http://www.imamsadeq.org كتاب هداية العلم في تنظيم غرر الحكم للإمام علي بن أبي طالب (ع) ص 375 - 401

( 375 )

العَثْرَة

1ـ عَثْرَةُ الاِسْتِرْسالِ لاتُسْتَقالُ/ 6326.

العُجب

1ـ أوْحَشُ الوَحْشَةِ العُجْبُ /2854.

2ـ اَلعُجْبُ هَلاكٌ /45.

3ـ اَلعُجْبُ حُمْقٌ /62.

4ـ اَلعُجْبُ رَأسُ الحَماقَةِ /348.

5ـ اَلعُجْبُ رَأسُ الجَهْلِ /414.

6ـ اَلعُجْبُ عُنْوانُ الحَماقَةِ /555.

7ـ اَلإعْجابُ يَمْنَعُ الاِزدِيادَ /599.

8ـ اَلعُجْبُ أضَرُّ قَرين /600.

9ـ اَلإعْجابُ ضِدُّ الصَّوابِ /672.

10ـ اَلعُجْبُ يُفْسِدُ العَقْلَ /726.

11ـ اَلعُجْبُ يَمْنَعُ الاِزدِيادَ /849.

12ـ اَلعُجْبُ بِالحَسَنَةِ يُحْبِطُها /895.

13ـ اَلعُجْبُ آفَةُ الشَّـرَفِ /940.

14ـ اَلعُجْبُ يُظْهِرُ النَّقيصَةَ /954.

15ـ إعْجابُ المَرْءِ بِنَفْسِهِ حُمْقٌ/1183.

16ـ اَلإعْجابُ ضِدُّ الصَّوابِ وَ آفَةُ الألْبابِ /1357.

17ـ إذا أرَدْتَ أنْ تَعْظُمَ مَحاسِنُكَ عِنْدَ النّاسِ ، فَلا تَعْظُمْ في عَيْنِكَ/4097.


( 376 )

18ـ إذا زادَ عُجْبُكَ بِما أنْتَ فيهِ مِنْ سُلْطانِكَ ، فَحَدَثَتْ لَكَ أُبَّهَةٌ أو مَخيلَةٌ ، فَانْظُرْ إلى عِظَمِ مُلْكِ اللّهِ وَقُدْرَتِهِ ، مِمّا لاتَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنْ نَفْسِكَ ، فَإنَّ ذلِكَ يُلَيِّنُ مِنْ جَماحِكَ ، وَ يَكُفُّ عَنْ غَرْبِكَ ، وَ يَفيءُ إلَيْكَ بِما عَزَبَ عَنْكَ مِنْ عَقْلِكَ /4168.

19ـ بِالرِّضا عَنِ النَّفْسِ تَظْهَرُ السَّوْءاتُ وَ العُيُوبُ /4356.

20ـ ثَمَرَةُ العُجْبِ البَغْضاءُ /4606.

21ـ سَيِّئَـةٌ تَسُوؤُكَ خَيْـرٌ مِنْ حَسَنَة تُعْجِبُكَ /5615.

22ـ مَنْ أُعْجِبَ بِنَفْسِهِ سُخِرَ بِهِ /7862.

23ـ مَنْ أُعْجِبَ بِرَأْيِهِ ذَلَّ (ضَلَّ)/7977.

24ـ مَنْ أُعْجِبَ بِفِعْلِهِ أُصيبَ بِعَقْلِهِ /8380.

25ـ مَنْ أعْجَبَهُ قَوْلُهُ فَقدْ غَرَبَ عَقْلُهُ /8382.

26ـ مَنْ كَثُرَ إعْجابُهُ قَلَّ صَوابُهُ /8383.

27ـ مَنْ أُعْجِبَ بِعَمَلِهِ أحْبَطَ أجْرَهُ /8511.

28ـ مَنْ أُعْجِبَ بِحُسْنِ حالَتِهَ قَصَّرَ عَنْ حُسْنِ حيلَتِهِ /8725.

29ـ مَنْ تَرَكَ العُجْبَ وَ التَّوانِيَ لَمْ يَنْزِلْ بِهِ مَكْرُوهٌ/8805.

30ـ ما أُعْجِبَ بِرَأْيِهِ إلاّ جاهِلٌ/ 9471.

31ـ ما أضَـرَّ المَحاسِنَ كَالعُجْبِ /9472.

32ـ ما لابْنِ آدَمَ وَ العُجْبِ ، وَ أوَّلُهُ نُطْفَةٌ مَذِرَةٌ وَ آخِرُهُ جيفَةٌ قَذِرَةٌ ، وَ هُوَ بَيْنَ ذلِكَ يَحْمِلُ العَذَرَةَ /9666.

33ـ لا وَحْشَةَ أوْحَشُ مِنَ العُجْبِ /10633.

34ـ إعْجابُ المَرْءِ بِنَفْسِهِ بُرْهانُ نَقْصِهِ ، وَ عُنْوانُ ضَعْفِ عَقْلِهِ /2007.

35ـ إيّاكَ وَ الإعْجابَ وَ حُبَّ الإطْراءِ ، فَإنَّ ذلِكَ مِنْ أوْثَقِ فُرَصِ الشَّيْطانِ/2672.


( 377 )

36ـ إيّاكَ أنْ تُعْجِبَ بِنَفْسِكَ ، فَيَظْهَرَ عَلَيْكَ النَّقْصُ وَ الشَّنَ آنُ /2679.

37ـ إيّاكَ أنْ تَسْتَكْبِرَ مِنْ مَعْصِيَةِ غَيْرِكَ ما تَسْتَصْغِرُهُ مِنْ نَفْسِكَ ، أو تَسْتَكْثِرَ مِنْ طاعَتِكَ ما تَسْتَقِلُّهُ مِنْ غَيْرِكَ /2683.

المعجِب

1ـ اَلمُعْجِبُ لاعَقْلَ لَهُ /1008.

2ـ لَيْسَ لِمُعْجِب رَأيٌ/7480.

العجز

1ـ اَلْعَجْزُ مَعَ لُزُومِ الخَيْـرِ خَيْـرٌ مِنَ القُدْرَةِ مَعَ رُكُوبِ الشَّـرِّ/1973.

2ـ اَلعَجْزُ إضاعَةٌ /118.

3ـ اَلعَجْزُ مَضْيَعَةٌ /170.

4ـ اَلعَجْزُ سَبَبُ التَّضْييعِ /416.

5ـ اَلعَجْزُ شَـرُّ مَطِيَّة/ 655.

6ـ اَلعَجْزُ يُثْمِرُ الهَلَكَةَ/712.

7ـ اَلعَجْزُ يُطْمِعُ الأَعْداءَ /1079.

8ـ ثَمَرَةُ العَجْزِ فَوْتُ الطَّلَبِ /4597.

9ـ اَلعَجْزُ اِشْتِغالُكَ بِالمَضْمُونِ لَكَ عَنِ المَفْرُوضِ عَلَيْكَ وَ تَرْكُ القَناعَةِ بِما أُوتيتَ /1490.

العاجز

1ـ أعْجَزُ النّاسِ آمَنُهُمْ لِوُقُوعِ الحَوادِثِ ، وَ هُجُومِ الأجَلِ /3339.

2ـ رُبَّما أدْرَكَ العاجِزُ حاجَتَهُ /5375.


( 378 )

العجيزة

1ـ اَلعَجيزَةُ أحَدُ الوَجْهَيْنِ /1619.

العَجلة و العجول

1ـ اَلعَجَلَةُ مَذْمُومَةٌ في كُلِّ أمْر إلاّ فيما يَدْفَعُ الشَّـرَّ/1950.

2ـ اِحْذَرُوا العَجَلَةَ فَإنَّها تُثْمِرُ النَّدامَةَ /2581.

3ـ إيّاكَ وَ العَجَلَ ، فَإنَّهُ عُنْوانُ الفَوْتِ وَ النَّدَمِ /2636.

4ـ إيّاكَ وَ العَجَلَ فَإنَّهُ مَقْرُونٌ بِالعِثارِ /6660.

5ـ اَلعَجَلُ ( العُجْبُ ) يُوجِبُ العِثارَ /432.

6ـ اَلعَجَلَةُ تَمْنَعُ الإصابَةَ /927.

7ـ اَلعَجَلُ قَبْلَ الإمْكانِ يُوجِبُ الغُصَّةَ /1333.

8ـ ثَمَرَةُ العَجَلَةِ العِثارُ /4615.

9ـ مِنَ الحُمْقِ العَجَلَةُ قَبْلَ الإمْكانِ /9394.

10ـ مَعَ العَجَلِ يَكْثُرُ الزَّلَلُ /9740.

11ـ اَلعَجُولُ مُخْطِئٌ وَ إنْ مَلَكَ /1228.

12ـ راكِبُ العَجَلِ (العَجَلَةِ) مُشْف (مُشْرِف) عَلَى الكَبْوَةِ /5388.

13ـ فِي العَجَلِ عِثارٌ/6478.

14ـ فِي العَجَلَةِ النَّدامَةُ /6525.

15ـ قَلَّما يُصيبُ رَأيُ العَجُولِ /6726.

16ـ قَلَّما تَنْجَحُ حيلَةُ العَجُولِ ، أوْ تَدُومُ مَوَدَّةُ المَلُولِ /6741.

17ـ قَلَّ مَنْ عَجِلَ إلاّ هَلَكَ /6759.

18ـ كُلُّ مُعاجَل يَسْأَلُ الإنْظارَ /6902.


( 379 )

19ـ كَثْرَةُ العَجَلِ يُزِلُّ الإنْسانَ /7117.

20ـ لَنْ يُلْقَي العَجُولُ مَحْمُوداً/7409.

21ـ مَنْ عَجِلَ زَلَّ/7657.

22ـ مَنْ يَعْجَلْ يَعْثُرْ /7715.

23ـ مَنْ عَجِلَ كَثُرَ عِثارُهُ /7838.

24ـ مَنْ رَكِبَ العَجَلَ أدْرَكَ الزَّلَلَ /8049.

25ـ مَنْ عَجِلَ نَدِمَ عَلَى العَجَلِ /8050.

26ـ مَنْ رَكِبَ العَجَلَ كَبابِهِ الزَّلَلُ /8387.

27ـ مَنْ رَكِبَ العَجَلَ رَكِبَتْهُ المَلامَةُ /9095.

28ـ لاإصابَةَ لِعَجُول /10444.

29ـ أشَدُّ النّاسِ نَدامَةً، وَ أكْثَرُهُمْ مَلامَةً، العَجِلُ النَّزِقُ الَّذي لايُدْرِكُهُ عَقْلُهُ ، إلاّ بَعْدَ فَوْتِ أمْرِهِ /3308.

30ـ ذَرِ العَجَلَ ، فَإنَّ العَجِلَ فِي الأُمُورِ لايُدْرِكُ مَطْلَبَهُ وَلايُحْمَدُ أمْرُهُ/5189.

31ـ أخْطَأَ مُسْتَعْجِلٌ أوْ كادَ /1290.

المعدود

1ـ كُلُّ مَعْدُود مُنْتَقِصٌ / 6849.

الاِستعداد

1ـ خَيْـرُ الاِسْتِعْدادِ ما أُصْلِحَ بِهِ المَعادُ /5010.

2ـ تَخَفَّفُوا فَإنَّ الغايَةَ أمامَكُمْ ، وَ السّاعَةَ مِنْ وَرائِكُمْ تَحْدُوكُمْ /4515.

3ـ تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا ، فَإنَّما يُنْتَظَرُ بِأوَّلِكُمْ آخِرُكُمْ /4516.


( 380 )

4ـ تَيَسَّرْ لِسَفَرِكَ ، وَ شِمْ بَرْقَ النَّجاةِ ، وَ ارْحَلْ مَطاياَ التَّشْمير/4519.

5ـ ثُوبُوا (تُوبُوا ) مِنَ الغَفْلَةِ ، وَ تَنَبَّهُوا مِنَ الرَّقْدَةِ ، وَ تَأهَّبُوا لِلنُّقْلَةِ ، وَتَزَوَّدُوا لِلرِّحْلَةِ /4697.

6ـ مَنِ اسْتَعَدَّ لِسَفَرِهِ قَرَّ عَيْناً بِحَضَرِهِ /9211.

7ـ اِرْتَدْ لِنَفْسِكَ قَبْلَ يَوْمِ نُزُولِكَ وَ وَطِّ المَنْزِلَ قَبْلَ حُلُولِكَ /2371.

العدل والعادل

1ـ اَلعَدْلُ أفْضَلُ السِّياسَتَيْنِ/1656.

2ـ اَلعَدْلُ رَأسُ الإيمانِ، وَ جَمّاعُ الإحْسانِ /1704.

3ـ اَلْعَدْلُ قِوامُ الرَّعِيَّةِ ، وَ جَمالُ الوُلاةِ /1954.

4ـ اَلعَدْلُ أنَّكَ إذا ظُلِمْتَ أنْصَفْتَ ، وَ الفَضْلُ أنَّكَ إذا قَدَرْتَ عَفَوْتَ/2131.

5ـ اِعْدِلْ تَحْكُمْ /2223.

6ـ اِعْدِلْ تَمْلِكَ/2253.

7ـ اِعْدِلْ تَدُمْ لَكَ القُدْرَةُ /2285.

8ـ اِسْتَعِنْ عَلَى العَدْلِ بِحُسْنِ النِّيَّةِ فِي الرَّعيَّةِ، وَ قِلَّةِ الطَّمَعِ ، وَ كَثْرَةِ الوَرَعِ/2408.

9ـ أسْنَى المَواهِبِ العَدْلُ /2883.

10ـ أحْسَنُ العَدْلِ نُصْرَةُ المَظْلُومِ/2977.

11ـ أعْدَلُ النّاسِ مَنْ أنْصَفَ مَنْ ظَلَمَهُ /3186.

12ـ إنَّ مِنَ العَدْلِ أنْ تُنْصِفَ فِي الحُكْمِ ، وَ تَجْتَنِبَ الظُّلْمَةَ/3441.

13ـ إنَّ العَدْلَ ميزانُ اللّهِ سُبْحانَهُ الَّذي وَضَعَهُ فِي الخَلْقِ ، وَ نَصَبَهُ لإقامَةِ الحَقِّ ، فَلا تُخالِفْهُ في ميزانِهِ ، وَ لاتُعارِضْهُ في سُلْطانِهِ /3464.


( 381 )

14ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ أمَرَ بِالعَدْلِ وَ الإحْسانِ ، وَ نَهى عَنِ الفَحْشاءِ والظُّلْمِ/3563.

15ـ اَلعَدْلُ مَأْلُوفٌ ، اَلجَوْرُ عَسُوفٌ/ 6.

16ـ اَلقِسْطُ رُوحُ الشَّهادَةِ /356.

17ـ اَلعَدْلُ حَياةُ الأحْكامِ /386.

18ـ اَلقِسْطُ خَيْـرُ الشَّهادَةِ /388.

19ـ اَلْعَدْلُ يُصْلِحُ البَريَّةَ /496.

20ـ اَلعَدْلُ فَضيلَةُ السُّلْطانِ /584.

21ـ اَلعَدْلُ أغْنَى الغَناءِ/686.

22ـ اَلعَدْلُ إنْصافٌ /157.

23ـ اَلعَدْلُ مِلاكٌ ، اَلجَوْرُ هَلاكٌ/ 217.

24ـ اَلعادِلُ راع يَنْتَظِرُ أحَدَ الجَزائَيْنِ (أحْسَنَ الجزاعين)/1638.

25ـ أعْدَلُ الخَلْقِ أقْصاهُمْ بِالحَقِّ/3014.

26ـ أعْدَلُ النّاسِ مَنْ أنْصَفَ عَنْ قُوَّة ، وَ أعْظَمُهُمْ حِلْماً مَنْ حَلُمَ عَنْ قُدْرَة/3242.

27ـ بِالعَدْلِ تَتَضاعَفُ البَـرَكاتُ /4211.

28ـ بِالعَدْلِ تَصْلُحُ الرَّعِيَةُ /4215.

29ـ جَعَلَ اللّهُ سُبْحانَهُ العَدْلَ قِواماً لِلأنامِ ، وَ تَنْزيهاً مِنَ المَظالِمِ وَ الآثامِ، وَ تَسْنِيَةً لِلإسْلامِ /4789.

30ـ حُسْنُ العَدْلِ نِظامُ البَريَّةِ /4819.

31ـ خَيْرُ السِّياساتِ العَدْلُ /4948.

32ـ كَيْفَ يَعْدِلُ في غَيْرِهِ مَنْ يَظْلِمُ نَفْسَهُ ؟!/6996.

33ـ كَفى بِالعَدْلِ سائِساً/7031.


( 382 )

34ـ لِيَكُنْ مَرْكَبُكَ العَدْلَ فَمَنْ رَكِبَهُ مَلَكَ /7395.

35ـ لَنْ يُتَمَكَّنَ العَدْلُ حَتّى يَزِلَّ البَخْسُ /7426.

36ـ لَيْسَ مِنَ العَدْلِ القَضاءُ عَلَى الثِّقَةِ بِالظَّنِّ/7500.

37ـ مَنْ عَدَلَ تَمَكَّنَ /7711.

38ـ مَنْ عَدَلَ نَفَذَ حُكْمُهُ /7845.

39ـ مَنْ عَدَلَ عَظُمَ قَدْرُهُ /7939.

40ـ مَنْ كَثُرَ عَدْلُهُ حُمِدَتْ أيّامُهُ /8410.

41ـ مَنْ عَدَلَ فِي البِلادِ نَشَرَ اللّهُ عَلَيْهِ الرَّحْمَةَ /8638.

42ـ مَنْ طابَقَ سِـرُّهُ عَلانِيَتَهُ ، وَ وافَقَ فِعْلُهُ مَقالَتَهُ فَهُوَ الَّذي أدَّى الأمانَةَ ، وَ تَحَقَّقَتْ عَدالَـتُهُ /8656.

43ـ مَنْ عَمِلَ بِالعَدْلِ حَصَّنَ اللّهُ مُلْكَهُ /8722.

44ـ خُذْ بِالعَدْلِ وَ أعْطِ بِالفَضْلِ تَحُزِ المَنْقَبَتَيْنِ /5039.

45ـ سِياسَةُ العَدْلِ ثَلاثٌ: لينٌ في حَزْم، وَ اسْتِقْصاءٌ في عَدْل ، وَ إفْضالٌ في قَصْد/5592.

46ـ شَيْئانِ لايُوزَنُ ثَوابُهُما : العَفْوُ ، وَ العَدْلُ /5769.

47ـ صَلاحُ الرَّعِيَّةِ العَدْلُ /5804.

48ـ عَليْكَ بِالعَدْلِ في الصَّديقِ ، وَ العَدُوِّ ،وَ القَصْدِ فِي الفَقْرِ وَالغِنى/6130.

49ـ غايَةُ العَدْلِ أنْ يَعْدِلَ المَرْءُ في نَفْسِهِ/6368.

50ـ فِي العَدْلِ الإحْسانُ /6482.

51ـ فِي العَدْلِ صَلاحُ البَرِيَّةِ /6491.

52ـ فِي العَدْلِ الاِقْتِداءُ بِسُنَّةِ اللّهِ وَ ثَباتُ الدُّوَلِ /6496.

53ـ فِي العَدْلِ سَعَةٌ ، وَ مَنْ ضاقَ عَلَيْهِ العَدْلُ فَالجَوْرُ عَلَيْهِ


( 383 )
أضْيَقُ/6522.

54ـ مِنْ لَوازِمِ العَدْلِ اَلتَّناهي عَنِ الظُّلْمِ /9340.

55ـ ما عُمِرَتِ البُلْدانُ بِمِثْلِ العَدْلِ /9543.

56ـ لا تُؤْيِسِ الضُّعَفاءَ مِنْ عَدْلِكَ /10225.

57ـ لاعَدْلَ أفْضَلُ مِنْ رَدِّ المَظالِمِ /10841.

58ـ اَلعَدْلُ حَياةٌ /247.

59ـ اَلعَدْلُ خَيْـرُ الحُكْمِ /302.

60ـ اَلعَدْلُ فَوْزٌ وَ كَرامَةٌ (مكانَةٌ)/685.

61ـ اَلعَدْلُ قِوامُ الرَّعِيَّةِ (البَـرِيَّةِ) /697.

62ـ العَدْلُ فَضيلَةُ السُّلْطانِ/703.

63ـ اَلعَدْلُ نِظامُ الإمْرَةِ /774.

64ـ اَلعَدْلُ أقْوى أساس /806.

65ـ اَلعَدْلُ أفْضَلُ سَجِيَّة /977.

66ـ اَلعَدْلُ يُريحُ العامِلَ بِِهِ مِنْ تَقَلُّدِ المَظالِمِ /1437.

67ـ آفَةُ العَدْلِ اَلظّالِمُ القادِرُ/3953.

68ـ إذا نَفَذَ حُكْمُكَ في نَفْسِكَ تَداعَتْ أنْفُسُ النّاسِ إلى عَدْلِكَ/4095.

69ـ آفَةُ العُدُولِ قِلَّةُ الوَرَعِ /3937.

70ـ دَوْلَةُ العادِلِ مِنَ الواجِباتِ /5110.

71ـ رُبَّ عادِل جائِر/5274.

الاِعتدال والنمط الأوسط

1ـ خَيْـرُ الأُمُورِ ( هذِهِ الاُمَّةِ) النَّمَطُ الأوْسَطُ ، إلَيْهِ يَرْجِعُ الغالي وبِهِ يَلْحَقُ


( 384 )
التّالي/5059.

العدوّ والمعاداة

1ـ اَلشَّدُّ بِالقِدِّ ، وَلامُقارِنَةُ الضِّدِّ/2065.

2ـ عِلَّةُ المُعاداةِ قِلَّةُ المُبالاتِ /6302.

3ـ عَداوَةُ الأقارِبِ أمَرٌّ مِنْ لَسْعِ العَقارِبِ /6316.

4ـ كَثْرَةُ العَداوَةِ عَناءُ القُلُوبِ /7103.

5ـ مَنْ عانَدَ النّاسَ مَقَتُوهُ /7896.

6ـ مَنْ أظْهَرَ عَداوَتَهُ قَلَّ كَيْدُهُ /7956.

7ـ مَنْ غالَبَ الضِّدَّ رَكِبَ الجِدَّ/8099.

8ـ مَنْ قارَنَ ضِدَّهُ ضَنِيَ جَسَدَهُ /8162.

9ـ مَنِ اسْتَصْلَحَ عَدُوَّهُ زادَ في عَدَدِهِ /8230.

10ـ مَنْ لايُبالِكَ فَهُوَ عَدُوُّكَ /8262.

11ـ مَنْ قارَنَ ضِدَّهُ كَشَفَ عَيْبَهُ وَ عَذَّبَ قَلْبَهُ /8517.

12ـ مَنْ دارى أضْدادَهُ أمِنَ المَحارِبَ /8539.

13ـ مَنْ نامَ عَنْ عَدُوِّهِ أنْبَهَتْهُ (نَبَّهَتْهُ ) المَكائِدُ /8672.

14ـ مَنِ اسْتَحْلى مُعاداةَ الرِّجالِ اِسْتَمَرَّ مُعاناةَ القِتالِ /8679.

15ـ مَنْ عادَي النّاسَ اِسْتَثْمَرَ النَّدامَةَ/8733.

16ـ مَنْ ساتَرَكَ عَيْبَكَ ، وَ عابَكَ في غَيْبِكَ فَهُوَ العَدُوُّ فَاحْذَرْهُ /8745.

17ـ مَنْ شاقَّ وَ عِرَتْ عَلَيْهِ طُرُقُهُ ، وَ أعْضَلَ عَلَيْهِ أمْرُهُ ، وَ ضاقَ عَلَيْهِ مَخْرَجُهُ /8928.

18ـ مَنْ أصْلَحَ الأضْدادَ بَلَغَ المُرادَ /8943.

19ـ مَنْ كانَ نَفْعُهُ في مَضَرَّتِكَ لَمْ يَخْلُ في كُلِّ حال مِنْ عَداوَتِكَ/9150.


( 385 )

20ـ ما تَلاحى إثْنانِ فَظَهَرَ إلاّ أسْفَهُهُما /9603.

21ـ مُجامَلَةُ أعْداءِ اللّهِ في دَوْلَتِهِمْ تَقِيَّةٌ مِنْ عَذابِ اللّهِ ، وَ حَذَرٌ مِنْ مَعارِكَ البَلاءِ فِي الدُّنيا /9846.

22ـ مُجاهَدَةُ الأعْداءِ في دَوْلَتِهِمْ ، وَ مُناضَلَتُهُمْ مَعَ قُدْرَتِهِمْ تَرْكٌ لأمْرِ اللّهِ وَتَعَرُّضٌ لِبَلاءِ الدُّنيا /9847.

23ـ لاتَـكُونُوا لِنِعَمِ اللّهِ عَلَيْكُمْ أضْداداً/10232.

24ـ لاتُوقِعْ بِالعَدُوِّ قَبْلَ القُدْرَةِ /10258.

25ـ لاتَغْتَرَنَّ بِمُجامَلَةِ العَدُوِّ فَإنَّهُ كَالماءِ وَ إنْ أُطيلَ إسْخانُهُ بِالنّارِ لايَمْتَنِعُ مِنْ إطْفائِها /10298.

26ـ لاتَعَرَّضْ لِعَدُوِّكَ وَ هُوَ مُقْبِلٌ ، فَإنَّ إقْبالَهُ يُعْينُهُ عَلَيْكَ ، وَ لاتَعَرَّضْ لَهُ وَ هُوَ مُدْبِرٌ، فَإنَّ إدْبارَهُ يَكْفيكَ أمْرُهُ /10306.

27ـ لاتُنابِذْ عَدُوَّكَ ، وَ لاتُقَرِّعْ صَديقَكَ ، وَ أقْبَلِ العُذْرَ ، وَ إنْ كانَ كِذْباً وَدَعِ الجَوابَ عَنْ قُدْرَة وَ إنْ كانَ لَكَ/ 10358.

28ـ إذا أبْغَضْتَ فَلا تَهْجُرْ/3980.

29ـ لِيَكُنْ أبْغَضُ النّاسِ إلَيْكَ وَ أبْعَدُهُمْ مِنْكَ أطْلَبَهُمْ لِمَعائِبِ النّاسِ/7378.

30ـ مَنْ أبْغَضَكَ أغْراكَ /7719.

31ـ إنَّما سُمِّيَ العَدُوُّ عَدُوّاً لأنَّهُ يَعْدُوعَلَيْكَ ، فَمَنْ داهَنَكَ في مَعائِـبِكَ فَهُوَ العَدُوُّ العادي عَلَيْكَ /3876.

32ـ زائِلُوا أعْداءَ اللّهِ وَ واصِلُوا أوْلِياءَ اللّهِ /5493.

33ـ شَـرُّ الأعْداءِ أبْعَدُهُمْ غَوْراً، وَ أخْفاهُمْ مَكيدَةً/5781.

34ـ قَدْ يَخْدَعُ الأعْداءُ /6657.

35ـ مَنْ زَرَعَ العُدْوانَ حَصَدَ الخُسْرانَ /8033.


( 386 )

36ـ اَلأخْذُ عَلَى العَدُوِّ بِالفَضْلِ ، أحَدُ الظَّفَرَيْنِ /1676.

37ـ اَلتَّلَطُّفُ فِي الْحِيلَةِ أجدى مِنَ الوَسيلَةِ /2025.

38ـ اِسْتَعْمِلْ مَعَ عَدُوِّكَ مُراقِبَةَ الإمكانِ وَانْتِهاضَ الفُرْصَةِ ، تَظْفَرْ/2347.

39ـ أوْهَنُ الأعْداءِ كَيْداً مَنْ أظْهَرَ عَداوَتَهُ /3258.

40ـ اَلواحِدُ مِنَ الأعْداءِ كَثيرٌ/1149.

41ـ اَلاِسْتِصْلاحُ لِلأعْداءِ بِحُسْنِ المَقالِ ، وَ جَمِيلِ الأفْعالِ ، أهْوَنُ مِنْ مُلاقاتِهِمْ وَ مُغالَبَتِهِمْ بِمَضِيْضِ القِتالِ /1926،

42ـ مَنِ اسْتَصْلَحَ الأضْدادَ بَلَغَ المُرادَ /8043.

43ـ لاتَأمَنْ عَدُوّاً وَ إنْ شَكَرَ /10197.

44ـ لاتَسْتَصْغِرَنَّ عَدُوّاً وَ إنْ ضَعُفَ /10216.

45ـ مُعاداةُ الرِّجالِ مِنْ شِيَمِ الجُهّالِ /9785.

46ـ مَنْ سَلَّ سَيْفَ العُدْوانِ قُتِلَ بِهِ /8476.

47ـ مَواقِفُ الشَّنَئانِ تُسْخِطُ الرَّحْمنَ ، وَ تَرْضِي الشَّيْطانَ، وَ تَشينُ الإنْسانَ /9841.

48ـ مَنْ بالَغَ فِي الخِصامِ أثِمَ ، وَ مَنْ قَصَّرَ عَنْهُ خُصِمَ /9228.

49ـ لايَسْتَطيعُ أنْ يَتَّقِيَ اللّهَ مَنْ خاصَمَ /10740.

50ـ اَلمُخاصَمَةُ تُبْدي سَفَهَ الرَّجُلِ وَ لاتَزيدُ في حَقِّهِ /1551.

51ـ مَنْ كَثُرَ تَعَدِّيهِ (تَعاديهِ) كَثُرَتْ أعاديهِ/8310.

52ـ القُدْرَةُ يُزيلُهَا العُدْوانُ /865.

الأعذار والاِعتذار

1ـ اَلاِسْتِغْناءُ عَنِ العُذْرِ أعَزُّ مِنَ الصِّدْقِ /1978.

2ـ اَلإعْذارُ يُوجِبُ الاِعْتِذارُ /431.


( 387 )

3ـ إعادَةُ الاِعْتِذارِ تَذْكِيرٌ بِالذَّنْبِ /1428.

4ـ مَنِ اعْتَذَرَ مِنْ غَيْرِ ذَنْب فَقَدْ أوْجَبَ عَلى نَفْسهِ الذَّنْبَ /8894.

5ـ مَنِ اعْتَرَفَ بِالجَريرَةِ اِسْتَحقَّ المَغْفِرَةَ /9212.

6ـ مَنْ أحْسَنَ الاِعْتِذارَ اِسْتَحَقَّ الاِغْتِفارَ /9221.

7ـ مَنِ اعْتَذَرَ فَقدِ اسْتَقالَ /9225.

8ـ ما أذْنَبَ مَنِ اعْتَذَرَ /9455.

9ـ نِعْمَ الشَّفيعُ الاِعْتِذارُ /9907.

10ـ لاتَعْتَذِرْ إلى مَنْ يُحِبُّ أنْ لايَجِدَلَكَ عُذْراً/10269.

11ـ لاشافِعَ أنْجَحُ مِنَ الاِعْتِذارِ /10670.

12ـ إعادَةُ الاِعْتِذارِ تَذْكِيرٌ بِالذُّنُوبِ /2974.

13ـ اَلاِعْتِذارُ(الاِعْتِبارُ) مُنْذِرٌ ناصِحٌ/587.

14ـ إذا جَنَيْتَ فَاعْتَذِرْ /3992.

15ـ رُبَّ جُرْم أغْنى عَنِ الاِعْتِذارِ عَنْهُ اَلاِقْرارُ بِهِ /5344.

16ـ كَثْرَةُ الاِعْتِذارِ تُعَظِّمُ الذُّنُوبَ /7104.

17ـ إيّاكَ وَ ما قَلَّ إنْكارُهُ ، وَ إنْ كَثُرَ مِنْكَ اِعْتِذارُهُ ، فَماكُلُّ قائِل نُكْراً يُمْكِنُكَ أنْ تُوسِعَهُ عُذْراً/2726.

الأعراض

1ـ حَصِّنُوا الأعْراضَ بِالأمْوالِ /4908.

2ـ ما صانَ الأعْراضُ كَالإعْراضِ عَنِ الدَّنايا وَ سُوءِ الأغْراضِ /9698.

3ـ وَقُّوا أعْراضَكُمْ بِبَذْلِ أمْوالِكُمْ /10070.

4ـ وُفُورُ الأمْوالِ بِانْتِقاصِ الأعْراضِ لُؤْمٌ/10071.

5ـ وُفُورُ الدّينِ وَ العِرضِ بِابْتِذالِ الأمْوالِ مَوْهِبَةٌ سَنِيَّةٌ/10082.


( 388 )

6ـ وَقِّ عِرْضَكَ بِعَرَضِكَ تُـكْرَمْ ، وَ تَفَضَّلْ تُخْدَمْ ، وَ احْلُمْ تُقَدَّمْ/10110.

7ـ وُفُورُ العِرْضِ بِابْتِذالِ المالِ ، وَصَلاحُ الدّينِ بِإفْسادِ الدُّنيا /10125.

8ـ ما حُصِّنَتِ الأعْراضُ بِمِثْلِ البَذْلِ /9544.

9ـ لاتَجْعَلْ عِرْضَكَ غَرَضاً لِقَوْلِ كُلِّ قائِل /10304.

10ـ مَنْ بَذَلَ عِرْضَهُ ذَلَّ/7681.

11ـ مَنْ بَذَلَ عِرْضَهُ حُقِّرَ /7928.

12ـ مَنْ صانَ عِرْضَهُ وُقِّرَ /7929.

13ـ مَنْ كَرُمَ عَلَيْهِ عِرْضُهُ هانَ عَلَيْهِ المالُ /8635.

المعرفة

1ـ اَلمَعْرِفَةُ دَهَشٌ ، وَ الخُلُوُّ مِنْها غَطَشٌ /1603.

2ـ أفْضَلُ المَعْرِفَةِ ، مَعْرِفَةُ الإنْسانِ نَفْسَهُ /2935.

3ـ أكْثَرُ النّاسِ مَعْرِفَةً لِنَفْسِهِ أخْوَفُهُمْ لِرَبِّهِ /3126.

4ـ أعْرَفُ النّاسِ بِالزَّمانِ مَنْ لَمْ يَتَعَجَّبْ مِنْ أحْداثِهِ /3252.

5ـ اَلمَعْرِفَةُ نُورُ القَلْبِ /538.

6ـ اَلمَعْرِفَةُ اَلفَوْزُ بِالقُدْسِ /542.

7ـ اَلمَعْرِفَةُ بُرْهانُ الفَضْلِ(النُّبْلِ)/829.

8ـ ثَمَرَةُ المََعْرِفَةِ العُزُوفُ عَنْ دارِ الفَناءِ /4651.

9ـ رُبَّ مَعْرِفَة أدَّتْ إلى تَضليل /5349.

10ـ عُرِفَ اللّهُ سُبْحانَهُ بِفَسْخِ العَزائِمِ ، وَ حَلِّ العُقُودِ وَ كَشْفِ الضُّـرِّ ، وَالبَلِيَّةِ عَمَّنْ أخْلَصَ لَهُ النِّيَّةَ /6315.

11 ـ غايَةُ المَعْرِفَةِ اَلخَشْيَةُ /6359.


( 389 )

12ـ غايَةُ المَعْرِفَةِ أنْ يَعْرِفَ المَرْءُ نَفْسَهُ /6365.

13ـ كَفى بِالمَرْءِ مَعْرِفَةً أنْ يَعْرِفَ نَفْسَهُ /7036.

14ـ لِقاحُ المَعْرِفَةِ دِراسَةُ العِلْمِ /7622.

15ـ مَنْ صَحَّتْ مَعْرِفَتُهُ اِنْصَرَفَتْ عَنِ العالَمِ الفاني نَفْسُهُ وَهِمَّتُهُ/9142.

16ـ مَعْرِفَةُ العالِمِ دينٌ يُدانُ ، بِهِ يَكْسِبُ الإنْسانُ الطّاعَةَ في حَياتِهِ ، وَجَميلَ الأُحْدُوثَةِ بَعْدَ وَفاتِهِ /9849.

17ـ يَسيرُ المَعْرِفَةِ يُوجِبُ الزُّهْدَ (فَسادَ العَمَلِ ) في الدُّنيا /10984.

18ـ لِقاءُ أهْلِ المَعْرِفَةِ عِمارَةُ القُلُوبِ وَ مُسْتَفادُ الحِكْمَةِ/7635.

19ـ مَنْ عَرَفَ كَفَّ /7645.

20ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ اللّهَ سُبْحانَهُ أنْ يَرْغَبَ فيما لَدَيْهِ /10935.

21ـ مَنْ عَرَفَ اللّهَ سُبْحانَهُ لَمْ يَشْقَ أبَداً/8954.

22ـ مَنِ اعْتَمَدَ عَلَى الرَّأْيِ وَ القِياسِ في مَعْرِفَةِ اللّهِ ضَلَّ ، وَ تَشَعَّبَتْ عَلَيْهِ الأُمُورُ /9191.

23ـ مَعْرِفَةُ اللّهِ سُبْحانَهُ أعْلَى المَعارِفِ /9864.

24ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ اللّهَ سُبْحانَهُ أنْ لايَخْلُوَ قَلْبُهُ مِنْ رَجائِهِ وَخَوْفِهِ/10926.

25ـ مَنْ عَرَفَ اللّهَ تَوَحَّدَ /7829.

26 ـ مَنْ عَرَفَ اللّهَ كَمُلَتْ مَعْرِفَتُهُ /7999.

العارف

1ـ كُلُّ عارِف مَهْمُومٌ /6827.

2ـ كُلُّ عارِف عائِفٌ/6829.

3ـ كَيْفَ يَعْرِفُ غَيْرَهُ مَنْ يَجْهَلُ نَفْسَهُ ؟!/6998.


( 390 )

4ـ اَلعارِفُ مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَها ، وَ نَزَّهَها عَنْ كُلِّ ما يُبَعِّدُها وَيُوبِقُها/1788.

5ـ اَلعارِفُ وَجْهُهُ مُسْتَبْشِرٌ مُتَبَسِّمٌ ، وَ قَلْبُهُ وَجِلٌ مَحْزُونٌ /1985.

العزّة و العزيز

1ـ مَنْ تَعزَّزَ بِاللّهِ لَمْ يُذِلَّهُ سُلْطانٌ/8034.

2ـ مَنِ اعْتَزَّ بِغَيْرِ اللّهِ ذَلَّ/8175.

3ـ مَنِ اعْتَزَّ بِغَيْرِ اللّهِ أهْلَكَهُ العِزُّ /8217.

4ـ مَنْ يَطْلُبِ العِزَّ بِغَيْرِ حَقّ يَذِلُّ/8500.

5ـ مَنِ اعْتَزَّ بِغَيْرِ الحَقِّ أذَلَّهُ اللّهُ بِالحَقِّ/8558.

6ـ لاعِزَّ إلاّ بِالطّاعَةِ /10720.

7ـ اَلعَزيزُ مَنِ اعْتَزَّ بِالطّاعَةِ /1273.

8ـ إذا طَلَبْتَ العِزَّ فَاطْلُبْهُ بِالطّاعَةِ /4056.

9ـ ما عَزَّ مَنْ ذَلَّ جيرانُهُ /9486.

10ـ اَلعِزُّ إدْراكُ الاِنْتِصارِ /1105.

11ـ كُلُّ عِزّ لايُؤَيِّدُهُ دينٌ مَذَلَّةٌ/ 6870.

الاِعتزال

1ـ فِي اعْتِزالِ أبْناءِ الدُّنيا جِماعُ الصَّلاحِ /6505.

2ـ مَنِ اعْتَزَلَ سَلِمَ /7643.

3ـ مَنِ اخْتَبـَرَ اِعْتَزَلَ /7647.

4ـ مَنِ اعْتَزَلَ حَسُنَتْ زَهادَتُهُ /7796.

5ـ مَنِ اعْتَزَلَ سَلِمَ وَرَعُهُ /7973.


( 391 )

6ـ مَنِ اعْتَزَلَ النّاسَ سَلِمَ مِنْ شَرِّهِمْ /8466.

7ـ نِعْمَ العِبادَةُ العُزْلَةُ /9889.

8ـ مَنِ انْفَرَدَ عَنِ النّاسِ صانَ دينَهُ /8265.

9ـ مَنِ انْفَرَدَ عَنِ النّاسِ أَنِسَ بِاللّهِ سُبْحانَهُ /8644.

10ـ اَلسَّلامَةُ فِي التَّفَرُّدِ /328.

11ـ اَلاِنْفِرادُ راحَةُ المُتَعَبِّدينَ /661.

12ـ مَنِ انْفَرَدَ كُفِيَ الأحْزانَ / 7992.

13ـ مُداوَمَةُ الوَحْدَةِ أسْلَمُ مِنْ خُلْطَةِ النّاسِ /9796.

14ـ اَلعُزْلَةُ حُسْنُ (حِصْنُ )التَّقْوى/1109.

15ـ اَلعُزْلَةُ أفْضَلُ شِيَمِ الأكْياسِ /1414.

العزم

1ـ مَنْ أظْهَرَ عَزْمَهُ بَطَلَ حَزْمُهُ /7980.

2ـ مَنْ ساءَ عَزْمُهُ رَجَعَ عَلَيْهِ سَهْمُهُ /8315.

3ـ لاتَعْزِمْ عَلى مالَمْ تَسْتَبِنِ الرُّشْدَ فيهِ /10183.

4ـ لاخَيْرَ في عَزْم بِلا حَزْم /10682.

العسر

1ـ اَلعُسْرُ يَشينُ الأخْلاقَ ، وَيُوحِشُ الرِّفاقَ /1599.

2ـ العُسْرُ لُؤْمٌ/83.

3ـ اَلعُسْرُ يُفْسِدُ الأخْلاقَ /802.

العشرة والخلطه

1ـ مُعاشَرَةُ ذَوِي الفَضائِلِ حَياةُ القُلُوبِ /9769.


( 392 )

2ـ لايَكُنْ أهْلُكَ وَ ذُو وُدِّكَ (ذُوُوكَ)أشْقَى النّاسِ بِكَ /10199.

3ـ لاتُوحِشَنَّ امْرَءً يَسُوءُكَ فِراقُهُ /10262.

4ـ يُبْتَلى مُخالِطُ النّاسِ بِقَرينِ السُّوءِ ، وَ مداجاةِ العَدُوِّ/11017.

5ـ أبْقِ يُبْقَ عَلَيْكَ /2269.

6ـ اِخْلِطِ الشِدَّةَ بِرِفْق ، وَ ارْفُقْ ما كانَ الرِّفْقُ أوْفَقَ /2385.

7ـ أَشْعِرْ قَلْبَكَ الرَّحْمَةَ لَجَميعِ النّاسِ وَ الإحْسانِ إلَيْهِمْ، وَلاتُنِلْهُمْ حَيْفاً ، وَلاتَـكُنْ عَلَيْهِمْ سَيْفاً/2392.

8 ـ أُذْكُرْ أخاكَ إذا غابَ بِالَّذي تُحِبُّ أنْ يَذْكُرَكَ بِهِ وَ إيّاكَ وَما يَكْرَهُ ، وَدَعْهُ مِمّا تُحِبُّ أنْ يَدَعَكَ مِنْهُ /2393.

9ـ إسْتَقْبِـحْ مِنْ نَفْسِكَ ما تَسْتَقْبِحُهُ مِنْ غَيْرِكَ ، وَ ارْضَ لِلنّاسِ بِما تَرْضاهُ لِنَفْسِكَ /2399.

10ـ قِلَّةُ الخُلْطَةِ تَصُونُ الدّينَ ، وَ تُريحُ مِنْ مُقارَنَةِ الأشْرارِ/6771.

11ـ أنْصِفِ النّاسَ مِنْ نَفْسِكَ ، وَ أهْلِكَ ، وَخاصَّتِكَ ، ومَنْ لَكَ فيهِ هَوًى، وَ أعْدِلْ فِي العَدُوِّ وَ الصَّدِيقِ /2403.

12ـ أجْمِلْ إدْلالَ مَنْ أدَلَّ عَلَيْكَ ، وَ اقْبَلْ عُذْرَ مَنِ اعْتَذَرَ إلَيْكَ ، وَ أحْسِنْ إلى مَنْ أساءَ إلَيْكَ /2410.

13ـ أحْسِن رِعايَةَ الحُرُماتِ ، وَ أقْبِلْ عَلى أهْلِ المُرُوءاتِ ، فَإنَّ رِعايَةَ الحُرُماتِ تَدُلُّ عَلى كَرَمِ الشِّيمَةِ ، وَ الإقبالَ عَلى ذَوِى المُرُوءاتِ يُعْرِبُ عَنْ شَرَفِ الهِمَّةِ/2417.

14ـ اِرْحَمْ مَنْ دُونَكَ يَرْحَمْكَ مَنْ فَوْقَكَ وَقِسْ سَهْوَهُ بِسَهْوِكَ وَ مَعْصِيَتَهُ لَكَ بِمَعْصِيَتِكَ لِرَبِّكَ وَ فَقْرَهُ إلى رَحْمَتِكَ بِفَقْرِكَ إلى رَحْمَةِ رَبِّكَ /2422.

15ـ اِلْصَقْ بِأهْلِ الخَيْرِ وَ الوَرَعِ ، وَرَضِّهِمْ عَلى أنْ لايُطْرُوكَ ، فَإنَّ كَثْرَةَ الإطْراءِ تُدْني مِنَ الغِرَّةِ ، وَ الرِّضا بِذلِكَ يُوجِبُ مِنَ اللّهِ المَقْتَ /2425.


( 393 )

16ـ اِجْعَلْ نَفْسَكَ ميزاناً بَيْنَكَ وَ بَيْنَ غَيْرِكَ ، وَ أحِبَّ لَهُ ما تُحِبُّ لِنَفْسِكَ ، وَ اكْرَهْ لَهُ ما تَـكْرَهُ لَها ، وَ أحْسِنْ كَما تُحِبُّ أنْ يُحْسَنَ إلَيْكَ ، وَ لاتَظْلِمْ كَما تُحِبُّ أنْ لاتُظْلَمَ/ 2426.

17ـ إصْحَبِ النّاسَ بِما تُحِبُّ أنْ يَصْحَبُوكَ تَأمَنْهُمْ وَ يَأمَنُوكَ /2455.

18ـ إيّاكَ وَ مُعاشَرَةَ الأشْرارِ ، فَإنَّهُمْ كَالنّارِ مُباشَرَتُها تُحْرِقُ /2641.

19ـ إيّاكَ وَمُعاشَرَةَ مُتَتَبِّعي عُيُوبِ (الذُّنُوبِ ) النّاسِ ،فَإنَّهُ لَمْ يَسْلَمْ مُصاحِبُهُمْ مِنْهُمْ /2649.

20ـ إيّاكَ وَ ما يُسْخِطُ رَبَّكَ ، وَ يُوحِشُ النّاسَ مِنْكَ ، فَمَنْ أسْخَطَ رَبَّهُ تَعَرَّضَ لِلْمَنِيَّةِ ، وَ مَنْ أوْحَشَ النّاسَ تَـبَرَّأ مِنَ الحُرِّيَّةِ /2728.

21ـ إيّاكُمْ وَ التَّدابُـرَ ، وَ التَّقاطُعَ ، وَ تَرْكَ الأمْرِ بِالمَعْرُوفِ ، وَ النَّهيِ عَنِ المُنْكَرِ /2737.

22ـ أوْلى مَنْ أحْبَبْتَ مَنْ لايَقْلاكَ /3071.

23ـ أعْدَلُ السيرَةِ أنْ تُعامِلَ النّاسَ بِما تُحِبُّ أنْ يُعامِلُوكَ بِهِ /3170.

24ـ أجْوَرُ السِّيرَةِ أنْ تَنْتَصِفَ مِنَ النّاسِ وَ لاتُعامِلَهُمْ بِهِ /3171.

25ـ أحَقُّ مَنْ أحْبَبْتَهُ مَنْ نَفْعُهُ لَكَ وَ ضَرُّهُ لِغَيْرِكَ /3374.

26ـ إنَّ أحْسَنَ الزِّىِّ ما خَلَطَكَ بِالنَّاسِ ، وَجَمَّلَكَ بَيْنَهُمْ ، وَ كَفَّ ألْسِنَـتَهُمْ عَنْكَ /3470.

27ـ أقِمِ الرَّغْبَةَ إلَيْكَ مَقامَ الحُرْمَةِ بِكَ .

28ـ اَلْمَرْءُ اِبْنُ ساعَتِهِ /447.

29ـ بِحُسْنِ العِشْرَةِ تَدُومُ المَوَدَّةُ / 4200.

30ـ بِحُسْنِ العِشْرَةِ تَأْنَسُ الرِّفاقُ /4232.

31ـ بِحُسْنِ العِشْـرَةِ تَدُومُ الوُصْلَةُ ( الصُحْبَةُ )/4270.

32ـ بِئسَ العَشيرُ الحَقُودُ /4401.


( 394 )

33ـ حُسْنُ العِشْرَةِ يَسْتَديمُ المَوَدَّةَ /4811.

34ـ خالِقُوا النّاسَ بِأخْلاقِهِمْ وَ زايِلُوهُمْ فِي الأعْمالِ /5068.

35ـ خالِطُوا النّاسَ مُخالَطَةً ، إنْ مِتُّمْ بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَ إنْ غِبْتُمْ حَنُّوا إلَيْكُمْ/5070.

36ـ خالِطُوا النّاسَ بِألْسِنَتِكُمْ وَ أجْسادِكُمْ ، وَ زايِلُوهُمْ بِقُلُوبِكُمْ وَأعْمالِكُمْ /5071.

37ـ رُبَّ عَشير غَيْرُ حَبيب /5335.

38ـ عِنْدَ الاِمْتِحانِ يُكْرَمُ الرَّجُلِ أَوْيُهانُ /6206.

39ـ عاشِرْ أهْلَ الفَضْلِ تَسْعَدْ وَ تَنْبُلْ /6312.

40ـ عِمارَةُ القُلُوبِ في مُعاشَرَةِ ذَوِى العُقُولِ /6313.

41ـ قَطيعَةُ الجاهِلِ تَعْدِلُ صِلَةَ العاقِلِ /6786.

42ـ قَطيعَةُ العاقِلِ لَكَ بَعْدَ نَفاذِ الحيلَةِ فيكَ/6788.

43ـ قارِبِ النّاسَ في أخْلاقِهِمْ تَأمَنْ غَوائِلَهُمْ /6801.

44ـ كَثْرَةُ المَعارِفِ مِحْنَةٌ ، وَ خُلْطَةُ النّاسِ فِتْنَةٌ /7124.

45ـ مَنْ كَثُرَتْ خُلْطَتُهُ قَلَّتْ تَقِيَّتُهُ (ثِقَتُهُ)/7998.

46ـ مَنْ خالَطَ النّاسَ نالَهُ مَكْرُهُمْ / 8150.

47ـ مَنْ خالَطَ النّاسَ قَلَّ وَرَعُهُ /8159.

48ـ مَنْ حَسُنَتْ عِشْرَتُهُ كَثُرَ إخْوانُهُ /8392.

49ـ مَنْ عامَلَ النَّاسَ بِالمُسامَحَةِ اِسْتَمْتَعَ بِصُحْبَتِهِمْ /8861.

50ـ مَنْ لَمْ تَنْفَعْكَ حَياتُهُ فَعُدَّهُ فِي المَوْتى /9078.

51ـ أحْسِنِ العِشْرَةَ ، وَ اصْبِرْ عَلَى العُسْرَةِ ، وَ أنْصِفْ مَعَ القُدْرَةِ/2286.

52ـ اِرْضَ للنّاسِ بِما تَرْضاهُ لِنَفْسِكَ ، تَكُنْ مُسْلِماً/2329.


( 395 )

العاشق

1ـ قَدْ خَرَقَتِ الشَّهَواتُ عَقْلَهُ ، وَ أماتَتْ قَلْبَهُ ، وَ وَلَّهَتْ عَلَيْها نَفْسَهُ/6702.

الاِعتصام باللّه

1ـ مَنِ اعْتَصَمَ بِاللّهِ نَجّاهُ /7826.

2ـ مَنِ اعْتَصَمَ بِاللّهِ لَمْ يَضُـرَّهُ شَيْطانٌ /8035.

3ـ مَنِ اعْتَصَمَ بِاللّهِ عَزَّ مَطْلَبُهُ / 8324.

4ـ اَلْجِئْ نَفْسَكَ فِي الأُمُورِ كُلِّها إلى إلهِكَ ، فَإنَّكَ تُلْجِئُها إلى كَهْف حَريز /2389.

5ـ اِعْتَصِمْ في أحْوالِكَ كُلِّها بِاللّهِ ، فَإنَّكَ تَعْتَصِمُ مِنْهُ سُبْحانَهُ بِمانِع عَزيز/2390.

6ـ عَلَيْكَ بِالاِعْتِصامِ بِاللّهِ في كُلِّ أُمُورِكَ ، فَإنَّها عِصْمَةٌ مِنْ كُلِّ شَـيْء/6125.

العصمة والإعتصام

1ـ اَلعِصْمَةُ نِعْمَةٌ/12.

2ـ مَنْ أُلْهِمَ العِصْمَةَ أمِنَ الزَّلَلَ /8469.

3ـ مِنَ العِصْمَةِ تَعَذُّرُ المَعاصي /9323.

العَطَب والمعاطب

1ـ رُبَّ عَطَب تَحْتَ طَلَب /5282.

2ـ رُكُوبُ المَعاطِبِ عُنْوانُ الحَماقَةِ /5421.


( 396 )

3ـ رُبَّ عاطِب بَعْدَ السَّلامَةِ /5278.

العواطِف

1ـ مَنْ كَثُرَتْ عَواطِفُهُ (عَوارِفُهُ) كَثُرَتْ مَعارِفُهُ /8164.

التعظيم

1ـ مَنْ أعْظَمَكَ لإكْثارِكَ ، اِسْتَقَلَّكَ عِنْدَ إقْلالِكَ /8877.

2ـ لاتَسْتَعْظِمَنَّ أحَداً حَتّى تَسْتَكْشِفَ مَعْرِفَتَهُ /10208.

العفاف

1ـ اَلعِفافُ يَصُونُ النَّفْسَ ، وَ يُنَزِّهُها عَنِ الدَّنايا /1989.

2ـ اَلعِفَّةُ تُضَعِّفُ الشَّهْوَةَ /2148.

3ـ اَلعِفافُ زَهادَةٌ /35.

4ـ اَلعِفَّةُ أفْضَلُ (أصْلُ ) الفُتُوَّةِ /529.

5ـ اَلعِفافُ أفْضَلُ شيمَة /567.

6ـ اَلعِفَّةُ شيمَةُ الأكْياسِ /729.

7ـ اَلعِفَّةُ رَأْسُ كُلِّ خَيْـر /1168.

8ـ اَلكَفُّ عَمّا في أيْدِي النّاسِ عِفَّةٌ ، وَ كِبَرُ هِمَّة /1387.

9ـ(أهْلُ ) اَلعَفافُِ أشْرَفُ الأشْرافِ /1511.

10ـ بِالعَفافِ تَزْكُوالأعْمالُ /4238.

11 ـ تاجُ الرَّجُلِ عَفافُهُ وَ زَيْنُهُ إنْصافُهُ /4495.

12ـ ثَمَرَةُ العِفَّةِ الصِّيانَةُ /4593.

13ـ ثَمَرَةُ العِفَّةِ القَناعَةُ /4637.


( 397 )

14ـ حُسْنُ العَفافِ مِنْ شِيَمِ الأشْرافِ / 4845.

15ـ سَبَبُ القَناعَةِ العَفافُ / 5531.

16ـ عَلَيْكَ بِالعِفَّةِ فَإنَّها نِعْمَ القَرينُ /6099.

17ـ عَلَيْكَ بِالعَفافِ وَ القُنُوعِ ، فَمَنْ أخَذَبِهِ خَفَّتْ عَلَيْهِ المُؤَنُ/6118.

18ـ عَلَيْكَ بِالعَفافِ فَإنَّهُ أفْضَلُ شِيَمِ الأشْرافِ /6122.

19ـ عَلَيْكُمْ بِلُزُومِ العِفَّةِ ، وَ الأمانَةِ ، فَإنَّهُما أشْرَفُ ما أسْرَرْتُمْ وَ أحْسَنُ ما أعْلَنْتُمْ ، وَ أفْضَلُ مَا ادَّخَرْتُمْ /6156.

20ـ عَلى قَدْرِ الحَياءِ تَـكُونُ العِفَّةُ /6181.

21ـ عَجِبْتُ لِمَنْ عَرَفَ سُوءَ عَواقِبِ اللَّذّاتِ كَيْفَ لايَعِفُّ ؟!/6257.

22 ـ كَما تَشْتَهي عِفَّ /7213.

23ـ لَمْ يَتَحَلَّ بِالعِفَّةِ مَنِ اشْتَهى ما لايَجِدُ /7552.

24ـ مَنْ أُتْحِفَ العِفَّةَ وَ القَناعَةَ ، حالَفَهُ العِزُّ/9185.

25ـ لافاقَةَ مَعَ عَفاف /10539.

26ـ مَنْ عَفَّ خَفَّ وِزْرُهُ ، وَ عَظُمَ عِنْدَ اللّهِ قَدْرُهُ /8597.

27ـ مَنْ عَفَّتْ أطْرافُهُ حَسُنَتْ أوْصافُهُ /9050.

28ـ أعَفُّكُمْ أحْياكُمْ /2837.

29ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ يُحِبُّ المُتَعَفِّفَ الحَيِيَّ التَّقِيَّ ، الرَّاضِيَ /3438.

العافية

1ـ اَلعَوافي إذا دامَتْ جُهِلَتْ ، وَ إذا فُقِدَتْ عُرِفَتْ /1907.

2ـ إنَّ العافِيَةَ فِي الدّينِ والدُّنيا ، لَنِعْمَةٌ جَليلَةٌ( جَميلَةٌ) ، وَ مَوْهِبَةٌ جَزيلَةٌ/3704.

3ـ اَلعافِيَةُ أهْنَى النِّعَمِ /973.


( 398 )

4ـ لاعَيْشَ أهْنَأُ مِنَ العافِيَةِ /10728.

5ـ لالِباسَ أفْضَلُ مِنَ العافِيَةِ /10907.

6ـ كُلُّ عافِيَة إلى بَلاء /6847.

7ـ اَلعافِيَةُ أفْضَلُ اللِّباسَيْنِ /1652.

8ـ بِالعافِيَةِ تُوجَدُ لَذَّةُ الحَياةِ/ 4207.

9ـ ثَوْبُ العافِيَةِ أهْنَأُ المَلابِسِ /4687.

10ـ دَوامُ العافِيَةِ أهْنَأُ عَطِيَّة ، وَ أفْضَلُ قِسْم /5143.

11ـ سَلُوا اللّهَ سُبْحانَهُ العافِيَةَ مِنْ تَسْويلِ الهَوى وَ فِتَنِ الدُّنيا /5601.

العفو و الإقالة

1ـ اَلمُبادَرَةُ إلى العَفْوِ مِنْ أخْلاقِ الكِرامِ /1566.

2ـ اَلعَفْوُ أعْظَمُ الفَضِيلَتَيْنِ /1640.

3ـ أُعْفُ تُنْصَرْ /2233.

4ـ أقِلْ تُقَلْ /2247.

5ـ أحْسِنْ إلى مَنْ أساءَ إلَيْكَ ، وَ اعْفُ عَمَّنْ جَنى عَلَيْكَ /2287.

6ـ ِاغْتَفِرْ زَلَّةَ صَديقِكَ ، يُزَكِّكَ عَدُوُّكَ /2292.

7ـ اِغْتَفِرْ ما أغْضَبَكَ لِما أرْضاكَ /2296.

8 ـ أقِلِ العَثْرَةَ ، وَ ادْرَأِ الحَدَّ ، وَ تَجاوَزْ عَمّا لَمْ يُصَرَّحْ لَكَ بِهِ /2364.

9ـ اِقْبَلْ أعْذارَ النّاسِ ، تَسْتَمْتِعْ بِإخائِهِمْ ، وَ القَهُمْ بِالبِشْرِ، تُمِتْ أضْغانَهُمْ/2420.

10ـ أقيلُوا ذَوِى المُروُءاتِ عَثَراتِهِمْ ، فَما يَعْثِرُ مِنْهُمْ عاثِرٌ إلاّ وَ يَدُ اللّهِ تَرْفَعُهُ/2550.

11ـ اَلعَفْوُ أحْسَنُ الإحْسانِ /259.


( 399 )

12ـ اَلعَفْوُ زَكاةُ الظَّفَرِ /358.

13ـ اَلمَعْذَرَةُ بُرْهانُ العَقْلِ/497.

14ـ اَلعَفْوُ عُنْوانُ النُّبْلِ /499.

15ـ اَلعَفْوُ تاجُ المَكارِمِ /520.

16ـ رُبَّ ذَنْب مِقْدارُُ العُقُوبَةِ عَلَيْهِ إعْلامُ المُذْنِبِ بِهِ /5342.

17ـ لاتُصِرَّ عَلى ما يُعَقِّبُ الإثْمَ /10226.

18ـ اَلْعَفْوُ مَعَ القُدْرَةِ جُنَّةٌ مِنْ عَذابِ اللّهِ سُبْحانَهُ /1547.

19ـ إذا جُنِيَ عَلَيْكَ فَاغْتَفِرْ /3993.

20ـ بِالعَفْوِ تُسْتَنْزَلُ الرَّحْمَةُ /4317.

21ـ تَجاوَزْ مَعَ القُدْرَةِ وَ أحْسِنْ مَعَ الدَّوْلَةِ تَـكْمُلْ لَكَ السِّيادَةُ /4528.

22ـ تَجاوَزْ عَنِ الزَّلَلِ ، وَ أقِلِ العَثَراتِ ، تُرْفَعْ لَكَ الدَّرَجاتُ /4566.

23ـ تَغَمَّدِ الذُّنُوبَ بِالغُفْرانِ ، سِيَّما في ذَوِى المُرُوءَةِ وَ الهَيْئاتِ/4567.

24ـ تَغافَلْ يُحْمَدْ أمْرُكَ /4570.

25ـ جازِ بِالحَسَنَةِ ، وَ تَجاوَزْ عَنِ السَّيِّئَةِ ، ما لَمْ يَكُنْ ثَلَماً فِي الدّينِ ، أوْ وَهْناً في سُلْطانِ الإسْلامِ /4788.

26ـ خُذِ العَفْوَ مِنَ النّاسِ ، وَ لاتَبْلُغ مِنْ أحَد مَكْرُوهَهُ /5087.

27ـ دَعِ الاِنْتِقامَ فَإنَّهُ مِنْ أسْوَءِ أفْعالِ المَقْتَدِرِ ، وَ لَقَدْ أخَذَ بِجَوامِعِ الفَضْلِ مَنْ رَفَعَ نَفْسَهُ عَنْ سُوءِ المُجازاةِ /5139.

28ـ عِنْدَ كَمالِ القُدْرَةِ تَظْهَرُ فَضيلَةُ العَفْوِ /6215.

29ـ قِلَّةُ العَفْوِ أقْبَحُ العُيُوبِ ، وَ التَّسَرُّعُ إلَى الاِنْتِقامِ أعْظَمُ الذُّنُوبِ/6766.

30ـ قَبُولُ عُذْرِ المُجْرِمِ مِنْ مَواجِبِ الكَرَمِ وَ مَحاسِنِ الشِّيَمِ /6815.

31ـ كَفى بِالظَّفَرِ شافِعاً لِلْمُذْنِبِ /7052.


( 400 )

32ـ كُنْ جَميلَ العَفْوِ إذا قَدَرْتَ عامِلاً بِالعَدْلِ إذا مَلَكْتَ /7162.

33ـ كُنْ عَفُوّاً في قُدْرَتِكَ ، جَواداً في عُسْرَتِكَ ، مُؤْثِراً مَعَ فاقَتِكَ ، يَكْمُلْ لَكَ الفَضْلُ (تَـكْمُلُ لَكَ الفَضائِلُ )7179.

34ـ مَنْ عَفى عَنِ الجَرائِمِ فَقَدْ أخَذَ بِجَوامِعِ الفَضْلِ /8499.

35ـ مَنْ لَمْ يُحْسِنِ العَفْوَ أساءَ بِالاِنْتِقامِ /8959.

36ـ مَنْ لَمْ يَقْبَلِ التَّوْبَةَ عَظُمَتْ خَطيئَتُهُ /8973.

37ـ مِنَ الدّينِ التَّجاوُزُ عَنِ الجُرْمِ / 9400.

38ـ ما أحْسَنَ العَفْوَ مَعَ الاِقْتِدارِ /9540.

39ـ ما عَفا عَنِ الذَّنْبِ مَنْ قَرَّعَ بِهِ /9567.

40ـ مُعاجَلَةُ الذُّنُوبِ بِالغُفْرانِ مِنْ أخْلاقِ الكِرامِ /9871.

41ـ لاتَنْدَمَنَّ عَلى عَفْو ، وَ لاتَبْهَجَنَّ بِعُقُوبَة /10319.

42ـ لاتُعاجِلْ الذَّنبَ بِالعُقُوبَةِ ، وَ اتْرُكْ بَيْنَهُما لِلْعَفْوِ مَوْضِعاً ، تُحْرِزْ بِهِ الأجْرَ وَ المَثُوبَةَ /10343.

43ـ لاحِلْمَ كالصَّفْحِ /10474.

44ـ لاشَـيْءَ أحْسَنُ مِنْ عَفْوِ قادِر/10713.

45ـ لايُقابَلُ مُسىِءٌ قَطُّ بِأفْضَلَ مِنَ العَفْوِ عَنْهُ /10880.

46ـ يُعْجِبُني مِنَ الرَّجُلِ أنْ يَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَهُ ، وَ يَصِلَ مَنْ قَطَعَهُ ، وَ يُعْطِيَ مَنْ حَرَمَهُ ، وَ يُقابِلَ الإساءَةَ بِالإحْسانِ /11035.

47ـ أعْطِ النّاسَ مِنْ عَفْوِكَ وَ صَفْحِكَ ، مِثْلَ ما تُحِبُّ أنْ يُعْطِيَكَ اللّهُ سُبْحانَهُ ، وَ على عَفْو فَلاتَنْدَمْ/2367.

48ـ اَكْرِمْ مَنْ وَدَّكَ ، وَ اصْفَحْ عَنْ عَدُوِّكَ ، يَتِمَّ لَكَ الفَضْلُ /2368.

49ـ أحْسَنُ أفْعالِ المُقْتَدِرِ العَفْوُ /3000.

50ـ أوْلَى النّاسِ بِالعَفْوِ أقْدَرُهُمْ عَلَى العُقُوبَةِ /3060.


( 401 )

51ـ أوْلَى النّاسِ بِالرَّحْمَةِ المُحْتاجُ إلَيْها /364.

52ـ أحْسَنُ مِنِ اسْتِيفاءِ حَقِّكَ العَفْوُ عَنْهُ /3120.

53ـ أحْسَنُ المَكارِمِ عَفْوُ المُقْتَدِرِ ، وَ جُودُ المُفْتَقِرِ /3165.

54ـ أحْسَنُ العَفْوِ ما كانَ عَنْ قُدْرَة /3184.

55ـ أعْرَفُ النّاسِ بِاللّهِ أعْذَرُهُمْ لِلنّاسِ ، وَ إنْ لَمْ يَجِدْ لَهُمْ عُذْراً/ 3230.

56ـ إنَّ مُقابَلَةَ الإساءَةِ بِالإحْسانِ ، وَ تَغَمُّدَ الجَرائِمِ بِالغُفْرانِ ، لَمِنْ أحْسَنِ الفَضائِلِ ، وَ أفْضَلِ المَحامِدِ /3492.

57ـ إنَّ مَنْ أعْطى مَنْ حَرَمَهُ ، وَوَصَلَ مَنْ قَطَعَهُ ، وَ عَفى عَمَّنْ ظَلَمَهُ ، كانَ لَهُ مِنَ اللّهِ سُبْحانَهُ الظَّهيرُ والنَّصيرُ /3530.

58ـ اَلعَفْوُ فَضيلَةٌ/7.

59ـ اَلعَفْوُ أفْضَل الإحْسانِ /585.

60ـ اَلعَفْوُ زَيْنُ القُدْرَةِ /773.

61ـ اَلعَفْوُ يُوجِبُ المَجْدَ /775.

62ـ اَلعَفْوُ زَكاةُ القُدْرَةِ /924.

63ـ اَلْعَفْوُ أحْسَنُ الإحْسانِ /1057.

64ـ اَلعَفْوُ أحْسَنُ الاِنْتِصارِ /1099.

65ـ الصَّفْحُ أنْ يَعْفُوَ الرَّجُلُ عَمّا يُجْنى عَلَيْهِ ، وَ يَحْلُمَ عَمّا يُغِيظُهُ/1875.

66ـ اَلصَّفْحُ أحْسَنُ الشِّيَمِ /650.

67ـ هَبْ ما أنْكَرْتَ لِما عَرَفْتَ ، وَ ما جَهِلْتَ لِما عَلِمْتَ /10056.

68ـ إذا جُنِيَ عَلَيْكَ فَاغْتَفِرْ /3992.

69ـ أحَقُّ النَّاسِ بِالإسْعافِ طالِبُ العَفْوِ /3066.

70ـ إيّاكَ وَ التَسرُّعَ إلَى العُقُوبَةِ ، فَإنَّهُ مَمْقَتَةٌ عِنْدَاللّهِ ، وَ مُقَرِّبٌ مِنَ الغَيْرِ/2656.