http://www.imamsadeq.org كتاب هداية العلم في تنظيم غرر الحكم للإمام علي بن أبي طالب (ع) ص 520 - 538

( 520 )

باب الكاف

اَلْكِبْر

1ـ اَلكِبْرُ داع إلَى التَّقَحُّمِ فِي الذُّنُوبِ /1564.

2ـ اَلْكِبْرُ خَلِيقَةٌ مُرْدِيَةٌ ، مَنْ تَكَثَّرَ بِها قَلَّ /1968.

3ـ اَلْكِبْرُ يُساوِرُ القُلُوبَ مُساوَرَةَ السُّمُومِ القاتِلَةِ /2011.

4ـ اِقْمَعُوا نَواجِمَ الفَخْرِ ، وَ اقْدِعُوا لَوامِعَ (طَوالِعَ) الكِبْرِ /2513.

5ـ اِحْذَرِ الكِبْرَ فَإنَّهُ رَأْسُ الطُغْيانِ ، وَ مَعْصيَةُ الرَّحْمنِ /2609.

6ـ إيّاكَ وَ الكِبْرَ ، فَإنَّهُ أعْظَمُ الذُّنُوبِ ، وَ ألأمُ العُيُوبِ ، وَ هُوَ حِلْيَةُ إبْلِيسَ/2652.

7ـ إيّاكَ وَ التَّجَبُّرَ عَلى عِبادِ اللّهِ ، فَإنَّ كُلَّ مُتَجَبِّر يَقْصِمُهُ اللّهُ /2695.

8ـ أقْبَحُ الخُلْقِ التَّكَبُّرُ /2898.

9ـ أكْثَرُ النّاسِ ضَعَةً مَنْ تَعاظَمَ في نَفْسهِ/3180.

10ـ اَلتَّكَبُّرُ يَضَعُ /11.

11ـ اَلتَّكَبُّرُ يَضَعُ الرَّفيعَ /311.

12ـ اَلتَّكَبُّرُ يُظْهِرُ الرَّذيلَةَ /523.

13ـ اَلْكِبْرُ شَرُّ العُيُوبِ /559.


( 521 )

14ـ اَلتَّكَبُّرُ عَيْنُ الحِماقَةِ /889.

15ـ اَلتَّعَزُّزُ بِالتَّكَبُّرِ ذُلٌّ/1001.

16ـ اَلتَّكَبُّرُ بِالدُّنْيا قُلٌّ /1002.

17ـ اَلتَّكَبُّرُ أُسُّ التَّلَفِ /1052.

18ـ اَلكِبْرُ مَصيدَةُ إبْليسَ العُظْمى /1132.

19ـ إنَّكَ إنْ تَكَبَّرْتَ وَضَعَكَ اللّهُ/3801.

20ـ آفَةُ الشَّرَفِ الكِبْرُ /3919.

21ـ بِالتَّكَبُّرِ يَكُونُ المَقْتُ/4246.

22ـ بِكَثْرَةِ التَّكَبُّرِ يَكُونُ التَّلَفُ /4288.

23ـ تَكَبُّرُ المَرْءِ يَضَعُهُ /4476.

24ـ تَكَبُّرُ الدَّنِيِّ يَدْعُو إلى إهانَتِهِ /4583.

25ـ ثَمَرَةُ الكِبْرِ اَلمَسَبَّةُ /4614.

26ـ شَرُّ الخَلائِقِ الكِبْرُ /5726.

27ـ شَرُّ آفاتِ العَقْلِ الكِبْرُ /5752.

28ـ ضادُّوا الكِبْرَ بِالتَّواضُعِ /5920.

29ـ فَاللّهَ اللّهَ عِبادَاللّهِ أنْ تَتَرَدَّوْا رِداءَ الكِبْرِ ، فَإنَّ الكِبْرَ مَصيدَةُ إبْلِسَ العُظْمَى الَّتي يُساوِرُ بِها القُلُوبَ مُساوَرَةَ السُّمُومِ القاتِلَةِ /6599.

30ـ كَفى بِالتَّكَبُّرِ تَلَفاً /7024.

31ـ كَفى بِالتَّكَبُّرِ ضَعَةً /7046.

32ـ لَورَخَّصَ اللّهُ سُبْحانَهُ فِي الكِبْرِ لاِحَد مِنَ الخَلْقِ لَرَخَّصَ فيهِ لأنْبِيائِهِ، لكِنَّهُ كَرَّهَ إلَيْهِمُ التَّكَبُّرَ وَ رَضِيَ لَهُمْ التَّواضُعَ /7602.

33ـ مَنْ تَجَبَّرَ كُسِرَ/7697.

34ـ مِنْ أقْبَحِ الكِبْرِ تَكَبُّرُ الرَّجُلِ عَلى ذَوِي رَحِمِهِ ، وَ أبْناءِ


( 522 )
جِنْسِهِ/9348.

35 ـ مَا اجْتُلِبَ المَقْتُ بِمِثْلِ الكِبْرِ /9499.

36ـ لاتُصَعِّرَنَّ خَدَّكَ ، وَ ألِنْ جانِبَكَ ، وَ تَواضَعْ لِلّهِ الَّذي رَفَعَكَ/10387.

37ـ لاثَناءَ مَعَ كِبْر /10520.

38ـ لاخُلْقَ أقْبَحُ مِنَ الكِبْرِ /10652.

39ـ لايَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ اللّهَ أنْ يَتَعاظَمَ /10739.

المتكبِّر

1ـ المُتَجَبِّـرُ الظّالِمُ تُوبِقُهُ آثامُهُ /1372.

2ـ عَجِبْتُ لِمُتَكَبِّر كانَ أمْسِ نُطْفَةً ، وَ هُوَ فِي غَد جيفَةً /6260.

3ـ قَدْ يَذِلُّ المُتَجَبِّرُ /6638.

4ـ كُلُّ مُتَكَبِّر حَقيرٌ/6837.

5ـ لَيْسَ لِمُتَكَبِّر صَديقٌ /7464.

6ـ مَنْ تَكَبَّرَ حُقِّرَ /7667.

7ـ مَنْ تَكَبَّرَ مُقِتَ /7746.

8ـ مَنْ تَكَبَّرَ عَلَى النّاسِ ذَلَّ /7979.

9ـ مَنْ تَجَبَّرَ عَلى مَنْ دُونَهُ كُسِرَ /8103.

10ـ مَنْ كانَ مُتَكَبِّراً لَمْ يَعْدِمِ التَّلَّفَ /81032.

11ـ مَنْ تَجَبَّرَ حَقَّرَهُ اللّهُ وَ وَضَعَهُ /8471.

12ـ مَنْ لَبِسَ الكِبْرَ وَ السَّرَفَ خَلَعَ الفَضْلَ وَ الشَّرَفَ /8736.

13ـ ما تَكَبَّرَ إلاّ وَضيعٌ /9467.

14ـ لايَزْكُو عَمَلُ مُتَجَبِّر /10587.


( 523 )

15ـ لايَتَكَبَّرُ إلاّ وَضيعٌ خامِلٌ/10808.

الكتاب والكتابة

1ـ اَلْكِتابُ أحَدُ المُحَدِّثَيْنِ /1615.

2ـ إذا كَتَبْتَ كِتاباً فَأعِدْ فيهِ النَّظَرَ قَبْلَ خَتْمِهِ ، فَإنَّما تَخْتِمُ عَلى عَقْلِكَ/4167.

3ـ كِتابُ الرَّجُلِ عُنْوانُ عَقْلِهِ ، وَ بُرهانُ فَضْلِهِ /7260.

4ـ كِتابُ المَرْءِ مِعْيارُ فَضْلِهِ، وَ مِسْبارُ نُبْلِهِ /7261.

5ـ نِعْمَ المُحَدِّثُ الكِتابُ/9948.

6ـ اَلكِتابُ تَرْجُمانُ النِّـيَّةِ /298.

7ـ اَلكُتُبُ بَساتينُ العُلَماءِ /991.

8ـ مَنْ تَسَلّى بِالكُتُبِ لَمْ تَفُتْهُ سُلْوَةٌ/8126.

الكتمان

1ـ اَلكِتْمانُ مِلاكُ النَّجْوى /355.

الإكثار

1ـ قُرِنَ الإكْثارُ بِالمَلَلِ /6716.

2ـ مَنْ أكْثَرَ هُجِرَ /7670.

3ـ مَنْ كَثُرَ مَقالُهُ سُئِمَ/ 7780.

4ـ مَنْ كَثُرَ كَلامُهُ زَلَّ /7822.

5ـ مَنْ كَثُرَ كَلامُهُ كَثُرَ مَلامُهُ /7849.

6ـ مَنْ أكْثَرَ مِنْ شَيْء عُرِفَ بِهِ /7860.


( 524 )

التكاثر

1ـ تَكَثُّرُكَ (تَكَبُّرُكَ) بِما لايَبْقى لَكَ وَ لاتَبْقى لَهُ مِنْ أعْظَمِ الجَهْلِ/4576.

الكذب

1ـ اَلْكِذْبُ يُرْدي مُصاحِبَهُ ، وَ يُنْجي مُجانِبَهُ /1598.

2ـ اَلْكِذْبُ فِي العاجِلَةِ عارٌ وَ فِي الآ جِلَةِ عَذابُ النّارِ /1707.

3ـ أقْبَحُ الخَلائِقِ اَلْكِذْبُ /2855.

4ـ اَلْكِذْبُ خِيانَةٌ /15.

5ـ اَلْكِذْبُ يُرْدي /21.

6ـ اَلْكِذْبُ عَدُوُّ الصِّدْقِ /276.

7ـ اَلْكِذْبُ عَيْبٌ فاضِحٌ /552.

8ـ اَلْكِذْبُ مُجانِبُ الإيمانِ /681.

9ـ اَلْكِذْبُ مَهانَةٌ وَ خِيانَةٌ (وَنَدامَةٌ)/683.

10ـ اَلْكِذْبُ يُزْري بِالإنْسانِ /742.

11ـ اَلْكِذْبُ يُوجِبُ الوَقِيعَةَ /747.

12ـ اَلْكِذْبُ شَيْنُ الأخْلاقِ /970.

13ـ اَلْكِذْبُ فَسادُ كُلِّ شَي ْء /1116.

14ـ اَلْكِذْبُ يُرْدِيكَ وَ إنْ أمِنْتَهُ /1119.

15ـ أقْبَحُ شَيْء ألإفْكُ /2876.

16ـ اَلْكِذْبُ يُؤَدّي إلَى النِّفاقِ /1181.

17ـ اَلْكِذْبُ شَيْنُ اللِّسانِ /1183.

18ـ اَلْكِذْبُ وَ الخِيانَةُ لَيْسا مِنْ أخْلاقِ الكِرامِ /1507.


( 525 )

19ـ اَلْكِذْبُ زَوالُ المَنْطِقِ عنِ الوَضْعِ الإلهِيِّ /1553.

20ـ بِالكِذْبِ يَتَزَيَّنُ أهْلُ النِّفاقِ /4222.

21ـ بِئْسَ المَنْطِقُ الكِذْبُ /4410.

22ـ ثَمَرَةُ الكِذْبِ المَهانَةُ فِي الدُّنْيا وَ العَذابُ فِي الآخِرَةِ /4640.

23ـ جانِبُوا الكِذْبَ فَإنَّهُ مُجانِبُ الإيمانِ /4740.

24ـ عِلَّةُ الكِذْبِ شَرُّ عِلَّة ، وَ زَلَّةُ المُتَوَقِّي أشَدُّ زَلَّة /6319.

25ـ عاقِبَةُ الكِذْبِ مَلامَةٌ وَنَدامَةٌ /6332.

26ـ فَسادُ البَهاءِ الكِذْبُ /6557.

27ـ وَ تَرْكَ الكِذْبِ تَشْريفاً لِلصِّدْقِ /6608.

28ـ قَدْ يَكْذِبُ الرَّجُلُ عَلى نَفْسِهِ عِنْدَ شِدَّةِ البَلاءِ بِما لَمْ يَفْعَلْهُ /6693.

29ـ كَثْرَةُ الكِذْبِ تُوجِبُ الوَقيعَةَ /7088.

30ـ كَثْرَةُ كِذْبِ المَرْءِ تُذْهِبُ بَهائَهُ /7100.

31ـ كَثْرَةُ الكِذْبِ تُفْسِدُ الدّينَ ، وَ تُعْظِمُ الوِزْرَ /7123.

32ـ لَيْسَ الكِذْبُ مِنْ خَلائِقِ الإسْلامِ /7460.

33ـ ما أقْبَحَ الكِذْبَ بِذَوِى الفَضْلِ /9551.

34ـ نَـكَدُ العِلْمِ الكِذْبُ ، وَ نَكَدُ الجِدِّ اللَّعْبُ /10000.

35ـ لايَجْتَمِعُ الكِذْبُ وَ المُرُوَّةُ /10582.

36ـ لاشيمَةَ أقْبَحُ مِنَ الكِذْبِ /10634.

37ـ أكْثَرُ شَيْء اَلكِذْبُ وَ الخِيانَةُ /3169.

الكاذِبُ وَ الكذّابُ

1ـ اَلكَذَّابُ مُتَّهَمٌ في قَوْلِهِ ، وَ إنْ قَوِيَتْ حُجَّتُهُ ، وَ صَدَقَتْ لَهْجَتُهُ/1849.


( 526 )

2ـ اَلكَذّابُ وَ المَيِّتُ سَواءٌ ، فَإنَّ(لأنَّ) فَضيلَةَ الحَيِّ عَلَى المَيِّتِ اَلثِّقَةُ بِهِ، فَإذا لَمْ يُوثَقْ بِكَلامِهِ بَطَلَتْ حَياتُهُ /2104.

3ـ أبْعَدُ النّاسِ مِنَ الصَّلاحِ اَلكَذُوبُ وَ ذُوالوَجْهِ الوَقاحِ /3334.

4ـ اَلكاذِبُ مُهانٌ ذَليلٌ /339.

5ـ اَلْكاذِبُ عَلى شَفا مَهْواة وَ مَهانَة /1247.

6ـ كَفاكَ مُوَبِّخاً عَلَى الكِذْبِ عِلْمُكَ بِأنَّكَ كاذِبٌ /7079.

7ـ لَيْسَ لِكَذُوب أمانَةٌ وَ لا لِفَجُور صِيانَةٌ/7506.

8ـ مَنْ كَذَبَ أفْسَدَ مُرُوَّتَهُ /7794.

9ـ مَنْ كَثُرَ كِذْبُهُ لَمْ يُصَدَّقْ /7951.

10ـ مَنْ عُرِفَ بِالكِذْبِ لَمْ يُقْبَلْ صِدْقُهُ /8010.

11ـ مَنْ كَثُرَ كِذْبُهُ قَلَّ بَهاؤُهُ /8075.

12ـ مَنْ عُرِفَ بِالكِذْبِ قَلَّتِ الثِّقَةُ بِهِ /8888.

13ـ مَن تَجَنَّبَ الكِذْبَ صُدِّقَتْ أقْوالُهُ /9181.

14ـ مِنْ مَهانَةِ الكَذّابِ جُودُهُ بِاليَمينِ لِغَيْرِ مُسْتَحْلِف /9315.

15ـ لاحَياءَ لِكَذّاب /10439.

16ـ لاخَيْرَ في قَوْلِ الأفّاكينَ /10715.

17ـ لاخَيْرَ في عِلْمِ الكَذّابينَ /10716.

18ـ لاخَيْرَ فِي الكَذّابينَ، وَ لافِي العُلَماءِ الأفّاكينَ /10883.

19ـ يَكْتَسِبُ الكاذِبُ بِكِذْبِهِ ثَلاثاً : سَخَطَ اللّهِ عَلَيْهِ وَ اسْتِهانَةَ النّاسِ بِهِ وَ مَقْتَ المَلائِكَةِ لَهُ /11039.

الكرم

1ـ اَلْكَرَمُ حُسْنُ السَّجيَّةِ وَ اجْتِنابُ الدَّنيَّة/1695.


( 527 )

2ـ اَلْكَرَمُ بَذْلُ الجُودِ ، وَ إنجازُ المَوْعُودِ /1761.

3ـ اَلْكَرَمُ إيثارُ عُذُوبَةِ الثَّناءِ عَلى حُبِّ المالِ /1843.

4ـ أحْسَنُ الكَرَمِ اَلإيثارُ /2914.

5ـ أعْلى مَراتِبِ الكَرَمِ الإيثارُ /2967.

6ـ أفْضَلُ الكَرَمِ إتْمامُ النِّـعَمِ /2983.

7ـ اَلْكَرَمُ فَضْلٌ ، الوَفاءُ نُبْلٌ /13.

8ـ اَلْكَرَمُ مَعْدِنُ الخَيْرِ /568.

9ـ اَلْكَرَمُ أفْضَلُ السُّؤْدَدِ /768.

10ـ اَلْكَرَمُ أفْضَلُ الشِّيَمِ /915.

11ـ اَلْكَرَمُ بَريءٌ مِنَ الحَسَدِ /944.

12ـ اَلْكَرَمُ اِحْتِمالُ الجَريرَةِ /964.

13ـ اَلْكَرَمُ حُسْنُ الاِصْطِبارِ /1102.

14ـ اَلْكَرَمُ تَحَمُّلُ أعْباءِ المَغارِمِ /1297.

15ـ اَلْكَرَمُ إيثارُ العِرْضِ عَلَى المالِ /1323.

16ـ اَلْكَرَمُ أعْطَفُ مِنَ الرَّحِـمِ /1416.

17ـ اَلْكَرَمُ مُلْكُ اللِّسانِ وَ بَذْلُ الإحْسانِ /1450.

18ـ اَلْكَرَمُ نَتيجَةُ عُلُوِّ الهِمَّةِ /1477.

19ـ إنَّما الكَرَمُ اَلتَّنَزُّهُ عَنِ المَعاصي (المَساوي) /3870.

20ـ إنَّما الكَرَمُ بَذْلُ الرَّغائِبِ و إسْعافُ الطّالِبِ /3889.

21ـ ثَمَرَةُ الكَرَمِ صِلَةُ الرَّحِمِ /4621.

22ـ خَيْرُ الكَرَمِ جُودٌ بِلا طَلَبِ مُكافاة /4984.

23ـ لَيْسَ مِنَ الكَرَمِ تَنْكيدُ المِنَنِ ( النِّعَمِ ) بِالمَنِّ/7501.

24ـ مِنَ الكَرَمِ إتْمامُ النِّعَمِ /9265.


( 528 )

25ـ مِنَ الكَرَمِ حُسْنُ الشِّيَمِ /9266.

26ـ مِنْ تَمامِ الكَرَمِ إتْمامُ النِّعَمِ /9383.

27ـ مِنَ الكَرَمِ الوَفاءُ بِالذِّمَمِ /9267.

28ـ مِنْ أحْسَنِ الكَرَمِ الإحْسانُ إلَى المُسيئِ/9291.

29ـ مِنْ عَلاماتِ الكَرَمِ تَعْجِيلُ المَثُوبَةِ /9292.

30ـ مِنَ الْكَرَمِ اِصْطِناعُ المََعْرُوفِ وَ بَذْلُ الرِّفْدِ /9318.

31ـ مِنْ كَمالِ الكَرَمِ تَعْجيلُ المَثُوبَةِ /9331.

32ـ مِنَ الكَرَمِ أنْ تَتَجاوَزَ عَنِ الإسائَةِ إلَيْكَ /9408.

33ـ نِظامُ الكَرَمِ مُوالاةُ الإحْسانِ ، وَ مُواساةُ الإخْوانِ/ 9998.

34ـ يُسْتَدَلُّ عَلى كَرَمِ الرَّجُلِ بِحُسْنِ بِشْرِهِ ، وَ بَذْلِ بِرِّهِ /10963.

الكريم

1ـ اَلْكَرِيمُ مَنْ تَجَنَّبَ المَحارِمَ وَ تَنَزَّهَ عَنِ العُيُوبِ /1565.

2ـ اَلْكَرِيمُ مَنْ جاءَ بِالمَوْجُودِ /1568.

3ـ اَلْكَرِيمُ مَن جازَى الإسائَةَ بِالإحْسانِ /1698.

4ـ اَلْكَرِيمُ يَزْدَجِرُ عَمّا يَفْتَخِرُ بِهِ اللَئِيمُ /1771.

5ـ اَلْكَرِيمُ يَجْفُو إذا عُنِّفَ ، وَ يَلِينُ إذَا اسْتُعْطِفَ /1823.

6ـ اَلْكَريمُ إذا قَدَرَ صَفَحَ ، وَ إذا مَلَكَ سَمَحَ ، وَ إذا سُئِلَ أنْجَحَ/1863.

7ـ اَلكَريمُ يَأبَى العارَ ، وَ يُكْرِمُ الجارَ /1996.

8ـ اَلْكَريمُ يَرى مَكارِمَ أفْعالِهِ دَيْناً عَلَيْهِ يَقْضيهِ /2031.

9ـ اَلْكَريمُ يَرْفَعُ نَفْسَهُ في كُلِّ ما أسْداهُ عَنْ حُسْنِ المُجازاتِ /2033.

10ـ اَلْكَريمُ إذَا احْتاجَ إلَيْكَ أعْفاكَ ، وَ إذَا احْتَجْتَ إلَيْهِ كَفاكَ /2068.

11ـ اَلْكَريمُ يَعْفُو مَعَ القُدْرَةِ ، وَ يَعْدِلُ فِي الإمْرَةِ ، وَ يَكُفُّ إسائَتَهُ وَيَبْذُلُ


( 529 )
إحْسانَهُ /2071.

12ـ اَلْكَريمُ عِنْدَ اللّهِ مَحْبُورٌ مُثابٌ ، وَ عِنْدَ النّاسِ مَحْبُوبٌ مُهابٌ/2146.

13ـ اَلْكَريمُ مَنْ صانَ عِرْضَهُ بِمالِهِ ، وَ اللَئِيمُ مَنْ صانَ مالَهُ بِعِرْضِهِ/2159.

14ـ إحْذَرِ الكَريمَ إذا أهَنْـتَهُ ، وَ الحَليمَ إذا جَرَحْتَهُ ، وَ الشُّجاعَ إذا أوْجَعْتَهُ /2605.

15ـ اِحْذَرُوا صَوْلَةَ الكَريمِ إذا جاعَ ، وَ أشَرَ اللَّئيمِ إذا شَبَعَ /2615.

16ـ اِحْذَرُوا سَطْوَةَ الكَريمِ إذا وُضِعَ ، وَ سَوْرَةَ اللَّئِيمِ إذا رُفِعَ /2616.

17ـ اَلْكَريمُ يَتَغافَلُ وَ يَنْخَدِعُ /446.

18ـ اَلكِرامُ أصْبَرُ أنْفُساً/594.

19ـ اَلْكَريمُ يُجْمِلُ المَلَكَةَ /713.

20 ـ اَلْكَريمُ مَنْ بَدَأَ بِإحْسانِهِ /979.

21ـ اَلْكَريمُ يَشْكُرُ القَليلَ ، وَ اللَّئيمُ يَكْفُرُ الجَزيلَ /1225 .

22 ـ اَلْكَريمُ مَنْ سَبَقَ نَوالُهُ سُؤالَهُ /1389.

23ـ اَلْكَريمُ إذا وَعَدَ وَفى ، وَ إذا تَوَعَّدَ عَفى /1528.

24ـ اَلْكَريمُ إذا أيْسَرَ أسْعَفَ ، وَ إذا أعْسَرَ خَفَّفَ /1530.

25ـ إذا كَرُمَ أصْلُ الرَّجُلِ كَرُمَ مَغيبُهُ وَ مَحْضَرُهُ /4163.

26ـ دَوْلَةُ الكَريمِ تُظْهِرُ مَناقِبَهُ /5106.

27ـ ذُوالكَرَمِ جَمِيلُ الشِّيَمِ ، مُسْد لِلنِّعَمِ ، وَصُولٌ لِلرَّحِمِ /5196.

28ـ ظَفَرُ الكَريمُ يُنْجي /6042.

29ـ ظَفَرُ الكِرامِ عَفْوٌ وَ إحْسانٌ/ 6044.

30ـ ظِلُّ الكِرامِ رَغَدٌ هَنِيئٌ /6066.


( 530 )

31ـ عِنْدَ الإيثارِ عَلَى النَّفْسِ تَتَبَيَّنُ جَواهِرُ الكُرَماءِ / 6226.

32ـ عادَةُ الكِرامِ اَلجُودُ /6240.

33ـ عادَةُ الكِرامِ حُسْنُ الصَّنيعَةِ /6242.

34ـ كُنْ مِنَ الكَريمِ عَلى حَذَر إنْ أهَنْـتَهُ ، وَ مِنَ اللَّئيمِ إنْ أكْرَمْتَهُ ،وَ مِنَ الحَليمِ إنْ أحْرَجْتَهُ /7184.

35ـ لِلْكِرامِ فَضيلَةُ المُبادَرَةِ إلى فِعْلِ المَعْرُوفِ ، وَ إسْداءِ الصَّنايِـعِ/7353.

36ـ لَقَدْ أتْعَبَكَ مَنْ أكْرَمَكَ إنْ كُنْتَ كَريماً ، وَ لَقَدْ أراحَكَ مَنْ أهانَكَ إنْ كُنْتَ حَليماً /7354.

37ـ لأنَا أشَدُّ اِغْتِباطاً بِمَعْرِفَةِ الكَريمِ مِنْ إمْساكي عَلَى الجَوْهَرِ النَّفيسِ الغالِي الثَّمَنِ /7392.

38ـ لَيْسَ مِنْ عادَةِ الكِرامِ تَأْخِيرُ الإنْعامِ /7489.

39ـ لَيْسَ مِنْ شِيَمِ الكِرامِ تَعْجيلُ الاِنْتِقامِ /7490.

40ـ لُزُومُ الكَريمِ عَلَى الهَوانِ خَيْرٌ مِنْ صُحْبَةِ اللَّئيمِ عَلَى الإحْسانِ/7632.

41ـ لَذَّةُ الكِرامِ فيِ الإطْعامِ وَ لَذَّةُ اللِّئامِ فيِ الطَّعامِ /7638.

42ـ مِنْ أشْرَفِ أفْعالِ الكَريمِ تَغافُلُهُ عَمّا يَعْلَمُ /9321.

43ـ مِنْ شِيَمِ الكِرامِ بَذْلُ النَّدى/ 9329.

44ـ ما أوْحَشَ كَريمٌ /9583.

45ـ مَنْـزَعُ الكَريمِ أبَداً إلى شِيَمِ آبائِهِ /9782.

46ـ مَسَرَّةُ الكِرامِ في بَذْلِ العَطاءِ ، وَ مَسَرَّةُ اللِّئامِ في سُوءِ الجَزاءِ/9808.

47ـ لايَكُونُ الكَريمُ حَقُوداً /10564.


( 531 )

48ـ لايَسْتَحِقُّ اسْمَ الكَرَمِ إلاّ مَنْ بَدَأَ بِنَوالِهِ قَبْلَ سُؤالِهِ /10751.

49ـ لايُكْرِمُ المَرْءُ نَفْسَهُ حَتّى يُهينَ مالَهُ /10796.

50ـ اَلْكَريمُ مَنْ بَذَلَ إحْسانَهُ /1260.

51ـ لَيْسَ مِنْ شِيَمِ الكَريمِ إدْراعُ العارِ / 7457.

52ـ اَلْكَريمُ أبْلَجُ ، اَللََّئيمُ مُلَهْوَجٌ /19.

الكرامة

1ـ مَنْ لَمْ تُقَوِّمْهُ الكَرامَةُ قَوَّمَتْهُ الإهانَةُ /8201.

2ـ مَنْ لَمْ تُصْلِحْهُ الكَرامَةُ أصْلَحَتْهُ الإهانَةُ /9063.

3ـ مَنْ زادَهُ اللّهُ كَرامَةً فَحَقيقٌ بِه أنْ يَزيدَ النّاسَ إكْراماً/9112.

4ـ مَنْ رَبّاهُ الهَوانُ أبْطَـرَتْهُ الكَرامَةُ /9062.

المكارم

1ـ إذا رَغِبْتَ فِي المَكارِمِ فَاجْتَنِبِ المَحارِمَ /4069.

2ـ تَبادَرُوا المَكارِمَ ، وَ سارِعُوا إلى تَحَمُّلِ المَغارِمِ، وَ اسْعَوْا في حاجَةِ مَنْ هُوَ نائِمٌ ، يَحْسُنْ لَكُمْ فِي الدّارَيْنِ الجَزاءُ ،وَ تَنالُوا مِنَ اللّهِ عَظيمَ الحَباءِ/4557.

3ـ ثابِرُوا عََلَى اقْتِناءِ المَكارِمِ ، وَ تَحَمَّلُوا أعْباءَ المَغارِمِ ، تُحْرِزُوا قَصَباتِ المَغانِمِ /4712.

4ـ خَيْرُ المَكارِمِ الإيثارُ /4953.

5ـ رُوحُوا فِي المَكارِمِ،وَ ادَّلِجُوا في حاجَةِ مَنْ هُوَ نائِمٌ /5398.

6ـ عَلَيْكَ بِمَكارِمِ الخِلالِ وَ اصْطِناعِ الرِّجالِ فَإنَّهُما يَقِيانِ مَصارِعَ السَّوْءِ وَ يُوجِبانِ الجَلالَةَ /6121.


( 532 )

7ـ غايَةُ المَكارِمِ اَلإيثارُ /6361.

8ـ مِنْ أفْضَلِ المَكارِمِ تَحَمُّلُ المَغارِمِ ، وَ إقْراءُ الضُّيُوفِ /9354.

9ـ مِنْ أحْسَنِ المَكارِمِ بَثُّ المَعْرُوفِ /9373.

10ـ مِـنْ أحْسَنِ المَكارِمِ تَجَنُّبُ المَحارِمِ /9382.

11ـ لاتَكْمُلُ المَكارِمُ إلاّ بِالعَفافِ وَ الإيثارِ /10745.

12ـ اَلمَكارِمُ بِالمَكارِهِ /43.

المكروه

1ـ مَكْرُوهٌ تُحْمَدُ عاقِبَتُهُ ، خَيْرٌ مِنْ مَحْبُوب تُذَمُّ مَغَبَّتُهُ /9748.

المكاسب وكسب الأموال

1ـ أزْكَى الْمَكاسِبِ كَسْبُ الحَلالِ /3144.

2ـ بِئْسَ الْكَسْبُ الحَرامُ /4407.

3ـ رُكُوبُ الأهْوالِ يَكْسِبُ الأمْوالَ /5418.

4ـ مَنِ اكْتَسَبَ حَراماً اِحْتَقَبَ آثاماً/8559.

الكسل والكسلان

1ـ مَنْ دامَ كَسَلُهُ خابَ أمَلُهُ /7907.

2ـ لاتَتَّكِلْ في أُمُورِكَ عَلى كَسْلان /10205.

كشف الضُرِّ

1ـ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ ضُرَّهُ لِغَيْرِهِ /5414.

2ـ ما مِنْ عَمَل أحَبَّ إلَى اللّهِ تَعالى مِنْ ضُرّ يَكْشِفُهُ رَجْلٌ عَنْ


( 533 )
رَجُل/9691.

الكَظم والكاظم

1ـ اَلْكاظِمُ مَنْ أماتَ أضْغانَهُ /1593.

2ـ اِكْظِمِ الغَيْظَ تَزْدَدْ حِلْماً /2278.

3ـ اَلكَظْمُ ثَمَرَةُ الحِلْمِ /770.

4ـ رَأْسُ الحِلْمِ الكَظْمُ /5235.

5ـ طُوْبى لِمَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ وَ لَمْ يُطْلِقْهُ ، وَ عَصى أمْرَ نَفْسِهِ فَلَمْ يُهْلِكْهُ/5953.

6ـ كَمْ مِنْ غَيظ تُجُرِّعَ مَخافَةَ ما هُوَ أشَدُّ مِنْهُ /6968.

7ـ مَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ كَمُلَ حِلْمُهُ /7869.

8ـ اِكْظَمِ الغَيْظَ عِنْدَ الغَضَبِ وَ تَجاوَزْ مَعَ الدَّوْلَةِ تَكُنْ لَكَ العاقِبَةُ/2363.

كفران النعمة والكفور

1ـ اِصْطِناعُ الكَفُورِ مِنْ أعْظَمِ الجُرْمِ /1513.

2ـ كُفْرُ النِّعْمَةِ مُزيلُها وَ شُكْرُها مُسْتَديمُها /7229.

3ـ كُفْرانُ النِّعَـمِ يُزِلُّ القَدَمَ وَ يَسْلُبُ النِّعَمَ /7239.

4ـ كُفْرُالنِّعْمَةِ لُؤْمٌ ، وَ صُحْبَةُ الأحْمَقِ شُؤْمٌ /7240.

5ـ كُفْرُ النِّعْمَةِ مُزيلُها /7242.

6ـ كافِرُ النِّعْمَةِ كافِرُ فَضْلِ اللّهِ /7255.

7ـ كُفْرُ النِّعَمِ مَجْلَبَةٌ لِحُلُولِ النِّقَمِ /7257.

8ـ كافِرُ النِّعْمَةِ مَذْمُومٌ عِنْدَ الخالِقِ وَ الخَلائِقِ /7262.

9ـ لَيْسَ مِنَ التَّوْفيقِ كُفْرانُ النِّـعَمِ /7486.


( 534 )

10ـ لانِعْمَةَ مََعَ كُفْر /10477.

11ـ إنَّ كُفْرَ النِّعْمَةِ لُؤْمٌ وَ مُصاحَبَةَ الجاهِلِ شُؤْمٌ/3427.

12ـ اَلنِّـعَمُ يَسْلُبُهَا الْكُفْرانُ /864.

13ـ آفَةُ النِّـعَمِ الكُفْرانُ /3917.

14ـ سَبَبُ تَحَوُّلِ النِّـعَمِ الكُفْرُ /5545.

15ـ في كُفْرِ النِّـعَمِ زَوالُها /6486.

16ـ مَنْ كَفَرَ النِّـعَمَ حَلَّتْ بِهِ النِّقَمُ /9234.

الكافِر

1ـ اَلْكافِرُ خَبٌّ لَئِيمٌ ،خَؤُنٌ ، مَغْرُورٌ بِجَهْلِهِ ، مَغْبُونٌ /1900.

2ـ اَلكافِرُ اَلدُّنيا جَنَّـتُهُ ، وَ العاجِلَةُ هِمَتُّهُ ، وَ المَوْتُ شَقاوَتُهُ ، وَ النّارُ غايَتُهُ /1946.

3ـ اَلْكافِرُ فاجِرٌ جاهِلٌ /715.

4ـ اَلْكافِرُ شَرِسُ الخَليقَةِ ، سَـيِّيءُ الطَّريقَةِ /1382.

5ـ اَلْكافِرُ خَبٌّ ، ضَبٌّ ، جاف ، خائِنٌ /1455.

6ـ غايَةُ الكافِرِ النّارُ /6360.

7ـ ما كَفَرَ الكافِرُ حَتّى جَهِلَ /9554.

8ـ هَمُّ الكافِرِ لِدُنْياهُ ، وَ سَعْيُهُ لِعاجِلَتِهِ ، وَ غايَتُهُ شَهْوَتُهُ /10060.

الكفر

1ـ اَلْكُفْرُ خِذْلانٌ /70.

2ـ ضادُّوا الكُفْرَ بِالإيمانِ /5923.

3ـ اَلكُفْرُ مَغْرَمٌ /226.


( 535 )

الكفّ

1ـ اَلْكَفُّ عَمّا في أيْدِي النّاسِ أحَدُ السَّخائَيْنِ /1611.

2ـ إنَّ الكَفَّ عِنْدَ حَيْرَةِ الضَّلالِ خَيْرٌ مِنْ رُكُوبِ الأهْوالِ /3495.

3ـ لاوَرَعَ كَالكَفِّ/10452.

الكفاف

1ـ اَلرِّضا بِالكَفافِ خَيْرٌ مِنَ السَّعْيِ فِي الإسْرافِ /1976.

2ـ اَلرِّضا بِالكَفافِ يُؤَدّي إلَى العَفافِ /1512.

3ـ طُوبى لِمَنْ تَحَلّى بِالعَفافِ وَ رَضِيَ بِالكَفافِ /5957.

4ـ مَنِ اقْتَنَعَ بِالكَفافِ أدّاهُ إلَى العَفافِ /8735.

5ـ مَنِ اقْتَصَرَ عَلَى الكَفافِ تَعَجَّلَ الرّاحَةَ وَ تَـبَوَّءَ خَفْضَ الدَّعَةِ /8867.

6ـ لاغِنى بِأحَد مِنَ الاِرْتيادِ ، وَ قَدْرِ بَلاغِهِ مِنَ الزّادِ /10847.

المكافات

1ـ أطِلْ يَدَكَ في مُكافاةِ مَنْ أحْسَنَ إلَيْكَ ، فَإنْ لَمْ تَقْدِرْ فَلا أقَلَّ مِنْ أنْ تَشْكُرَهُ /2383.

2ـ اَلمُكافاةُ عِتْقٌ/56.

3ـ مَنْ هَمَّ أنْ يُكافِيَ عَلى مَعْرُوف فَقَدْ كافى /8727.

4ـ مَنْ لَمْ يُجازِ الإساءَةَ بِالإحْسانِ فَلَيْسَ مِنَ الكِرامِ /8958.

5ـ مِنْ كَمالِ الإيمانِ مُكافاةُ المُسيءِ بِالإحْسانِ /9413.

6ـ أشَدُّ النّاسِ عُقُوبَةً رَجُلٌ كافَئَ الإحْسانَ بِالإساءَةِ /3217.

7ـ إذا قَصُرَتْ يَدُكَ عَنِ المُكافاةِ فَأطِلْ لِسانَكَ بِالشُّكْرِ /4064.


( 536 )

8ـ رُدَّ الحَجَرَ مِنْ حَيثُ جاءَكَ ، فَإنَّهُ لايُرَدُّ الشَّرُّ إلاّ بِالشَّرِّ/5394.

الكفاية

1ـ مَنْ حَسُنَتْ كِفايَتُهُ أحَبَّهُ سُلْطانُهُ /8474.

2ـ مَنْ رُفِعَ بِلا كِفايَة وُضِعَ بِلا جِنايَة /8613.

3ـ مَنْ أحْسَنَ الكِفايَةَ اِسْتَحَقَّ الوِلايَةَ /8692.

التكليف

1ـ مَنْ كَلَّفَكَ ما لاتُطيقُ فَقَدْ أفْتاكَ في عِصْيانِهِ /9137.

2ـ اَلتَّكَلُّفُ مِنْ أخْلاقِ المُنافِقينَ /1176.

3ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ أمَرَ عِبادَهُ تَخْييراً ، وَنَهاهُمْ تَحْذيراً ، وَ كَلَّفَ يَسيراً ، وَ لَمْ يُكَلِّفْ عَسيراً ، وَ أعْطَى عَلىَ القَليلِ كَثيراً ، وَ لَمْ يُعْصَ مَغْلُوباً ، وَ لَمْ يُطَعْ مُكْرَهاً ،وَ لَمْ يُرْسِلِ الأنْبِياءَ لَعِباً، وَ لَمْ يُنْزِلِ الكِتابَ عَبَثاً ، وَ ما خَلَقَ السَّماواتِ وَ الأرْضَ وَ ما بَيْنَهُما باطِلاً ، ذلِكَ ظَنُّ الَّذينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذينَ كَفَرُوا مِنَ النّارِِ/3649.

المتكلّم

1ـ لِلْمُتَكَلِّمِ أوْقاتٌ /7320.

2ـ لَقَدْ طِرْتَ شَكيراً ، وَهَدَرْتَ صَقْباً(سَقْباً)/7348.

الكامل

1ـ اَلْكامِلُ مَنْ غَلَبَ جِدُّهُ هَزْلَهُ /2197.


( 537 )

الكمال

1ـ اَلْكَمالُ في ثَلاث ، اَلصَّبْرُ عَلَى النَّوائِبِ ، وَ التَّوَرُّعُ فِي المَطالِبِ، وَإسْعافُ الطّالِبِ /1777.

2ـ اَلْكَمالُ فِي الدُّنيا مَفْقُودٌ /331.

3ـ لَنْ تُدْرِكَ الكَمالَ حَتّى تَرْقى عَنِ النَّقْصِ /7423.

4ـ مِنْ كَمالِ الإنْسانِ وَ وُفُورِ فَضْلِهِ اِسْتِشْعارُهُ بِنَفْسِهِ النُّقْصانَ /9442.

المكائد

1ـ مَنْ لَمْ يَتَحَرَّزْ مِنَ المَكائِدِ ، قَبْلَ وُقُوعِها لَمْ يَنْفَعْهُ الأسَفُ بَعْدَ هُجُومِها/8983.

الكيّس

1ـ اَلْكَيِّسُ أصْلُهُ عَقْلُهُ ، وَ مُرُوءَتُهُ خُلْقُهُ ،وَ دينُهُ حَسَبُهُ /1739.

2ـ اَلْكَيِّسُ مَنْ كانَ يَوْمُهُ خَيْراً مِنْ أمْسِهِ ،وَعَقَلَ الذَمَّ عَنْ نَفْسِهِ /1797.

3ـ اَلْكَيِّسُ مَنْ أحْيا فَضائِلَهُ ، وَ أماتَ رَذائِلَهُ بِقَمْعِهِ شَهْوَتَهُ وَهَواهُ/1895.

4ـ اَلْكَيِّسُ مَنْ كانَ غافِلاً عَنْ غَيْرِهِ وَ لِنَفْسِهِ كَثيرِ التَّقاضي/1986.

5ـ اَلْكَيِّسُ مَنْ مَلَكَ عِنانَ شَهْوَتِهِ /2180.

6ـ اَلْكَيِّسُ مَنْ تَجَلْبَبَ الحَياءَ ، وَ ادَّرَعَ الحِلْمَ /2196.

7ـ أكْيَسُ الأكْياسِ مَنْ مَقَتَ دُنْياهُ ، وَ قَطَعَ مِنْها أمَلَهُ وَ مُناهُ ، وَ صَرَفَ عَنْها طَمَعَهُ وَرَجاهُ /3276.

8ـ إنَّ الأكْياسَ هُمُ الَّذينَ لِلدُّنْيا مَقَتُوا ، وَ أعْيُنَهُمْ عَنْ زَهْرَتِها أغْمَضُوا ،


( 538 )
وَقُلُوبَهُمْ عَنْها صَرَفُوا ، وَ بِالدّارِ الباقِيَةِ تَوَلَّهُوا /3559.

9ـ إنَّ الكَيِّسَ مَنْ كانَ لِشَهْوَتِهِ مانِعاً ، وَ لِنَزْوَتِهِ عِنْدَ الحَفيظَةِ واقِماً قامِعاً/3582.

10ـ اَلْكَيِّسُ صَديقُهُ الحَقُّ وَ عَدُوُّهُ الباطِلُ /1524.

11ـ إنَّمَا الْكَيِّسُ مَنْ إذا أساءَ اِسْتَغْفَرَ، وَ إذا أذْنَبَ نَدِمَ /3894.

12ـ لِلْكَيِّسِ في كُلِّ شَيْء إتِّعاظٌ /7338.

13ـ اَلْكَيِّسُ تَقْوَى اللّهِ سُبْحانَهُ ، وَ تَجَنُّبُ المَحارِمِ ، وَ إصْلاحُ المَعادِ/1919.

14ـ أكْيَسُكُمْ أوْرَعُكُمْ /2838.

15ـ اَكْيَسُ الكَيْسِ التَّقْوى /2852.

16ـ عَزيمَةُ الكَيِّسِ وَ جِدُّهُ لإصْلاحِ المَعادِ ، وَ الاِسْتِكْثارِ مِنَ الزّادِ/6338.

17ـ اَلْكَيِّسُ مَنْ قَصَُّرَ آمالَُهُ /733.

18ـ اَلْكَيِّسُ مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ ، وَ أخْلَصَ أعْمالَهُ /1139.

19ـ كَفى بِالمَرْءِ كَيْساً أنْ يَعْرِفَ مَعائِبَهُ /7040.

20ـ كَفى بِالمَرْءِ كَيْساً أنْ يَقْتَصِدَ في مَ آرِبِهِ ، وَ يُجْمِلَ في مَطالِبِهِ/7064.

21ـ كَفى بِالمَرْءِ كَيْساً أنْ يَغْلِبَ الهَوى ، وَ يَمْلِكَ النُّهى /7069.

22ـ كَفى بِالمَرْءِ كَيْساً أنْ يَقِفَ عَلى مَعائِبِهِ ، وَ يَقْتَصِدَ في مَطالِبِهِ/7076.