http://www.imamsadeq.org كتاب هداية العلم في تنظيم غرر الحكم للإمام علي بن أبي طالب (ع) ص 345 - 374

( 345 )

باب الطاء

الطَّرَبُ

1ـ رُبَّ طَرَب يَعُودُ بِالحَربِ /5281.

الطريق والطريقة

1ـ طُوبى لِمَنْ رَكِبَ الطَّريقَةَ الغَرّاءِ ، وَ لَزِمَ المَحَجَّةَ البَيْضاءَ وَ تَوَلَّهَ بِالآخِرَةِ ، وَ أعْرَضَ عَنِ الدُّنيا /5972.

2ـ قد وضَحَتْ مَحَجَّةُ الحَقِّ لِطُلاّبِها /6674.

3ـ قَدْ أُمْهِلُوا في طَلَبِ المَخْرَجِ ، وَهُدُوا سَبيلَ المَنْهَجِ/ 6698.

4ـ مَنْ عَدَلَ عَنْ واضِحِ المَسالِكِ سَلَكَ سُبُلَ المَهالِكِ /8749.

5ـ مَنْ زَلَّ عَنْ مَحَجَّةِ الطَّريقِ وَقَعَ في حَيْرَةِ المَضيقِ /8774.

6ـ مَنْ عَدَلَ عَنْ واضِحِ المَحَجَّةِ ، غَرِقَ فِي اللُّجَّةِ /9240.

7ـ أمْسِكْ عَنْ طَريق إذا خِفْتَ ضَلالَتَهُ /2387.

8ـ عَلَيْكَ بِمَنْهَجِ الاِسْتِقامَةِ ، فَإنَّهُ يُكْسِبُكَ الكَرامَةَ ، وَيَكْفيكَ المَلامَةَ/6127.

9ـ عَلَيْكُمْ بِالمَحَجَّةِ البَيْضاءِ فَاسْلُكُوها ، وَ إلاّ اسْتَبْدَلَ اللّهُ بِكُمْ


( 346 )
غَيْرَكُمْ/6150.

10ـ مَنْ زاغَ ساءَتْ عِنْدَهُ الحَسَنَةُ ، وَ حَسُنَتْ عِنْدَهُ السَّيِّئَةُ ، وَ سُكِرَ سُكْرَ الضَّلالَةِ /8893.

11ـ لا تُرَخِّصُوا لأنْفُسِكُمْ أنْ تَذْهَبَ بِكُمْ في مَذاهِبِ الظَّلَمَةِ /10243.

الطّعام والقوت

1ـ اَلطَّعامُ يُؤْكَلُ عَلى ثَلاثَةِ أضْرُب : مَعَ الإخْوانِ بِالسُّرُورِ ،وَ مَعَ الفُقَراءِ بِالإيثارِ ، وَ مَعَ أبناءِ الدُّنيا بِالمُرُوءَةِ /2111.

2ـ بِئْسَ الطَّعامُ الحَرامُ/4389.

3ـ بِئْسَ القُوتُ أكْلُ مالِ الأيْتامِ /4390.

4ـ قَلَّ مَنْ أكْثَرَ مِنَ الطَّعامِ فَلَمْ يَسْقَمْ /6749.

5ـ قَلَّ مَنْ أكْثَرَ مِنْ فُضُولِ الطَّعامِ إلاّ لَزِمَتْهُ الأسْقامُ/6814.

6ـ قِلَّةُ الغِذاءِ أكْرَمُ لِلنَّفْسِ ، وَ أدْوَمُ لِلصِّحَّةِ /6819.

7ـ كُلُوا الأُتْرُجَّ قَبْلَ الطَّعامِ وَ بَعْدَهُ ف آلُ مُحَمَّد يَفْعَلُونَ ذلِكَ /7245.

8ـ مَنْ قَلَّ طَعامُهُ قَلَّتْ آلامُهُ /8409.

9ـ مَنْ قَلَّتْ طُعْمَتُهُ خَفَّتْ عَلَيْهِ مَؤُنَتُهُ /8797.

10ـ مَنْ غَرَسَ في نَفْسهِ مَحَبَّةَ أنْواعِ الطَّعامِ اِجْتَنى ثِمارَ فُنُونِ الأسْقامِ/9219.

11ـ أقْلِلْ طَعاماً تُقْلِلْ سَقاماً /2336.

الإطعام

1ـ إذا أطْعَمْتَ فَاَشْبِـعْ /4004.

2ـ ما أكَلْتَهُ راحَ ، وَ ما أطْعَمْتَهُ فاحَ /9634.


( 347 )

الطّعن

1ـ إيّاكَ أنْ تَـكُونَ علَى النّاسِ طاعِناً ، وَ لِنَفْسِكَ مُداهِناً ، فَتَعْظُمَ عَلَيْكَ الحَوْبَةُ ، وَ تُحْرَمَ المَثُوبَةَ /2711.

الإطاعة والاِنقياد والمطيع

1ـ أطِعْ تَغْنَمْ /2222.

2ـ أطِعْ تُرْبَحْ/2241.

3ـ أطِعِ اللّهَ في جُمَلِ أُمُورِكَ ، فَإنَّ طاعَةَ اللّهِ فاضِلَةٌ عَلى كُلِّ شَيْء ، وَ اَلْزِمِ الوَرَعَ /2409.

4ـ أطِعِ اللّهَ سُبْحانَهُ في كُلِّ حال ، وَ لا تُخْلِ قَلْبَكَ مِنْ خَوْفِهِ وَ رَجائِهِ طَرْفَةَ عَيْن ، وَ اَلْزَمِ الاِسْتِغْفارَ / 2443.

5ـ أطِعْ مَنْ فَوْقَكَ ، يُطِعْكَ مَنْ دُونَكَ ، وَ أصْلِحْ سَريرَتَكَ يُصْلِحِ اللّهُ علانِيَتَكَ /2475.

6ـ أطيعُوا اللّهَ حَسَبَ ما أمَرَكُمْ بِهِ رُسُلُهُ/2484.

7ـ اِسْتَجيبُوا لأنْبِياءِ اللّهِ ، وَ سَلِّمُوا لأمْرِهِمْ ، وَ اعْمَلُوا بِطاعَتِهِمْ ، تَدْخُلُوا في شَفاعَتِهِمْ /2509.

8ـ إيّاكَ أنْ يَفْقُدَكَ رَبُّكَ عِنْدَ طاعَتِهِ ، أوْ يَراكَ عِنْدَ مَعْصِيَتِهِ فَيَمْقَتَكَ/2693.

9ـ دَرَكُ الخَيْراتِ بِلُزُومِ الطَّاعاتِ /5151.

10ـ اَلطّاعَةُ وَ فِعْلُ البِرِّ هُما المَتْجَرُ الرَّابِحُ /2158.

11ـ أفْضَلُ الطّاعاتِ هَجْرُ اللَّذّاتِ /2970.

12ـ أفْضَلُ الطّاعاتِ الزُّهْدُ فِي الدُّنيا /2998.


( 348 )

13ـ أنْصَحُ النّاسِ لِنَفْسِهِ أطْوَعُهُمْ لِرَبِّهِ /3127.

14ـ أفْضَلُ الطّاعاتِ العُزُوفُ عَنِ اللَّذّاتِ /3135.

15ـ أحَبُّ العِبادِ إلَى اللّهِ أطْوَعُهُمْ لَهُ / 3158.

16ـ أجْدَرُ النّاسِ بِرَحْمَةِ اللّهِ أقْوَمُهُمْ بِالطّاعَةِ /3192.

17ـ أحَقُّ مَنْ تُطيعُهُ مَنْ لاتَجِدُ مِنْهُ بُدّاً وَلاتَسْتَطيعُ لأمْرِهِ رَدّاً/3231.

18ـ أحقُّ مَنْ أطَعْتَهُ مَنْ أمَرَكَ بِالتُّقى ، وَ نَهاكَ عَنِ الهَوى/3239.

19ـ إنَّ وَلِيَّ مُحَمّدصلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم مَنْ أطاعَ اللّهَ وَ إنْ بَعُدَتْ لُحْمَتُهُ /3451.

20ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ جَعَلَ الطّاعَةَ غَنِيمَةَ الأكْياسِ عِنْدَ تَفْريطِ العَجَزَةِ/3519.

21ـ اَلطّاعَةُ تُنْجي ،اَلمَعْصِيَةُ تُرْدي/88.

22ـ اَلطّاعَةُ إجابَةٌ/ 129.

23ـ اَلطّاعَةُ أحْرَزُ عَتاد /491.

24ـ اَلطّاعَةُ غَنِيمَةُ(هِمَّةُ ) الأكْياسِ /506.

25ـ اَلطّاعَةُ مَتْجَرٌ رابِحٌ/ 588.

26ـ اَلطّاعَةُ أَ بْقى عِزّاً/731.

27ـ اَلطّاعَةُ عِزُّ المُعْسِرِ /1063.

28ـ اَلطّاعَةُ تَسْتَدِرُّ المَثُوبَةَ /1071.

29ـ اَلطّاعَةُ تَعْظيمُ الإمامَةِ /1096.

30ـ اَلطّاعَةُ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ/1243.

31ـ أخُو العِزِّ مَنْ تَحَلّى بِالطَّاعَةِ /1314.

32ـ اَلطّاعَةُ لِلّهِ أقْوى سَبَب /1401.

33ـ اَلطّاعةُ أَوْقى (أَوْفى) حِرْز/617.

34ـ إنّي لا أحُثُّكُمْ عَلى طاعَة إلاّ وَ أسْبِقُكُمْ إلَيْها وَ لا أنْهاكُمْ عَن


( 349 )
ْ مَعْصِيَة إلاّ وَ أتَناهى قَبْلَكُمْ عَنْها /3781.

35ـ إنَّكَ إنْ أطَعْتَ اللّهَ نَجّاكَ وَ أصْلَحَ مَثْواكَ /3806.

36ـ إذا قَلَّتِ الطّاعاتُ كَثُرَتِ السَّيِّئاتُ /4029.

37ـ بِالطّاعَةِ يَكُونُ الإقْبالُ /4243.

38ـ بِالطّاعَةِ يَكُونُ الفَوْزُ /4245.

39ـ بِالطّاعَةِ تُزْلَفُ الجَنَّةُ لِلْمُتَّقينَ /4204.

40ـ بِحُسْنِ الطّاعَةِ يُعْرَفُ الأخْيارُ /4332.

41ـ تَوَسَّلْ بِطاعَةِ اللّهِ تُنْجِحْ/4462.

42ـ تَمَسَّكْ بِطاعَةِ اللّهِ يُزْلِفْكَ /4468.

43ـ ثَمَرَةُ الطّاعَةِ الجَنَّةُ /4610.

44ـ ثَوابُ اللّهِ لأهْلِ طاعَتِهِ ، وَ عِقابُهُ لأهْلِ مَعْصِيَتِهِ/4696.

45ـ ثابِرُوا عَلَى الطّاعاتِ ، وَ سارِعُوا إلى فِعْلِ الخَيْراتِ ، وَ تَجَنَّبـُوا السَّيِّئاتِ، وَ بادِرُوا إلى فِعْلِ الحَسَناتِ، وَ تَجَنَّبُوا اِرْتِكابَ المَحارِمِ /4713.

46ـ دَعُوا طاعَةَ البَغْيِ وَ العِنادِ ، وَ اسْلُكُوا سَبيلَ الطّاعَةِ والإنْقِيادِ تَسْعَدُوا فِي المَعادِ /5119.

47ـ راكِبُ الطّاعَةِ مَقيلُهُ الجَنَّةُ/5387.

48ـ سارِعُوا إلَى الطّاعاتِ ، وَ سابِقُوا إلى فِعْلِ الصَّالِحاتِ فَإنْ قَصَّرْتُمْ فَإيّاكُمْ وَ أنْ تُقَصِّرُوا عَنْ أداءِ الفَرائِضِ /5636.

49ـ طُوبى لِمَنْ حافَظَ عَلى طاعَةِ رَبِّهِ/5940.

50ـ طُوبى لِمَنْ أطاعَ مَحْمُودَ تَقْواهُ ، وَ عَصى مَذْمُومَ هَواهُ /5959.

51ـ طُوبى لِمَنْ سَلَكَ طَريقَ السَّلامَةِ بِبَصَرِ مَنْ بَصَّرَهُ ، وَ طاعَةِ هاد أمَرَهُ/5962.

52ـ طُوبى لِمَنْ وُفِّقَ لِطاعَتِهِ ، وَ حَسُنَتْ خَليقَتُهُ ، وَ أحْرَزَ أمْرَ


( 350 )
آخِرَتِه/5965.

53ـ طاعَةُ اللّهِ سُبْحانَهُ لايَحُوزُها إلاّ مَنْ بَذَلَ الجِدَّ ، وَ اسْتَفْرَغَ الجُهْدَ/6009.

54ـ طاعَةُ اللّهِ مِفْتاحُ (كُلِّ) سَداد، وَصَلاحُ (كُلِّ) فَساد(مَعاد)/6012.

55ـ طاعَةُ اللّهِ سُبْحانَهُ أعْلى عِماد ، وَ أقْوى عَتاد /6013.

56ـ ظِلُّ اللّهِ سُبْحانَهُ فِي الآخِرَةِ مَبْذُولٌ لِمَنْ أطاعَهُ فِي الدُّنيا /6059.

57ـ عَلَيْكَ بِطاعَةِ مَنْ لاتُعْذَرُ بِجَهالَتِهِ /6110.

58ـ عَلَيْكَ بِطاعَةِ اللّهِ سُبْحانَهُ ، فَإنَّ طاعَةَ اللّهِ فاضِلَةٌ عَلى كُلِّ شَيْء/6124.

59ـ عَلَيْكَ بِطاعَةِ مَنْ يَأمُرُكَ بِالدِّينِ فَإنَّهُ يَهْدِيكَ وَ يُنْجيكَ /6142.

60ـ عَلى قَدْرِ العَقْلِ تَـكُونُ الطّاعَةُ / 6178.

61ـ فِي الطّاعَةِ كُنُوزُ الأرباحِ/6447.

62ـ فَضائِلُ الطّاعاتِ تُنيلُ رَفيعَ المَقاماتِ /6574.

63ـ وَ الطّاعَةَ تَعْظيماً لِلإمامَةِ / 6608.

64ـ لَوْ لَمْ يُرَغِّبِ اللّهُ سُبْحانَهُ في طاعَتِهِ لَوَجَبَ أنْ يُطاعَ رَجاءَ رَحْمَتِهِ/7594.

65ـ مَنْ أطاعَ اللّهَ اِسْتَنْصَرَ (اِسْتَبْصَرَ )/7799.

66ـ مَنْ تَقَرَّبَ إلَى اللّهِ بِالطّاعَةِ أحْسَنَ لَهُ الحِباءَ /8402.

67ـ مَنِ اتَّخَذَ طاعَةَ اللّهِ سَبيلاً فازَ بِالَّتي هِيَ أعْظَمُ /8815.

68ـ مَنِ اتَّخَذَ طاعَةَ اللّهِ بِضاعَةً أتَتْهُ الأرْباحُ مِنْ غَيْرِ تِجارَة /8864.

69ـ مَنْ لَمْ يُقَدِّمْ إخْلاصَ النِّيَّةِ فِي الطَّاعاتِ لَمْ يَظْفَرْ بِالمَثُوباتِ/8986.

70ـ مَنْ كَثُرَتْ طاعَتُهُ كَثُرَتْ كَرامَتُهُ /9092.


( 351 )

71ـ مِنْ أفْضَلِ الأعْمالِ اِكْتِسابُ الطّاعاتِ /9374.

72ـ ما تَزَيَّنَ مُتَزَيِّنٌ بِمِثْلِ طاعَةِ اللّهِ /9489.

73ـ ما مِنْ شَيْء مِنْ طاعَةِ اللّهِ سُبْحانَهُ يَأْتي إلاّ في كُرْه /9668.

74ـ مُلازَمَةُ الطّاعَةِ خَيْرُ عَتاد/ 9820.

75ـ نِعْمَ الوَسيلَةُ الطّاعَةُ /9940.

76ـ نالَ الفَوْزَ مَنْ وُفِّقَ لِلْطّاعَةِ /9992.

77ـ هُدِيَ مَنْ أطاعَ رَبَّهُ وَ خافَ ذَنْبَهُ /10017.

78ـ وَقُّوا أنْفُسَكُمْ مِنْ عَذابِ اللّهِ بِالمُبادَرَةِ إلى طاعَةِ اللّهِ / 10108.

79ـ لاتَعْتَذِرْ مِنْ أمْر أطَعْتَ اللّهَ سُبْحانَهُ فيهِ ، فَكَفى بِذلِكَ مَنْقَبَةً/10340.

80ـ لاعِزِّ كَالطّاعَةِ /10456.

81ـ لاطاعَةَ لِمَخْلُوق في مَعْصِيَةِ الخالِقِ /10839.

82ـ كُلُّ مُطيع مُكَرَّمٌ/6843.

83ـ كُنْ مُطيعاً لِلّهِ سُبْحانَهُ ، وَبِذِكْرِهِ آنِساً ، وَ تَمَثَّلْ في حالِ تَوَلِّيكَ عَنْهُ إقْبالَهُ عَلَيْكَ ، يَدْعُوكَ إلى عَفْوِهِ ، وَ يَتَغَمَّدُكَ بِفَضْلِهِ /7187.

84ـ مَنْ أطاعَ رَبَّهُ مَلَكَ /7700.

85ـ مَنْ يُطِعِ اللّهَ يَفُزْ/7702.

86ـ مَن ْ أطاعَ اللّهَ جَلَّ أمْرُهُ /7820.

87ـ مَنْ أطاعَ اللّهَ عَلا أمْرُهُ /8367.

88 ـ مَنْ أطاعَ اللّهَ لَمْ يَشْقَ أبَداً/ 8378.

89ـ مَنْ أطاعَ اللّهَ سُبْحانَهُ عَزَّ وَ قَوِيَ /8416.

90ـ مَنْ أطاعَ اللّهَ سُبْحانَهُ عَزَّ نَصْرُهُ /8460.

91ـ مَنْ أطاعَ اللّهَ سُبْحانَهُ لَمْ يَضُـرَّهُ مَنْ أسْخَطَ مِنَ النّاسِ /8932.


( 352 )

92ـ مَنْ أطاعَ اللّهَ اِجْتَباهُ /9099.

إطاعة الأمر

1ـ مَنْ أطاعَ أمْرَكَ أجَلَّ قَدْرَكَ/ 8097.

الطّاغي

1ـ ما أسْرَعَ صَرْعَةَ الطّاغي /9526.

الطالب

1ـ قَدْ يَخيبُ الطّالِبُ /6614.

2ـ كُلُّ طالِب مَطْلُوبٌ/ 6853.

3ـ كُلُّ طالِب غَيْرُ اللّهِ مَطْلُوبٌ/ 6895.

4ـ كَمْ مِنْ طالِب خائِب وَ مَرْزُوق غَيْرِ طالِب / 6936.

5ـ لِلطّالِبِ البالِغِ لَذَّةُ الإدْراكِ /7325.

6ـ لَيْسَ كُلُّ طالِب بِمَرْزُوق /7463.

7ـ مَنْ طَلَبَ شَيْئاً نالَهُ أو بَعْضَهُ /8490.

8ـ مَنْ طَلَبَ ما في أيْدِي النّاسِ حَقَّرُوهُ /8575.

9ـ مَنْ طَلَبَ ما لايَكُونُ ضَيَّعَ مَطْلَبَهُ /8694.

10ـ ما كُلُّ طالِب يَخيبُ /9460.

المطالب

1ـ قَدْ تَتَجَهَّمُ المَطالِبُ /6613.

2ـ رُبَّما عَزَّ المَطْلَبُ والاِكْتِسابُ / 5374.


( 353 )

المطلوب

1ـ قَد يُدْرَكُ المَطْلُوبُ/6642.

الطَّمَع و الطامع

1ـ اَلمَذَلَّةُ وَ المَهانَةُ وَ الشَّقاءُ ، فِي الطَّمَعِ ، وَ الحِرْصِ /2095.

2ـ اَلطَّمَعُ مُورِدٌ غَيْرُ مُصْدِر ، وَ ضامِنٌ غَيْرُ مُوف/2098.

3ـ أهْلَكُ شَيْء الطَّمَعُ /2879.

4ـ أضَرُّ شَيْء اَلطَّمَعُ /2890.

5ـ أقْبَحُ الشِّيَمِ اَلطَّمَعُ /2896.

6ـ أسْوَءُ شَيْء اَلطَّمَعُ /2995.

7ـ أصْلُ الشَّـرَهِ اَلطَّمَعُ ، وَ ثَمَرَتُهُ اَلمَلامَةُ /3094.

8ـ أزْرى بِنَفْسهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ /3136.

9ـ أكْثَرُ مَصارِعِ العُقُولِ تَحْتَ بُرُوقِ المَطامِعِ /3175.

10ـ اَلطَّمَعُ مُضِـرٌّ/53.

11ـ اَلطَّمَعُ مِحْنَةٌ/ 120.

12ـ اَلطَّمَعُ رِقٌّ/126.

13ـ اَلطَّمَعُ فَقْرٌ/137.

14ـ اَلطَّمَعُ مُذِلٌّ ، اَلوَرَعُ مُجِلٌّ/190.

15ـ اَلطَّمَعُ أوَّلُ الشَّـرِّ/297.

16ـ اَلطَّمَعُ فَقْرٌ حاصِرٌ(ظاهِرٌ)/308.

17ـ اَلطَّمَعُ مَذَلَّةٌ حاضِرَةٌ/440.

18ـ الذُّلُّ مَعَ الطَّمَعِ /445.


( 354 )

19ـ اَلمَطامِعُ تُذِلُّ الرِّجالَ /633.

20ـ اَلطَّمَعُ رِقٌّ مُخَلَّدٌ/755.

21ـ اَلطَّمَعُ يُذِلُّ الأميرَ /1093.

22ـ إنْ أطَعْتَ الطَّمَعَ أرْداكَ /3753.

23ـ بِالأطْماعِ تَذِلُّ رِقابُ الرِّجالِ /4359.

24ـ بِئْسَ قَرينُ الدّينِ الطَّمَعُ /4409.

25ـ ثَمَرَةُ الطَّمَعِ الشَّقاءُ /4609.

26ـ ثَمَرةُ الطَّمَعِ ذُلُّ الدُّنيا والآخِرَةِ /4639.

27ـ ذَرِ الطَّمَعَ ، وَ الشَّـرَهَ ، وَ عَلَيْكَ بِلُزُومِ العِفَّةِ ، والوَرَعِ /5184.

28ـ ذُلُّ الرِّجالِ فِي المَطامِعِ ، وَفِناءُ الآجالِ في غُرُورِ الآمالِ /5202.

29ـ رَأسُ الوَرَعِ تَرْكُ الطَّمَعِ /5248.

30ـ رُبَّ طَمَع كاذِب لأمَل غائِب (خائِب )/5311.

31ـ رُكُوبُ الأطْماعِ يَقْطَعُ رِقابَ الرِّجالِ /5419.

32ـ سَبَبُ فَسادِ اليَقينِ الطَّمَعُ /5513.

33ـ سَبَبُ فَسادِ الوَرَعِ الطَّمَعُ /5548.

34ـ ضادُّوا الطَّمَعَ بِالوَرَعِ /5916.

35ـ عَبْدُ المَطامِعِ مُسْتَـرَّقٌ ، لايَجِدُ أبَداً العِتْقَ /6299.

36ـ غَشَّ نَفْسَهُ مَنْ شَـرَّبَها الطَّمَعَ /6401.

37ـ فَسادُ الدِّينِ الطَّمَعُ / 6551.

38ـ قُرِنَ الطَّمَعُ بِالذُّلِّ/6717.

39ـ مَنْ باعَ الطَّمَعَ بِاليَأْسِ لَمْ يَسْتَطِلْ عَلَيْهِ النّاسُ /9056.

40ـ نِعْمَ عَوْنُ الأمَلِ الطَّمَعُ /9919.

41ـ نَـكَدُ الدّينِ الطَّمَعُ ، وَ صَلاحُهُ الوَرَعُ /9967.


( 355 )

42ـ نَعُوذُ بِاللّهِ مِنَ المَطامِعِ الدَّنِيَّةِ ، وَ الهِمَمِ الغَيْرِ المَرْضِيَّةِ/9974.

43ـ لاتَطْمَعْ فيما لا تَسْتَحِقُّ/10157.

44ـ لايَسْتَرِقَّنَّكَ الطَّمَعُ وَكُنْ عَزُوفاً/10218.

45ـ لاتُطْمِعَنَّ نَفْسَكَ فيما فَوْقَ الكَفافِ ، فَيَغْلِبَكَ بِالزِّيادَةِ /10289.

46ـ لايَسْتَرِقَّـنَّكَ الطَّمَعُ وَقَدْ جَعَلَكَ اللّهُ حُرّاً/10317.

47ـ لايُفْسِدُ الدّينَ كَالطَّمَعِ /10557.

48ـ لاشيمَةَ أذَلُّ مِنَ الطَّمَعِ /10645.

49ـ لاذُلَّ أعْظَمُ مِنَ الطَّمَعِ /10906.

50ـ يَسيرُ الطَّمَعِ يُفْسِدُ كَثيرَ الوَرَعِ /10981.

51ـ يُفْسِدُ الطَّمَعُ الوَرَعَ ، وَ الفُجُورُ التَّقْوى/11012.

52ـ اَلخَلاصُ مِنْ أسْرِ الطَّمَعِ بِاكْتِسابِ اليَأسِ /1751.

53ـ اَلطَّمَعُ أحَدُ الذُلَّيْنِ 1645.

54ـ مَنْ لَزِمَ الطَّمَعَ عَدِمَ الوَرَعَ /8304.

55ـ مَنِ اتَّخَذَ الطَّمَعَ شِعاراً جَرَّعَتْهُ الخَيْبَةُ مِراراً/8654.

56ـ مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِكاذِبِ الطَّمَعِ كَذَّبَتْهُ العَطِيَّةُ /8731.

57ـ مَنْ لَمْ يُنَزِّهْ نَفْسَهُ عَنْ دَناءَةِ المَطامِعِ فَقَدْ أذَلَّ نَفْسَهُ ، وَ هُوَ فِي الآخِرَةِ أذَلُّ وَ أَخْزى /8871.

58ـ قَليلُ الطَّمَعِ يُفْسِدُ كَثيرَ الوَرَعِ / 6821.

59ـ كَثْرَةُ الطَّمَعِ عُنْوانُ قِلَّةِ الوَرَعِ /7095.

60ـ مَنْ مَلَكَهُ الطَّمَعُ ذَلَّ/7653.

61ـ مَنْ لَزِمَ الطَّمَعَ عَدِمَ الوَرَعَ /8169.

62ـ مَنْ كَثُرَ طَمَعُهُ عَظُمَ مَصْرَعُهُ /8299.

63ـ كُلُّ طامِع أسيرٌ /6832.


( 356 )

64ـ كَمْ مِنْ طامِع بِالصَّفْحِ عَنْهُ /6944.

65ـ مَنْ طَمِعَ ذَلَّ وَ تَعَنّى /9129.

66ـ لا أذَلَّ مِنْ طامِع/ 10593.

67ـ أفْقَرُ النّاسِ الطّامِعُ /2863.

68ـ أعْظَمُ النّاسِ ذُلاًّ الطّامِعُ الحَريصُ المُريبُ /3265.

69ـ اَلطّامِعُ أبَداً ذَليلٌ /840.

70ـ اَلطَّامِعُ أبَداً في وِثاقِ الذُّلِّ/1439.

الاِستطالة

1ـ مَنِ اسْتَطالَ عَلَى الإخْوانِ لَمْ يَخْـلُصْ لَهُ إنْسانٌ/8393.

2ـ مَنِ اسْتَطالَ عَلَى النّاسِ بِقُدْرَتِهِ سُلِبَ القُدْرَةُ /8596.

3ـ اَلاِسْتِطالَةُ لِسانُ الغِوايَةِ وَ الجَهالَةِ /2200.

4ـ لاتَسْتَطِلْ عَلى مَنْ لاتَسْتَرِقَّ /10158.

الطّوية

1ـ مِنَ البَليَّةِ سُوءُ الطَّويَّةِ/9401.

الطَّيش

1ـ اَلطَّيْشُ يُنَـكِّدُ العَيْشَ /789.


( 357 )

باب الظاء

الظّفر

1ـ اَلظَّفَرُ بِالحَزْمِ ، وَ الحَزْمُ بِالتَّجارِبِ /42.

2ـ حَلاوَةُ الظَّفَرِ تَمْحُو مَرارَةَ الصَّبْرِ /4882.

3ـ زَكاةُ الظَّفَرِ الإحْسانُ/ 5450.

4ـ ما ظَفِرَ مَنْ ظَفَرَ الإثْمُ بِهِ /9511.

5ـ مِفْتاحُ الظَّفَرِ لُزُومُ الصَّبْرِ /9809.

6ـ لاتَبْطِرَنَّ بِالظَّفَرِ ، فَإنَّكَ لا تَأمَنُ ظَفَرَ الزَّمانِ بِكَ /10292.

7ـ لا ظَفَرَ لِمَنْ لا صَبْرَ لَهُ /10779.

8ـ اَلظَّفَرُ شافِعُ المُذْنِبِ/282.

الظّلم والبغي

1ـ أُذْكُرْ عِنْدَ الظُّلْمِ عَدْلَ اللّهِ فيكَ ، وَ عِنْدَ القُدْرَةِ قُدْرَةَ اللّهِ عَلَيْكَ/2349.

2ـ اِتَّقُوا البَغْيَ فَإنَّهُ يَجْلِبُ النِّقَمَ ،وَ يَسْلُبُ النِّعَمَ ،وَ يُوجِبُ الغِيَرَ/2523.

3ـ أُبْعُدُوا عَنِ الظُّلْمِ ، فَإنَّهُ أعْظَمُ الجَرائِمِ ، وَ أكْبَرُ المَ آثِمِ/2525.


( 358 )

4ـ إيّاكَ وَ الظُّلْمَ ، فَمَنْ ظَلَمَ كَرُهَتْ أيّامُهُ /2638.

5ـ إيّاكَ وَ الظُّلْمَ ، فَإنَّهُ يَزُولُ عَمَّنْ تَظْلِمُهُ ، وَ يَبْقى عَلَيْكَ /2643.

6ـ إيّاكَ وَ البَغْيَ ، فَإنَّهُ يُعَجِّلُ الصَّرْعَةَ ، ويُحِلُّ بِالعامِلِ بِهِ العِبَـرَ/2657.

7ـ إيّاكَ وَ الظُّلْمَ ، فَإنَّهُ أكْبَرُ المعَاصي، وَ إنَّ الظّالِمَ لَمُعاقَبٌ يَوْمَ القِيمَةِ بِظُلْمِهِ /2665.

8ـ إيّاكَ وَ البَغْيَ، فَإنَّ الباغِيَ يُعَجِّلُ اللّهُ لَهُ النِّقْمَةَ ، وَ يُحِلُّ بِهِ المَثُلاتِ/2719.

9ـ إيّاكُمْ وَ صَـرَعاتِ البَغْيِ ، وَ فَضَحاتِ الغَدْرِ ، و إثارَةَ كامِنِ الشَّـرِّ المُذَمِّمِ /2739.

10ـ ألا وَ إنَّ الظُّلْمَ ثَلاثَةٌ: فَظُلْمٌ لايُغْفَرُ ، وَ ظُلْمٌ لايُتْرَكُ ، وَ ظُلْمٌ مَغْفُورٌ لايُطْلَبُ ، فَأمّا الظُّلْمُ الَّذي لايُغْفَرُ ، فَالشِّـرْكُ باللّهِ لِقَوْلِهِ تَعالى: إنَّ اللّهَ لايَغْفِرُ أنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ مادُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ (1) وَ أمَّا الظُّلْمُ الَّذي يُغْفَرُ ، فَظُلْمُ المَرْءِ لِنَفْسِهِ عِنْدَ بَعْضِ الهَناتِ ، وَ أمَّا الظُّلْمُ الَّذي لايُتْـرَكُ ، فَظُلْمُ العِبادِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً، اَلعِقابُ هُنالِكَ شَديْدٌ لَيْسَ جَرْحاً بِالمُدى ، وَلا ضَرْباً بِالسِّياطِ ، وَ لكِنَّهُ ما يُسْتَصْغَرُ ذلِكَ مَعَهُ /2791.

11ـ أقْبَحُ الشِّيَمِ العُدْوانُ /2871.

12ـ أعْجَلُ شَيْء صَرْعَةً اَلبَغْيُ /2928.

13ـ اَلأَمُ البَغْيِ عِنْدَ القُدْرَةِ /2971.

14ـ أفْحَشُ البَغْيِ اَلبَغْيُ عَلَى الألاّفِ /3007.

15ـ أقْبَحُ الظُّلْمِ مَنْعُكَ حُقُوقَ اللّهِ / 3113.

16ـ أجْوَرُ النّاسِ مَنْ ظَلَمَ مَنْ أنْصَفَهُ/ 3187.

17ـ أبْلَغُ ما تُسْتَجْلَبُ بِهِ النِّقْمَةُ اَلبَغْيُ ، وَ كُفْرُ النِّعْمَةِ /3352.

18ـ إنَّ أسْـرَعَ الشَّـرِّ عِقاباً الظُّلْمُ / 3385.


( 359 )

19ـ إنَّ القُبْحَ فِي الظُّلْمِ بِقَدْرِ الحُسْنِ فِي العَدْلِ /3443.

20ـ اَلظُّلْمُ عِقابٌ /183.

21ـ اَلبَغْيُ يَسْلُبُ النِّعْمَةَ/382.

22ـ اَلظُّلْمُ يَجْلِبُ النِّقْمَةَ /383.

23ـ اَلظُّلْمُ وَخيمُ العاقِبَةِ /429.

24ـ اَلبَغْيُ يُزيلُ النِّعَمَ/ 486.

25ـ اَلظُّلْمُ يَطْرُدُ النِّعَمَ /710.

26ـ اَلبَغْيُ يَجْلُبُ النِّقَمَ / 711.

27ـ اَلظُّلْمُ يُوجِبُ النّارَ/794.

28ـ اَلبَغْيُ يُوجِبُ الدِّمارَ /795.

29ـ اَلظُّلْمُ اَلأَمُ الرَّذائِلِ/ 804.

30ـ اَلظُّلْمُ بَوارُ الرَّعِيَّةِ /807.

31ـ اَلقُدْرَةُ يُزيلُهَا العُدْوانُ / 865.

32ـ اَلظُّلْمُ تَبِعاتٌ مُوبِقاتٌ /875.

33ـ اَلبَغْيُ أعْجَلُ شَيْء عُقُوبَةً/1221.

34ـ اَلظُّلْمُ يُدَمِّرُ الدِّيارَ /1068.

35ـ اَلظُّلْمُ يُرْدي صاحِبَهُ /1101.

36ـ اَلْبَغْيُ سائِقٌ إلَى الحَيْنِ /1157.

37ـ اَلظُّلمُ جُرْمٌ لايُنْسى/1379.

38ـ اَلبَغْيُ يَصْرَعُ الرِّجالَ ، وَ يُدْنِي الآجالَ /1494.

39ـ إذا حَدَتْكَ القُدْرَةُ عَلى ظُلْمِ النّاسِ فَاذْكُرْ قُدْرَةَ اللّهِ سُبْحانَهُ عَلى عُقُوبَتِكَ ، وَ ذَهابَ ما آتَيْتَ إلَيْهِمْ عَنْهُمْ ، وَ بَقائَهُ عَلَيْكَ /4109.

40ـ بالظُّلْمِ تَزُولُ النِّعَمُ/ 4230.


( 360 )

41ـ بِالبَغْيِ تُجْلَبُ النِّقَمُ /4231.

42ـ بِئْسَ الظُّلْمُ ظُلْمُ المُسْتَسْلِمِ /4406.

43ـ بِئْسَ الزّادُ إلَى المَعادِ العُدْوانُ عَلَى العِبادِ /4415.

44ـ دَوامُ الظُّلْمِ يَسْلُبُ النِّعَمَ وَ يَجْلُبُ النِّقَمَ /5142.

45ـ داوُوا الجَوْرَ بِالعَدْلِ ، وَ داوُوا الفَقْرَ بِالصَّدَقَةِ وَ البَذْلِ /5156.

46ـ رَأْسُ الجَهْلِ الجَوْرُ /5238.

47ـ راكِبُ الظُّلْمِ يُدْرِكُهُ البَوارُ /5386.

48ـ راكِبُ الظُّلْمِ يَكْبُوبِهِ مَرْكَبُهُ /5391.

49ـ شَـرُّ أخْلاقِ النُّفُوسِ الجَوْرُ /5753.

50ـ شَيْئانِ لا تُسْلَمُ عاقِبَتُهُما : الظُّلْمُ ، وَ الشَّـرُّ (الشَّرَهُ) /5767.

51ـ ضادُّوا الجَوْرَ بِالعَدْلِ /5921.

52ـ طاعَةُ الجَوْرِ تُوجِبُ الهُلْكَ ، وَ تَأتي عَلَى المُلْكِ/6027.

53ـ ظُلْمُ الضَّعيفِ أفْحَشُ الظُّلْمِ /6054.

54ـ ظُلْمُ المُسْتَسْلِمِ أعْظَمُ الجُرْمِ / 6055.

55ـ ظُلْمُ العِبادِ يُفْسِدُ المَعادَ /6060.

56ـ ظاهَرَ اللّهَ سُبْحانَهُ بِالْعِنادِ مَنْ ظَلَمَ العِبادَ/6061.

57ـ ظُلْمُ المَرْءِ فِي الدُّنْيا عُنْوانُ شَقائِهِ فِي الآخِرَةِ/6062.

58ـ ظُلْمُ اليَتامى وَ الأيامى يُنْزِلُ النِّقَمَ وَ يَسْلُبُ النِّعَمَ أهْلَها/6079.

59ـ فِي الجَوْرِ الطُّغْيانُ /6481.

60ـ فِي الجَوْرِ هَلاكُ الرَّعِيَّةِ /6492.

61ـ كَمْ مِنْ نِعْمَة سَلَبَها ظُلْمٌ/ 6927.

62ـ كَفى بِالظُّلْمِ طارِداً لِلنِّعْمَةِ ، وَ جالِباً لِلنِّقْمَةِ /7065.

63ـ كَفى بِالبَغْيِ سالِباً لِلنِّعْمَةِ /7066.


( 361 )

64ـ لَيْسَ شَيْءٌ أدْعى إلى زَوالِ نِعْمَة ، وَ تَعْجِيلِ نِقْمَة مِنْ إقامَة عَلى ظُلْم/7523.

65ـ مَنْ حُمِدَ عَلَى الظُّلْمِ مُكِرَ بِهِ/8322.

66ـ مَنْ كَثُرَ ظُلْمُهُ كَثُرَتْ نَدامَتُهُ /8386.

67ـ مَنْ سَلَّ سَيْفَ البَغْيِ غُمِدَ فِي رَأْسِهِ /8668.

68ـ مِنْ أفْحَشِ الظُّلْمِ ظُلْمُ الكِرامِ / 9272.

69ـ لاتُطْمِعِ العُظَماءَ في حَيْفِكَ /10224.

70ـ لاتَبْسُطَنَّ يَدَكَ على مَنْ لايَقْدِرُ عَلى دَفْعِها عَنْهُ /10282.

71ـ لاتَظْلِمَنَّ مَنْ لايَجِدُ ناصِراً إلاّ اللّهَ /10284.

72ـ لايَكْبـُرَنَّ عَلَيْكَ ظُلْمُ مَنْ ظَلَمَكَ فَإنَّهُ يَسْعى في مَضَرَّتِهِ وَ نَفْعِكَ ، وَما جَزاءُ مَنْ يَسُـرُّكَ أنْ تَسُوءَهُ/10354.

73ـ لاسَوْأَةَ كَالظُّلْمِ /1049.

74ـ لاظَفَرَ مَعَ بَغْي/10508.

75ـ لايُؤْمِنُ بِالمَعادِ مَنْ لايَتَحَرَّجُ عَنْ ظُلْمِ العِبادِ /10846.

76ـ لايُؤْمِنُ اللّهُ عَذابَهُ مَنْ لايَأمَنُ النّاسُ جَوْرَهُ/10887.

77ـ يَنامُ الرَّجُلِ عَلَى الثُّكْلِ ، وَلايَنامُ علَى الظُّلْمِ /11028.

78ـ اَلجَوْرُ أحَدُ المُدَمِّرَينْ /1657.

79ـ اَلظُّلْمُ يُزِلُّ القَدَمَ وَ يَسْلُبُ النِّعَمَ وَ يُهْلِكُ الأُمَمَ /1734.

80ـ اَلظُّلْمُ فِي الدُّنيا بَوارٌ وَ فِي الآخِرَةِ دَمارٌ/1707.

81 ـ إيّاكَ وَ الجَوْرَ ، فَإنَّ الجائِرَ لايَريحُ رائِحَةَ الجَنَّةِ /2670.

82 ـ اَلجَوْرُ تَبِعاتٌ/201.

83 ـ اَلجَوْرُ مُضادُّ العَدْلِ /268.

84 ـ مَنْ كَثُرَ شَطَطُهُ كَثُرَ سَخَطُهُ /8092.


( 362 )

85 ـ اَلجَوْرُ مِمْحاةٌ/ 248.

86 ـ اَلْبَغْيُ أَعْجَلُ عُقُوبَةً/881.

الظالم

1ـ أظْلَمُ النَّاسِ مَنْ سَنَّ سُنَنَ الجَوْرِ ، وَ مَحى سُنَنَ العَدْلِ/3360.

2 ـ الظّالِمُ مَلُومٌ/ 98.

3ـ اَلظَّالِمُ يَنْتَظِرُ العُقُوْبَةَ/610.

4ـ ظالِمُ النّاسِ يَوْمَ القِيمَةِ مَنْكُوبٌ بِظُلْمِهِ مُعَذَّبٌ مَحْرُوبٌ/6075.

5ـ لِكُلِّ ظالِم اِنْتِقامٌ/ 7279.

6ـ لِكُلِّ ظالِم عُقُوْبَةٌ لاتَعْدُوهُ ، وَ صَرْعَةٌ لاتَخْطُوهُ /7312.

7ـ لِلظّالِمِ اِنْتِقامٌ/7324.

8ـ لِلظّالِمِ بِكَفِّهِ عَضَّةٌ /7332.

9ـ لِلظّالِمِ مِنَ الرِّجالِ ثَلاثُ عَلامات : يَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ بِالمَعْصِيَةِ ، وَ مَنْ دُوْنَهُ بِالغَلَبَةِ ، وَ يُظاهِرُ الْقَوْمَ الظَّلَمَةَ/7368.

10ـ مَنْ ظَلَمَ ظُلِمَ / 7688.

11ـ مَنْ ظَلَمَ أفْسَدَ أمْرَهُ / 7749.

12ـ مَنْ جارَ قَصَمَ عُمْرَهُ /7750.

13ـ مَنْ جارَ أهْلَكَهُ جَوْرُهُ / 7835.

14ـ مَنْ ظَلَمَ دَمَّرَ عَلَيْهِ ظُلْمُهُ /7836.

15ـ مَنْ ظَلَمَ عَظُمَتْ صَرْعَتُهُ /7839.

16ـ مَنْ بَغى عُجِّلَتْ هَلْكَتُهُ /7840.

17ـ مَنْ ظَلَمَ أوْبَقَهُ ظُلْمُهُ /7846.

18ـ مَنْ ظَلَمَ قُصِمَ عُمْرُهُ /7940.


( 363 )

19ـ مَنْ ظَلَمَ عِبادَاللّهِ كانَ اللّهُ خَصْمَهُ دُونَ عِبادِهِ/8250.

20ـ مَنْ ظَلَمَ العِبادَ كانَ اللّهُ خَصْمَهُ /8637.

21ـ مَنْ ظَلَمَ قُصِمَ عُمْرُهُ وَدَمَرَّ عَلَيْهِ ظُلْمُهُ /8688.

22ـ مَنْ عَمِلَ بِالجَوْرِ عَجَّلَ اللّهُ هُلْكَهُ /8723.

23ـ مَنْ رَكِبَ مَحَجَّةَ الظُّلْمِ كُرِهَتْ أيّامُهُ /8738.

24ـ ما أقْرَبَ النِّقْمَةَ مِنَ الظَّلُومِ /9523.

25ـ ما أعْظَمَ عِقابَ الباغي/9525.

26ـ ما أعْظَمَ وِزْرَ مَنْ ظَلَمَ وَ اعْتَدى ، وَ تَجَبَّرَ وَ طَغى /9560.

27 ـ ما ظَلَمَ مَنْ خافَ المَصْرَعَ /9590.

28 ـ هيْهاتَ أنْ يَنْجُوَ الظّالِمُ مِنْ أليمِ عَذابِ اللّهِ وَ عَظيمِ سَطَواتِهِ/10044.

29ـ وَ لَئِنْ أمْهَلَ اللّهُ تعالى الظّالِمَ فَلَنْ يَفُوتَهُ أخْذُهُ ، وَ هُوَ لَهُ بِالمِرْصادِ عَلى مَجازِ طَريقِهِ ، وَ مَوْضِعِ الشَّجا مِنْ مَجازِ (مَساغِ) ريقِهِ/10133.

30ـ اَلمُتَعَدّي كَثِيرُ الأَضْدادِ وَ الأَعْداءِ /2115.

31ـ لِلْباغي صَرْعَةٌ /7321.

32ـ مَنْ بَغى كُسِرَ /7690.

33ـ وَيْلٌ لِلْباغينَ مِنْ أحْكَمِ الحاكِمينَ ، وَعالِمِ ضَمائِرِ المُضْمِرينَ/10100.

34ـ اَلْجائِرُ مَمْقُوتٌ مَذْمُومٌ ، وَإنْ لَمْ يَصِلْ مِنْ جَوْرِهِ إلى ذامِّهِ شَيْءٌوالعادِلُ ضِدُّذلِكَ /1910.

35ـ أجْوَرُ النّاسِ مَنْ عَدَّ جَوْرَهُ عَدْلاً مِنْهُ /3346.

36ـ دَوْلَةُ الجائِرِ مِنَ المُمْكِناتِ /5111.

37ـ لاخَيْرَ في حُكْمِ جائِر /10712.


( 364 )

38ـ اَلظّالِمُ طاغ يَنْتَظِرُ إحْدَي النِّقْمَتَينِ /1637.

المظلوم

1ـ اِتَّقُوا دَعْوَةَ المَظْلُومِ، فَإنَّهُ يَسْألُ اللّهَ حَقَّهُ ، وَ اللّهُ سُبْحانَهُ أكْرَمُ مِنْ أنْ يُسْئَلَ حَقّاً إلاّ أجابَ /2510.

2ـ إنَّ دَعْوَةَ المَظْلُومِ مُجابَةٌ عِنْدَ اللّهِ سُبْحانَهُ ، لأنَّهُ يَطْلُبُ حَقَّهُ وَ اللّهُ تَعالى أعْدَلُ أنْ يَمْنَعَ ذا حَقّ حَقَّهُ /3498.

3ـ إذا رَأيْتَ مَظْلُوماً فَأعِنْهُ عَلَى الظّالِمِ /4068.

4ـ ظُلامَةُ المَظْلُومينَ يُمْهِلُهَا اللّهُ سُبْحانَهُ وَلا يُهْمِلُها /6078.

5ـ قَدْ يُنْصَرُ المَظْلُومُ /6640.

6ـ كُنْ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً ، وَلِلظّالِمِ خَصْماً/7153.

7ـ مَنْ لَمْ يُنْصِفِ المَظْلُومَ مِنَ الظّالِمِ عَظُمَتْ آثامُهُ /8739.

8ـ مَنْ لَمْ يُنْصِفِ المَظْلُومَ مِنَ الظّالِـمِ سَلَبَهُ اللّهُ قُدْرَتَهُ /8966.

9ـ ما أقْرَبَ النُّصْرَةَ مِنَ المَظْلُومِ /9524.

10ـ لايَنْتَصِرُ المَظْلُومُ بِلاناصِر/10731.

11ـ يَوْمُ المَظْلُومِ عَلَى الظّالِمِ أشَدُّ مِنْ يَوْمِ الظّالِمِ عَلَى المَظْلُومِ/11029.

12ـ اَلمَظْلُومُ يَنْتَظِرُ المَثُوبَةَ/ 611.

المظالم

1ـ فِي احْتِقابِ المَظالِمِ زَوالُ القُدْرَةِ/6512.

2ـ في مَظالِمِ العِبادِ اِحْتِقابُ الآثامِ /6520.


( 365 )

الظّن

1ـ ظَنُّ المُؤْمِنِ كِهانَةٌ/6036.

2ـ ظَنُّ الرَّجُلِ عَلى قَدْرِ عَقْلِهِ /6038.

3ـ ظَنُّ الإنْسانِ ميزانُ عَقْلِهِ ، وَ فِعْلُهُ أصْدَقُ شاهِد عَلى أصْلِهِ/6039.

4ـ ظَنُّ ذَوِي النُّهى وَ الألْبابِ أقْرَبُ شَيْء مِنَ الصَّوابِ /6074.

5ـ مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ أهْمَلَ /7648.

6ـ مَنْ ساءَ ظَنُّهُ تَأمَّلَ /7649.

7ـ مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ حَسُنَتْ نِيَّتُهُ /7791.

8ـ مَنْ ساءَ ظَنُّهُ ساءَتْ طَوِيَّتُهُ /7792.

9ـ مَنْ ساءَ ظَنُّهُ ساءَ وَهْمُهُ /7960.

10ـ مَنْ ظَنَّ بِكَ خَيْراً فَصَدِّقْ ظَنَّهُ /8066.

11ـ مَنْ كَذَّبَ سُوءَ الظَّنِّ بِأخيهِ كانَ ذا عَقْد صَحيح وَ قَلْب مُسْتريح/8712.

12ـ مَنْ ساءَتْ ظُنُونُهُ اِعْتَقَدَ الخِيانَةَ بِمَنْ لا يَخُونُهُ /8837.

13ـ مَنْ ساءَ ظَنُّهُ بِمَنْ لايَخُونُ حَسُنَ ظَنُّهُ بِما لايَكُونُ /8838.

14ـ مَنْ لَمْ يُحْسِنْ ظَنَّهُ اِسْتَوْحَشَ مِنْ كُلِّ أحَد/ 9084.

15ـ يَسيرُ الظَّنِّ شَكٌّ/10977.

16ـ وَ اللّهِ لايُعَذِّبُ اللّهُ سُبْحانَهُ مُؤْمِناً بَعْدَ الإيمانِ إلاّ بِسُوءِ ظَنِّهِ ، وَ سُوءِ خُلْقِهِ /10140.

17ـ لاتَظُنَّنَّ بِكَلِمَة بَدَرَتْ مِنْ أحَد سُوءً ، وَ أنْتَ تَجِدُ لَها فِي الخَيْرِ مُحتَمَلاً/10272.

18ـ لادينَ لِمُسِيءِ الظَّنِّ/10511.


( 366 )

19ـ لايُحْسِنُ عَبْدٌ الظَّنَّ بِاللّهِ سُبْحانَهُ إلاّ كانَ اللّهُ سُبْحانَهُ عِنْدَ حُسْنِ ظَنِّهِ بِهِ /10809.

20ـ مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ بِالنّاسِ حازَ مِنْهُمُ المَحَبَّةَ /8842.

21ـ سُوءُ الظَّنِّ بِالمُحْسِنِ شَـرُّ الإثْمِ ، وَ أقْبَحُ الظُّلْمِ /5573.

22ـ سُوءُ الظَّنِّ بِمَنْ لايَخُونُ مِنَ اللُّؤْمِ /5574.

23ـ سُوءُ الظَّنِّ يُفْسِدُ الأُمُورَ وَيَبْعَثُ عَلَى الشُّرُورِ/5575.

24ـ سُوءُ الظَّنِّ يُرْدي مُصاحِبَهُ وَ يُنْجي مُجانِبَهُ /5625.

25ـ مَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ سُوءُالظَّنِّ لَمْ يَتْرُكْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَليل صُلْحاً /8950.

26ـ حُسْنُ الظَّنِّ يُخَفِّفُ الهَمَّ وَ يُنْجي مِنْ تَقَلُّدِ الإثْمِ /4823.

27ـ حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ أحْسَنِ الشِّيَمِ وَ أفْضَلِ القِسَمِ/4824.

28ــ حُسْنُ ظَنِّ العَبْدِ بِاللّهِ سُبْحانَهُ عَلى قَدْرِ رَجائِهِ لَهُ /4831.

29ـ حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ أفْضَلِ السَّجايا ، وَ أجْزَلِ العَطايا /4834.

30ـ حُسْنُ الظَّنِّ أنْ تُخْلِصَ العَمَلَ ، وَ تَرْجُو مِنَ اللّهِ أنْ يَعْفُوَ عَنِ الزَّلَلِ/4836.

31ـ مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ فازَ بِالجَنَّةِ /8457.

32ـ مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ بِاللّهِ فازَبِالجَنَّةِ /8840.

33ـ إيّاكَ أنْ تُسِيءَ الظَّنَّ ، فَإنَّ سُوءَ الظَّنِّ يُفْسِدُ العِبادَةَ ، وَ يُعَظِّمُ الوِزْرَ/2709.

34ـ اَلظَّنُّ اِرْتيابٌ/ 189.

35ـ اَلظَّنُّ الصَّوابُ مِنْ شِيَمِ أُولِي الألبابِ /1386.

36ـ اَلظَّنُ يخُطِئُ ، واليَقينُ يُصيبُ وَ لا يُخْطِئُ /1406.

37ـ آفَةُ الدّينِ سُوءُ الظَّنِّ/3924.

38ـ إذَا اسْتَوْلَي الصَّلاحُ عَلَى الزَّمانِ وَ أهْلِهِ ثُمَّ أساءَ الظَّنَّ رَجُلٌ بِرَجُل لَمْ


( 367 )
يَظْهَرْمِنْهُ خِزْيَةٌ ، فَقَدْ ظَلَمَ وَ اعْتَدى /4150.

39ـ إذَا اسْتَوْلى الفَسادُ عَلَى الزَّمانِ وَ أهْلِهِ ثُمَ أحْسَنَ الظَّنَّ رَجُلٌ بِرَجُل فَقَدْ غَرَّرَ /4151.

40ـ حُسْنُ الظَّنِّ راحَةُ القَلْبِ وَ سَلامَةُ الدّينِ /4816.

41ـ لاإيمانَ مَعَ سُوءِ ظَنّ/10534.

42ـ اَلظَّنُّ الصَّوابُ أحَدُ الرَأْيَيْنِ /1609.

43ـ اَلْجُبْنُ وَ الحِرْصُ وَ البُخْلُ غَرائِزُ سُوء يَجْمَعُها سُوءُ الظَّنِّ بِاللّهِ سُبْحانَهُ /1837.

المظاهرة

1ـ نِعْمَ العَوْنُ المُظاهَرَةُ/ 9926.

الاِستظهار والمستظهر

1ـ نِعْمَ الحَزْمُ الاِسْتِظْهارُ /9925.

2ـ أفْضَلُ العُدَدِ الاِسْتِظْهارُ /2886.

3ـ مَنِ اسْتَظْهَرَ بِاللّهِ أعْجَزَ قَهْرُهُ /8708.

4ـ قَدْ يُصابُ المُسْتَظْهِرُ /6631.

الظواهر

1ـ صَلاحُ الظَّواهِرِ عُنْوانُ صِحَّةِ الضَّمائِرِ /5808.

2ـ لِكُلِّ ظاهِر باطِنٌ عَلى مِثالِهِ ، فَمَنْ طابَ ظاهِرُهُ طابَ باطِنُهُ ، وما خَبُثَ ظاهِرُهُ خَبُثَ باطِنُهُ /7313.

في خفة الظَّهر

1ـ في خِفَّةِ الظَّهْرِ راحَةُ السِّـرِّ، وَ تَحْصينُ القَدْرِ /6476.


( 368 )

باب العين

العبودية

1ـ مَنْ قامَ بِشَرائِطِ العُبُودِيَّةِ أُهِّلَ لِلْعِتْقِ /8529.

العبادة والمتعبد

1ـ اَلعِبادَةُ الخالِصَةُ أنْ لايَرْجُوَ الرَّجُلُ إلاّ رَبَّهُ ، وَ لا يَخافُ إلاّ ذَنْبَهُ/2128.

2ـ اِجْعَلْ لِنَفْسِكَ فيما بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللّهِ سُبْحانَهُ أفْضَلَ المَواقيتِ وَالأقْسامِ/2445.

3 ـ أفْضَلُ العِبادَةِ اَلفِكْرُ/ 2907.

4ـ أفْضَلُ العِبادَةِ عِفَّةُ البَطْنِ وَ الفَرْجِ/ 3034.

5ـ اَلعِبادَةُ فَوْزٌ / 65.

6ـ دَوامُ العِبادَةِ بُرْهانُ الظَّفَرِ بِالسَّعادَةِ /5147.

7ـ زَيْنُ العِبادَةِ اَلخُشُوعُ/5469.

8ـ صَلاحُ العِبادَةِ التَّوَكُّلُ /5802.

9ـ غايَةُ العِبادَةِ الطّاعَةُ /6363.


( 369 )

10ـ فِي الانْفِرادِ لِعِبادَةِ اللّهِ كُنُوزُ الأرْباحِ /6504.

11ـ فازَ بِالسَّعادَةِ مَنْ أخْلَصَ العِبادَةَ /6584.

12ـ قَليلٌ تَدُومُ عَلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثير مَمْلُول /6740.

13ـ قَليلٌ يَخِفُّ عَلَيْكَ عَمَلُهُ خَيْـرٌ مِنْ كَثير تَسْتَثْقِلُ حَمْلَهُ /6745.

14ـ قَليلٌ يَدُومُ خَيْرٌ مِنْ كَثير مُنْقَطِع/6820.

15ـ كَيْفَ يَجِدُ لَذَّةَ العِبادَةِ مَنْ لايَصُومُ عَنِ الهَوى؟!/6985.

16ـ كَيْفَ يَتَمَتَّعُ بِالعِبادَةِ مَنْ لَمْ يُعِنْهُ التَّوْفِيقُ؟!/7005.

17ـ ما تَقَرَّبَ مُتَقَرِّبٌ بِمِثْلِ عِبادَةِ اللّهِ/9490.

18ـ اَلمُتَعَبِّدُ بِغَيْرِ عِلْم كَحِمارِ الطّاحُونَةِ ، يَدُورُ وَلايَبْرَحُ مِنْ مَكانِهِ/2070.

19ـ إنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللّهَ سُبْحانَهُ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ التُّجارِ ، وقَوْماً عَبَدُوهُ رَهْبَةً فتِلْكَ عِبادَةُ العَبيدِ ، وَ قَوْماً عَبَدُوهُ شُكْراً فَتِلْكَ عِبادَةُ الأحْرارِ /3604.

العباد

1ـ إذا أحَبَّ اللّهُ عَبْداً ألْهَمَهُ حُسْنَ العِبادَةِ /4066.

2ـ إذا أحَبَّ اللّهُ عَبْداً حَبَّبَ إلَيْهِ الأمانَةَ /4073.

3ـ إذا أكْرَمَ اللّهُ عَبْداً شَغَلَهُ بِمَحَبَّتِهِ /4080.

4ـ إذَا اسْتَخْلَصَ اللّهُ عَبْداً ألْهَمَهُ الدِّيانَةَ /4072.

5ـ إذَا اصْطَفى اللّهُ عَبْداً جَلْبَبَهُ خَشْيَتَهُ /4081.

6ـ إذا أحَبَّ اللّهُ عَبْداً زَيَّنَهُ بِالسَّكينَةِ ، وَ الحِلْمِ /4099.

7ـ إذا أحَبَّ اللّهُ عَبْداً ألْهَمَهُ الصِّدْقَ /4101.

8ـ إذا أكْرَمَ اللّهُ عَبْداً أعانَهُ عَلى إقامَةِ الحَقِّ/4102.

9ـ إذا أحَبَّ اللّهُ سُبْحانَهُ عَبْداً بَغَّضَ إلَيْهِ المالَ ، وَقَصَّرَ مِنْهُ


( 370 )
الآمالَ/4110.

10ـ إذا أحَبَّ اللّهُ عَبْداً رَزَقَهُ قَلْباً سَليماً ، وَ خُلْقاً قَويماً/4112.

11ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد خَيْراً مَنَحَهُ عَقْلاً قَويماً ، وَ عَمَلاً مُسْتَقيماً/4113.

12ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد خَيْراً أعَفَّ بَطْنَهُ وَ فَرْجَهُ /4114.

13ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد خَيراً ألْهَمَهُ القَناعَةَ ، وَ أصْلَحَ لَهُ زَوْجَهُ /4115.

14ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد خَيْـراً أعَفَّ بَطْنَهُ عَنِ الطّعامِ وَ فَرْجَهُ عَنِ الحَرامِ/4116.

15ـ إذا أرادَ اللّهُ سُبْحانَهُ صَلاحَ عَبْد ألْهَمَهُ قِلَّةَ الكَلامِ ، وَقِلَّةَ الطَّعامِ، وَقِلَّةَ المَنامِ /4117.

16ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد خَيْـراً ، فَقَّهَهُ فِي الدّينِ ، وَ ألْهَمَهُ اليَقينَ/ 4133.

17ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد خَيْراً ، ألْهَمَهُ القَناعَةَ ، فَاكْتَفى بِالكَفافِ ، وَ اكْتَسى بِالعَفافِ /4137.

18ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد خَيْراً ، ألْهَمَهُ الاِقْتِصادَ ،وَ حُسْنَ التَّدْبيرِ ، وَ جَنَّبَهُ سُوءَ التَّدْبيرِ وَ الإسْرافَ /4138.

19ـ إذا أحَبَّ اللّهُ عَبْداً ألْهَمَهُ رُشْدَهُ ، وَ وَفَّقَهُ لِطاعَتِهِ /4177.

20ـ وَ أثنى ـ عَليه السّلامُ ـ عَلى رَجُل فَقالَ :ذاكَ يَنْفَعُ سِلْمُهُ ، وَ لا يُخافُ ظُلْمُهُ ، إذا قالَ فَعَلَ ، وَ إذا وُلِّيَ عَدَلَ /5203.

21ـ وَ قالَ ـ عَليه السّلامُ ـ في حَقِّ مَنْ أثنى عَلَيْهِ : فَتّاحُ مُبْهَمات دلِيلُ فَلَوات ، دَفّاعُ مُعْضِلات /6575.

22ـ خَيْرُ العِبادِ مَنْ إذا أحْسَنَ اِسْتَبْشَرَ ، وَ إذا أساءَ اِسْتَغْفَرَ /5019.

23ـ عِبادٌ مَخْلُوقُونَ اِقْتِداراً ، وَ مَرْبُوبُونَ اِقْتِساراً، وَ مَقْبُوضُونَ اِحْتِضاراً/6310.

24ـ لَوْ أنَّ العِبادَ حينَ جَهِلُوا وَقَفُوا ، لَمْ يَكْفُرُوا ، وَ لَمْ يُضِلُّوا /7582.


( 371 )

25ـ إذا أرْذَلَ(أذَلَّ) اللّهُ عَبْداً حَظَرَ عَلَيْهِ العِلْمَ /4100.

26ـ إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْد شَـرّاً حَبَّبَ إلَيْهِ المالَ، وَ بَسَطَ مِنْهُ الآمالَ/4111.

27ـ إذا أرادَ اللّهُ سُبْحانَهُ إزالَةَ نِعْمَة عَنْ عَبْد ، كانَ أوَّلَ ما يُغَيَّرُ عَنْهُ عَقْلُهُ، وَأشَدُّ شَيْء عَلَيْهِ فَقْدُهُ /4125.

28ـ إنَّ مِنْ أبْغَضِ الخَلائِقِ إلَى اللّهِ تَعالى رَجُلاً وَكَلَهُ إلى نَفْسِهِ جائِراً عَنْ قَصْدِ السَّبيلِ سائِراً بِغَيْرِ دليل/3606.

29ـ اَلْعَبْدُ عَبْدٌ ،وَ إنْ ساعَدَهُ القَدَرُ /1322.

30ـ جَمالُ العَبْدِ الطّاعَةُ /4748.

العبرة والاِعتبار

1ـ اِعْتَبِرْ تَزْدَجِرْ/ 2237.

2ـ اِعْتَبِرْ تَقْتَنِعْ/2252.

3ـ اِتَّعِظُوا مِمَّنْ كانَ قَبْلَكُمْ قَبْلَ أنْ يَتَّعِظَ بِكُمْ مَنْ بََعْدَكُمْ/2495.

4ـ اِتَّعِظُوا بِالعِبَرِ وَ اعْتَبِروُا بِالغِيَرِ ، وَ انْتَفِعُوا بِالنُّذُرِ /2516.

5ـ أيْنَ العَمالِقَةُ وَ أبْناءُ العَمالِقَةِ ؟!/2793.

6ـ أيْنَ الجَبابِرَةُ ، وَ أبْناءُ الجَبابِرَةِ ؟!/2794.

7ـ أيْنَ أهْلُ مَدائِنِ الرَّسِّ ، الَّذينَ قَتَلُوا النَّبِيِّينَ وَ أطْفَئُوا نُورَ المُرْسَلينَ؟!/2795.

8ـ أيْنَ الَّذينَ عَسْكَرُوا العَساكِرَ وَ مَدَنُوا المَدائِنَ ؟!/2796.

9ـ أيْنَ الَّذينَ قالُوا مَنْ أشَدُّ مِنّا قُوَّةً وَ أعْظَمُ جَمْعاً؟!/2797.

10ـ أيْنَ الَّذينَ كانُوا أحْسَنَ آثاراً ،وَ أعْدَلَ أفْعالاً، وَ أكْبَرَ مُلْكاً؟!/2798.

11ـ أيْنَ الَّذينَ هَزَمُوا الجُيُوشَ ، وَ سارُوا بِالأُلُوفِ ؟!/2799.

12ـ أيْنَ الَّذينَ شَيَّدُوا المَمالِكَ ، وَ مَهَّدُوا المَسالِكَ ، وَ أغاثُوا المَهْلُوفَ ،


( 372 )
وَ قَرَوُوا الضُّيُوفَ ؟!/2800.

13ـ أيْنَ مَنْ سَعى وَ اجْتَهَدَ ، وَ أعَدَّ ، وَ احْتَشَدَ؟!/2801.

14ـ أيْنَ مَنْ بَنى وَشَيَّدَ ، وَ فَرَشَ وَ مَهَّدَ ، وَ جَمَعَ وَ عَدَّدَ ؟!/2802.

15ـ أيْنَ كِسْرى وَقَيْصَرُ وَ تُبَّعُ وَ حِمْيَرُ ؟!/2803.

16ـ أيْنَ مَنِ ادَّخَرَ وَ اعْتَقَدَ ، وَ جَمَعَ المالَ عَلَى المالِ فَأكْثَرَ ؟!/2804.

17ـ أيْنَ مَنْ حَصَّنَ وَ أكَّدَ ، وَ زَخْرَفَ وَ نَجَّدَ ؟!/2805.

18ـ أيْنَ مَنْ جَمَعَ فَأكْثَرَ ، وَ احْتَقَبَ وَ اعْتَقَدَ ، وَ نَظَرَ بِزَعْمِهِ لِلْوَلَدِ؟!/2806.

19ـ أيْنَ مَنْ كانَ مِنْكُمْ أطْوَلَ أعْماراً وَ أعْظَمَ آثاراً؟!/2807.

20ـ أيْنَ مَنْ كانَ أعَدَّ عَديداً ، وَأَكْنَفَ (إكْثَفَ )جُنُوداً ، وَ أعْظَمَ آثاراً؟!/2808.

21ـ أيْنَ المُلُوكُ وَ الأكاسِرَةُ ؟!/2809.

22ـ أيْنَ بَنُو الأصْفَرِ وَ الفَراعِنَةُ ؟!/2810.

23ـ أيْنَ الَّذينَ مَلَكُوا مِنَ الدُّنيا أقاصِيَها ؟!/2811.

24ـ أيْنَ الَّذينَ اسْتَذَلُّوا الأعْداءَ ، وَ مَلَكُوا نَواصِيَها ؟!/2812.

25ـ أيْنَ الَّذينَ دانَتْ لَهُمُ الأُمَمُ؟! /2813.

26ـ أيْنَ الَّذينَ بَلَغُوا مِنَ الدُّنْيا أقاصِيَ الهِمَمِ؟! /2814.

27ـ إنَّ لِلْباقِينَ بِالماضينَ مُعْتَبَراً/3425.

28ـ إنَّ لِلآخِرِ بِالأوَّلِ مُزْدَجَراً/3426.

29ـ إنَّ ذَهابَ الذّاهِبينَ لَعِبْرَةٌ لِلْقَوْمِ المُتَخَلِّفينَ /3435.

30ـ اَلاِعْتِبارُ يُثْمِرُ العِصْمَةَ /879.

31ـ اَلزَّمانُ يُريكَ العِبَـرَ /1026.

32ـ الاِعْتِبارُ يُفيدُ الرَّشادَ /1037.


( 373 )

33ـ إذا أحَبَّ اللّهُ عَبْداً وَعَظَهُ بِالعِبَرِ /4032.

34ـ خُلِّفَ لَكُمْ عِبَرٌ مِنْ آثارِ الماضينَ قَبْلَكُمْ لِتَعْتَبِرُوا بِها /5063.

35ـ دَوامُ الاِعْتِبارِ يُؤَدِّي إلَى الاِسْتِبْصارِ ، وَ يُثْمِرُ الاِزْدِجارَ /5150.

36ـ ذِمَّتي بِما أقُولُ رَهينَةٌ ، وَ أنَا بِهِ زَعيمٌ ، إنَّ مَنْ صَـرَّحَتْ لَهُ العِبَرُ عمّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ المَثُلاتِ ، حَجَزَهُ التَّقْوى عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبَهاتِ /5191.

37ـ صَدِّقْ بِما سَلَفَ مِنَ الحَقِّ ، وَ اعْتَبِرْ بِما مَضى مِنَ الدُّنيا فَإنَّ بَعْضَها يُشْبِهُ بَعْضاً ، وَ آخِرُها لاحِقٌ بِأوَّلِها /5850.

38ـ طُولُ الاِعْتِبارِ يَحْدُو عَلَى الاِسْتِظْهارِ /6003.

39ـ في كُلِّ نَظْرَة عِبْرَةٌ/6459.

40ـ في كُلِّ اعْتِبار اِسْتِبْصارٌ /6461.

41ـ في تَعاقُبِ الأيّامِ مُعْتَبَرٌ لِلأنامِ /6519.

42ـ فازَ مَنْ كانَتْ شيمَتُهُ الاِعْتِبارَ ، وَ سَجِيَّتُهُ الاِسْتِظْهارَ /6581.

43ـ قَدِ اعْتَبـَرَ مَنِ ارْتَدَعَ/6664.

44ـ قَد اعْتَبَرَ بِالباقي مَنِ اعْتَبرَ بِالماضي/6673.

45ـ كُلُّ يَوْم يُفيدُكَ عِبَراً إنْ أصْحَبْتَهُ فِكْراً /6900.

46ـ كَفى مُعْتَبَراً لأُولِي النُّهى ما عَرَفُوا /7060.

47ـ لَقَدْ جاهَرَتْكُمُ العِبَرُ ، وَ زَجَرَكُمْ(وَ زُجِرْتُمْ بِما ) ما فيهِ مُزْدَجَرٌ ، وَ ما بَلَّغَ (يُبَلِّغُ ) عَنِ اللّهِ بَعْدَ رَسُولِ اللّهِ (رُسُلِ السَّماءِ إلاّ البَشَرُ ) مِثْلُ النُّذُرِ /7351.

48ـ لَوِْ اعْتَبَرْتَ بِما أضَعْتَ مِنْ ماضي عُمْرِكَ لَحَفِظْتَ ما بَقِيَ /7589.

49ـ مَنِ اعْتَبَرَ حَذِرَ /7691.

50ـ مَنْ كَثُرَ اِعْتِبارُهُ قَلَّ عِثارُهُ /8056.

51ـ مَنِ اعْتَبَرَ بِتَصاريفِ الزَّمانِ حَذِرَ غَيْرَهُ /8120.

52ـ مَنْ لَمْ يَعْتَبِرْ بِغَيْرِهِ لَمْ يَسْتَظْهِرْ لِنَفْسِهِ /8276.


( 374 )

53ـ مَنِ اتَّعَظَ بِالعِبَرِ اِرْتَدَعَ /8306.

54ـ مَنْ لَمْ يَعْتَبِرْ بِتَصارِيفِ الأيّامِ لَمْ يَنْزَجِرْ بِالمَلامِ /8661.

55ـ مَنِ اعْتَبَرَ بِالغِيَرِ لَمْ يَثِقْ بِمُسالَمَةِ الزَّمَنِ /8686.

56ـ مَنْ عَرَفَ العِبْرَةَ فَكَأنَّما عاشَ فِي الأوَّلينَ /8850.

57ـ مَنْ لَمْ يَعْتَبِرْ بِغِيَرِ الدُّنيا وَ صُرُوفِها لَمْ تَنْجَعْ فيهِ المَواعِظُ /9011.

58ـ مَنِ اعْتَبَرَ الأُمُورَ وَقَفَ عَلى مَصادِقِها /9242.

59ـ مَنِ اعْتَبَرَ بِغِيَرِ الدُّنيا قَلَّتْ مِنْهُ الأطْماعُ /9244.

60ـ ما أكْثَرَ العِبَرَ وَ أقَلَّ الاِعْتِبارَ /9542.

61ـ لااِعْتِبارَ لِمَنْ لااِزدِجارَ لَهُ /10776.

62ـ اَلاِعْتِبارُ يَقُودُ إلَى الرُّشْدِ/1121.

العتاب

1ـ اَلْعِتابُ حَياةُ المَوَدَّةِ /315.

2ـ كَثْرَةُ العِتابِ تُؤْذِنُ بِالاِرْتيابِ /7111.

3ـ ما أُعْتِبَ مَنِ اغْتَفَرَ (افْتَقَرَ) /9456.

4ـ لاتُعاتِبِ الجاهِلَ فَيَمْقُتْكَ ، وَ عاتِبِ العاقِلَ يُحْبِبْكَ /10215.

5ـ لا تُكْثِرَنَّ العِتابَ ، فَإنَّهُ يُورِثُ الضَّغينَةَ وَ يَدْعُو إلَى البَغْضاءِ ، وَ اسْتَعْتِبْ لِمَنْ رَجَوْتَ اِعْتابَهُ /10412.

6ـ إذا عاتَبْتَ فَاسْتَبْقِ /3977.

العتق والإعتاق

1ـ إذا مَلَكْتَ فَأعْتِقْ /3990.