1ـ لا ازْدِجارَ لِمَنْ لا إقْلاعَ لهُ / 10777.
1ـ حَصِّنُوا أمْوالَكُمْ بِالزَّكاةِ /4906.
2ـ وَ الزَّكاةَ تَسَبُّباً (تَسْبيباً) للرِّزقِ / 6608.
3ـ مَنْ أدّى زَكوةَ مالِهِ وُقِيَ شُحَّ نَفْسهِ/8289.
1ـ مَنْ أبْصَرَ زَلَّتَهُ صَغُرَتْ عِندَهُ زَلَّةُ غَيْرِهِ /8754.
2ـ مَنْ عَمِىَ عَنْ زَلَّتِهِ اِسْتَعْظَمَ زَلَّةَ غَيْرِهِ / 8804.
3ـ الزَّلَلُ مَنْدَمَةٌ /140.
4ـ زَلَّةُ المُتَوَقّي أشَدُّ زَلَّة ، وَ عِلَّةُ اللَُّؤْمِ أقْبَحُ عِلَّة /5499.
5ـ زَلَّةُ القَدَمِ أهْوَنُ اسْتِدْراك / 5505.
1ـ أبْغَضُ الخَلائِقِ إلَى اللّهِ الشَّيخُ الزَّانِ / 3119.
2ـ وَ تَرْكَ الزِّنا تَحْصيناً لِلأنْسابِ وَ تَرْكَ اللِّواطِ تَكْثيراً للنَّسْلِ / 6618.
3ـ ما زَنى غَيُورٌ قَطُّ/9477.
4ـ ما زَنى عَفيفٌ/ 9585.
1ـ الزَّوجَةُ الصَّالِحَةُ أحَدُ الكَسْبَيْنِ /1614.
2ـ الزَّوجَةُ المُوافِقَةُ إحدَى الرَّاحَتَينِ /1633.
3ـ شَرُّ الزَّوْجاتِ مَنْ لا تُواتي( لاتُواني)/ 5686.
4ـ مَوْتُ الزَّوجَةِ حُزْنُ ساعَة/ 9824.
1ـ ألا وَ قَدْ اُمِرْتُمْ بِالظَّعْنِ ، وَ دُلِلْتُمْ عَلَى الزَّادِ ، فَتَزَوَّدُوا مِنَ الدُّنيا ما تَحُوزونَ (تَحْرُزُونَ ) بِِهِ أنْفُسَكُمْ غَداً/ 2783.
2ـ إنَّ مِنَ الفَسادِ إضاعَةَ الزَّادِ/ 3398.
3ـ تَزَوَّدُوا مِنْ أيّامِ الفَناءِ لِلبَقاءِ ، فَقَدْ دُلِلْتُمْ علَى الزَّادِ ، وَ اُمِرْتُمْ بِالظَّعْنِ ، وَحُثِثْتُمْ عَلَى المَسيرِ /4518.
4ـ تَزَوَّدُوا مِنَ الدُّنيا ما تَحْرُزُونَ (تَحُوزُونَ ) بِهِ أنْفُسَكُمْ غَداً، وَ خُذُوا مِنَ الفَناءِ للبَقاءِ / 4535.
5ـ زادُ المَرْءِ إلَى الآخرَةِ الوَرَعُ ، وَ التُّقى / 5489.
6ـ عَلَيْكَ بِحُسْنِ التَأهُّبِ وَ الاِسْتِعْدادِ ، والاِستِكْثارِ مِنَ الزَّادِ /6136.
7ـ عَجِبْتُ لِمَنْ عَرَفَ أنَّهُ مُنْتَقِلٌ عَنْ دُنياهُ كَيْفَ لايُحسِنُ التَّزَوُّدَ لأُخراهُ/6275.
8ـ كُلُّ امْرِء عَلى ما قَدَّمَ قادِمٌ وَ بِما عَمِلَ مَجْزِيٌّ/6882.
9ـ كَما تُقَدِّمُ تَجِدُ /7214.
10ـ كَما تَزْرَعُ تَحْصُدُ /7215.
11ـ لِيَكُنْ زادُكَ التَّقوى /7387.
12ـ مِنَ الفَسادِ إضائَةُ الزَّادِ/ 9273.
13ـ ما قَدَّمْتَ اليَومَ تَقْدِمْ علَيْهِ غَداً ، فَامْهَدْ لِقَدَمِكَ ، وَ قَدِّمْ لِيَومِكَ/9609.
1ـ اَلزُّهْدُ أفْضَلُ الراحَتَينِ 1652.
2ـ اَلزُّهْدُ شِيمَةُ المُتَّقينْ ، وَ سَجيَّةُ الأوَّابينَ/1713.
3ـ اَلزُّهْدُ تَقْصيرُ الآمالِ ، وإخْلاصُ الأعْمالِ /1844.
4ـ اَلزُّهْدُ أقَلُّ ما يُوجَدُ ، وَ أجَلُّ ما يُعْهَدُ ، وَ يَمْدَحُهُ الكُلُّ، ويَتْـرُكُهُ الجُلُّ/2021.
5ـ اِزْهَدْ فِي الدُّنيا ، تَنْزِلْ عَلَيْكَ الرَّحْمَةُ /2275.
6ـ اِعْزِفْ عَنْ دُنياكَ تَسْعَدْ بِمُنْقَلَبِكَ وتُصْلِحْ مَثْواكَ /2298.
7ـ اِزْهَدْ فِي الدُّنيا يُبَصِّرْكَ اللّهُ عُيُوبَها ، وَ لا تَغْفُلْ فَلَسْتَ بِمَغْفول عَنكَ/2362.
8ـ أفْضَلُ العِبادَةِ الزَّهادَةُ /2872.
9ـ أوَّلُ الزُّهدِالتَّزَهُّدُ/ 2922.
10ـ أفْضَلُ الزُّهْدِ إخْفاءُ الزُّهدِ /3016.
11ـ أحْسَنُ مَلابِسِ( مِنْ مُلابَسَةِ) الدُّنيا رَفْضُها /3043.
12ـ أحَقُّ النَّاسِ بِالزَّهادَةِ مَنْ عَرَفَ نَقْصَ الدُّنيا /3209.
13ـ إنَّ الزُّهْدَ فِي الجَهْلِ بِقَدْرِ الرَّغبَةِ فِي العَقلِ/ 3444.
14ـ إنَّ الزُّهدَ فِي وِلايَةِ الظّالِمِ بِقَدْرِ الرَّغْبَةِ في وِلايَةِ العادِلِ /3448.
15ـ إنَّ الزَّهادَةَ قَصْرُ الأمَلِ ، وَ الشُّكْرُ علَى النِّعَمِ وَ الوَرَعُ عَنِ المَحارِمِ ، فإنْ غَرَبَ ذلِكَ عَنْكُمْ فلا يَغْلِبِ الحَرامُ صَبْرَكُمْ ، وَلا تَنْسَوا عِنْدَ النِّعَمِ شُكْرَكُمْ ، فَقَدْ أعْذَرَ اللّهُ سُبْحانَهُ إلَيْكُم بِحُجَج مُسْفِرَة ظاهِرَة ، وَ كُتُب بارِزَةِ العُذرِ واضِحَة/3700.
16ـ الزُّهدُ ثَرْوَةٌ/141.
17ـ أصْلُ الزُّهْدِ حُسْنُ الرَّغْبَةِ فيما عِندَ اللّهِ/3086.
18ـ اَلزُّهْدُ ثَمَرَةُ الدِّينِ /412.
19ـ اَلزُّهْدُ ثَمَرَةُ اليَقينِ /459.
20ـ اَلزُّهْدُ أصْلُ الدِّينِ /487.
21ـ اَلزُّهْدُ أساسُ اليَقينِ/516.
22ـ اَلزُّهْدُ مَتْجَرٌ رابِـحٌ/550.
23ـ اَلزُّهْدُ سَجِيَّةُ المُخلِصينَ /662.
24ـ الزُّهْدُ مِفْتاحُ صَلاح/749.
25ـ اَلزُّهدُ قَصْرُ الأمَلِ/ 872.
26ـ اَلتَّزَهُّدُ يُؤَدّي إلَى الزُّهدِ/1120.
27 ـ الزُّهْدُ أنْ لاتَطْلُبَ المَفْقُودَ حتّى يَعْدُمَ المَوْجُودُ /1259.
28ـ اَلزُّهْدُ فِي الدُّنيا اَلرَّاحَةُ العُظْمى/1316.
29ـ إنْ كُنْتُمْ فِي البَقاءِ راغِبينَ ، فَازْهَدُوا في عالَمِ الفَناءِ /3744.
30ـ إنْ كُنْتمْ زَهَدْتُمْ خَلَصْتُمْ مِنْ شَقاءِ الدُّنيا ، وَ فُزْتُمْ بِدارِ البَقاءِ/3846.
31ـ بِالزُّهدِ تُثْمِرُ الحِكْمَةُ /4229.
32ـ ثَمَرَةُ الزُّهدِ الرّاحَةُ/4618.
33ـ حُسْنُ الزُّهْدِ مِنْ أفْضَلِ الإيمانِ ، وَ الرَّغْبَةُ فِي الدُّنيا تُفْسِدُ
34ـ رَأسُ السَّخاءِ الزُّهْدُ فِي الدُّنيا/5251.
35ـ زُهْدُكَ فِي الدُّنيا يُنْجيكَ ، وَ رَغْبَتُكَ فيها تُرْديكَ /5477.
36ـ زُهْدُ المَرْءِ فيما يَفْنى على قَدْرِ يَقينِهِ بِما يَبْقى/5488.
37ـ ظَلَفُ النَّفْسِ عَنْ لَذَّاتِ الدُّنيا هُوَ الزُّهْدُ المَحْمُودُ/ 6071.
38ـ عَلَيكَ بِالزُّهْدِ فَإنَّهُ عَوْنُ الدّينِ/ 6098.
39ـ كَيْفَ يَزهَدُ فِي الدُّنيا مَنْ لا يَعْرِفُ قَدْرَ الآخِرَةِ ؟!6987.
40ـ كَيفَ يَصِلُ إلى حَقيقَةِ الزُّهدِ مَنْ لَمْ يُمِتْ شَهْوَتَهُ؟!/7000.
41ـ لِيَكُنْ زُهْدُكَ فيما يَنْفَدُ وَ يَزُولُ، فَإنَّهُ لا يَبْقى لَكَ وَلا تَبْقى لَهُ/7380.
42ـ لَنْ يَفْتَقِرَ مَنْ زَهِدَ /7446.
43ـ مَنْ زَهِدَ هانَتْ عَلَيْهِ المِحَنُ/ 8325.
44ـ مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنيا حَصَّنَ دينَهُ /8468.
45ـ مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنيا لَمْ تَفُتْهُ /8480.
46ـ مََعَ الزُّهْدِ تُثْمِرُ الحِكْمَةُ /9734.
47ـ لاتَزْهَدَنَّ في شَيء حَتّى تَعْرِفَهُ / 10168.
48ـ لا زُهْدَ كَالكَفِّ عَنِ الحَرامِ/10549.
49ـ لايَنْفَعُ زُهْدُ مَنْ لَمْ يَتَخَلَّ عَنِ الطَّمَعِ، وَ يَتَحَلَّ بِالوَرَعِ /10857.
50ـ إنَّ الزّاهِدينَ فِي الدُّنيا لَتَبْكي قُلُوبُهُمْ وَ إنْ ضَحِكُوا ، وَ يَشْتَدُّ حُزْنُهمْ وَ إنْ فَرِحُوا ، وَ يَكْثُرُ مَقْتُهُمْ أنْفُسَهُمْ وَ إنِ اغْتُبِطُوا بِما أُوتُوا /3558.
51ـ إذاهَرَبَ الزّاهِدُمِنَ النَّاسِ فَاطْلُبْهُ /4078.
52ـ إذا طَلَبَ الزّاهِدُ النَّاسَ فَاهْرُبْ مِنْه/4079.
53ـ كُنْ زاهِداً فيما يَرْغَبُ فيهِ الجَهُولُ/ 7144.
54ـ طُوبى لِلزّاهِدينَ فِي الدُّنيا ، الرّاغِبينَ فِي الآخِرَةِ ، أُولئكَ اتَّخَذُوا
55ـ مَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الماضي وَلَمْ يَفْرَحْ بِالآتي فَقَدْ أخَذَ الزُّهْدَ بِطَرَفَيْهِ/8586.
56ـ مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنْيا اِسْتَهانَ بِالمَصائِبِ / 8626.
57ـ مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنيا أعْتَقَ نَفْسَهُ وَ أرْضى رَبَّهُ /8816.
58ـ مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنيا قَرَّتْ عَيْنُهُ بِجَنَّةِ المَأوى /9075.
59ـ مَنْ لَمْ يَزْهَدْ فِي الدُّنيا لَمْ يَكُنْ لَهُ نَصيبٌ في جَنَّةِ المَأوى/9090.
60ـ الرَّاحَةُ فيِ الزُّهدِ /329.
61ـ أُنْظُر إلى الدُّنيا نَظَرَ الزّاهِدِ المُفارِقِ، وَ لا تَنْظُرْ إلَيْها نَظَرَ العاشِقِ الوامِقِ /2386.
62ـ اِزْهَدْ فِي الدُّنيا ، وَ اغْزِفْ عَنْها، وَ إيّاكَ أنْ يَنْزِلَ بِكَ المَوْتُ ( وأنْتَ ابِقٌ مِنْ رَبِّكَ في طَلَبِها فَتَشْقى ) وقَلْبُكَ مُتَعَلِّقٌ بِشَيء مِنْها فَتَهْلِكَ/2398 /2421.
1ـ إغْبابُ الزِّيارَةِ أمانٌ مِنَ المَلالَةِ / 3139.
2ـ زُرْ فِي اللّهِ أهْلَ طاعَتِهِ، وَ خُذِ الهِدايَةَ مِنْ أهْلِ وِلايَتِهِ/ 5491.
3ـ زُورُوا فِي اللّهِ ، وجالِسُوا فِي اللّهِ ، وَ اعْطُوا فِي اللّهِ ، وَ امْنَعُوا فِي اللّهِ/5492.
4ـ مَنْ كَثُرَتْ زِيارَتُهُ قَلَّتْ بَشاشَتُهُ / 8004.
1ـ الزِّينَةُ بِحُسْنِ الصَّوابِ، لابِحُسْنِ الثيابِ /1745.
1ـ السُّؤالُ يُضْعِفُ لِسانَ المُتَكَلِّمِ ، وَ يَكْسِرُ قَلْبَ الشُّجاعِ البَطَلِ، وَيُوقِفُ الحُرَّ العَزيْزِ مَوْقِفَ العَبْدِ الذَّليلِ، وَ يُذْهِبُ بَهاءَ الوَجْهِ، وَ يَمْحَقُ الرِّزْقَ/2110.
2ـ المَسْئَلَةُ طَوْقُ المَذَلَّةِ، تَسْلُبُ العَزيزَ عِزَّهُ، وَ الحَسيبَ حَسَبَهُ /2129.
3ـ الذُّلُّ في مَسْئَلَةِ النَّاسِ /444.
4ـ المَسْئَلَةُ مِفْتاحُ الفَقْرِ /1019.
5ـ آفَةُ الطَّلَبِ عَدَمُ النَّجاحِ/3944.
6ـ إذا أرَدْتَ أنْ تُطاعَ فَاسْأَلْ ما يُسْتَطاعُ/4051.
7ـ لِيَكُنْ مَسْألَتُكَ ما يَبْقى لَكَ جَمالُهُ وَ يُنْفى عَنْكَ وَبالُهُ / 7379.
8ـ مَنْ أحْسَنَ المَسْألَةَ أُسْعِفَ /7693.
9ـ مَنْ سَألَ غَيْرَ اللّهِ اِسْتَحَقَ الحِرْمانَ /7993.
10ـ مَنْ أكْثَرَ مَسْئَلَةَ النَّاسِ ذَلَّ/ 8154.
11ـ مَنْ سَألَ ما لايَسْتَحِقُّ قُوبِلَ بِالحِرمانِ /8538.
12ـ مَنْ تَكَرَّرَ سُؤالُهُ لِلنَّاسِ ضَجَرُوهُ / 8574.
13ـ مَنْ سَألَ فَوْقَ قَدْرِهِ اِسْتَحَقَّ الحِرْمانَ /8579.
14ـ مَنْ لَمْ يَصُنْ وَجْهَهُ عَنْ مَسْألَتِكَ فَأكْرِمْ وَجْهَكَ عَنْ رَدِّهِ /9068.
15ـ وَجْهُكَ ماءٌ جامِدٌ يُقَطِّرُهُ السُّؤالُ ، فَانْظُرْ عِنْدَ مَنْ تُقَطِّرُهُ /10134.
16ـ لا تَسْألْ مَنْ تَخافُ مَنْعَهُ / 10175.
17ـ لاتَرُدَّنَّ السَّائِلَ وَإنْ أسْرَفَ /10217.
18ـ لا تَرُدَّ السَّائِلَ وَ صُنْ مُرُوَّتَكَ عَنْ حِرْمانِهِ/ 10266.
19ـ لا ذُلَّ كَالطَّلَبِ/ 10463.
20ـ لا شَيْءَ أوْجَعُ مِنَ الاِضْطِرارِ إلى مَسْئَلَةِ الأغْمارِ /10744.
21ـ إنَّكُمْ إلى إجْراءِ (جَزاءِ ) ما أعْطَيْتُمْ أشَدُّ حاجَةً مِنَ السَّائِلِ إلى ما أخَذَ مِنْكُمْ/ 3832.
22ـ إنَّكُمْ أغْبَطُ بِما بَذَلْتُمْ مِنَ الرَّاغِبِ إلَيْكُمْ فيما وَصَلَهُ مِنْكُمْ / 3834.
23ـ اِبْدأِ السّائِلَ بِالنَّوالِ قَبْلَ السُّؤالِ ، فَإنَّكَ إنْ أحْوَجْتَهُ إلى سُؤالِكَ أخَذْتَ مِنْ حُرِّ وَجْهِهِ أفْضَلَ مِمّا أعْطَيْتَهُ /2457.
24ـ أُبْذُلْ مالَكَ لِمَنْ بَذَلَ لَكَ وَجْهَهُ ، فَإنَّ بَذْلَ الوَجْهِ لايُوازِيهِ شَيْءٌ/2469.
25ـ اِسْمَحُوا إذا سُئِلْتُمْ/ 2482.
26ـ أشَدُّ مِنَ المَوْتِ طَلَبُ الحاجَةِ مِنْ غَيْرِ أهْلِها/ 3213.
27ـ بِئْسَ الشّيمَةُ الإلحاحُ/4397.
28ـ بَذْلُ ماءِ الوَجْهِ فِي الطَّلَبِ أعْظَمُ مِنْ قَدْرِ الحاجَةِ وَ إنْ عَظُمَتْ وَأُنْجِحَ فيهَا الطَّلَبُ/ 4442.
29 ـ بَذْلُ الوَجْهِ إلَى اللِّئامِ اَلمَوْتُ الأكْبَـرُ / 4446.
1ـ أجمِلُوا فِي الخِطابِ تَسْمَعُوا جَميلَ الجَوابِ /2568.
2ـ مَنْ أسْرَعَ فِي الجَوابِ لَمْ يُدْرِكِ الصَّوابَ /8640.
3ـ مِنْ بُرهانِ الفَضْلِ صائِبُ الجَوابِ /9417.
4ـ نَكيرُ الجَوابِ مِنْ نَكيرِ الخِطابِ/ 9963.
5ـ لا يَسْتَحْيِيَنَّ أحَدٌ إذا سُئِلَ عَمّا لا يَعْلَمُ أنْ يَقُولَ : لا أعْلَمُ/10241.
6ـ لا تُسىِ اللَّفْظَ وَ إنْ ضاقَ عَلَيْكَ الجَوابُ/ 10267.
7ـ لا تَسْئَلُنَّ عَمّا لَمْ يَكُنْ فَفِي الَّذي قَدكانَ عِلْمٌ كاف/ 10315.
8ـ لا تُسِئِِ الخِطابَ فَيَسُوءَكَ نَكيرُ الجَوابِ /10324.
9ـ مَنْ تَرَكَ قَوْلَ «لا أدري» أُصيبَ مَقاتِلُهُ / 8835.
10ـ أحْضَرُ النّاسِ جَواباً مَنْ لَمْ يَغْضَبْ /2950.
11ـ اِسْألْ تَعْلَمْ / 2221.
12ـ إذا سَألْتَ فَاسألْ تَفَقُّهاً ، وَ لا تَسْألْ تَعَنُّتاً ، فَإنَّ الجاهِلَ المُتَعَلِّمَ شَبيهٌ بِالعالِمِ ، وَ إنَّ العالِمَ المُتَعَسِّفَ شَبيهٌ بِالجاهِلِ /4147.
13ـ إذا كُنْتَ جاهِلاً فَتَعَلَّمْ ، وَ إذا سُئِلْتَ عَمّا لا تَعْلَمْ فَقُلْ : اَللّهُ وَ رَسُولُهُ أعْلَمُ / 4165.
14ـ كَثْرَةُ السُّؤالِ تُورِثُ المَلالَ / 7094.
15ـ مَنْ سَألَ عَلِمَ / 7665.
16ـ مَنْ سَألَ اِسْتَفادَ / 7734.
17ـ مَنْ أحْسَنَ السُّؤالَ عَلِمَ /7933.
18ـ مَنْ سَألَ في صِغَرِهِ أجابَ في كِبَرِهِ / 8273.
1ـ السَّبَبُ الَّذي أدْرَكَ بِهِ العاجِرُ بُغْيَتَهُ ، هُوَ الَّذي أعْجَزَ القَّادِرَ عَنْ طَلِبَتِهِ/2209.
2ـ أوْثَقُ سَبَب أخَذَتْ بِهِ سَبَبٌ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللّهِ / 3226.
3ـ لِكُلِّ شَيْء سَبَبٌ/7281.
4ـ أقْوَى الوَسائِلِ حُسْنُ الفَضائِلِ /2980.
5ـ أفْضَلُ سَبَب كَفُّ الغَضَبِ ، وَ التَّنَزُّهُ عَنْ مَذَلَّةِ الطَّلَبِ / 3320.
1ـ إنْ كُنْتُمْ لامُحالَةَ مُتَسابِقينَ فَتَسابَقُوا إلى إقامَةِ حُدوُدِ اللّهِ ، وَ الأمْرِ بِالمَعْرُوفِ /3739.
1ـ اَلسُّجُودُ الجِسْماني: هُوَ وَضْعُ عَتائِقِ الوُجُوهِ عَلَى التُّرابِ ، وَ اسْتِقْبالُ الأرْضِ بِالراحَتَينِ وَ الكَفَّيْنِ (وَ الرُّكْبَتَيْنِ ) ، وَ أطْرافِ القَدَمَيْنِ مَعَ خُشُوعِ القَلْبِ وَ إخْلاصِ النّيَّةِ /2210.
2ـ وَالسُّجُودُ النَّفْساني : فَراغُ القَلْبِ مِنَ الفانياتِ ، وَ الإقْبالُ بِكُنْهِ الهِمَّةِ عَلَى الباقياتِ ، وَ خَلْعُ الكِبْرِ وَ الحَمِيَّةِ ، وَ قَطْعُ العَلائِقِ الدُّنْيَويَّةِ ، وَ التَّحَلّي بِالخَلائِقِ النَبَويَّةِ /2211.
3ـ نِعْمَ العِبادَةُ السُّجُودُ وَ الرُّكُوعُ /9944.
1ـ السِّجْنُ أحَدُ القَبْرَيْنِ /1631.
1ـ مَنْ كَثُرَ سَخَطُهُ لَمْ يُعْرَفْ رِضاهُ /8137.
2ـ مَنْ كَثُرَ سَخَطُهُ لَمْ يُعْتَبْ /8450.
3ـ ما أقْبَحَ السُّخْطَ وَ أحْسَنَ الرِّضى/ 9506.
4ـ كَفى بِالسَّخَطِ عَناءً/ 7067.
5ـ مَنْ تَسَخَّطَ بِالمَقْدُورِ حَلَّ بِهِ المَحْذُورُ/8456.
6ـ لا تَكْرَهُوا سُخْطَ مَنْ يُرْضيهِ الباطِلُ / 10237.
7ـ تَوَقَّ سَخَطَ مَنْ لايُنْجيكَ إلاَّ طاعَتُهُ ، وَ لايُرْديكَ إلاّ مَعْصِيَتُهُ ، وَلايَسَعُكَ إلاّ رَحْمَتُهُ ، وَ الْتَجِئْ إلَيْهِ ، وَ تَوَكَّلْ عَلَيْهِ/ 4554.
1ـ السَّخاءُ يَكْسِبُ المَحَبَّةَ ، وَ يَزينُ الأخْلاقَ / 1600.
2ـ السَّخاءُ أحَدُ السَّعادَتَيْنِ /1644.
3ـ السَّخاءُ يُمَحِصُّ الذُّنُوبَ ، وَ يَجْلِبُ مَحَبَّةَ القُلُوبِ/ 1738.
4ـ السَّخاءُ ، وَ الشَجاعَةُ ، غَرائِزُ شَريفَةٌ ، يَضَعُهَا اللّهُ سُبْحانَهُ فيمَنْ أحَبَّهُ ، وَ امْتَحَنَهُ /1820.
5ـ السَّخاءُ أنْ تَكُونَ بِمالِكَ مُتَبَرِّعاً وَ عَنْ مالِ غَيرِكَ مُتَوَرِّعاً /1928.
6ـ السَّخاءُ ما كانَ ابْتِداءً فَإنْ كانَ عَنْ مَسْئَلَة فَحَياءٌ وَ تَذَمُّمٌ/ 2039.
7ـ السَّخاءُ ثَمَرَةُ العَقْلِ ، وَ القَناعَةُ بُرْهانُ النُّبْلِ /2145.
8ـ السَّخاءُ وَ الحَياءُ أفْضَلُ الخُلْقِ /2169.
9ـ أشْجَعُ النَّاسِ أسْخاهُمْ/2899.
10ـ أكْرَمُ الأخْلاقِ السَّخاءُ ، وَ أعَمُّها نَفْعاً العَدْلُ /3219.
11ـ أفْضَلُ السَّخاءِ أنْ تَكُونَ بِمالِكَ مُتَبَرِّعاً ، وَ عَنْ مالِ غَيْرِكَ مُتَوَرِّعاً/3229.
12ـ إنَّ سَخاءَ النَّفْسِ عَمّا في أيْدِي النّاسِ لأفْضَلُ مِنْ سَخاءِ البَذْلِ/3537.
13ـ إنَّ أفْضَلَ مَا اسْتُجْلِبَ بِهِ الثَّناءُ ، اَلسَّخاءُ ، وَ إنَّ أجْزَلَ مَا اسْتُدِرَّتْ بِهِ الأرْباحُ الباقِيَةُ ، اَلصَّدَقَةُ /3654.
14ـ السَّخاءُ سَجِيَّةٌ ، الشَّـرَفُ مَزِيَّةٌ / 8.
15ـ السَّخاءُ خُلْقٌ/61.
16ـ السَّخاءُ زَيْنُ الإنْسانِ /258.
17ـ اَلسَّخاءُ يَزْرَعُ المَحَبَّةَ /306.
18ـ اَلسَّخاءُ أشْرَفُ عادَة/ 389.
19ـ اَلسَّخاءُ خُلُقُ الأنْبِياءِ /777.
20ـ اَلسَّخاءُ يُثْمِرُ الصَّفاءَ / 779.
21ـ اَلسَّخاءُ سِتْرُ العُيُوبِ /914.
22ـ اَلسَّخاءُ يَكْسِبُ الحَمْدَ /1093.
23ـ اَلسَّخاءُ عُنْوانُ المُرُوَّةِ والنُّبْلِ / 1186.
24ـ بِالسَّخاءِ تُزانُ الأفْعالُ /4258.
25ـ بِالسَّخاءِ تُسْتَرُ العُيُوبُ /4299.
26ـ تَحَلَّ بِالسَّخاءِ وَ الوَرَعِ فَهُما حِلْيَةُ الإيمانِ وَ أشْرَفُ خِلالِكَ/4511.
27ـ خَيْرُ السَّخاءِ ما صادَفَ مَوْضِعَ الحاجَةِ / 4979.
28ـ سَبَبُ المَحَبَّةِ السَّخاءُ / 5510.
29ـ سَبَبُ السِّيادَةِ السَّخاءُ/5523.
30ـ شَيْنُ السَّخاءِ السَّرَفُ/ 5785.
31ـ ظَلَمَ السَّخاءَ مَنْ مَنَعَ العَطاءَ/ 6058.
32ـ عَلَيْكَ بِالسَّخاءِ فَإنَّهُ ثَمَرَةُ العَقْلِ /6083.
33ـ عَلَيْكُمْ بِالسَّخاءِ وَ حُسْنِ الخُلْقِ ، فَإنَّهُما يَزيدانِ الرِّزْقَ ، وَ يُوجِبانِ المَحَبَّةَ /6161.
34ـ على قَدْرِ المُرُوءَةِ تَكُونُ السَّخاوَةُ / 6176.
35ـ غَطُّوا مَعائِبَكُمْ بِالسَّخاءِ فَإنَّهُ سِتْرُ العُيُوبِ/ 6440.
36ـ فِي السَّخاءِ اَلمَحَبَّةُ / 6479.
37ـ كَثْرَةُ السَّخاءِ تُكْثِرُ الأوْلِياءَ وَ تَسْتَصْلِحُ الأعْداءَ/7106.
38ـ لَوْ رَأيْتُمُ السَّخاءَ رَجُلاً ، لَرَأيْتُمُوهُ حَسَناً يَسُـرُّ النّاظِرينَ /7600.
39ـ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ سَخاءٌ وَ لا حَياءٌ ، فَالمَوْتُ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الحَياةِ/8969.
40ـ نِعْمَ السَّجِيَّةُ السَّخاءُ /9902.
41ـ لا فَضيلَةَ كَالسَّخاءِ /10489.
42ـ لاسَخاءَ معَ عَدَم /10523.
43ـ اَلسَّخاءُ حُبُّ السَّائِلِ وَ بَذْلُ النائِلِ / 1492.
1ـ مَنْ عَمِلَ بِالسَّدادِ مَلَكَ /7915.
1ـ مَنْ سَعى في طَلَبِ السَّرابِ طالَ تَعَبُهُ ، وَ كَثُرَ عَطَشُهُ/9064.
2ـ مَنْ أمَّلَ الرِّيَّ مِنَ السَّرابِ ، خابَ أمَلُهُ وَ ماتَ بِعَطَشِهِ/9065.
3ـ مَنْ غَرَّهُ السَّرابُ تَقَطَّعَتْ بِهِ الأسْبابُ / 9224.
1ـ حُسْنُ السَّراحِ أحَدُ الرّاحَتَيْنِ / 4852.
1ـ صَلاحُ السَّرائِرِ بُرْهانُ صِحَّةِ البَصائِرِ / 5807.
2ـ طُوبى لِمَنْ صَلُحَتْ سَريرَتُهُ ، وَ حَسُنَتْ عَلانِيَتُهُ ، وَ عَـزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ /5963.
3ـ عِنْدَ تَصْحيحِ الضَّمائِرِ يَبْدُو غِلُّ السَّرائِرِ / 6210.
4ـ عِِنْدَ فَسادِ العَلانِيَةِ تَفْسُدُ السَّريرَةُ /6227.
5ـ مَنْ حَسُنَتْ سَريرَتُهُ حَسُنَتْ عَلانِيَتُهُ /8026.
6ـ مَنْ حَسُنَتْ سَريرَتُهُ لَمْ يَخَفْ أحَداً/8215.
1ـ اِحْفَظْ أمْرَكَ ، وَ لا تُنْكِحْ خاطِباً سِرَّكَ /2305.
2ـ اِنْفَرِدْ بِسِرِّكَ ، وَلا تُودِعْهُ حازِماً فَيَزِلَّ ، وَ لاجاهِلاً فَيَخُونَ /2306.
3ـ أفْضَلُ النَّجْوى ، ماكانَ علَى الدّينِ وَ التُّقى ، وَ أسْفَرَ عَنِ اتِّباعِ الهُدى، وَ مُخالَفَةِ الهَوى/3301.
4ـ اَلمَرْءُ أحْفَظُ لِسِـرِّهِ /675.
5ـ اَلإذاعَةُ شيمَةُ الأغْيارِ /1082.
6ـ إذاعَةُ سِرّ أُودِعْتَهُ غَدْرٌ / 1166.
7ـ ثَلاثٌ لا يُسْتَوْدَعْنَ سِرّاً : المَرْأةُ ، وَ النَّمّامُ ،وَ الأحمَقُ /4662.
8ـ سِرُّكَ سُرُورُكَ إنْ كَتَمْتَهُ وَ إنْ أذَعْتَهُ كانَ ثُبُوركَ/ 5616.
9ـ لا يَسْلَمُ مَنْ أذاعَ سِرَّهُ /10688.
10ـ سِرُّكَ أسيرُكَ فَإنْ أفْشَيْتَهُ صِرْتَ أسيرَهُ /5630.
11ـ كُنْ بِأسْرارِكَ بَخيلاً، وَلا تُذِعْ سِرّاً أُودِعْتَهُ ، فَإنَّ الإذاعَةَ خِيانَةٌ/7175.
12ـ كُلَّما كَثُرَ خُزّانُ الأسْرارِ كَثُرَ ضِياعُها /7197.
13ـ كاتِمُ السِّـرِّ وَفيٌّ أمينٌ/7252.
14ـ لَوْ عَقَلَ المَرْءُ عَقْلَهُ لأحْرَزَ سِـرَّهُ عَمَّنْ أفْشاهُ إلَيْهِ وَ لَمْ يُطْلِعْ أحَداً علَيهِ/ 7609.
15ـ مَنْ أفْشى سِرَّكَ ضَيَّعَ أمْرَكَ /8096.
16ـ مَنْ كَتَمَ سِرَّهُ كانَتِ الخِيَرَةُ بِيَدِهِ /8161.
17ـ مَنْ أسَرَّ إلى غَيْرِ ثِقَة ضَيَّعَ سِرَّهُ /8238.
18ـ مَنْ أفْشى سِرّاً أُسْتُودِعَهُ (أُودِعَهُ ) فَقَدْ خانَ/ 8296.
19ـ مَنْ ضَعُفَ عَنْ سِرِّهِ (شَرِّهِ ) فَهُوَ عَنْ سِرِّ غَيْرِهِ أضْعَفُ /8757.
20ـ مَنْ ضََعُفَ عَنْ حِفْظِ سِرِّهِ لَمْ يَقْوَ لِسِرِّ غَيْرِهِ /8941.
21ـ مَنْ حَصَّنَ سِرَّهُ مِنْكَ فَقَدِ اتَّهَمَكَ / 9138.
22ـ مِنْ أقْبَحِ الغَدْرِ إذاعَةُ السِّـرِّ/9259.
23ـ مالُمْتُ أحَداً على إذاعَةِ سِـرّي إذْ كُنْتُ بِهِ أضْيَقَ (مِنْهُ )/9706.
24ـ مِلاكُ السِّـرِّ سَتْـرُهُ /9716.
25ـ لا تُوْدِعَنَّ سِرَّكَ مَنْ لا أمانَةَ لَهُ /10166.
26ـ لاتَثِقْ بِمَنْ يُذيعُ سِرَّكَ /10209.
27ـ لا تُطْلِعْ زَوْجَكَ ،وَ عَبْدَكَ عَلى سِـرِّكَ، فَيَسْتَرِقّاكَ/10211.
28ـ لا تُسِرَّ إلَى الجاهِلِ شَيْئاً لا يُطيقُ كِتْمانَهُ /10265.
29ـ لا حِرْزَ(لاحَزْمَ) لِمَنْ لا يَسَعُ سِرَّهُ صَدْرُهُ /10676.
30ـ حَديثُ كُلِّ مَجْلِس يُطْوى مَعَ بِساطِهِ/ 4937.
31ـ إنِ اسْتَنَمْتَ إلى وَدُودِكَ فَأحْرِزْ لَهُ مِنْ أمْرِكَ وَ اسْتَبْقِ لَهُ مِنْ سِرِّكَ ما لَعَلَّكَ أنْ تَنْدِمَ علَيْهِ وَقْتاً ما/3721.
1ـ اَلسُّرُورُ يَبْسُطُ النَّفْسَ وَ يُثيرُ النِّشاطَ /2023.
2ـ رُبَّما تَنَغَّصَ السُّرُورُ/5380.
3ـ قَدْ يَتَنَغَّصُ السُّرُورُ /6634.
4ـ كُلُّ سُرُور مُتَنَغِّصٌ/6850.
5ـ ما أوْدَعَ أحَدٌ(ما مِنْ أحَد أوْدَعَ) قَلْباً سُرُوراً إلاّ خَلَقَ اللّهُ مِنْ ذلِكَ السُّرُورِ لُطْفاً ، فَإذا نَزَلَتْ بِهِ نائِبَةٌ جَرى إلَيْها كَالماءِ فِي انْحِدارِهِ حَتّى يَطْرُدَها عَنْهُ كَما تَطْرُدُ الغَريبَةُ مِنَ الإبِلِ /9690.
1ـ اَلإسْرافُ مَذْمُومٌ في كُلِّ شَيْء إلاّ في أفْعالِ الخَيْرِ /1938.
2ـ ألا وَ إنَّ إعْطاءَ هذا المالِ في غَيرِ حَقِّهِ تَبْذيرٌ وَ إسْرافٌ /2759.
3ـ أقْبَحُ البَذْلِ السَّـرَفُ /2857.
4ـ إنَّ مَنْعَ المُقْتَصِدِ أحْسَنُ مِنْ عَطاءِ المُبَذِّرِ/3406.
5ـ إنَّ إمْساكَ الحافِظِ أجْمَلُ مِنْ بَذلِ المُضَيِّعِ/3407.
6ـ اَلإسْرافُ يُفْنِى الجَزيلَ/ 335.
7ـ اَلإسْرافُ يُفْنِي الكَثيرَ /515.
8ـ اَلتَّبْذيرُ عُنْوانُ الفاقَةِ/890.
9ـ اَلتَّبْذيرُ قَرينٌ مُفْلِسٌ/1043.
10ـ ذَرِ الإسْرافَ مُقْتَصِداً ، وَ اذْكُرْ فِي اليَوْمِ غَداً /5186.
11ـ ذَرِ السَّـرََفَ فَإنَّ المُسْرِفَ لا يُحْمَدُ جُودُهُ ، وَ لا يُرْحَمُ فَقْرُهُ / 5188.
12ـ سَبَبُ الفَقْرِ الإسْرافُ /5529.
13ـ عَلَيْكَ بِتَرْكِ التَّبْذيرِ وَالإسْرافِ وَالتَّخَلُّقِ بِالعَدْلِ والإنْصافِ/6123.
14ـ في كُلِّ شَيْء يُذَمُّ السَّرَفُ إلاّ في صَنايِعِ المَعْرُوُفِ وَ المُبالَغَةُ فيِ الطَّاعَةِ /6527.
15ـ فَدَعِ الإسْرافَ مُقْتَصِداً ، وَ اذْكُرْ فِي اليَوْمِ غَداً ، وَ أمْسِكْ مِنَ المالِ بِقَدْرِ ضَرُورَتِكَ ، وَقَدِّمِ الفَضْلَ لِيَوْمِ حاجَتِكَ /6596.
16ـ كَفى بِالتَّبْذيرِ سَرَفاً /7025.
17ـ كَثْرَةُ السَّرَفِ تُدَمِّرُ /7122.
18ـ لَيْسَ في سَرَف شَرَفٌ/ 7511.
19ـ مَنِ افْتَخَرَ بِالتَّبْذيرِ اِحْتَقَرَ بِالإفْلاسِ /9057.
20ـ ما فَوْقَ الكَفافِ إسْرافٌ /9465.
21ـ لاجَهْلَ كَالتَّبْذيرِ /10446.
22ـ لا غِنى مَعَ إسْراف /10538.
23ـ وَيْحَ المُسْرِفِ، ما أبْعَدَهُ عَنْ صَلاحِ نَفْسِهِ وَاِسْتِدْراكِ أمْرِهِ/10092.
1ـ وَ مُجانَبَةَ السِّرْقَةِ ، إيجاباً لِلْعِفَّةِ /6608.
1ـ ساعِدْ أخاكَ عَلى كُلِّ حال ، وَ زُلْ مَعَهُ حَيْثُما زالَ /5582.
1ـ السَّعادةُ ما أفْضَتْ إلَى الفَوْزِ /1122.
2ـ أماراتُ السَّعادَةِ إخْلاصُ العَمَلِ /1231.
3ـ خُلُوُّ الصَّدْرِ مِنَ الغِلِّ وَالحَسَدِ مِنْ سَعادَةِ العَبْدِ /5083.
4ـ دَرَكُ السَّعادَةِ بِمُبادَرَةِ الخَيْراتِ وَ الأعْمالِ الزّاكياتِ /5152.
5ـ سَعادَةُ المَرْءِ اَلقَناعَةُ وَ اَلرِّضا / 5561.
6ـ سَعادَةُ الرَّجُلِ في إحْرازِ دينِهِ وَ العَمَلِ لآخِرَتِهِ/ 5624.
7ـ كَفى بِالمَرْءِ سَعادَةً أنْ يُوثَقَ بِهِ في أُمُورِ الدّينِ وَ الدُّنيا /7058.
8ـ كَفى بِالمَرْءِ سَعادَةً أنْ يَعْزِفَ عَمّا يَفْنى ، وَ يَتَوَلَّهَ بِما يَبْقى /7070.
9ـ لَنْ تُعْرَفَ حَلاوَةُ السَّعادَةِ حتّى تُذاقَ مَرارَةُ النَّحْسِ/7425.
10ـ مِنَ السَّعادَةِ التَّوفيقُ لِصالِحِ الأعْمالِ /9296.
11ـ مِنْ كَمالِ السَّعادَةِ السَّعْيُ في صَلاحِ الجُمْهُورِ /9361.
12ـ مِنَ السَّعادَةِ نُجْحُ الطَّلِبَةِ /9390.
13ـ مِنْ سَعادَةِ المَرْءِ أنْ يَضَعَ مَعْرُوفَهُ عِنْدَ أهْلِهِ /9392.
14ـ لا يَسْعَدُ امْرُءٌ إلاّ بِطاعَةِ اللّهِ سُبْحانَهُ ، وَ لايَشْقَى امْرُءٌ إلاّ بِمَعْصِيَةِ اللّهِ/10848.
15ـ لا يَسْعَدُ أحَدٌ إلاّ بِإقامَةِ حُدُودِ اللّهِ وَ لايَشْقى أحَدٌ إلاّ بِإضاعَتِها/10853.
16ـ مِنْ سَعَادَةِ المَرْءِ أنْ تَكُونَ صَنايِعُهُ عِنْدَ مَنْ يَشْكُرُهُ وَ مَعْرُوفُهُ عِنْدَ مَنْ لا يَكْفُرُهُ /9447.
17ـ ما سَعِدَ مَنْ شَقى إخْوانُهُ /9485.
18ـ ما أقْرَبَ السُّعُودَ مِنَ النُّحُوسِ /9624.
19ـ هَيْهاتَ مِنْ نَيْلِ السَّعادَةِ اَلسُّكُونُ إلَى الهُوَيْنا وَ البِطالَةِ /10028.
20ـ عِنْدَ العَرْضِ عَلَى اللّهِ سُبْحانَهُ تَتَحَقَّقُ السَّعادَةُ مِنَ الشَّقاءِ / 6223.
1ـ السَعِيدُ مَنِ اسْتَهانَ بِالمَفْقُودِ /1568.
2ـ اَلسَّعيدُ مَنْ خافَ العِقابَ فَامَنَ ، وَ رَجَا الثَّوابَ فَأحْسَنَ /1831.
3ـ إنَّ أسْعَدَ النَّاسِ مَنْ كانَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ بِطاعَةِ اللّهِ مُتَقاض /3396.
4ـ اَلسَّعيدُ مَنْ أخْلَصَ الطَّاعَةَ /1293.
5ـ إنْ أحْبَبْتَ أنْ تَكُونَ أسْعَدَ النّاسِ بِما عَلِمْتَ فَاعْمَلْ/3719.
6ـ إنَّما السَّعيدُ مَنْ خافَ العِقابَ فَأَمِنَ ، وَ رَجا الثَّوابَ فَاحْسَنَ ،وَ اشْتاقَ إلَى الجَنَّةِ فَادَّلَجَ/ 3906.
1ـ التَّشَمُرُّ لِلْجِدِّ مِنْ سَعادَةِ الجَدِّ/2194.
2ـ أُطْلُبْ تَجِدْ/ 2258.
3ـ عَلَيْكَ بِالسَّعِي وَ لَيْسَ عَلَيْكَ بِالنُّجْحِ/6148.
4ـ لَنْ يَضيعَ مِنْ سَعْيِكَ ما أصْلَحَكَ وَ أكْسَبَكَ الأجْرَ /7434.
5ـ مَنْ أسْرَعَ المَسيرَ أدْرَكَ المَقيلَ/ 7954.
6ـ مَنْ حَسُنَتْ مَساعيهِ طابَتْ مَراعيهِ /8309.
7ـ اِسْعَوْا في فِكاكِ رِقابِكُمْ قَبْلَ أنْ تُغْلَقَ رَهائِنُها / 2518.
8ـ مَنْ أسْرَعَ إلَى النّاسِ بِما يَكْرَهُونَ قالُوا فيهِ ما لايَعْلَمُونَ /8839.
9ـ رُبَّ ساع فيما يَضُرُّهُ /5288.
10ـ رُبَّ ساهِر لِراقِد/5271.
11ـ رُبَّ ساع لِقاعِد/5270.
1ـ اَلسَّفَرُ أحَدُ العَذابَيْنِ /1625.
1ـ كِذْبُ السَّفيرِ يُوَلِّدُ الفَسادَ ، وَ يُفَوِّتُ المُرادَ وَ يُبْطِلُ الحَزْمَ ،وَ يَنْقُضُ العَزْمَ /7259.
1ـ سَفْكُ الدِّماءِ بِغَيْرِ حَقِّها يَدْعُوا إلى حُلُولِ النِقْمَةِ وَ زَوالِ النِّعْمَةِ/5628.
1ـ شُقُّوا أمْواجَ الفِتَنِ بِسُفُنِ النَّجاةِ / 5778.
1ـ إيّاكَ وَ السَّفَهَ فَإنَّهُ يُوحِشُ الرِّفاقَ /2655.
2ـ اَلسَّفَهُ خُرْقٌ/63.
3ـ اَلسَّفَهُ جَريرَةٌ /144.
4ـ اَلسَّفَهُ مِفْتاحُ السِّبابِ /313.
5ـ اَلسَّفَهُ يَجْلُبُ الشَّـرَّ/834.
6ـ دَعِ السَّفَهَ فَإنَّهُ يُزْري بِالمَرْءِ وَ يَشينُهُ /5135.
7ـ سِلاحُ الجَهْلِ السَّفَهُ /5552.
8ـ كَفى بِالسَّفَهِ عاراً/7027.
9ـ كَثْرَةُ السَّفَهِ تُوجِبُ الشَّنَ آنَ وَ تَجْلُبُ البَغْضاءَ /7127.
10ـ لَيْسَ السَّفَهُ كَالحِلْمِ /7476.
1ـ أعْيى ما يَكُونُ الحَكيمُ إذا خاطَبَ سَفيهاً /3194.
2ـ أسْفَهُ السُّفَهاءِ المُتَبَجِّحُ بِفُحْشِ الكَلامِ /3199.
3ـ مَنْ داخَلَ السُّفَهاءَ حُقِّرَ /7875.
4ـ مَنْ عَذَلَ سَفِيهاً فَقَدْ عَرَّضَ لِلسَّبِّ نَفْسَهُ/ 9170.
5ـ تَرْكُ جَوابِ السَّفيهِ أبْلَغُ جَوابِهِ/ 4498.
6ـ لا يَعْرِفُ السَّفيهُ حَقَّ الحَليمِ /10736.
7ـ لايُقَوِّمُ السَّفيهَ إلاّ مُرُّ الكَلامِ /10817.
8ـ مُقارَنَةُ السُّفَهاءِ تُفْسِدُ الخُلْقَ/ 97072.
1ـ مِنْ صِحَّةِ الأجْسامِ تَوَلُّدُ الأسْقامِ /9269.
2ـ لا رَزِيَّةَ أعْظَمُ مِنْ دَوامِ سُقْمِ الجَسَدِ /10726.
3ـ لَيْسَ لِلأَجْسامِ نَجاةٌ مِنَ الأسْقامِ /7459.
1ـ اَلوَقارُ حِلْيَةُ العَقْلِ /270.
2ـ اَلوَقارُ يُنْجِدُ (نَتيجَةُ ) الحِلْمَِ /300.
3ـ السَّكينَةُ عُنْوانُ العَقْلِ /785.
4ـ اَلوَقارُ بُرْهانُ النُّبْلِ / 786.
5ـ إنْ تَوَقَّرْتَ أُكْرِمْتَ / 3755.
6ـ بِالوَقارِ تَكْثُرُ الهَيْبَةُ /4184.
7ـ عَلَيْكَ بِالسَّكينَةِ فَإنَّها أفْضَلُ زينَة/6088.
8ـ كُنْ فِي المَلاءِ وَقُوراً ، وَكُنْ فِي الخَلاءِ ذَكُوراً/7145.
9ـ لِتَكُنْ شيمَتُكَ الوَقارَ فَمَنْ كَثُرَ خُرْقُهُ اُسْتُرْذِلَ / 7397.
10ـ مَنْ تَوَقَّرَ وُقِّرَ/7666.
11ـ مَنْ كَثُرَ وَقارُهُ ، كَثُرَتْ جَلالَتُهُ/ 8385.
12ـ مُلازَمَةُ الوَقارِ تُؤْمِنُ دَناءَةَ الطَّيْشِ /9800.
13ـ نِعْمَ الشّيمَةُ السَّكينَةُ /9886.
14ـ نِعْمَ الشّيمَةُ الوَقارُ /9908.
15ـ وَقارُ الرَّجُلِ يَزينُهُ ، وَ خُرْقُهُ يَشينُهُ /10068.
16ـ وَقارُ الشَّيْبِ(الرَّجُلِ ) نُورٌ وَ زينَةٌ/10076.
17ـ وَقارُ الشَّيْبِ أحَبُّ إلَيَّ مِنْ نَضارَةِ الشَّبابِ /10099.
1ـ رُبَّ سَلَف (سَلَب )عادَ خَلَفاً/5299.
1ـ أبْخَلُ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلامِ /3200.
2ـ بَذْلُ التَّحِيَّةِ مِنْ حُسْنِ الأخْلاقِ وَ السَّجِيَّةِ /4444.
1ـ اَلسِّلْمُ ثَمَرَةُ الحِلْمِ /901.
2ـ اَلسِّلْمُ عِلَّةُ السَّلامَةِ وَ عَلامَةُ الاِسْتِقامَةِ /1335.
3ـ سالِمِ النّاسَ تَسْلَمْ ، وَ اعْمَلْ للآخِرَةِ تَغْنَمْ/ 5605.
4ـ مَنْ سالَمَ النّاسَ كَثُرَ أصْدِقائُهُ وقَلَّ أعْدائُهُ /8076.
5ـ مَنْ سالَمَ النّاسَ سُتِرَتْ عُيُوبُهُ /8294.
6ـ مَنْ سالَمَ النّاسَ رَبِـحَ السَّلامَةَ /8732.
7ـ مَنْ رَضِيَ مِنَ النَّاسِ بِالمُسالَمَةِ سَلِمَ مِنْ غَوائِلِهِمْ /8862.
8ـ وَجَدْتُ المُسالَمَةَ مالَمْ يَكُنْ وَهْنٌ فِي الإسْلامِ أنْجَعَ مِنَ القِتالِ/10138.
9ـ لاعاقِبَةَ أسْلَمُ مِنْ عَواقِبِ السِّلْمِ /10669.
1ـ الإسْلامُ هُوَ التَّسليمُ ، وَ التَّسْليمُ هُوَ اليَقيْـنُ ،وَ اليَقيْـنُ هُوَ التَّصْديقُ، وَالتَّصْديقُ هُوَ الإقْرارُ ، وَ الإقْرارُ هُوَ الأداءُ ، وَ الأداءُ هُوَ العَمَلُ /1935.
2ـ إنَّ للإسْلامِ غايَةً فَانْتَهُوا إلى غايَتِهِ ، وَ اخْرُجُوا إلَى اللّهِ مِمّا افْتَرَضَ عَلَيْكُمْ مِنْ حُقُوقِهِ / 3524.
3ـ اَلإسْلامُ أبْلَجُ المَناهِجِ /456.
4ـ وقال ـ عليه السّلام ـ في ذكرِ الإسْلامِ : تَبْصِرَةٌ لِمَنْ عَزَمَ ، وَ آيَةٌ لِمَنْ تَوَسَّمَ ، وَعِبْرَةٌ لِمَنِ اتَّعَظَ ، وَ نَجاةٌ لِمَنْ صَدَّقَ /4552.
5ـ زينَةُ الإسْلامِ إعْمالُ الإحْسانِ/5502.
6ـ شَرَعَ اللّهُ لَكُمُ الإسْلامَ ، فَسَهَّلَ شَرايِعَهُ ، وَ أعَزَّ أرْكانَهُ على مَنْ حارَبَهُ/5780.
7ـ ظاهِرُ الإسْلامِ مُشْرِقٌ ، وَ باطِنُهُ مُونِقٌ /6069.
8ـ غايَةُ الإسْلامِ التَّسليمُ /6349.
9ـ وَالإسْلامَ أماناً مِنَ المَخاوِفِ /6608.
10ـ مِلاكُ الإسْلامِ صِدْقُ اللِّسانِ /9727.
11ـ لامَعْقِلَ أمْنَعُ مِنَ الإسْلامِ /10665.
12ـ يَحْتاجُ الإسْلامُ إلَى الإيمانِ /11018.
13ـ أسْلِمْ تَسْلَمْ/ 2220.
1ـ أفْضَلُ المُسْلِمينَ إسْلاماً مَنْ كانَ هَمُّهُ لأُخْراهُ ،وَ اعْتَدَلَ خَوْفُهُ وَرَجاهُ/3277.
2ـ إنَّ المُسْلِمينَ (المُؤمِنين) مُسْتَكينُونَ/3415.
3ـ مَنْ أسْلَمَ سَلِمَ /7641.
4ـ هُدِيَ مَنْ حَسُنَ إسْلامُهُ /10014.
1ـ اَلتَّسليمُ أنْ لاتَتَّهِمَ /1164.
2ـ إنْ أسْلَمْتَ نَفْسَكَ لِلّهِ سَلِمَتْ نَفْسُكَ/ 3735.
3ـ سُنَّةُ الأَبـْرارِ حُسْنُ الاِسْتِسْلامِ /5564.
4ـ سالِمِ اللّهَ تَسْلَمْ أُخْراكَ /5603.
5ـ سَلِّمُوا لأمْرِ اللّهِ ، وَ لاِمْرِ وَلِيِّهِ ، فَإنَّكُمْ لَنْ تَضِلُّوا مَعَ التَّسْليمِ /5606.
6ـ غايَةُ التَّسْليمِ الفَوْزُ بِدارِ النَّعيمِ/ 6350.
7ـ فِي التَّسْليمِ إيمانٌ /6483.
8ـ هُدِيَ مَنْ سَلَّمَ مَقادَتَهُ إلَى اللّهِ وَ رَسُوْلِهِ وَ وَلِيِّ أمْرِِهِ /10016.
9ـ لا إيمانَ أفْضَلُ مِنَ الاِسْتِسْلامِ /10664.
10ـ إنَّكَ إنْ سالَمْتَ اللّهَ سَلِمْتَ وَ فُزْتَ /3796.
11ـ أصْلُ الإيمانِ حُسْنُ التَّسْليمِ لأِمْرِ اللّهِ/3087.
12ـ مَنْ سالَمَ اللّهَ سَلِمَ /7878.
13ـ مَنْ سالَمَ اللّهَ سَلَّمَهُ وَمَنْ حارَبَ اللّهَ حَرَبَهُ /8979.
1ـ مَنْ طَلَبَ السَّلامَةَ لَزِمَ الاِسْتِقامَةَ /8041.
2ـ مَنْ أرادَ السَّلامَةَ فَعَلَيْهِ بِالقَصْدِ/8098.
3ـ مَنْ رَغِبَ فِي السَّلامَةِ ألْزَمَ نَفْسَهُ الاِسْتِقامَةَ /8497.
4ـ مَنْ أحَبَّ السَّلامَةَ فَلْيُؤثِرِ الفَقْرَ ، وَ مَنْ أحَبَّ الرَّاحَةَ فَلْيُؤْثِرِ الزُّهْدَ فِي ِالدُّنيا /8947.
5ـ مَنْ كانَ فيه ثَلاثٌ سَلِمَتْ لَهُ الدُّنيا وَ الآخِرَةُ :يَأمُرُ بِالمَعْرُوفِ وَ يَأْتَمِرُ بِهِ ، وَ يَنْهى عَنِ المُنْكَرِ وَ يَنْتَهي عَنْهُ وَ يُحافِظُ عَلى حُدُودِ اللّهِ جَلَّ وَعَلا/9076.
6ـ لا وِقايَةَ أمْنَعُ مِنَ السَّلامَةِ /10555.
7ـ لالِباسَ أجْمَلُ مِنَ السَّلامَةِ /10635.
8ـ رُبَّ سالِم بَعْدَ النَّدامَةِ /5379.
1ـ كُلُّ مُسْتَسْلِم مُوَقًّي/6835.
2ـ مَنِ اسْتَسْلَمَ سَلِمَ /7673.
3ـ مَنِ اسْتَسْلَمَ إلَى اللّهِ اِسْتَظْهَرَ /7804.
4ـ مَنْ سَلَّمَ أمْرَهُ إلَى اللّهِ اِسْتَظْهَرَ /8308.
5ـ اَلمُسْتَسْلِمُ مُوَقًّي/ 159.
1ـ اَلسُّلُوُّ حاصِدُ الشَّوْقِ /955.
2ـ مَنْ سَلا عَنِ المَسْلُوبِ كَأنْ لَمْ يُسْلَبْ/8189.
1ـ وَ عَزّى ـ عَليه السّلامُ ـ رَجُلاً ماتَ لَهُ وَلَدٌ وَ رُزِقَ لَهُ وَلَدٌ فقالَ : عَظَّمَ اللّهُ أجْرَكَ فيما أبادَ ، وَبارَكَ لَكَ فيما أفادَ /6337.
1ـ نِعْمَ الدَّلالَةُ حُسْنُ السَّمْتِ /9897.
1ـ جَعَلَ اللّهُ سُبْحانَهُ لَكُمْ أسْماعاً لِتَعِيَ ماعَناها ، وَ أبْصاراً لِتَجْلُوَ مِنْ عَشاها/4764.
1ـ رَحِمَ اللّهُ عَبْداً سَمِعَ حُكْماً فَوَعى ، وَ دُعِيَ إلى رَشاد فَدَنى ، وَ أخَذَ بِحُجْزَةِ هاد فَنَجا/5213.
2ـ لا يُؤْتَي العِلْمُ اِلاّمِنْ سُوءِ فَهْمِ السّامِعِ/ 10559.
3ـ اِسْمَعْ تَعْلَمْ ، وَ اصْمُتْ تَسْلَمْ /2299.
4ـ مَنْ أحْسَنَ الاِسْتِماعَ تَعَجَّلَ الاِنْتِفاعَ /9243.
5ـ لاتَطْمَعْ في كُلِّ ما تَسْمَعُ ، فَكَفى بِذلِكَ غِرَّةً(خُرْقاً)/10194.
6ـ عَوِّدْ أُذُنَكَ حُسْنَ الاِسْتِماعِ ، وَ لاتُصْغِ إلى ما لايَزيدُ في صَلاحِكَ اِسْتِماعُهُ ، فَإنَّ ذلِكَ يُصْدِيُ القُلُوبَ وَ يُوجِبُ المَذامَّ /6234.
7ـ السَّامِعُ شَريكُ القائِلِ/518.
1ـ لا تَنْقُضْ سُنَّةً صالِحَةً عُمِلَ بِها ، وَ اجْتَمَعَتِ الأُلْفَةُ لَها ، وَ صَلَحَتِ الرَّعيَّةُ عَلَيْها /10377.
1ـ إيّاكَ وَ الإساءَةَ ، فَإنَّها خُلْقُ اللِّئامِ ، وَإنَّ المُسِيءَ لَمُتَرَدّ في جَهَنَّمَ بِإساءَتِهِ /2666.
2ـ إنَّكَ إنْ أسَأتَ فَنَفْسَكَ تَمْتَهِنُ ، وَ إيّاها تَغْبِنُ /3809.
3ـ ضادُّوا الإسائَةَ بِالإحْسانِ /5924.
4ـ مَنْ شُكِرَ علَى الإسائَةِ سُخِرَ بِهِ /8321.
5ـ مَنْ أساءَ إلى رَعِيَّتِهِ سَـرَّ حُسّادَهُ /8328.
6ـ مَنْ أساءَ اِجْتَلَبَ سُوءُ الجَزاءِ/ 8363.
7ـ مَنْ عامَلَ النّاسَ بِالإساءَةِ كافَؤُهُ بِها /8653.
8ـ مَنْ جَرى في مَيْدانِ إساءَتِهِ كَبا في جَرْيِهِ /8720.
9ـ لا تُسِيْ إلى مَنْ أحْسَنَ إلَيْكَ ، فَمَنْ أساءَ إلى مَنْ أحْسَنَ إلَيْهِ مُنِعَ الإحْسانُ /10401.
10ـ مَنْ أساءَ إلى أهْلِهِ لَمْ يَتَّصِلْ بِهِ تَأْميلٌ /8134.
1ـ كَمْ مِنْ مُسَوِّف بِالعَمَلِ حتّى هَجَمَ عَلَيْهِ الأجَلُ /6954.
2ـ مُسَوِّفُ نَفْسِهِ بِالتَّوْبَةِ مِنْ هُجُومِ الأجَلِ عَلى أعْظَمِ الخَطَرِ / 9876.
3ـ لادينَ لِمُسَوِّف بِتَوْبَتِهِ / 10660.
1ـ اَلسَّـيِّدُ مَحْسُودٌ ، وَ الجَوادُ مَحْبُوبٌ مَوْدُودٌ/1763.
2ـ اَلسَّـيِّدُ مَنْ تَحَمَّلَ أثْقالَ إخْوانِهِ ، وَ أحْسَنَ مُجاوَرَةَ جيرانِهِ /2002.
3ـ اَلسَّـيِّدُ مَنْ لا يُصانِعُ ، وَلا يُخادِعُ ، وَلا تَغُرُّهُ المَطامِعُ /2101.
4ـ اَلسَّـيِّدُ مَنْ تَحَمَّلَ المَؤُنَةَ ، وَجادَ بِالمَعُونَةِ /1504.
5ـ تَمامُ السُّؤْدَدِ اِبْتِداءُ الصَّنايِـعِ / 4481.
6ـ سادَةُ النّاسِ فِي الدُّنيا الأسْخياءُ ، وَفِي الآخِرَةِ الأتْقياءُ / 5602.
7ـ فَضيلَةُ السَّادَةِ حُسْنُ العِبادَةِ /6559.
8ـ فِعْلُ المَعْرُوفِ ، وَ إغاثَةُ المَلْهُوفِ ، وَ إقْراءُ الضُّيُوفِ آلَةُ السّيادَةِ/6585.
9ـ لَمْ يَسُدْ مَنِ افْتَقَرَ إخْوانُهُ إلى غَيْرِهِ /7534.
10ـ مِنَ السُّؤْدَدِ الصَّبْرُ ، لاِسْتِماعِ شَكْوَى المَلْهُوفِ /9443.
11ـ ما أكْمَلَ السِّيادَةَ مَنْ لَمْ يَسْمَحْ/9581.
12 ـ ماسادَ مَنِ احْتاجَ إخْوانُهُ إلى غَيْرِهِ/9595.
13ـ لا شَـرَفَ كَالسُّؤْدَدِ /10479.
14ـ لا سُؤْدََدَ مَعَ انْتِقام / 10518.
15ـ لا سُؤْدَدَ لِسَيِّءِ الخُلْقِ /10597.
16ـ لا يَسُودُ مَنْ لايَحْتَمِلُ إخْوانَهُ / 10754.
17ـ لاسِيادَةَ لِمَنْ لاسَخاءَ لَهُ /10786.
18ـ لايَكْمُلُ السُّؤْدَدُ إلاّ بِتَحَمُّلِ الأثْقالِ وَ إسْداءِ الصَّنايِـعِ /10814.
1ـ إيّاكَ وَ مَقاعِدَ الأسْواقِ، فَإنَّها مَعارِضُ الفِتَنِ، وَمَحاضِرُ الشَيْطانِ/2699.
2ـ مَجالِسُ الأسْواقِ مَحاضِرُ الشَّيْطانِ/9814.
1ـ اَلسَّهَرُ أحَدُ الْحَياتَيْنِ /1684.
2ـ اَلسَّهَرُ رَوْضَةُ الْمُشْتاقينَ /666.
3ـ سَهَرُ اللَّيْلِ شِعارُ المُتَّقينَ، وَ شيمَةُ الْمُشتاقينَ /5611.
4ـ سَهَرُ العُيُونِ بِذِكْرِ اللّهِ خُلْصانُ الْعارِفينَ ، وَ حُلْوانُ الْمُقَرَّبينَ/5612.
5ـ سَهَرُ اللَّيْلِ في طاعَةِ اللّهِ رَبيعُ الأوْلياءِ ، وَرَوْضَةُ السُّعَداءِ /5613.
6ـ سَهَرُ اللَّيلِ(العيُونِ) بِذِكْرِ اللّهِ غَنِيمَةُ الأوْلياءِ، وَ سَجِيَّةُ الأتْقياءِ/5614.
7ـ سَهَرُ العُيُونِ بِذِكْرِ اللّهِ فُرْصَةُ السُّعَداءِ ، وَ نُزْهَةُ الأوْلياءِ /5642.
8ـ أسْهِرُوا عُيُونَكُمْ ، وَ ضَمِّروُا بُطُونَكُمْ، وَ خُذُوا مِنْ أجْسادِكُمْ تَجُودُوا بِها عَلى أنْفُسِكُمْ/2497.
9ـ أفْضَلُ العِبادَةِ سَهَرُ العُيُونِ بِذِكْرِ اللّهِ سُبْحانَهُ /3149.
10ـ نِعْمَ عَوْنُ العِبادَةِ السَّهَرُ / 9920.
1ـ اَلتَسَهُّلُ يُدِرُّ الأرْزاقَ/ 803.
1ـ أقْبَحُ السِّيَرِ الظُّلْمُ /2925.
2ـ بِالسِّيرَةِ العادِلَةِ يُقْهَرُ الْمُناوي/4267.
3ـ حُسْنُ السِّيرَةِ عُنْوانُ حُسْنِ السَّريرَةِ /4846.
4ـ حُسْنُ السِّيرَةِ جَمالُ القُدْرَةِ وَ حِصْنُ الاِمْرَةِ /4847.
5ـ مَنْ ساءَتْ سيرَتُهُ سَرَّتْ مَنِيَّتُهُ /7942.
6ـ مَنْ ساءَتْ سيرَتُهُ لَمْ يَأْمَنْ أبَداً/ 8216.
7ـ وَيْلٌ لِمَنْ ساءَتْ سيرَتُهُ ، وَ جارَتْ مَلَكَتُهُ وَ تَجَبَّرَ وَ اعْتَدى/10090.
1ـ أصْعَبُ السِّياساتِ نَقْلُ الْعاداتِ /2969.
2ـ بِئْسَ السِّياسَةُ الْجَوْرُ /4404.
3ـ جَمالُ السِّياسَةِ العَدْلُ فِي الاِمْرَةِ ، وَ العَفْوُ مَعَ الْقُدْرَةِ /4792.
4ـ حُسْنُ السِّياسَةِ قِوامُ الرَّعيَّةِ / 4818.
5ـ حُسْنُ السِّياسَةِ يَسْتَديمُ الرِّياسَةَ /4820.
6ـ مَنْ حَسُنَتْ سِياسَتُهُ وَجَبَتْ طاعَتُهُ / 8025.
7ـ مَنْ حَسُنَتْ سياسَتُهُ دامَتْ رِياسَتُهُ /8438.
8ـ مَنْ قَصُرَ عَنِ السِّياسَةِ صَغُرَ عَنِ الرِّياسَةِ /8536.
9ـ مِلاكُ السِّياسَةِ الْعَدْلُ /9714.
10ـ لارِياسَةَ كَالعَدْلِ فِي السِّياسَةِ /10895.
11ـ اَلْمُلْكُ سِياسَةٌ/17.
12ـ مَنْ سَما إلَى الرِّياسَةِ صَبَـرَ عَلى مَضَضِ السِّياسَةِ / 8535.