ـ سَبَبُ الفِتَنِ الحِقْدُ /5522.

12ـ سِلاحُ الشَّـرِّ الحِقْدُ /5555.

13ـ شَـرُّ ما سَكَنَ القَلْبَ الحِقْدُ /5679.

14ـ شِدَّةُ الحِقْدِ مِنْ شِدَّةِ الحَسَدِ /5757.

15ـ طَهِّرُوا قُلُوبَكُمْ مِنَ الحِقْدِ فَإنَّهُ داءٌ مُوبِيٌ/6017.

16ـ عِنْدَ الشَّدائِدِ تَذْهَبُ الأَحْقادُ /6212.

17ـ مَنِ اطَّرَحَ الحِقْدَ اسْتَراحَ قَلْبُُه وَ لُبُّهُ /8584.

الحقود

1ـ لَيْسَ لِحَقُود أُخُوَّةٌ /7483.

2ـ مَنْ كَثُرَ حِقْدُهُ قَلَّ عِتابُهُ /7984.

3ـ مَنْ زَرَعَ الإِحَنَ حَصَدَ المِحَنَ /9157.

4ـ ما أنْكَدَ عَيْشَ الحَقُودِ /9480.

5ـ لا مَوَدَّةَ لِحَقُود/10436.

6ـ اَلْحَقُودُ مُعَذَّبُ النَّفْسِ مُتَضاعِفُ الهَمِّ /1962.


( 141 )

7ـ اَلحَقُودُ لاراحَةَ لَهُ /1007.

التحقير

1ـ لاتَزْدَرِيَنَّ أحَداً حَتّى تَسْتَنْطِقَهُ /10207.

التحقيق

1ـ لاعَمَلَ كَالتَّحْقِيقِ /10483.

2ـ لاسُنَّـةَ أفْضَلُ مِنَ التَّحْقِيقِ /10638.

الحق

1ـ اَلحَقُّ سَيْفٌ قاطِعٌ /548.

2ـ اَلْحَقُّ أفْضَلُ سَبِيل /589.

3ـ اَلحَقُّ أقْوى ظَهِير /716.

4ـ اَلْحَقُّ أوْضَحُ سَبِيل /745.

5ـ اَلْحَقُّ أحَقُّ أنْ يُتَّبَعَ /1215.

6ـ اَلتَّعاوُنُ عَلى إقامَةِ الحَقِّ أمانَةٌ وَ دِيانَةٌ /1327.

7ـ اَلحَقُّ سَيْفٌ عَلى أهْلِ الباطِلِ /1444.

8ـ اَلْحَقُّ مَنْجاةٌ لِكُلِّ عامِل ( وَ حُجَّةٌ لِكُلِّ قائِل )/1445.

9ـ بِالحَقِّ يَسْتَظْهِرُ المُحْتَجُّ /4235.

10ـ بِالعُدُولِ عَنِ الحَقِّ تَـكُونُ الضَّلالَةُ /4266.

11ـ بِلُزُومِ الحَقِّ يَحْصُلُ الاِسْتِظْهارُ /4352.

12ـ حَقٌّ وَباطِلٌ، وَ لِكُلّ أهْلٌ /4915.

13ـ حَقٌّ يَضُـرُّخَيْرٌ مِنْ باطِل يَسُـرُّ /4917.


( 142 )

14ـ خُضِ الغَمَراتِ إلَى الحَقِّ حَيْث كانَ /5066.

15ـ رَحِمَ اللّهُ رَجُلاً رَأى حَقّاً فأعانَ عَلَيْهِ، وَ رَأى جَوْراً فَرَدَّهُ وَكانَ عَوْناً بِالحَقِّ عَلى صاحِبِهِ /5215.

16ـ رَحِمَ اللّهُ امْرَءاً أحْيى حَقّاً، وَ أماتَ باطِلاً، وَ أدْحَضَ الجَوْرَ، وَ أقامَ العَدْلَ/5217.

17ـ رَأْسُ الحِكْمَةِ لُزُومُ الحَقِّ، وَ طاعَةُ المُحِقِّ /5258.

18ـ طَلَبُ التَّعاوُنِ عَلى إقامَةِ الحَقِّ دِيانَةٌ وَ أمانَةٌ /603.

19ـ عَلَيْكُمْ بِمُوجِباتِ الحَقِّ فَالْزَمُوها، وَ إيّاكُمْ وَ مُحالاتِ التُّرَهاتِ/6154.

20ـ عَوْدُكَ إلَى الحَقِّ خَيْرٌ مِنْ تَماديكَ فيِ الباطِلِ /6286.

21ـ عَوْدُكَ إلَى الحَقِّ وَ إنْ تَعِبْتَ خَيْرٌ مِنْ راحَتِكَ مَعَ لُزُومِ الباطِلِ/6287.

22ـ في لُزُومِ الحَقِّ تَـكُونُ السَّعادَةُ /6489.

23ـ فارِقْ مَنْ فارَقَ الحَقَّ إلى غَيْرِهِ، وَ دَعْهُ وما رَضِيَ لِنَفْسِهِ /6578.

24ـ قَليلُ الحَقِّ يَدْفَعُ كَثيرَ الباطِلِ كَما أنَّ القَلِيلَ مِنَ النّارِ يُحْرِقُ كَثِيرَ الحَطَبِ /6735.

25ـ قُولُوا الحَقَّ تَغْنَمُوا، وَ اسْكُتُوا عَنِ الباطِلِ تَسْلَمُوا /6778.

26ـ لِلْحَقِّ دَوْلَةٌ /7317.

27ـ لِيَكُنْ مَوْئِلُكَ إلَى الحَقِّ، فَإنَّ الحَقَّ أقْوى مُعِين /7381.

28ـ لَنْ يُدْرِكَ النَّجاةَ مَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِالحَقِّ /7430.

29ـ مَنْ عَمِلَ بِالحَقِّ غَنِمَ /7650.

30ـ مَنْ عَمِلَ بِالحَقِّ رَبِحَ /7694.

31ـ مَنْ عَمِلَ بِالْحَقِّ نَجا /7739.


( 143 )

32ـ مَنْ عَمِلَ بِالحَقِّ أفْلَحَ /7811.

33ـ مَنْ صارَعَ الحَقَّ صُرِعَ /7813.

34ـ مَنْ قالَ بِالحَقِّ صُدِّقَ /7841.

35ـ مَنْ غالَبَ الحَقَّ غُلِبَ /7881.

36ـ مَنْ حارَبَ الحَقَّ حُرِبَ /7882.

37ـ مَنْ عانَدَ الحَقَّ قَتَلَهُ (صَـرَعَهُ )/7889.

38ـ مَنْ عانَدَ الحَقَّ لَزِمَهُ الوَهْنُ /8077.

39ـ مَنْ عانَدَ الحَقَّ كانَ اللّهُ خَصْمَهُ /8109.

40ـ مَنْ لَمْ يُنْجِهِ الحَقُّ، أهْلَكَهُ الباطِلُ /8191.

41ـ مَنْ تَعَدَّى الحَقَّ، ضاقَ مَذْهَبُهُ /8222.

42ـ مَنِ اعْتَزَّ بِالحَقِّ أعَزَّهُ الحَقُّ /8433.

43ـ مَنْ أبْدى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَكَ /8486.

44ـ مَنِ اتَّخَذَ الحَقَّ لِجاماً اِتَّخَذَهُ النَّاسُ إماماً /8560.

45ـ مَنْ عَمِلَ بِالحَقِّ مالَ إلَيْهِ الخَلْقُ / 8646.

46ـ مَنِ اسْتَحْيى مِنْ قَوْلِ الحَقِّ فَهُوَ أحْمَقُ /8650.

47ـ مَنْ جاهَدَ عَلى إقامَةِ الحَقِّ وُفِّقَ /8651.

48ـ مَنْ نَكَبَ عَنِ الحَقِّ ذُمَّ عاقِبَتُهُ /8655.

49ـ مَنِ اسْتَسْلَمَ لِلْحَقِّ، وَ أَطاعَ المُحِقَّ كانَ مِنَ المُحْسِنِينَ /8851.

50ـ مَنْ جَعَلَ الحَقَّ مَطْلَبَهُ، لانَ لَهُ الشَّديدُ، وَ قَرُبَ عَلَيْهِ البَعيدُ/8899.

51ـ مَنْ أضْعَفَ الحَقَّ وَ خَذَلَهُ أهْلَكَهُ الباطِلُ وَ قَتَلَهُ /8910.

52ـ مَنْ كانَ مَقْصَدُهُ الحَقَّ أدْرَكَهُ، وَ لَوْ كانَ كَثِيرَ اللَّبْسِ /9024.

53ـ مَنْ عانَدَ الحَقَّ قَتَلَهُ، وَ مَنْ تَعَزَّزَ عَلَيْهِ (عَلَى الباطِلِ ) ذَلَّلَهُ/9167.

54ـ مَنْ نَصَرَ الحَقَّ غَنِمَ /9200.


( 144 )

55ـ ما أكْثَرَ مَنْ يَعْتَرِفُ بِالحَقِّ وَ لا يُطيعُهُ /9521.

56ـ مُنازِعُ الحَقِّ مَخْصُومٌ /9750.

57ـ نِعْمَ الدَّليلُ الحَقُّ /9880.

58ـ لاتُمْسِكْ عَنْ إظْهارِ الحَقِّ، إذا وَجَدْتَ لَهُ أهْلاً/10188.

59ـ لا يُؤْنِسَنَّكَ إلاّ الحَقُّ، وَ لا يُوحِشَنَّكَ إلاّ الباطِلُ /10303.

60ـ لاتَمْنَعَنَّكُمْ رِعايَةُ الحَقِّ لأحَد عَنْ إقامَةِ الحَقِّ عَلَيْهِ /10328.

61ـ لا يَجْتَمِعُ الباطِلُ وَ الحَقُّ /10584.

62ـ لايَصْبِرُ عَلَى الحَقِّ إلاّ الحازِمُ الأرِيبُ /10610.

63ـ لا رَسُولَ أبْلَغُ مِنَ الحَقِّ /10627.

64ـ لاناصِحَ أنْصَحُ مِنَ الحَقِّ /10642.

65ـ لاصاحِبَ أعَزَّ مِنَ الحَقِّ /10667.

66ـ لا يُغْلَبُ مَنْ يَسْتَظْهِرُ بِالحَقِّ 10685.

67ـ لا يَخْصَمُ مَنْ يَحْتَجُّ بِالحَقِّ /10686.

68ـ لا يُدْرَكُ (لايَذِلُّ ) مَنِ اعْتَزَّ بِالحَقِّ/ 10702.

69ـ لا يَصْبِرُ لِلْحَقِّ إلاّ مَنْ يَعْرِفُ فَضْلَهُ /10748.

70ـ لا يُعابُ الرَّجُلُ بِأخْذِ حَقِّهِ، وَ إنَّما يُعابُ بِأخْذِ مالَيْسَ لَهُ /10819.

71ـ يَسِيرُ الحَقِّ يَدْفَعُ كَثيرَ الباطِلِ /10989.

72ـ خَذَلُوا الحَقَّ، وَ لَمْ يَنْصُرُوا الباطِلَ /5077.

73ـ اَلحَقُّ أبْلَجُ مُنَزَّهٌ عَنِ المُحاباةِ وَ المُراياةِ /1774.

74ـ إرْ كَبِ الحَقَّ وَ إنْ خالَفَ هَواكَ، وَ لاتَبِـعْ آخِرَتَكَ بِدُنياكَ /2297.

75ـ اِلْـزَمِ الحَقَّ يُنَزِّلْكَ مَنازِلَ أهْلِ الحَقِّ يَوْمَ لا يُقْضى إلاّ بِالحَقِّ/2360.

76ـ اِلْـزَمُوا الحَقَّ تَلْزَمْكُمُ النَّجاةُ /2485.

77ـ اِعْرِفُوا الحَقَّ لِمَنْ عَرَفَهُ لَكُمْ، صَغِيراً كانَ أوْ كَبِيراً، وَضِيعاً كانَ أوْ رَفيعاً /2564.


( 145 )

78ـ ألا وَ مَنْ لا يَنْفَعُهُ الحَقُّ يَضُـرُّهُ الباطِلُ، وَ مَنْ لا يَسْتَقِمْ بِهِ الهُدى يَجُرُّ بِهِ الضَّلالُ إلَى الرَّدى /2767.

79ـ أخْسَرُ النّاسِ مَنْ قَدَرَ عَلى أنْ يَقُولَ الحَقَّ وَ لَمْ يَقُلْ /3178.

80ـ أفْضَلُ الخَلْقِ أقْضاهُمْ بِالحَقِّ، وَ أحَبُّهُمْ إلَى اللّهِ سُبْحانَهُ أقْوَلُهُمْ لِلصِّدْقِ /3323.

81ـ اَلْمَغْلُوبُ بِالحَقِّ غالِبٌ /1066.

82ـ اَلمُحارِبُ لِلْحَقِّ مَحْرُوبٌ /1086.

83ـ اَلقَوْلُ بِالحَقِّ خَيْـرٌ مِنَ العَيِّ وَ الصَّمْتِ /1462.

المُحِق

1ـ غَرَضُ المُحِقِّ الرَّشادُ /6423.

حقوق اللّه تعالى

1ـ إعْطاءُ هذا المالِ في حُقُوقِ اللّهِ دَخَلٌ في بابِ الجُودِ /2074.

2ـ اَخْرِجْ مِنْ مالِكَ الحُقُوقَ، وَ أشْرِكْ فيهِ الصَّدِيقَ، وَ لْيَكُنْ كَلامُكَ في تَقْديِر، وَ هِمَّتـُكَ في تَفْكِير، تَأْمَنِ المَلامَةَ وَ النَّدامَةَ /2448.

3ـ حَقُ اللّهِ سُبْحانَهُ عَلَيْكُمْ فِي اليُسْرِ اَلْبِرُّ وَ الشُّكْرُ وَ فِي العُسْرِ اَلرِّضا وَالصَّبْرُ /4918.

حقوق الناس

1ـ جَعَلَ اللّهُ سُبْحانَهُ حُقُوقَ عِبادِهِ مُقَدِّمَةً لِحُقُوقِهِ، فَمَنْ قامَ بِحُقُوقِ عِبادِ اللّهِ كانَ ذلِكَ مُؤَدِّياً إلَى القِيامِ بِحُقوقِ اللّهِ /4780.


( 146 )

الإحْتِكار والمحتكر

1ـ اَلمُحْتَكِرُ البَخيْلُ جامِعٌ لِمَنْ لايَشْكُرُهُ،وَقادِمٌ عَلى مَنْ لايَعْذُرُهُ/1842.

2ـ اَلإحْتِكارُ رَذِيلَةٌ /111.

3ـ اَلإحْتِكارُ داعِيَةُ الحِرْمانِ /256.

4ـ اَلمُحْتَكِرُ مَحْرُومٌ مِنْ نِعْمَتِهِ /465.

5ـ مِنْ طَبايِـعِ الأغْمارِ إتْعابُ النُّفُوسِ فِي الإحْتِكارِ /9349.

6ـ كُنْ مُقْتَدِراً (مُقَدِّراً )، ولاتَكُنْ مُحْتَكِراً /7139.

7ـ اَلإحْتِكارُ شِيمَةُ الفُجّارِ /607.

أحكام اللّه وحدوده

1ـ في حَمْلِ (عَمَلِ) عِبادِ اللّهِ عَلى أحْكامِ اللّهِ اِسْتِيفاءُ الحُقُوقِ وَكُلُّ الرِّفْقِ/6524.

2ـ لَوْ حَفِظْتُمْ حُدُودَ اللّهِ سُبْحانَهُ لَعَجَّلَ لَكُمْ مِنْ فَضْلِهِ المَوْعُودَ/7591.

3ـ مَنْ قَصَّرَ عَنْ أحْكامِ الحُرِّيَّةِ أُعِيدَ إلَى الرِّقِّ/8530.

الحكمة

1ـ اَلْحِكْمَةُ رَوْضَةُ العُقَلاءِ، وَ نُزْهَةُ النُّبَلاءِ /1715.

2ـ اَلْحِكْمَةُ لاتَحِلُّ قَلْبَ المُنافِقِ إلاّ وَ هِيَ عَلَى ارْتِحال /1922.

3ـ اَلْحِكْمَةُ ضالَّةُ كُلِّ مُؤْمِن، فَخُذُوها وَ لَوْ مِنْ أفْواهِ المُنافِقينَ /1829.

4ـ اَلْحِكْمَةُ شَجَرَةٌ تَنْبُتُ فِي الْقَلْبِ، وَ تُثْمِرُ عَلَى اللِّسانِ /1992.

5ـ اِسْتَشْعِرِ الْحِكْمَةَ، وَ تَجَلْبَبِ السَّكِينَةَ، فَإنَّهُما حِلْيَةُ الأبـْرارِ /2324.

6ـ أوَّلُ الْحِكْمَةِ تَرْكُ اللَّذّاتِ، وَ آخِرُها مَقْتُ الفانِياتِ /3052.


( 147 )

7ـ أفْضَلُ الحِكْمَةِ مَعْرِفَةُ الإنْسانِ نَفْسَهُ، وَ وُقُوفُهُ عِنْدَ قَدْرِهِ /3105.

8ـ اَلْحِكْمَةُ تُرْشِدُ /5.

9ـ اَلْحِكْمَةُ عِصْمَةٌ /12.

10ـ اَلْحِكَمُ رِياضُ النُّبَلاءِ /992.

11ـ إذا ضَلَلْتَ عَنْ حِكْمَةِ اللّهِ فَقِفْ عِنْدَ قُدْرَتِهِ، فَإنَّكَ إنْ فاتَكَ مِنْ حِكْمَتِهِ ما يَشْفِيكَ فَلَنْ يَفُوتَكَ مِنْ قُدْرَتِهِ ما يَكْفِيكَ /4086.

12ـ بِالحِكْمَةِ يُكْشَفُ غِطاءُ العِلْمِ /4273.

13ـ ثَمَرَةُ الْحِكْمَةِ الفَوْزُ /4645.

14ـ ثَمَرَةُ الْحِكْمَةِ التَّنَزُّهُ عَنِ الدُّنيا ، وَ الوَلَهُ بِجَنَّةِ المَأْوى /4653.

15ـ جَمالُ الْحِكْمَةِ الرِّفْقُ، وَ حُسْنُ المُداراةِ /4794.

16ـ حَدُّ الْحِكْمَةِ اَلإعْراضُ عَنْ دارِ الفَناءِ، وَ التَّوَلُّهُ بِدارِ البَقاءِ /4900.

17ـ حِكْمَةُ الدَّنِّي تَرْفَعُهُ، وَ جَهْلُ الشَّـريفِ يَضَعُهُ /4927.

18ـ خُذِ الحِكْمَةَ أنّى كانَتْ، فَإنَّ الحِكْمَةَ ضالَّةُ كُلِّ مُؤْمِن /5043.

19ـ خُذِ الحِكْمَةَ مِمَّنْ أتاكَ بِها، وَ انْظُرْ إلى ما قالَ، وَ لاتَنْظُرْهُ (1) إلى مَنْ قالَ/5048.

20ـ زَيْنُ الحِكْمَةِ الزُّهْدُ فِي الدُّنيا /5470.

21ـ ضالَّةُ العاقِلِ الحِكْمَةُ، فَهُوَ أحَقُّ بِها حَيْثُ كانَتْ /5896.

22ـ ضالَّةُ الحَكِيمِ الحِكْمَةُ، فَهُوَ يَطْلُبُها حَيْثُ كانَتْ /5897.

23ـ عَلَيْكَ بِالحِكْمَةِ فَإنَّها الحِلْيَةُ الفاخِرَةُ /6081.

24ـ غَنِيمَةُ الأكْياسِ مُدارَسَةُ الحِكْمَةِ /6441.

25ـ قَدْ يَقُولُ الحِكْمَةَ غَيْرُ الحَكيمِ /6655.

ــــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ الظاهر انّ الضمير زائد.


( 148 )

26ـ قُرِنَتِ الحِكْمَةُ بِالعِصْمَةِ /6712.

27ـ كُلُّ شَيْء يُمِلُّ ما خَلا طَرائِفَ الحِكَمِ /6896.

28ـ كَيْفَ يَصْبِرُ عَلى مُبايَنَةِ الأضْدادِ مَنْ لَمْ تُعِنْهُ الحِكْمَةُ /6991.

29ـ كُلَّما قَوِيَتِ الحِكْمَةُ ضَعُفَتِ الشَّهْوَةُ /7205.

30ـ كَسْبُ الحِكْمَةِ إجْمالُ النُّطْقِ، وَ اسْتِعْمالُ الرِّفْقِ /7223.

31ـ مَنْ تَفَكَّهَ بِالحِكَمِ لَمْ يَعْدِمِ اللَّذَّةَ /8127.

32ـ مَنْ لَهِجََ بِالحِكْمَةِ فَقَدْ شَرَّفَ نَفْسَهُ /8279.

33ـ مَنْ عُرِفَ بِالحِكْمَةِ لاحَظَتْـهُ العُيُونُ بِالوَقارِ /8518.

34ـ مَنْ ثَبَتَتْ لَهُ الحِكْمَةُ عَرَفَ العِبْرَةَ /8706.

35ـ مِنْ خَزائِنِ الغَيْبِ تَظْهَرُ الْحِكْمَةُ /9254.

36ـ مِنَ الحِكْمَةِ طاعَتُكَ لِمَنْ فَوْقَكَ وَ إجْلالُكَ مَنْ في طَبَقَتِكَ، وَإنْصافُكَ لِمَنْ دُوْنَكَ /9422.

37ـ مِنَ الحِكْمَةِ أنْ لاتُنازِعَ مَنْ فَوْقَكَ، وَ لاتَسْتَذِلَّ مَنْ دُونَكَ، وَلاتَتَعاطى ما لَيْسَ في قُدْرَتِكَ، وَ لا يُخالِفَ لِسانُكَ قَلْبَكَ، وَ لاقَوْلُكَ فِعْلَكَ، وَ لاتَتَكَلَّمَ فِيما لاتَعْلَمُ، وَ لاتَتْرُكَ الأمـْرَ عِنْدَ الإقْبالِ، وَ تَطْلُبَهُ عِنْدَ الإدْبارِ/9450.

38ـ مَجْلِسُ الحِكْمَةِ غَرْسُ (عُرْسُ ) الفُضَلاءِ /9754.

39ـ لاتَجْتَمِعُ الشَّهْوَةُ وَ الحِكْمَةُ /10573.

40ـ لاتَسْكُنُ الحِكْمَةُ قَلْباً مَعَ شَهْوَة /10915.

41ـ لاحِكْمَةَ إلاّ بِعِصْمَة /10916.

الحُكما ء

1ـ اَلْحُكَماءُ أشْرَفُ النّاسِ أنْفُساً، وَ أكْثَرُهُمْ صَبْراً، وَ أسْرَعُهُمْ عَفْواً، وَأوْسَعُهُمْ أخْلاقاً/2107.


( 149 )

2ـ اَلْحَكِيمُ يَشْفِي السّائِلَ، وَ يَجُودُ بِالفَضائِلِ /1525.

3ـ جالِسِ الحُكَماءَ يَكْمُلْ عَقْلُكَ، وَ تَشْرُفْ نَفْسَكَ، وَ يَنْتَفِ عَنْكَ جَهْلُكَ/4787.

4ـ قَدْ يَزِلُّ الحَكِيمُ /6609.

5ـ لَيْسَ بِحَكِيم مَنْ شَكى ضُـرَّهُ إلى غَيْرِ رَحيم /7467.

6ـ لَيْسَ بِحَكِيم مَنِ ابْتذَلَ بِانْبِساطِهِ إلى غَيْـرِ حَمِيم/7498.

7ـ لَيْسَ بِحَكِيم مَنْ قَصَدَ بِحاجَتِهِ غَيْـرَ حَكِيم (كَرِيم)/ 7499.

8ـ مَنْ كَشَفَ عَنْ مَقالاتِ الحُكَماءِ اِنْتَفَعَ بِحَقائِقِها /9241.

9ـ إنَّ كَلامَ الحَكِيمِ إذا كانَ صَواباً كانَ دَواءً، وَ إذا كانَ خَطاءً كانَ داءً/3513.

الحكومة والولاية

1ـ اَلطّاعَةُ جُنَّـةُ الرَعِيَّةِ، وَ العَدْلُ جُنَّـةُ الدُّوَلِ /1873.

2ـ اَلذُّلُّ بَعْدَ العَزْلِ يُوازي عِزَّ الوِلايـَةِ /2113.

3ـ اِسْتِكانَةُ الرَّجُلِ فِي الْعَزْلِ، بِقَدْرِ شَـرِّهِ فِي الوِلايـَةِ /1898.

4ـ إعْدِلْ فِيما وُلِّيتَ، أُشْكُرْ لِلّهِ فِيما أُولِيتَ /2265.

5ـ أُحْرُسْ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ سُلْطانِكَ، وَ احْذَرْ أنْ يَحُطَّكَ عَنْها التَّهاوُنُ عَنْ حِفْظِ ما رَقاكَ إلَيْهِ /2396.

6ـ أقِمِ النّاسَ عَلى سُنَّتِهِمْ وَ دِينـِهِمْ، وَلْيَأْمَنْكَ بَرِئُهُمْ،وَ لْيَخَفْكَ مُرِيبُهُمْ، وَتَعاهَدْ ثُغُورَهُمْ وَ أطْرافَهُمْ /2419.

7ـ إجْعَلِ الدّينَ كَهْفَكَ، وَ العَدْلَ سَيْفَكَ، تَنْجُ مِنْ كُلِّ سُوء، وَ تَظْفَرْ (تَظْهَرْ) على كُلِّ عَدُوّ/2433.

8ـ إحْذَرِ الحَيْفَ وَ الجَوْرَ، فَإنَّ الحَيْفَ يَدْعُو إلَى السَّيْفِ، وَ الجَوْرَ يَعُودُ


( 150 )
بِالجَلاءِ، وَ يُعَجِّلُ العُقُوبَةَ وَ الإنْتِقامَ /2446.

9ـ أقْبَحُ شَـيْء جَوْرُ الوُلاةِ /3010.

10ـ اَلمُلْكُ سِياسَةٌ /17.

11ـ اَلمُلْكُ ( اَلمَلَلُ ) يُفْسِدُ الإخْوَةَ /1108.

12ـ اَلرِّياسَةُ عَطَبٌ /223.

13ـ اَلإنْصافُ زَيْنُ الإمْرَةِ /923.

14ـ اَلتَّكَبُّرُ فيِ الوِلايَةِ ذُلٌّ فِي العَزْلِ /1000.

15ـ اَلوِلاياتُ مَضامِيرُ الرِّجالِ /1089.

16ـ آلَةُ الرِّياسَةِ سَعَةُ الصَّدْرِ /1256.

17ـ آفَةُ الرِّياسَةِ اَلفَخْرُ /3950.

18ـ إذا وُلِّيتَ فَاعْدِلْ /3996.

19ـ إذا مَلَكَ الأراذِلُ هَلَكَ الأفاضِلُ /4033.

20ـ إذا سادَ السِّفَلُ خابَ الأمـَلُ /4034.

21ـ إذَا اسْتَوْلَى اللِّئامُ أُضْطُهِدَ الكِرامُ /4035.

22ـ تَوَلِّي الأراذِلِ وَ الأحْداثِ الدُّوَلَ، دَليلُ إنْحِلالِها وَ إدْبارِها /4523.

23ـ تَكَبُّرُكَ فيِ الوِلايـَةِ ذُلٌّ فِي العَزْلِ /4575.

24ـ ثُباتُ الدُّوَلِ بِإقامَةِ سُنَنِ العَدْلِ /4715.

25ـ حُبُّ الرِّياسَةِ رَأْسُ المِحَنِ /6871.

26ـ زَيْنُ الرِّياسَةِ الإفْضالُ /5462.

27ـ زَوالُ الدُّوَلِ بِاصْطِناعِ السِّفَلِ /5486.

28ـ فَضيلَةُ الرِّياسَةِ حُسْنُ السِّياسَةِ /6563.

29ـ فِقْدانُ الرُّؤَساءِ أهْوَنُ مِنْ رِياسَةِ السِّفَلِ/6569.

30ـ لِكُلِّ دَوْلَة بُرْهَةٌ /7285.


( 151 )

31ـ لَنْ تُحَصَّنَ الدُّوَلُ بِمِثْلِ اسْتِعْمالِ العَدْلِ فِيها /7444.

32ـ مَنْ ظَلَمَ رَعِيَّتـَهُ نَصَرَ أضْدادَهُ /7815.

33ـ وَالَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وَ بـَرَءَ النَّسَمَةَ، لَوْلا حُضُورُ الحاضِرِ، وَقِيامُ الحُجَّةِ بِوُجوْدِ النّاصِرِ، وَ ما أخَذَ اللّهُ سُبْحانَهُ عَلَى العُلَماءِ أنْ لايـُقارُّوا عَلى كِظَّةِ ظالِم ، وَ لاسَغَبِ مَظْلُوْم، لألْقَيْتُ حَبْلَها عَلى غارِبِها، وَ لَسَقَيْتُ آخِرَها بِكَأْسِ أوَّلِها، وَلألْفَيْتُمْ دُنْياكُمْ هذِهِ عِنْدي أزْهَدَ مِنْ عَفْطَةِ عَنْز /10149.

الحاكم والوالي

1ـ جُودُ الوُلاةِ بِفَيْءِ المُسْلِمينَ جَوْرٌ وَ خَتَرٌ /4725.

2ـ سَبُعٌ أكُولٌ حَطُومٌ، خَيْـرٌ مِنْ وال ظَلُوم غَشُوم /5626.

3ـ شَـرُّ الوُلاةِ مَنْ يَخافُهُ البَرِيءُ /5687.

4ـ مَنْ جارَتْ وِلايـَتُهُ زالَتْ دَوْلَتُهُ /8365.

5ـ مَنْ تَـكَبَّرَ في وِلايـَتِهِ كَثُرَ عِنْدَ عَزْلِهِ ذِلَّتُهُ /8717.

6ـ مَنِ اخْتالَ في وِلايـَتِهِ أبانَ عَنْ حَماقَتِهِ /8718.

7ـ مِنْ حَقِّ الرّاعِي أنْ يَخْتارَ لِرَعِيَتِّهِ ما يَخْتارُهُ لِنَفْسِهِ /9335.

8ـ مِنَ النُّبْلِ أنْ تَتَـيَقَّظَ لإيجابِ حَقِّ الرَّعِيَةِ إلَيْكَ، وَ تَتَغابى عَنِ الجِنايَةِ عَلَيْكَ /9407.

9ـ وال ظَلُومٌ غَشُومٌ، خَيْـرٌ مِنْ فِتْنَة تَدُومُ /10109.

10ـ لاجَوْرَ أفْظَعُ مِنْ جَوْرِ حاكِم /10675.

الحلف واليمين الفاجرة

1ـ كَيْفَ يَسْلَمُ مِنْ عَذابِ اللّهِ المُتَسَرِّعُ إلَى اليَمِينِ الفاجِرَةِ ؟!/6988.

2ـ يَكْثُرُ حَلْفُ الرَّجُلِ لأرْبَع : مَهانَة يَعْرِفُها مِنْ نَفْسِهِ ، أوضَراعَة يَجْعَلُها


( 152 )
سَبِيلاً إلى تَصْديقِهِ، أوْ عَيّ لِمَنْطِقِهِ فَيَّتَخِدَ الأيـْمانَ حَشْواً وَصِلَةً لِكَلامِهِ، أوْ لِتُهْمَة قَدْ عُرِفَ بِها /11036.

3ـ أسْـرَعُ شَـيْء عُقُوبَةً اَليَمِينُ الفاجِرَةُ /3041.

4ـ لاتُعَوِّدْ نَفْسَكَ اليَمِينَ، فَإنَّ الحَلاّفَ لا يَسْلَمُ مِنَ الإثْمِ /10299.

الحلال

1ـ عَلَيْكَ بِلُزُومِ الحَلالِ، وَ حُسْنِ البِرِّ بِالعِيالِ،وَ ذِكْرِ اللّهِ في كُلِّ حال/6131.

الأحلام والرؤيا

1ـ قَدْ تَصْدُقُ الأَحْلامُ /6651.

2ـ الرُؤْيا الصّالِحَةُ إحْدَى البِشارَتَيْنِ /1610.

الحليم

1ـ أوَّلُ عِوَضِ الحَلِيمِ عَنْ حِلْمِهِ أنَّ النّاسَ كُلَّهُمْ أنْصارُهُ عَلى خَصْمِهِ/1859.

2ـ اَلحَليْمُ يُعْلِي هِمَّتَهُ فيما جُنِيَ عَلَيْهِ مِنْ طَلَبِ سُوءِ المُكافاةِ .

3ـ إنَّ أفْضَلَ النّاسِ مَنْ حَلُمَ عَنْ قُدْرَة، وَ زَهَدَ عَنْ غُنْيَة، وَ أنْصَفَ عَنْ قُوَّة /3477.

4ـ اَلحَلِيمُ مَنِ احْتَمَلَ إخْوانَهُ /1111.

5ـ الحَليمُ الَّذي لا يَشُقُّ عَلَيْهِ مَؤُنَةُ الحِلْمِ /1303.

6ـ إنْ لَمْ تَـكُنْ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ، فَإنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْم إلاّ أوْشَكَ أنْ يَصِيرَ مِنْهُمْ /3726.


( 153 )

7ـ إنَّما الحَلِيمُ مَنْ إذا أُوذِيَ صَبَرَ، وَ إذا ظُلِمَ غَفَرَ /3892.

8 ـ جالِسِ الحُلَماءَ تَزْدَدْ حِلْماً /4722.

9ـ قَدْ يَزْهَقُ الحَلِيمُ /6610.

10ـ قَدْ يَتَزَيّي بِالحِلْمِ غَيْرُ الحَلِيمِ /6654.

11ـ كُنْ حَلِيماً فِي الغَضَبِ،صَبُوراً فِي الرَّهَبِ، مُجْمِلاً فِي الطَّلَبِ/7168.

12ـ لَيْسَ الحَلِيمُ مَنْ عَجَزَ فَهَجَمَ، وَ إذا قَدَرَ انْتَقَمَ إنَّما الحَلِيمُ مَنْ إذا قَدَرَ عَفا، وَ كانَ الحِلْمُ غالِباً عَلى كُلِّ أمْرِهِ /7529.

13ـ مَنْ تَحَلَّمَ حَلُمَ /7655.

14ـ مَنْ حَلُمَ أُكْرِمَ /7677.

15ـ مَنْ تَحَلّى بِالْحِلْمِ سَكَنَ طَيْشُهُ /8012.

16ـ مَنْ لَمْ يَتَحَلَّمْ لَمْ يَحْلُمْ / 8183.

17ـ مَنْ غاظَكَ بِقُبْحِ السَّفَهِ عَلَيْكَ، فَغِظْهُ بِحُسْنِ الْحِلْمِ عَنْهُ /8620.

18ـ مَنِ اسْتَعانَ بِالْحِلْمِ عَلَيْكَ غَلَبَكَ وَ تَفَضَّلَ عَلَيْكَ /9132.

الحِلْمُ

1ـ اَلْحِلْمُ أحَدُ المَنْقِبَتَيْنِ /1648.

2ـ اَلْحِلْمُ عِنْدَ شِدَّةِ الْغَضَبِ يُؤْمِنُ غَضَبَ الْجَبّارِ /1776.

3ـ اَلْحِلْمُ يُطْفِيءُ نارَ الْغَضَبِ، وَ الْحِدَّةُ تُؤَجِّجُ إحْراقَهُ /2063.

4ـ أُحْلُمْ تُـكْرَمْ/2229.

5ـ أُحْلُمْ تُوَقَّرْ /2240.

6ـ أَغْضِ عَلَى الْقَذى، وَ إلاّ لَمْ تَرْضَ أبَداً /2319.

7ـ احْتَجِبْ عَنِ الغَضَبِ بِالْحِلْمِ، وَ غُضَّ عَنِ الوَهْمِ بِالْفَهْمِ /2365.

8ـ أقْوىَ النّاسِ مَنْ قَوِيَ عَلى غَضَبِهِ بِحِلْمِهِ /3182.


( 154 )

9ـ أفْضَلُ الحِلْمِ كَظْمُ الغَيْظِ، وَ مِلْكُ النَّفْسِ مَعَ القُدْرَةِ /3183.

10ـ أشْجَعُ النّاسِ مَنْ غَلَبَ الجَهْلَ بِالحِلْمِ /3257.

11ـ إنَّ أفْضَلَ أخْلاقِ الرِّجالِ الحِلْمُ /3386.

12ـ مِنْ كَمالِ الحِلْمِ تَأْخِيرُ العُقُوبَةِ /9332.

13ـ اَلْحِلْمُ عَشِيرَةٌ /143.

14ـ اَلْحِلْمُ زَيْنُ الْخُلْقِ /278.

15ـ اَلْحِلْمُ عُنْوانُ الفَضْلِ /498.

16ـ اَلْحِلْمُ رَأْسُ الرِّياسَةِ /771.

17ـ اَلْحِلْمُ ثَمَرَةُ العِلْمِ /842.

18ـ اَلْحِلْمُ فِدامُ السَّفِيهِ /994.

19ـ اَلْحِلْمُ زينَةُ الْعِلْمِ /1004.

20ـ اَلْحِلْمُ تَمامُ الْعَقْلِ /1055.

21ـ اَلْحِلْمُ (الحِكْمَةُ ) نُورٌ، جَوْهَرُهُ (جَوْهَرتُهُ ) العَقْلُ /1185.

22ـ اَلْحِلْمُ حِلْيَةُ العِلْمِ، وَ عِلَّةُ السِّلْمِ /1336.

23ـ اَلْحِلْمُ نِظامُ أمْرِ المُؤْمِنِ /1420.

24ـ إنْ كانَ فِي الغَضَبِ الإنْتِصارُ، فَفِي الْحِلْمِ ثَوابُ الأبـْرارِ /3715.

25ـ إنَّما الحِلْمُ كَظْمُ الغَيْظِ، وَ مِلْكُ النَّفْسِ /3859.

26ـ آفَةُ الحِلْمِ الذُّلُّ /3940.

27ـ إذا حَلُمْتَ عَنِ السَّفِيهِ غَمَمْتَهُ، فَزِدْهُ غَمّاً بِحِلْمِكَ عَنْهُ /4088.

28ـ إذا حَلُمْتَ عَنِ الجاهِلِ فَقَدْ أوْسَعْتَهُ جَواباً/4104.

29ـ إذا سَمِعْتَ مِنَ الْمَكْرُوهِ ما يُؤْذيكَ فَتَطَأْطَأْ لَهُ يُخْطِكَ /4166.

30ـ إذا كانَ الْحِلْمُ مَفْسَدةً، كانَ العَفْوُ مَعْجَزَةً /4178.

31ـ بِالحِلْمِ تَـكْثُرُ الأنْصارُ /4185.


( 155 )

32ـ بِالْكَظْمِ يَكُونُ الْحِلْمُ /4219.

33ـ تَجَرُّعُ غُصَصِ الحِلْمِ يُطْفِيءُ نارَ الغَضَبِ /4487.

34ـ تَجَرَّعِ الغُصَصَ، فَإنّي لَمْ أرَ جُرْعَةً أحْلى مِنْها عاقِبَةً وَلا ألَذَّ مَغَبَّةً/4531.

35ـ تَجَرَّعْ مَضَضَ الحِلْمِ، فَإنَّهُ رَأْسُ الحِكْمَةِ، وَ ثَمَرةُ العِلْمِ /4546.

36ـ ثَمَرَةُ الحِلْمِ الرِّفْقُ /4644.

37ـ حُسْنُ الحِلْمِ دَليلُ وُفُورِ العِلْمِ /4822.

38ـ خَيْـرُ الحِلْمِ اَلتَّحَلُّمُ /4965.

39ـ رَأْسُ العِلْمِ الحِلْمُ /5233.

40ـ زَكوةُ الحِلْمِ الإحْتِمالُ /5446.

41ـ سَبَبُ الوَقارِ اَلْحِلْمُ /5534.

42ـ عَلَيْكَ بِالحِلْمِ فَإنَّهُ ثَمَرَةُ العِلْمِ /6084.

43ـ عَلَيْكَ بِالحِلْمِ فَإنَّهُ خُلُقٌ مَرْضِيٌّ/6105.

44ـ عِنْدَ غَلَبَةِ الغَيْظِ وَ الْغَضَبِ يُخْتَبـَرُ حِلْمُ الْحُلَماءِ /6225.

45ـ قُوَّةُ الحِلْمِ عِنْدَ الغَضَبِ أفْضَلُ مِنَ القُوَّةِ عَلَى الإنْتِقامِ /6808.

46ـ كَفى بِالحِلْمِ وَقاراً /7026.

47ـ مِنْ كَمالِ الحِلْمِ تَأْخِيرُ العُقُوبَةِ /9332.

48ـ نِعْمَ وَزِيرُ العِلْمِ الحِلْمُ / 9929.

49ـ وَقارُ الحِلْمِ زِينَـةُ العِلْمِ /10073.

50ـ وَجَدْتُ الحِلْمَ وَ الإحْتِمالَ أنْصَرَ لي مِنْ شَِجْعانِ الرِّجالِ /10139.

51ـ لاتَفْضَحُوا أنْفُسَكُمْ لِتَشْفُوا غَيْظَكُمْ، وَ إنْ جَهِلَ عَلَيْكُمْ جاهِلٌ فَلْيَسَعْهُ حِلْمُكُمْ /10240.

52ـ لافَضِيلَةَ كَالْحِلْمِ /10459.

53ـ لاظَهِيرَ كَالْحِلْمِ /10485.

54ـ لاحِلْمَ كَالتَّغافُلِ /10502.

55ـ لاعِزَّ أرْفَعُ مِنَ الحِلْمِ /10632.

56ـ لاشَرَفَ أعْلى مِنَ الحِلْمِ /10657.

57ـ لا يَحْلُمُ عَنِ السَّفيهِ إلاّ العاقِلُ /10734.

58ـ لاعِلْمَ لِمَنْ لاحِلْمَ لَهُ/10784.

59ـ يُسْتَدَلُّ عَلى حِلْمِ الرَّجُلِ بِكَثْرَةِ احْتِمالِهِ، وَ عَلى نُبْلِهِ بِكَثْرَةِ إنْعامِهِ/10971.