1ـ إذا لَمْ تَـكُنْ عالِماً ناطِقاً فَكُنْ مُسْتَمِعاً واعِياً/4090.
2ـ عَلَى المُتَعَلِّمِ أنْ يَدْأبَ نَفْسَهُ في طَلَبِ العِلْمِ ، وَلايَمَلَّ مِنْ تَعَلُّمِهِ وَلايَسْتَكْثِرُ ما عَلِمَ /6197.
3ـ مَنْ تَعَلَّمَ عَلِمَ /7642.
4ـ مَنْ لَمْ يَتَعَلَّمْ لَمْ يَعْلَمْ /8184.
5ـ مَنْ تَعَلَّمَ العِلْمَ لِلْعَمَلِ بِهِ لَمْ يُوحِشْهُ كَسادُهُ /8244.
6ـ مَنْ لَمْ يَتَعَلَّمْ فِي الصِّغَرِ لَمْ يَتَقَدَّمْ فِي الكِبَرِ /8937.
7ـ مَنْ لَمْ يَصْبِرْ عَلى مَضَضِ التَّعْليمِ( التَّعَلُّمِ) بَقِيَ في ذُلِّ الجَهْلِ/8971.
8ـ مَنْ لَمْ يُدْئِبْ (لَمْ يُذِبْ) نَفْسَهُ فِي اكْتِسابِ العِلْمِ لَمْ يُحْرِزْ قَصَباتِ السَّبْقِ /9245.
9ـ لايَسْتَنْكِفَنَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ أنْ يَتَعَلَّمَ /10242.
10ـ لاتُحَدِّثِ الجُهّالَ بِما لايَعْلَمُونَ فَيُكَذِّبُوكَ بِهِ ، فَإنَّ لِعِلْمِكَ عَلَيْكَ حَقّاً ، وَ حَقُّهُ عَلَيْكَ بَذْلَهُ لِمُسْتَحِقِّهِ وَ مَنْعُهُ مِنْ غَيْرِ مُسْتَحِقِّهِ / 10367.
11ـ لايَتَعَلَّمُ مَنْ يَتَكَبَّرُ /10586.
1ـ اَلعُمْرُ الَّذي أعْذَرَ اللّهُ سُبْحانَهُ فيهِ إلَى ابْنِ آدَمَ وَ أنْذَرَ ، السِّتُّونَ/1985.
2ـ اَلعُمْرُ الَّذي يَبْلُغُ الرَّجُلُ فيهِ الأشُدَّ ، اَلأرْبَعُونَ /1986.
3ـ إحْذَرُوا ضِياعَ الأعْمارِ فيما لايَبْقى لَكُمْ ، فَفائِتُها لايَعُودُ /2618.
4ـ إنَّ عُمْرَكَ مَهْرُ سَعادَتِكَ ، إنْ أنْفَذْتَهُ ( أنْفَدْتَهُ ) في طاعَةِ رَبِّكَ/3429.
5ـ إنَّ أنْفاسَكَ أجْزاءُ عُمْرِكَ ، فَلا تُفْنِها إلاّ في طاعَة تُزْلِفُكَ /3430.
6ـ إنَّ عُمْرَكَ وَقْتُكَ الَّذي أنْتَ فيهِ /3431.
7ـ إنَّ عُمْرَكَ عَدَدَ أنْفاسِكَ ، وَ عَلَيْها رَقيبٌ تُحْصيها /3434.
8ـ إنَّ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ مُسْرِعانِ في هَدْمِ الأعْمارِ /3459.
9ـ إنَّ ماضِيَ عُمْرِكَ أجَلٌ ، وآتِيَهُ أمَلٌ ، وَ الوَقْتُ عَمَلٌ /3462.
10ـ إنَّ غايَةً تَنْقُصُهَا اللَّحْظَةُ ، وَ تَهْدِمُهَا السّاعَةُ ، لَحَرِيَّةٌ بِقَصْرِ المُدَّةِ/3499.
11ـ إنَّ المَغْبُونَ مَنْ غَبِنَ عُمْرَهُ ، وَ إنَّ المَغْبُوطَ مَنْ أنْفَذَ عُمْرَهُ في طاعَةِ رَبِّهِ /3502.
12ـ اَلعُمْرُ أنْفاسٌ مُعَدَّدَةٌ /535.
13ـ كَيْفَ يُفْرَحُ بِعُمْر تَنْقُصُهُ السّاعاتُ /6983.
14ـ لَيْسَ شَـيْءٌ أعَزَّ مِنَ الكِبْرِيتِ الأحْمَرِ إلاّ ما بَقِيَ مِنْ عُمْرِ المُؤْمِنِ/7525.
15ـ مَنْ طالَ عُمْرُهُ كَثُرَتْ مَصائِبُهُ /8268.
16ـ مَنْ طالَ عُمْرُهُ فُجِعَ بِأعِزَّتِهِ وَ أحِبّائِهِ /8384.
17ـ مَنْ أفْنى عُمْرَهُ في غَيْرِ ما يُنْجيهِ فَقَدْ أضاعَ مَطْلَبَهُ /8532.
18ـ مَا انْقَضَتْ ساعَةٌ مِنْ دَهْرِكَ إلاّ بِقِطْعَة مِنْ عُمْرِكَ /9608.
19ـلاتُفْنِ عُمْرَكَ فِي المَلاهي فَتَخْـرُجَ مِنَ الدُّنيا بِلا أمَل /10360.
20ـ لابَقاءَ لِلأعْمارِ مَعَ تَعاقُبِ اللَّيْلِ والنَّهارِ /10743.
21ـلايَعْرِفُ قَدْرَ ما بَقِيَ مِنْ عُمْرِهِ إلاّ نَبِيٌّ أوْ صِدّيقٌ/ 10801.
22ـ اَلعُمْرُ تُفْنِيهِ اللَّحَظاتُ /337.
23ـ اِحْفَظْ عُمْرَكَ مِنَ التَّضْييعِ لَهُ في غَيْرِ العِبادَةِ وَ الطّاعاتِ /2439.
1ـ آفَةُ العُمْرانِ جَوْرُ السُّلْطانِ /3954.
1ـ مَنْ تَعَمَّقَ لَمْ يَنْبُ إلَى الحَقِّ/8852.
1ـ اَلْعَمَلُ بِلا عِلْم ضَلالٌ /1588.
2ـ اَلْعَمَلُ الصَّالِحُ أفْضَلُ الزادَيْنِ /1655.
3ـ اَلْعَمَلُ بِطاعَةِ اللّهِ أرْبَحُ ، وَ لِسانُ الصِّدْقِ أزْيَنُ وَ أنْجَحُ /1862.
4ـ أعْمالُ العِبادِ فِي الدُّنيا نَصْبُ أعْيُنِهِمْ فِي الآخِرةِ/ 1886.
5ـ ألشَّـرَفُ عِنْدَ اللّهِ سُبْحانَهُ بِحُسْنِ الأعْمالِ ، لابِحُسْنِ الأقْوالِ /1924.
6ـ اَلتَّقْصِيرُ فِي العَمَلِ لِمَنْ وَثِقَ بِالثَّوابِ عَلَيْهِ غَبْنٌ /1981.
7ـ اِشْتِغالُ النَّفْسِ بِما لايَصْحَبُها بَعْدَ المَوْتِ مِنْ أكْثَرِ الوَهْنِ /1982.
8 ـ اَلْعَمَلُ بِالعِلْمِ مِنْ تَمامِ النِّعْمَةِ /2052.
9ـ اَلأقاويلُ مَحْفُوظَةٌ ، وَ السَّرائِرُ مَبْلُوَّةٌ ، وَ كُلُّ نَفْس بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ/2137.
10ـ اَلقَرينُ الصّالِحُ هُوَ العَمَلُ الصّالِحُ /2157.
11ـ اِعْمَلْ تَدَّحِرْ/ 2236.
12ـ اِعْمَلْ بِالعِلْمِ تُدْرِكْ غُنْماً /2277.
13ـ اِجْعَلْ رَفيقَكَ عَمَلَكَ ، وَ عَدُوَّكَ أمَلَكَ /2302.
14ـ اِعْمَلْ عَمَلَ مَنْ يَعْلَمُ أنَّ اللّهَ مُجازيِهِ بِإسائَتِهِ وَ إحْسانِهِ /2352.
15ـ اِسْعَ في كَدْحِكَ ، وَ لاتَكُنْ خازِناً لِغَيْرِكَ /2401.
16ـ اِعْمَلُوا بِالعِلْمِ تَسْعَدُوا /2479.
17ـ اِعْمَلُوا إذا عَلِمْتُمْ /2481.
18ـ اِعْمَلُوا ، وَ اَلْعَمَلُ يَنْفَعُ ، وَ الدُّعاءُ يُسْمَعُ ، وَ التَّوْبَةُ تُرْفَعُ /2540.
19ـ أعْرِضُوا عَنْ كُلِّ عَمَل بِكُمْ غِنًى عَنْهُ ، وَ اشْغَلُوا أنْفُسَكُمْ مِنْ أمْرِ الآخِرَةِ بِما لابُدَّ لَكُمْ عَنْهُ /2558.
20ـ اِعْمَلُوا لِيَوْم تُذْخَرُ لَهُ الذَّخائِرُ ، وَ تُبْلى فيهِ السَّرائِرُ /2574.
21ـ اِعْمَلُوا وَ أنْتُمْ في آوِنَةِ البَقاءِ ، وَ الصُّحُفُ مَنْشُورَةٌ ، وَ التَّوْبَةُ مَبْسُوطَةٌ، وَ المُدْبِرُ يُدْعى ، وَ المُسِيءُ يُرْجى قَبْلَ أنْ يَخْمُدَ العَمَلُ ، وَ يَنْقَطِعَ المَهَلُ ، وَتَنْقَضِيَ المُدَّةُ ، وَ يُسَدَّ بابُ التَّوْبَةِ /2571.
22ـ اِحْذَرْ كُلَّ عَمَل إذا سُئِلَ عَنْهُ صاحِبُهُ ، اِسْتَحْيى مِنْهُ وَ أنْكَرَهُ/2590.
23ـ اِحْذَرْ مِنْ كُلِّ عَمَل يُعْمَلُ فِي السِّـرِّ ، وَ يُسْتَحْيى مِنْهُ فِي العَلانِيَةِ/2594.
24ـ اِحْذَرْ كُلَّ عَمَل يَرْضاهُ عامِلُهُ لِنَفْسِهِ ، وَ يَكْرَهُهُ لِعامَّةِ المُسْلِمينَ/2596.
25ـ اِحْذَرُوا سُوءَ الأعْمالِ ، وَ غُرُورَ الآمال، وَ نَفادَ الأمَلِ ، وَ هُجُومَ الأجَلِ/2630.
26ـ إيّاكَ وَ فِعْلَ القَبِيحِ ، فَإنَّهُ يُقَبِّحُ ذِكْرَكَ ، وَ يُكَثِّرُ وِزْرَكَ /2631.
27ـ إيّاكَ وَ كُلَّ عَمَل يُنَفِّرُ عَنْكَ حُرّاً ، أوْ يُذِلُّ لَكَ قَدْراً أوْ يَجْلِبُ عَلَيْكَ شَـرّاً ، أوْ تَحْمِلُ بِهِ إلَى القِيامَةِ وِزْراً /2727.
28ـ ألا عامِلٌ لِنَفْسِهِ قَبْلَ يَوْمِ بُؤْسِهِ /2753.
29ـ ألا فَاعْمَلُوا وَ الألْسُنُ مُطْلَقَةٌ ، وَ الأبْدانُ صَحيحَةٌ ، وَ الأعْضاءُ لُدْنَةٌ ،
30ـ ألا فَاعْمَلُوا عِبادَاللّهِ ، وَ الخَناقُ مُهْمَلٌ ، وَ الرُّوحُ مُرْسَلٌ في فِينَةِ الإرْشادِ ، وَ راحَةِ الأجسادِ ، وَ مَهَلِ البَقيَّةِ وَ أُنُفِ المَشِيَّةِ ، وَ إنْظارِ التَّوبَةِ ، وَانْفِساحِ الحَوْبَةِ ، قَبْلَ الضَّنْكِ وَ المَضيقِ ، وَ الرَّدْعِ ، وَ الزُّهُوقِ ، قَبْلَ قُدُومِ الغائِبِ المُنْتَظَرِ ، وَ أخْذَةِ العَزيزِ المُقْتَدِرِ /2792.
31ـ ألا وَ إنَّكُمْ في أيَّامِ أمَل مِنْ وَرائِهِ أجَلٌ ، فَمَنْ عَمِلَ في أيّامِ أمَلِهِ قَبْلَ حُضُورِ أجَلِهِ ، نَفَعَهُ عَمَلُهُ ، وَ لَم يَضْرُرْهُ أجَلُهُ /2772.
32ـ أيْنَ الَّذينَ أخْلَصُوا أعْمالَهُمْ لِلّهِ ، وَ طَهَّرُوا قُلُوبَهُمْ بِمَواضِعِ ذِكْرِ (نَظَرِ) اللّهِ ؟!/2822.
33ـ أشْرَفُ الأعْمالِ اَلطّاعَةُ /2919.
34ـ أفْضَلُ العَمَلِ ما أُخْلِصَ فيهِ /2934.
35ـ أفْضَلُ العَمَلِ ما أُرِيْدَ بِهِ وَجْهُ اللّهِ /2958.
36ـ أنْفَعُ الذَّخائِرِ صالِحُ الأعْمالِ /3025.
37ـ أقْرَبُ النّاسِ مِنَ الأنْبِياءِ أعْمَلُهُمْ بِما أمَرُوا بِهِ /3057.
38ـ أحْسَنْ الفِعْلِ الكَفُّ عَنِ القَبِيحِ /3204.
39ـ أصْدَقُ المَقالِ ما نَطَقَ بِهِ لِسانُ الحالِ /3302.
40ـ أحْسَنُ المَقالِ ما صَدَّقَهُ حُسْنُ الفِعالِ /3303.
41ـ أفْضَلُ الأعمالِ لُزُومُ الحَقِّ/3322.
42ـ أحْسَنُ الأفْعالِ ما وافَقَ الحَقَّ ، وَ أفْضَلُ المَقالِ ما طابَقَ الصِّدْقَ/3324.
43ـ اَلْعَمَلُ عُنْوانُ الطَّوِيَّةِ /299.
44ـ اَلْعَمَلُ شِعارُ المُؤْمِنِ /408.
45ـ اَلْعَمَلُ أكْمَلُ خَلَف /482.
46ـ اَلْعَمَلُ ( اَلوَرَعُ عَمَلٌ راجِحٌ ) وَرَعٌ راجِحٌ / 551.
47ـ اَلْعَمَلُ رَفيقُ المُوقِنِ /975.
48ـ اَلمَرْءُ لايَصْحَبُهُ إلاّ العَمَلُ /999.
49ـ اَلأعْمالُ فِي الدُّنيا تِجارَةُ الآخِرَةِ /1307.
50ـ اَلْعَمَلُ بِطاعَةِ اللّهِ أرْبَحُ /1320.
51ـ اَلفِعْلُ الجَمِيلُ يُنْبِئُ عَنْ عُلُوِّ الهِمَّةِ /1388.
52ـ اَلْعَمَلُ كُلُّهُ هَباءٌ إلاّ ما أُخْلِصَ فيهِ /1400.
53ـ إنْ كُنْتُمْ عامِلينَ فَاعْمَلُوا لِما يُنْجيكُمْ يَوْمَ العَرْضِ /3737.
54ـ إنَّكَ لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْ عَمَلِكَ إلاّ ما أخْلَصْتَ فيهِ ، وَ لَمْ تَشُبْهُ بِالهَوى ، وَأسْبابِ الدُّنيا /3787.
55ـ إنَّكَ لَنْ يُغْنِيَ عَنْكَ بَعْدَ المَوْتِ إلاّ صالِحُ عَمَل قَدَّمْتَهُ ، فَتَزَوَّدْ مِنْ صالِحِ العَمَلِ /3815.
56ـ إنَّكَ لَنْ تَحْمِلَ إلَى الآخِرَةِ عَمَلاً أنْفَعُ لَكَ مِنَ الصَّبْرِ ، وَ الرِّضا ، وَالْخَوْفِ ، وَ الرَّجاءِ/ 3819.
57ـ إنَّكُمْ بِأعْمالِكُمْ مُجازُونَ ، وَبِها مُرْتَهِنُونَ /3820.
58ـ إنَّكُمْ مَدينُونَ بِما قَدَّمْتُمْ ، وَ مُرْتَهَنُونَ بِما أسْلَفْتُمْ /3824.
59ـ إنَّكُمْ إلَى العَمَلِ بِما عَلِمْتُمْ أحْوَجُ مِنْكُمْ إلى تَعَلُّمِ مالَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ/2826.
60ـ إنَّكُمْ إلى إعْرابِ الأعْمالِ أحْوَجُ مِنْكُمْ إلى إعْرابِ الأقْوالِ /3828.
61ـ إنَّكُمْ إلَى اكْتِسابِ صالِحِ الأعْمالِ أحْوَجُ مِنْكُمْ إلى مَكاسِبِ الأمْوالِ/3829.
62ـ إنَّكُمْ إلَى الاِهْتِمامِ بِما يَصْحَبُكُمْ إلَى الآخِرَةِ أحْوَجُ مِنْكُمْ إلى كُلِّ ما
63ـ إنَّكُمْ مُجازَوْنَ بِأفْعالِكُمْ فَلاتَفْعَلَوا إلاّ بِرّاً/3838.
64ـ إنَّكُمْ إنِ اغْتَنَمْتُمْ صالِحَ الأعْمالِ ، نِلْتُمْ مِنَ الآخِرَةِ نِهايَةَ الآمالِ/3842.
65ـ إنَّما المَرْءُ مَجْزِيٌّ بِما أسْلَفَ ، وَ قادِمٌ عَلى ما قَدَّمَ /3893.
66ـ آفَةُ العَمَلِ تَرْكُ الإخْلاصِ /3949.
67ـ آفَةُ الأعْمالِ عَجْزُ العُمّالِ /3958.
68ـ آفَةُ العَمَلِ البِطالَةُ /3967.
69ـ إذَا ارْتَأيْتَ فَافْعَلْ /3997.
70ـ بِحُسْنِ الأفْعالِ يَحْسُنُ الثَّناءُ /4241.
71ـ بِالصَّالِحاتِ يُسْتَدَلُّ عَلى حُسْنِ الإيمانِ /4285.
72ـ بِالعَمَلِ يَحْصُلُ الثَّوابُ لابِالكَسَلِ /4295.
73ـ بِحُسْنِ العَمَلِ تُجْنى ثَمَرةُ العِلْمِ لابِحُسْنِ القَوْلِ /4296.
74ـ بِالعَمَلِ تَحْصُلُ الجَنَّةُ لا بِالأمَلِ /4297.
75ـ بِالأعْمالِ الصَّالِحاتِ تُرْفَعُ الدَّرَجاتُ / 4301.
76ـ تَأْخِيرُ العَمَلِ عُنْوانُ الكَسَلِ /4471.
77ـ تَصْفِيَةُ العَمَلِ أشَدُّ مِنَ العَمَلِ /4472.
78ـ تَبادَرُوا إلى مَحامِدِ الأفْعالِ ، وَ فَضائِلِ الخِلالِ ، وَ تَنافَسُوا فِي صِدْقِ الأقْوالِ وَ بَذْلِ الأمْوالِ/4559.
79ـ ثَمَرَةُ العَمَلِ الأجْرُ عَلَيْهِ /4625.
80 ـ ثَمَرَةُ العَمَلِ الصّالِحِ كَأصْلِهِ /4649.
81 ـ ثَمَرَةُ العَمَلِ السَّيِّءِ كَأصْلِهِ /4650.
82 ـ ثَوابُ عَمَلِكَ أفْضَلُ مِنْ عَمَلِكَ /4688.
83 ـ ثَوابُ العَمَلِ عَلى قَدْرِ المَشَقَّةِ فيهِ /4690.
84 ـ ثَوْبُ العَمَلِ (العِلْمِ ) يُخَلِّدُكَ وَلايَبْلى ، وَ يُبْقيكَ وَ لايَفْنى/4701.
85 ـ ثابِرُوا عَلَى اغْتِنامِ عَمَل لايَفْنى ثَوابُهُ /4710.
86 ـ ثابِرُوا عَلَى الأعْمالِ المُوجِبَةِ لَكُمُ الخَلاصَ مِنَ النّارِ وَ الفَوْزَ بِالجَنَّةِ/4711.
87 ـ ثَوابُ العَمَلِ ثَمَرَةُ العَمَلِ /4714.
88 ـ جَميلُ الفِعْلِ يُنْبِئُ عَنْ طيبِ الأصْلِ /4777.
89 ـ جََعَلَ اللّهُ لِكُلِّ عَمَل ثَواباً ، وَ لِكُلِّ شَـيْء حِساباً ، وَ لِكُلِّ أجَل كِتاباً/4779.
90ـ حُسْنُ العَمَلِ خَيْرُ ذُخْر ، وَ أفْضَلُ عُدَّة/4865.
91ـ حُسْنُ الأفْعالِ مِصْداقُ حُسْنِ الأقْوالِ /4909.
92ـ خَيْـرُ أعْمالِكَ ما قَضى فَرْضَكَ /4957.
93ـ خَيْـرُ الأعْمالِ مَا اكْتَسَبَ شُكْراً /4959.
94ـ خَيْـرُ الأعْمالِ ما أصْلَحَ الدّينَ /4966.
95ـ خَيْـرُ العَمَلِ ما صَحِبَهُ الإخْلاصُ /4971.
96ـ خَيْـرُ الأعْمالِ ما زانَهُ الرِّفْقُ /4992.
97ـ خَيْـرُ الأعْمالِ ما قَضى اللَّوازِمَ /4994.
98ـ خَيْـرُ عَمَلِكَ ما أصْلَحْتَ بِهِ يَوْمَكَ ، وَ شَـرُّهُ ما أفْسَدْتَ (اِسْتَفْسَدْتَ) بِهِ قَوْمَكَ /5024.
99ـ خَيْـرُ الأعْمالِ اِعْتِدالُ الرَّجاءِ وَ الخَوْفِ /5055.
100ـ رَحِمَ اللّهُ امْرَءاً بادَرَ الأجَلَ ، وَ أْحْسَنَ العَمَلَ لِدارِ إقامَتِهِ وَ مَحَلِّ كَرامَتِهِ /5209.
101ـ رُبَّ عَمَل أفْسَدَتْهُ النِّيَّةُ /5295.
102ـ رُبَّ صَغير مِنْ عَمَلِكَ تَسْتَكْبِرُهُ /5346.
103ـ زيادَةُ الفِعْلِ عَلَى القَوْلِ أحْسَنُ فَضيلَة ، وَ نَقْصُ الفِعْلِ عَنِ القَوْلِ أقْبَحُ رَذيلَة/ 5459.
104ـ سُوءُ الفِعْلِ دَليلُ لُؤْمِ الأصْلِ /5569.
105ـ شَـرُّ الأفْعالِ ما جَلَبَ الآثامَ /5672.
106ـ شَـرُّ الأفْعالِ ما هَدَمَ الصَّنِيعَةَ/5675.
107ـ شَتّانَ بَيْنَ عَمَل تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقى تَبِعَتُهُ ، وَ بَيْنَ عَمَل تَذْهَبُ مَؤُنَتُهُ وَ تَبْقى مَثُوبَتُهُ /5762.
108ـ صَلاحُ العَمَلِ بِصَلاحِ النِّيَّةِ /5792.
109ـ صَوابُ الفِعْلِ يُزَيِّنُ الرَّجُلَ /5818.
110ـ صِفَتانِ لايَقْبَلُ اللّهُ سُبْحانَهُ الأعْمالَ إلاّ بِهِما : التُّقى ، وَالإخْلاصُ/5887.
111ـ طَلَبُ المَراتِبِ وَ الدَّرَجاتِ بِغَيْرِ عَمَل جَهْلٌ /5997.
112ـ عَلَيْكَ بِصالِحِ العَمَلِ فَإنَّهُ الزّادُ إلَى الجَنَّةِ /6107.
113ـ عَلَيْكَ بِإدْمانِ العَمَلِ فِي النِّشاطِ وَ الكَسَلِ/6117.
114ـ عَلَيْكُمْ بِأعْمالِ الخَيْـرِ فَتَبادَرُوها ، وَلايَكُنْ غَيْرُكُمْ أحَقَّ بِها مِنْكُمْ/6151.
115ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يَعْلَمُ أنَّ لِلأعْمالِ جَزاءً كَيْفَ لايُحْسِنُ عَمَلَهُ/6273.
116ـ عَمَلُ الجاهِلِ وَبالٌ ، وَ عِلْمُهُ ضَلالٌ /6327.
117ـ فِي العَمَلِ لِدارِ البَقاءِ إدْراكُ الفَلاحِ /6450.
118ـ فَضيلَةُ العَمَلِ اَلإخْلاصُ فيهِ /6577.
119ـ كُلٌّ يَحْصُدُ ما زَرَعَ ، وَ يُجْزى بِما صَنَعَ /6905.
120ـ كُلُّ امْرِء يَلْقى ما عَمِلَ ، وَ يُجْزى بِما صَنَعَ /6918.
121ـ كَفى بِفِعْلِ الخَيْـرِ حُسْنُ عادَة /7043.
122ـ كُلَّما أخْلَصْتَ عَمَلاً بَلَغْتَ مِنَ الآخِرَةِ أمَلاً /7196.
123ـ كَما تَدينُ تُدانُ /7208.
124ـ لِكُلِّ عَمَل جَزاءٌ ، فَاجَعَلُوا عَمَلَكُمْ لِما يَبْقى وَ ذَرُوا ما يَفْنى/7310.
125ـ لِيَكُنْ أوْثَقُ الذَّخائِرِ عِنْدَكَ العَمَلَ الصَّالِحَ /7385.
126ـ لَنْ يَصْفُوَ العَمَلُ حَتّى يَصِحَّ العِلْمُ /7410.
127ـ لَنْ يَزْكُوَ العَمَلُ حَتّى يُقارِنَهُ العِلْمُ /7447.
128ـ مَنْ عَمِلَ اِشْتاقَ / 7729.
129ـ مَنْ يَعْمَلْ يَزْدَدْ قُوَّةً/ 7990.
130ـ مَنْ يُقَصِّرْ فيِ العَمَلِ يَزْدَدْ فَتْرَةً/7991.
131ـ مَنْ عَمِلَ لِلْمَعادِ ظَفِرَ بِالسَّدادِ/ 8044.
132ـ مَنْ فَعَلَ ما شاءَ لَقِيَ ما ساءَ /8052.
133ـ مَنْ أبْطَأ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ /8141.
134ـ مَن ْ أخْلَصَ العَمَلَ لَمْ يَعْدِمِ المَأْمُولَ /8149.
135ـ مَنْ عَمِلَ بِطاعَةِ اللّهِ كانَ مَرْضِيّاً /8286.
136ـ مَنْ أحْسَنَ عَمَلَهُ بَلَغَ أمَلَهُ /8287.
137ـ مَنْ نَصَحَ فِي العَمَلِ نَصَحَتْهُ المُجازاةُ /8342.
138ـ مَنْ أحْسَنَ العَمَلَ حَسُنَتْ لَهُ المُكافاةُ /8343.
139ـ مَنْ عَمِلَ بِأوامِرِ اللّهِ أحْرَزَ الأجْرَ /8372.
140ـ مَنْ عَمِلَ بِطاعَةِ اللّهِ مَلَكَ /8374.
141ـ مَنْ أحْسَنَ أفْعالَهُ أعْرَبَ عَنْ وُفُورِ عَقْلِهِ /8418.
142ـ مَنْ أهْمَلَ العَمَلَ بِطاعَةِ اللّهِ ظَلَمَ نَفْسَهُ /8541.
143ـ مَنْ أنِفَ مِنْ عَمَلِهِ اِضْطَرَّهُ ذلِكَ إلى عَمَل خَيْـر مِنْهُ /8619.
144ـ مَنْ حَسُنَ عَمَلُهُ بَلَغَ مِنَ اللّهِ أمَلَهُ /8826.
145ـ مَنْ سَلِمَ مِنَ المَعاصي عَمَلُهُ بَلَغَ مِنَ الآخِرَةِ أمَلُهُ /8834.
146ـ مَنْ عَجَزَ عَنْ أعْمالِهِ أدْبَـرَ في أحْوالِهِ /8952.
147ـ مَنْ قَصَّـرَ فِي العَمَلِ اِبْتَلاهُ اللّهُ سُبْحانَهُ بِالهَمِّ ، وَ لاحاجَةَ لِلّهِ فيمَنْ لَيْسَ لَهُ في نَفْسِهِ وَ مالِهِ نَصيبٌ/9026.
148ـ مِنْ كَمالِ العَمَلِ الإخْلاصُ فيهِ /9258.
149ـ مِن أفْضَلِ الأعْمالِ ما أوْجَبَ الجَنَّـةَ، وَ أنْجا مِنَ النّارِ /9439.
150ـ ما أحْسَنَ مَنْ أساءَ عَمَلَهُ /9514.
151ـ ما أصْدَقَ الإنْسانَ عَلى نَفْسِهِ ، وَ أيَّ دَليل عَلَيْهِ كَفِعْلِهِ /9645.
152ـ ما وَلَدْتُمْ فَلِلتُّرابِ، وَ ما بَنَيْتُمْ فَلِلْخَرابِ، وَ ما جَمَعْتُمْ فَلِلذِّهابِ ، وَما عَمِلْتُمْ فَفي كِتاب مُدَّخَر لِيَوْمِ الحِسابِ /9688.
153ـ مِلاكُ العَمَلِ الإخْلاصُ فيهِ /9725.
154ـ نِعْمَ الزّادُ حُسْنُ العَمَلِ /9904.
155ـ نِعْمَ الاِعْتِدادُ العَمَلُ لِلْمَعادِ /9911.
156ـ نالَ المُنى مَنْ عَمِلَ لِدارِ البَقاءِ /9951.
157ـ لاتَفْعَلَنَّ ما يَعُرُّكَ مَعابُهُ /10156.
158ـ لاتَفْعَلْ ما يَشينُ العِرْضَ وَ الإسْمَ /10227.
159ـ لاتَرْمِ سَهْماً يُعْجِزُكَ رَدُّهُ /10259.
160ـ لاتَحُلَّنَّ عَقْداً يُعْجِزُكَ إيثاقُهُ /10261.
161ـ لاتِجارَةَ كَالعَمَلِ الصّالِحِ/ 10545.
162ـ لاذُخْرَ أنْفَعُ مِنْ صالِحِ العَمَلِ /10615.
163ـ لاخَيْـرَ في عَمَل بِلا عِلْم /10683.
164ـ لاخَيْـرَ فِي العَمَلِ إلاّ مَعَ العِلْمِ /10708.
165ـ لاثَوابَ لِمَنْ لاعَمَلَ لَهُ /10770.
166ـ لا يَكْمُلُ صالِحُ العَمَلِ إلاّ بِصالِحِ النِّـيَّةِ /10799.
167ـ لا يَقِلُّ عَمَلٌ مَعَ تَقْوىً ، وَ كيْفَ يَقِلُّ ما يُتَقَبَّلُ/10805.
168ـ لا يَسْتَغْنِى المَرْءُ إلى حينِ مُفارَقَةِ رُوْحِهِ جَسَدَهُ عَنْ صالِحِ العَمَلِ/10845.
169ـ لا يَتْرُكُ العَمَلَ بِالعِلْمِ إلاّ مَنْ شَكَّ فِي الثَّوابِ عَلَيْهِ /10869.
170 ـ لا يَعْمَلُ بِالعِلْمِ إلاّ مَنْ أيْقَنَ بِفَضْلِ الأجْرِ فيهِ /10870.
171ـ لا يَسْتَغْني عامِلٌ عَنِ الاِسْتِزادَةِ مِنْ عَمَل صالِح/7 1087.
172ـ لا خَيْرَ في عَمَل إلاّ مَعَ اليَقينِ، وَ الوَرَعِ /10914.
173 ـ يَنْبَغي أنْ تَكُونَ أفْعالُ الرَّجُلِ أحْسَنَ مِنْ أقْوالِهِ وَ لاتَكُونَ أقْوالُهُ أحْسَنَ مِنْ أفْعالِهِ /10943.
174ـ يُمْتَحَنُ الرَّجُلُ بِفِعْلِهِ لابِقَوْلِهِ /11026.
175ـ يَقْبُحُ بِالرَّجُلِ أنْ يَقْصُرَ عَمَلُهُ عَنْ عِلْمِهِ ، وَ يَعْجِزَ فِعْلُهُ عَنْ قَوْلِهِ/11050.
176ـ اَلتَّارِكُ لِلْعَمَلِ غَيْرُ مُوقِن بِالثَّوابِ عَلَيْهِ /1545.
177ـ مَنْ زَرَعَ شَيْئاً حَصَدَهُ /9213.
178ـ لِسانُ الحالِ أصْدَقُ مِنْ لِسانِ المَقالِ /7636.
179ـ اَلعامِلُ بِجَهْل كَالسّائِرِ عَلى غَيرِ طَرِيْق فَلا يَزيدُهُ جِدُّهُ فِي السَّـرِّ إلاّ بُعْداً عَنْ حاجَتِهِ /1847.
180ـ أسْعَدُ النَّاسِ بِالخَيْرِ اَلعامِلُ بِهِ /3267.
181ـ اَلْعامِلُ بِالعِلْمِ كَالسّائِرِ عَلَى الطَّريقِ الواضِحِ /1535.
182ـ عامِلُ الدّينِ لِلدُّنْيا جَزاؤُهُ عِنْدَ اللّهِ النّارُ / 6341.
183ـ إنَّكُمْ إلى مَكارِمِ الأفْعالِ أحْوَجُ مِنْكُمْ إلى بَلاغَةِ الأقْوالِ/3839.
184ـ ثَقِّلُوا مَوازِينَكُمْ بِالعَمَلِ الصَّالِحِ /4699.
185ـ أفْضَلُ الأعْمالِ ما أُكرِهَتِ النُّفُوسُ عَلَيْها /3065.
186ـ شَـرُّ العَمَلِ ما أفْسَدْتَ بِهِ مَعادَكَ /5695.
187ـ أعْلَى الأعْمالِ إخْلاصُ الإيمانِ ، وَ صِدْقُ الوَرَعِ وَالإيقانِ/3372.
188ـ إنَّ المُؤْمِنَ يُرى يَقينُهُ في عَمَلِهِ ، وَ إنَّ المُنافِقَ يُرى شَكُّهُ في عَمَلِهِ/3551.
189ـ لايَنْفَعُ العَمَلُ لِلآخِرَةِ مَعَ الرَّغْبَةِ فيِ الدُّنيا /10829.
190ـ اَلأعْمالُ بِالخُبْرَةِ /37.
191ـ اَلأعْمالُ ثِمارُ النِّيّاتِ /292.
1ـ لاتُعامِلْ مَنْ لا تَقْدِرُ عَلَى الاِنْتِصافِ مِنْهُ /10184.
1ـ أشَدُّ النّاسِ عَمىً : مَنْ عَمِيَ عَنْ حُبِّنا وَ فَضْلِنا ، وَناصَبَنا العَداوَةَ بِلا ذَنْب سَبَقَ مِنّا إلَيْهِ إلاّ أنّا دَعَوْناهُ إلَى الحَقِّ ، وَ دَعاهُ سَوانا إلَى الفِتْنَةِ وَ الدُّنيا ، فَ آثَرُوها ، وَ نَصَبُوا العَداوَةَ لَنا /3296.
2ـ رُبَّما أصابَ العَمِيُّ( الأعْمى ) قَصْدَهُ / 5367.
3ـ مَنْ عَمِيَ عَمّا بَيْنَ يَدَيْهِ غَرَسَ الشَّكَّ بَيْنَ جَنْبَيْهِ /8855.
1ـ رِضى المُتَعَنِّتِ غايَةٌ لاتُدْرَكُ /5408.
1ـ مَنْ خَبُثَ عُنْصُرُهُ ساءَ مَحْضَرُهُ /9237.
2ـ مَنْ كَرُمَ مَحْتِدُهُ حَسُنَ مَشْهَدُهُ /9238.
3ـ مِنْ شَرَفِ الأعْراقِ كَرَمُ الأخْلاقِ /9288.
1ـ رَأسُ السُّخْفِ العُنْفُ /5240.
2ـ راكِبُ العُنْفِ يَتَعَذَّرُ مَطْلَبُهُ /5392.
3ـ مَنْ رَكِبَ العُنْفَ نَدِمَ/7918.
4ـ مَنْ عامَلَ بِالعُنْفِ نَدِمَ /7742.
1ـ وُقُوعُكَ فيما لايَعنيكَ جَهْلٌ مُضِلٌّ/10080.
2ـ لاتَشْتَغِلْ بِما لايَعْنيكَ ، وَ لاتتَكَلَّفْ فَوْقَ ما يَكْفِيكَ ، وَ اجْعَلْ كُلَّ هَمِّكَ لِما يُنْجيكَ /10386.
3ـ دَعْ ما لايَعْنيكَ ، وَ اشْتَغِلْ بِمُهِمِّكَ الَّذي يُنْجيكَ /5133.
4ـ طُوبى لِمَنْ قَصَّرَ هِمَّتَهُ عَلى ما يَعْنيهِ، وَ جَعَلَ كُلَّ جِدِّهِ لِما يُنْجيهِ/5945.
5ـ مَنِ اطَّرَعَ ما يَعْنيهِ وَقَعَ إلى ما لايَعْنيهِ /8689.
6ـ مَنْ أطالَ الحَديثَ فيما لايَنْبَغي فَقَدْ عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلْمَلامَةِ /8892.
7ـ أكْبَرُ الكُلْفَةِ تَعَنّيكَ فيما لايَعْنيكَ /3166.
8ـ مَنِ اشْتَغَلَ بِما لايَعْنيهِ فاتَهُ مايَعْنيهِ /8520.
9ـ مَنِ اشْتَغَلَ بِغَيْرِ ضَرُورَتِهِ فَوَّتَهُ ذلِكَ مَنْفَعَتَهُ /8765.
1ـ قَدْ يَسْتَقيمُ المُعَوَّجُ/6625.
1ـ أفْضَلُ العِبادَةِ غَلَبَةُ العادَةِ /2873.
2ـ اَلعادَةُ طَبْعُ ثان/702.
3ـ اَلعادَةُ عَدُوٌُّّ مُتَمَلِّكٌ/958.
4ـ آفَةُ الرِّياضَةِ غَلَبَةُ العادَةِ /3933.
5ـ بِغَلَبَةِ العاداتِ الوُصُولُ إلى أشْرَفِ المَقاماتِ /4300.
6ـ بِئْسَ العادَةُ الفُضُولُ /4394.
7ـ غَيِّـروُا العاداتِ تَسْهُلْ عَلَيْكُمْ الطّاعاتُ /6405.
8ـ غَيْرُ مُدْرِكِ الدَرَّجاتِ مَنْ أطاعَ العاداتِ /6409.
9ـ لِلْعادَةِ عَلى كُلِّ إنْسان سُلْطانٌ/7327.
10ـ مَنْ جَعَلَ دَيْدَنَهُ الهَزْلَ لَمْ يُعْرَفْ جِدُّهُ /8101.
1ـ طُوبى لِمَنْ ذَكَرَ المَعادَ فَاسْتَكْثَرَ مِنَ الزَّادِ /5955.
2ـ طُوبى لِمَنْ ذَكَرَ المَعادَ فَأحْسَنَ /5980.
3ـ عَلَيْكَ بِالجِدِّ وَ الاِجْتِهادِ في إصْلاحِ المَعادِ /6135.
4ـ قَدْ أسْفَرَتِ السّاعَةُ عَنْ وَجْهِها ، وَ ظَهَرَتِ العَلامَةُ لِمُتَوَسِّمِها/6675.
5ـ قَدْ أشْـرَفَتِ السّاعَةُ بِزَلازِلِها وَأناخَتْ بِكَلاكِلِها/6697.
6ـ قَدْ شَخَصُوا عَنْ (مِنْ) مُسْتَقَّرِ الأجْداثِ ، وَ صارُوا إلى مَقامِ الحِسابِ ، وأُقيمَتْ عَلَيْهِمُ الحُجَجُ /6699.
7ـ مَنْ أصْلَحَ المَعادَ ظَفِرَ بِالسَّدادِ /8368.
8 ـ مَنْ أيْقَنَ بِالمَعادِ اِسْتَكْثَرَ مِنَ الزّادِ /8369.
9ـ صَلاحُ المَعادِ بِحُسْنِ العَمَلِ /5801.
10ـ عِنْدَ مُعايَنَةِ أهْوالِ القِيامَةِ تَكْثُرُ مِنَ المُفَرِّطينَ النَّدامَةُ /6220.
11ـ اِشْتِغالُكَ بِإصْلاحِ مَعادِكَ يُنْجيكَ مِنْ عَذابِ النّارِ /1484.
1ـ مُبايَنَةُ العَوامِ مِنْ أفْضَلِ المُرُوَّةِ /9775.
1ـ أعِنْ تُعَنْ /2262.
2ـ أعِنْ أخاكَ عَلى هِدايَتِهِ/2281.
3ـ كَما تُعينُ تُعانُ /7209.
4ـ لاتُعِنْ قَوِيّاً عَلى ضَعيف/ 10159.
5ـ مَنْ أعانَ عَلى مُسْلِم فَقدْ بَرِئَ مِنَ الإسْلامِ /9220.
1ـ مَنِ اسْتَعانَ بِالضَّعيفِ أبانَ عَنْ ضَعْفِهِ /8228.
2ـ مَنِ اسْتَعانَ بِغَيْرِ مُسْتَقِلّ ضَيَّعَ أمْرَهُ /8239.
3ـ مَنِ اسْتَعانَ بِعَدُوِّهِ عَلى حاجَتِهِ إزْدادَ بُعْداً مِنْهُ /8984.
4ـ مَنِ اسْتَعانَ بِاللّهِ أعانَهُ /7763.
5ـ عَلَيْكَ بِالاِسْتِعانَةِ بِإلهِكَ ، وَ الرَّغْبَةِ إلَيْهِ في تَوْفيقِكَ ، وَ تَرْكِكَ كُلَّ شائِبَة (شائِنَة) أوْلَجَتْكَ في شُبْهَة ، أوْ أسْلَمَتْكَ إلى ضَلالَة /6120.
6ـ مَنِ اسْتَعانَ بِذَوِى الألْبابِ سَلَكَ سَبيلَ الرَّشادِ /8912.
1ـ اَلمَعُونَةُ تَنْزِلُ مِنَ اللّهِ عَلى قَدْرِ المَؤُنَةِ /1766.
2ـ عَلى قَدْرِ المَؤُنَةِ تَكُونُ مِنَ اللّهِ المَعُونَةُ /6172.
3ـ مَنْ وَجَّهَ رَغْبَتَهُ إلَيْكَ وَجَبَتْ مَعُونَتُهُ عَلَيْكَ /8657.
1ـ الوَفاءُ لأهْلِ الغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اللّهِ سُبْحانَهُ /1570.
2ـ اَلْوَفاءُ تَوْأَمُ الأمانَةِ وَ زَيْنُ الأُخُوَّةِ /1865.
3ـ اَلْوَفاءُ حِفْظُ الذِّمامِ ، وَ المُرُوءَةُ تَعَهُّدُ ذَوِى الأرْحامِ /2132.
4ـ إنَّ الوَفاءَ تَوْأَمُ الصِّدْقِ ، وَ ما أعْرِفُ جُنَّةً أوْقى مِنْهُ /3510.
5ـ اَلوَفاءُ نُبْلٌ /13.
6ـ اَلوَفاءُ تَوْأَمُ الصِّدْقِ /271.
7ـ اَلوَفاءُ سَجِيَّةُ الكِرامِ /290.
8ـ اَلوَفاءُ عُنْوانُ وُفُورِ الدّينِ ، وَ قُوَّةِ الأمانَةِ /1430.
9ـ إنْ وَقَعَتْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ عَدُوِّكَ قِصَّةٌ عَقَدْتَ بِها صُلْحاً وَ ألبَسْتَهُ بِها ذِمَّةً، فَحُطْ عَهْدَكَ بِالوَفاءِ ، وَ ارْعَ ذِمَّتَكَ بِالأمانَةِ ، وَ اجْعَلْ نَفْسَكَ جُنَّةً بَيْنَكَ وَ بَيْنَ ما أعْطَيْتَ مِنْ عَهْدِكَ /3724.
10ـ آفَةُ العُهُودِ قِلَّةُ الرِّعايَةِ /3946.
11ـ آفَةُ الوَفاءِ الغَدْرُ /3960.
12ـ إذا وَعَدْتَ فَأنْجِزْ /3985.
13ـ إذا عاقَدْتَ فَأتْمِمْ/3994.
14ـ بِحُسْنِ الوَفاءِ يُعْرَفُ الأبـْرارُ /4331.
15ـ حَسَبُ الخَلائِقِ الوَفاءُ /4888.
16ـ حُطْ عَهْدَكَ بِالوَفاءِ يَحْسُنْ لَكَ الجَزاءُ /4889.
17ـ دارُ الوَفاءِ لاتَخْلُو مِنْ كَريم، وَ لايَسْتَقِرُّ بِها لَئيمٌ /5117.
18ـ سَبَبُ الإيتِلافِ الوَفاءُ /5511.
19ـ سُنَّةُ الكِرامِ الوَفاءُ بِالعُهُودِ /5556.
20ـ عَلَيْكَ بِالوَفاءِ فَإنَّهُ أوْقى(أوفى) جُنَّة/6106.
21ـ اَلوَفاءُ حِلْيَةُ العَقْلِ ، وَ عُنْوانُ النُّبْلِ /1601.
22ـ أشْرَفُ الخَلائِقِ الوَفاءُ /2859.
23ـ اَلوَفاءُ كَرَمٌ ، اَلمَوَدَّةُ رَحِمٌ /10.
24ـ اَلوَفاءُ عُنْوانُ الصَّفاءِ /563.
25ـ اَلْوَفاءُ حِصْنُ السُّؤْدَدِ /1044.
26ـ اَلوَعْدُ مَرَضٌ ، وَ البُرْءُ إنْجازُهُ /1134.
27ـ ما باتَ لِرَجُل عِنْدي مَوْعِدٌ قَطُّ ، فَباتَ يَتَمَلْمَلُ عَلى فِراشِهِ ، لِيَغْدُوَ بِالظَّفَرِ بِحاجَتِهِ أشَدُّ مِنْ تَمَلْمُلي عَلى فِراشي ، حِرْصاً عَلَى الخُرُوجِ إلَيْهِ مِنْ دَيْنِ عِدَتِهِ وَ خَوْفاً مِنْ عائِق يُوجِبُ الخُلْفَ ، فَإنَّ خُلْفَ الوَعْدِ لَيْسَ مِنْ أخْلاقِ الكِرامِ/9692.
28ـ مِلاكُ الوَعْدِ إنْجازُهُ /9717.
29ـ نِعْمَ الخَليقَةُ الوَفاءُ /9903.
30ـ نِعْمَ قَرينُ الصِّدْقِ الوَفاءُ، وَ نِعْمَ رَفيقُ التَّقْوى اَلْوَرَعُ /9931.
31ـ نِعْمَ قَرينُ الأمانَةِ الوَفاءُ /9903.
32ـ وَعْدُ الكَريمِ نَقْدٌ وَ تَعْجيلٌ /10063.
33ـ وَعْدُ اللَّئيمِ تَسْويفٌ ، وَ تَعْليلٌ /10064.
34ـ لاتَعِدْ بِما تَعْجِزُ عَنِ الوَفاءِ بِهِ /10177.
35ـ لاتَضْمَنْ مالاتَقْدِرُ عَلَى الوَفاءِ بِهِ /10178.
36ـ لاتَعِدَنَّ عِدَةً لاتَثِقُ مِنْ نَفْسِكَ بِإنْجازِها /10297.
37ـ غَيْرُ مُوف بِالعُهُودِ مَنْ أخْلَفَ الوُعُودَ /6408.
38ـ كُنْ مُنَجِّزاً لِلْوَعْدِ مُوفِياً بِالنَّذْرِ /7141.
39ـ مَنْ وَفى بِعَهْدِهِ أعْرَبَ عَنْ كَرَمِهِ /8281.
40ـ مَنْ حَفِظَ عَهْدَهُ كانَ وَفِيّاً /8285.
41ـ مَنْ أحْسَنَ الوَفاءَ اِسْتَحَقَّ الاِصْطِفاءَ /8690.
42ـ اَلوَعْدُ أحَدُ الرِّقَّيْنِ /1646.
43ـ إنْجازُ الوَعْدِ أحَدُ العِتْقَيْنِ /1647.
44ـ اَلمَنْعُ الجَمِيلُ أحْسَنُ مِنَ الوَعْدِ الطَّويلِ /2183.
45ـ إنْجازُ الوَعْدِ مِنْ دَلائِلِ المَجْدِ /2193.
46ـ خُلُوصُ الوُدِّ وَ الوَفاءِ بِالوَعْدِ مِنْ حُسْنِ العَهْدِ /5084.
47ـ اِعْتَصِمُوا بِالذِّمَمِ في أوْتادِها /2490.
48ـ لاتَثِقَنَّ بِعَهْدِ مَنْ لادينَ لَهُ /10163.
49ـ لاعَهْدَ لِمَنْ لا وَفاءَ لَهُ /10788.
50ـ لايُوثَقُ بِعَهْدِ مَنْ لاعَقْلَ لَهُ /10804.
51ـ لَنْ تَأْخُذُوا بِمِيثاقِ الكِتابِ حتّى تَعْرِفُوا الَّذي نَبَذَهُ /7442.
52ـ لايَدْعُوَنَّكَ ضيقٌ لَزِمَكَ في عَهْدِ اللّهِ إلَى النَّكْثِ ، فَإنَّ صَبْرَكَ عَلى ضيق تَرْجُو اِنْفِراجَهُ، وَ فَضْلَ عاقِبَتِهِ خَيْـرٌ لَكَ مِنْ عُذْر تَخافُ تَبِعَتَهُ ، وَ تُحيطُ
53ـ أشْرَفُ الهِمَمِ ، رِعايَةُ الذِّمامِ ( الذِّمَمِ، وَ أفْضَلُ الشِّيَمِ صِلَةُ الرَّحِمِ)/3305.
54ـ إنَّ حُسْنَ العَهْدِ مِنَ الإيمانِ /3379.
55ـ إنَّ العُهُودَ قَلائِدُ فِي الأعْناقِ إلى يَوْمِ القِيامَةِ، فَمَنْ وَصَلَها وَصَلَهُ اللّهُ، وَ مَنْ نَقَضَها خَذَلَهُ اللّهُ ، وَ مَنِ اسْتَخَّفَ بِها خاصَمَتْهُ إلَى الَّذي أكَّدَها وَ أخَذَ خَلْقَهُ بِحِفْظِها /3650.
56ـ لاتَعْذَرَنَّ بِعَهْدِكَ ، وَلاتُخْفِرَنَّ ذِمَّتَكَ ، وَ لاتَخْتِلْ عَدُوَّكَ ، فَقَدْ جَعَلَ اللّهُ سُبْحانَهُ عَهْدَهُ وَ ذِمَّتَهُ أمْناً لَهُ /10370.
57ـ مِنْ أشْرَفِ الشِّيَمْ حِياطَةُ الذِّمَمِ /9397.
58ـ مِنْ أشْرَفِ الشِّيَمِ اَلوَفاءُ بِالذِّمَمِ /9427.
59ـ ما أيْقَنَ بِاللّهِ مَنْ لَمْ يَرْعَ عُهُودَهُ وَ ذِمَّتَهُ /9577.
60ـ مَنْ وَرَدَ مَناهِلَ الوَفاءِ رَوِيَ مِنْ مَشارِبِ الصَّفاءِ /9195.
61ـ مَنْ سَكَنَ الوَفاءُ صَدْرَهُ أمِنَ النّاسُ غَدْرَهُ /9218.
62ـ مِنْ دَلائِلِ الإيمانِ الوَفاءُ بِالعَهْدِ /9414.
63ـ مِنْ تَمامِ المُرُوَّةِ إنْجازُ الوَعْدِ /9415.
64ـ مِنْ أفْضَلِ الإسْلامِ اَلوَفاءُ بِالذِمامِ /9432.
65ـ ما أحْسَنَ الوَفاءَ وَ أقْبَحَ الجَفاءَ /9505.
66ـ ما أنْجَزَ الوَعْدَ مَنْ مَطَلَ بِهِ /9534.
67ـ وَفاءٌ بِالذِّمَمِ (وَفاءُ الذِّمَمِ )زينَةُ الْكَرَمِ/ 10074.
68ـ مَنْ أخْفَرَ ذِمَّةً اِكْتَسَبَ مَذَمَّةً /8108.
69ـ لِكُلِّ ناكِث شُبْهَةٌ/7284.
1ـ أكْبَرُ العَيْبِ أنْ تَعيبَ غَيْرَكَ بِما هُوَ فيكَ /3167.
2ـ أعْجَزُ النّاسِ مَنْ قَدَرَ عَلى أنْ يُزيلَ النَّقْصَ عَنْ نَفْسِهِ وَ لَمْ يَفْعَلْ/3177.
3ـ إنَّ لِلنّاسِ عُيُوباً ، فَلا تَكْشِفْ ما غابَ عَنْكَ، فَإنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ يَحْلُمُ عَلَيْها، وَ اسْتُرِ العَوْرَةَ مَا اسْتَطَعْتَ يَسْتُرِ اللّهُ سُبْحانَهُ ما تُحِبُّ سَتْـرَهُ /3505.
4ـ تَكادُ ضَمائِرُ القُلُوبِ تَطَّلِعُ عَلى سَرائِرِ العُيُوبِ /4486.
5ـ تَأَمُّلُ العَيْبِ عَيْبٌ /4489.
6ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يُقالُ : إنَّ فيهِ الشَّـرَّ الَّذي يَعْلَمُ أنَّهُ فيهِ كَيْفَ يَسْخَطُ/6281.
7ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يُوصَفُ بِالخَيْرِ الَّذي يَعْلَمُ أنَّهُ لَيْسَ فيهِ كَيْفَ يَرضى/6221.
8ـ ذَوُوا العُيُوبِ يُحِبُّونَ إشاعَةَ مَعائِبِ النّاسِ لِيَتَّسِعَ لَهُمُ العُذْرُ في مَعائِبِهِمْ /5198.
9ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يُنْكِرُ عُيُوبَ النّاسِ وَ نَفْسُهُ أكْثَرُ شَـيْء مَعاباً وَلايُبْصِرُها/6267.
10ـ عَيْنُ المُحِبِّ عَمِيَّةٌ عَنْ مَعائِبِ المَحْبُوبِ ، وَ أُذُنُهُ صَمّاءٌ عَنْ قُبْحِ مَساويهِ /6314.
11ـ غِطاءُ العُيُوبِ السَّخاءُ والعَفافُ /6404.
12ـ كَفى بِالمَرْءِ شُغْلاً (شُغْلُهُ ) بِمَعائِبِه ِ عَنْ مَعائِبِ النّاسِ /7055.
13ـ لِيَكُفَّ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ عَنْ عَيْبِ غَيْرِهِ ما يَعْرِفُ مِنْ عَيْبِ نَفْسِهِ/7362.
14ـ لِيَنْهَكَ عَنْ ذِكْرِ مَعائِبِ النّاسِ ما تَعْرِفُ مِنْ مَعائِبـِكَ /7359.
15ـ لِيَكُنْ آثَرُ النّاسِ عِنْدَكَ مَنْ أهْدى إلَيْكَ عَيْبَكَ وَ أعانَكَ عَلى نَفْسِكَ/7373.
16ـ لِيَكُنْ أحَبُّ النّاسِ إلَيْكَ مَنْ هَداكَ إلى مَراشِدِكَ ، وَ كَشَفَ لَكَ عَنْ مَعائِبـِكَ /7374
17ـ لَيْسَ كُلُّ عَوْرَة تَظْهَرُ /7462.
18ـ لَوْ عَرَفَ المَنْقُوصُ نَقْصَهُ لَساءَهُ ما يَرى مِنْ عَيْبِهِ /7580.
19ـ مَنْ طَلَبَ عَيْباً وَجَدَهُ /7753.
20ـ مَنْ بَصَّرَكَ عَيْبَكَ فَقَدْ نَصَحَكَ /7765.
21ـ مَنْ عَلِمَ ما فيهِ سَتَـرَ عَلى أخيهِ /8171.
22ـ مَنْ أبانَ لَكَ عَيْبَكَ فَهُوَ وَدُودُكَ /8210.
23ـ مَنْ ساتَرَ عَيْبَكَ فَهُوَ عَدُوُّكَ /8211.
24ـ مَنْ كاشَفَكَ في عَيْبِكَ حَفِظَكَ في غيْبِكَ /8260.
25 ـ مَنْ داهَنَكَ في عَيْبِكَ عابَكَ في غيْبِكَ /8261.
26ـ مَنْ أبْصَرَ عَيْبَ نَفْسهِ لَمْ يَعِبْ أحَداً/8379.
27ـ مَنْ بَحَثَ عَنْ عُيُوبِ النّاسِ فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ /8489.
28ـ مَنْ أنْكَرَ عُيُوبَ النّاسِ ، وَ رَضِيَها لِنَفْسِهِ ، فَذلِكَ الأحْمَقُ /8865.
29ـ مَنْ أزْرى عَلى غَيْرِهِ بِما يَأتِيهِ فَذلِكَ الأخْرَقُ /8866.
30ـ مِنْ أشَدِّ عُيُوبِ المَرْءِ أنْ تَخْفى عَلَيْهِ عُيُوبُهُ /9290.
31ـ ما يَمْنَعُ أحَدَكُمْ أنْ يَلْقى أخاهُ بِما يَكْرَهُ مِنْ عَيْبِهِ إلاّ مَخافَةُ أنْ يَلْقاهُ بِمِثْلِهِ قَدْ تَصافَيْتُمْ عَلى حُبِّ العاجِلِ وَ رَفْضِ الآجِلِ / 9675.
32ـ ما حَفِظَ غَيْبَكَ مَنْ ذَكَرَ عَيْبَكَ /9703.
33ـ ما أَلاكَ جُهْداً فِي النَّصيحَةِ مَنْ دَلَّكَ عَلى عَيْبِكَ وَ حَفِظَ
34ـ مَعْرِفَةُ المَرْءِ بِعُيُوبِهِ أنْفَعُ المَعارِفِ /9848.
35ـ لاتَتَّبِعَنَّ عُيُوبَ النّاسِ فَإنَّ لَكَ مِنْ عُيُوبِكَ إنْ عَقَلْتَ ما يَشْغَلُكَ أنْ تَعيبَ أحَداً/10295.
36ـ لاتَعِبْ غَيْرَكَ بِما تَأْتِيهِ ، وَلاتُعاقِبْ (وَلا تُعاتِبْ) غَيْرَكَ بِذَنْب تُرَخِّصُ لِنَفْسِكَ فيهِ/ 10384.
37ـ تَتَتُّعُ العَوْراتِ مِنْ أعْظَمِ السَؤْآتِ /4580.
38ـ تَتَبُّعُ العُيُوبِ مِنْ أقْبَحِ العُيُوبِ وَ شَـرِّ السَّيِّئاتِ /4581.
39ـ مَنْ كَشَفَ حِجابَ أخيهِ اِنْكَشَفَ عَوْراةُ بَيْتِهِ( بَنِيهِ )/8802.
40ـ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْراتِ النَّاسِ كَشَفَ اللّهُ عَوْرَتَهُ /8796.
41ـ مَنْ تَطَلَّعَ عَلى أسْرارِ جارِهِ اِنْهَتَكَتْ أسْتارُهُ /8798.
42ـ مَنْ بَحَثَ عَنْ أسْرارِ غَيْـرِهِ أظْهَرَ اللّهُ أسْرارَهُ /8799.
43ـ مَنْ تَتَبَّعَ خَفِيّاتِ العُيُوبِ حَرَمَهُ اللّهُ مَوَدّاتِ القُلُوبِ /8800.
44ـ أُسْتُرْ عَوْرَةَ أخِيكَ لِما تَعْلَمُهُ فيكَ /2290.
45ـ أُسْتُرِ العَوْرَةَ مَا اسْتَطَعْتَ يَسْتُـرِ اللّهُ سُبْحانَهُ مِنْكَ ما تُحِبُّ سَتْـرَهُ/2354.
46ـ أمْقَتُ النّاسِ اَلعَيّابُ / 2909.
1ـ مَنْ عَيَّرَ بِشَـيْء بُلِيَ بِهِ /7859.
1ـ أطْيَبُ العَيْشِ القَناعَةُ /2918.
2ـ أسْوَءُ النّاسِ عَيْشاً الحَسُودُ /2931.
3ـ أهْنَى العَيْشِ إطْراحُ الكُلَفِ /1964.
4ـ أحْسَنُ النّاسِ عَيْشاً مَنْ عاشَ النّاسُ في فَضْلِهِ /3058.
5ـ أنْعَمُ النّاسِ عَيْشاً مَنْ مَنَحَهُ اللّهُ سُبْحانَهُ القَناعَةَ ، وَ أصْلَحَ لَهُ زَوْجَهُ/3295.
6ـ إنَّ أهْنَأَ النّاسِ عَيْشاً مَنْ كانَ بِما قَسَمَ اللّهُ لَهُ راضِياً/3397.
7ـ إنَّ أحْسَنَ النّاسِ عَيْشاً ، مَنْ حَسُنَ عَيْشُ النّاسِ في عَيْشِهِ /3636.
8ـ اَلمَنِيَّةُ ، وَ لاالدَّنِيَةُ /360.
9ـ اَلمَوْتُ ، وَ لاابْتِذالُ الخِزْيَةِ( الحُرِّيَةُ)/361.
10ـ اَلتَّقَلُّلُ ، وَ لاالتّذَلُّلُ / 362.
11ـ صَلاحُ العَيْشِ التَّدْبيرُ /5794.
12ـ قِوامُ العَيْشِ حُسْنُ التَّقْديرِ ، وَ مِلاكُهُ حُسْنُ التَّدْبيرِ /6807.
13ـ مَنْ عاشَ ماتَ /7716.
14ـ مَنْ عاشَ فَقَدَ أحِبَّتَهُ /7866.
15ـ مَوْتٌ وَحِيٌّ خَيْـرٌ مِنْ عَيْش شَقِّي /9761.
16ـ اَلعَيْشُ يَحْلُو وَ يَمُرُّ /512.
17ـ آفَةُ المَعاشِ سُوءُ التَّدْبيرِ /3965.
18ـ ثَلاثٌ لايُهْنَأُ لِصاحِبِهِنَّ عَيْشٌ : اَلحِقْدُ ،والحَسَدُ ، وَ سُوءُ الخُلْقِ/4663.
19ـ جَمالُ العَيْشِ القَناعَةُ /4749.
20ـ لَمْ يَهْنَأِ العَيْشَ مَنْ قارَنَ الضِدَّ/ 7533.
21ـ حُسْنُ التَّقْديرِ مَعَ الكَفافِ خَيْـرٌ مِنَ السَّعْيِ فِي الإسْرافِ /4830.
22ـ إيثارُ الدَّعَةِ يَقْطَعُ أسْبابَ المَنْفَعَةِ /1366.
1ـ غَضُّ الطَّرْفِ مِنَ المُرُوءَةِ /6396.
2ـ غَضُّ الطَّرْفِخَيْرٌ مِنْ كَثيرِ النَّظَرِ /6398.
3ـ غَضُّ الطَّرْفِ مِنْ أفْضَلِ الوَرَعِ /6400.
4ـ غَضُّ الطَّرْفِ مِنْ كَمالِ الظَّرْفِ /6403.
5ـ مَنْ غَضَّ طَرْفَهُ أراحَ قَلْبَهُ /9122.
6ـ مَنْ غَضَّ طَرْفَهُ قَلَّ أسَفُهُ وَ أمِنَ تَلَفُهُ /9125.
7ـ نِعْمَ الوَرَعُ غَضُّ الطَّرْفِ /9915.
8ـ نِعْمَ صارِفُ الشَّهَواتِ غَضُّ الأبْصارِ /9924.
9ـ لامُرُوَّةَ كَغَضِّ الطَّرْفِ /10453.
10ـ مَنْ لَمْ يَتَغافَلْ وَلايَغُضَّ عَنْ كَثير مِنَ الأُمُورِ تَنَغَّصَتْ عيشَتُهُ/9149.
11ـ مَنْ أطْلَقَ طَرْفَهُ جَلَبَ (اِجْتَلَبَ ) حَتْفَهُ /9124.
12ـ اَلعَيْنُ رائِدُ القَلْبِ (الفِتَنْ)/366.
13ـ اَلعَيْنُ بَريدُ القَلْبِ /368.
14ـ اَلعُيُونُ طَلائِعُ القُلُوبِ /405.
15ـ العُيُونُ مَصائِدُ الشَّيْطانِ /950.
16ـ إذا أبْصَرَتِ العَيْنُ الشَّهْوَةَ عَمِيَ القَلْبُ عَنِ العاقِبَةِ /4063.
17ـ طُوبى لِعَيْن هَجَرَتْ في طاعَةِ اللّهِ غُمضَها /5982.
18ـ قَدْ أضاءَ الصُّبحُ لِذي عَيْنَيْنِ /6660.
19ـ أغْضِعَلَى القَذى وَ إلاّ لَمْ تَرْضَ أبَداً/2319.
20ـ اَللَّحْظُ رائِدُ الفِتَنِ /1047.
21ـ لَيْسَ فِي الجَوارِحِ أقَلَّ شُكْراً مِنَ العَيْنِ ، فَلاتُعْطُوها سُؤْلَها فَتَشْغَلَكُمْ
1ـ لَيْسَ العِيانُ كَالخَبَرِ /7461.
1ـ لاخَيْـرَ في مُعين مُهين /10710.
1ـ أقْبَحُ العَيِّ الضَّجْرُ /2912.
2ـ اَلْخَرَسُ خَيْـرٌ مِنَ العَيِّ ( الغَيِّ)/505.
3ـ عَلامَةُ العَيِّ تَكْرارُ الكَلامِ عِنْدَ المُناظَرَةِ ، وَ كَثْرَةُ التَّبَجُّجِ عِنْدَ المُحاوَرَةِ/6336.
4ـ لابَيانَ مَعَ عَيّ/10510.
5ـ اَلعَيُّ حَصَـرٌ/216.